小學六年級下冊語文《野草》教學反思

小學六年級下冊語文《野草》教學反

思

篇1:小學六年級下冊語文《野草》教學反思

我對《野草》這一文章，很有感觸。說實話，這篇文章我雖然

是第一次教，但卻給深深地打動了我。然而，要做到能引起學生的

共鳴這一點還是比較難的。我想，語文課，就是要引領學生學會走

近作者，走進文本C否則，我們的語文課堂就失去了生命的活力。

我學習的名師是薛發(fā)根的簡約教學，“倡簡、務本、求實、有

度?！?/p>

簡約而不是簡單，簡約是一種境界，一種韻味，簡約背后是大

氣、精要、深刻、智慧，也是超越。這樣的課堂將會帶給學生秋天

的天空一般明凈澄澈的感受，讓人心曠神怡，浮想聯翩。

“深入”研讀文本，方能“簡出”教學。我們課本中的.文章應

該說是篇篇精美，從字詞句到篇章結構，無不讓人感到它的簡約和

精美，但總不可能在課堂上面面俱到，有時候，敢于取舍，簡約流

暢反倒是一種大氣c

倘若沒有教者的真誠與深刻，就不可能有精彩的課堂。只有對

文本進行深入的鉆研，與作者進行心與心的碰撞，教師才會有對文

本獨特而深刻的見解，才會獨具匠心地對文本進行取舍和加工，才

有精彩的教學過程，才能借助文本幫助學生提高語文素養(yǎng)，薛老師

在對教材的解讀和重構上，往往有著自己獨到的、別出心裁的處理0

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，只有通過不斷地教學實踐，

才能將教學理念很好地融入自己的教學之中，以下是我教完本芍課

后的一些想法：

1、培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生自主學習，既能激發(fā)學生的學

習積極性，又體現了重視學生主體地位的新課程理念。

2、根據小學生的年齡特點，采用游戲等趣味教學方式能大大提

高學生的學習積極性，相應的也就減少了人的動腦質疑的隋性。

3、正如備課時所想的那樣，學生提問具有太多的不確定性，比

如“盆花代表什么？……”這個問題，本來估計學生會最后才提的,

因為那時課文內容理解比較充分，回答也就會得心應手了，沒想到

學生一開始就提這個問題，真有點“不知所措”“手忙腳亂”。所

以，我反思著如何才能讓學生的提問“有序”起來，大家有什么好

的方法？

4、考慮不夠充分?，F在是和平時期，戰(zhàn)爭硝煙離現在的小學生

久遠，他們無從感知，也難以理解當時的艱苦程度，無法將小草頑

強的生命力同中華兒女不愿當亡國奴，抗戰(zhàn)到底的決心聯系起來。

5、讓學生充分閱讀感知得還不夠。背后的大氣、精要、深刻、

智慧都不能達到意料中的效果。教學第一步就要讓學生閱讀課文，

感知課文內容，才能為后面的質疑、解答做鋪墊，那么要怎樣才能

讓學生真正地在讀中感，讀中疑，讀中悟呢？這就是我接下來的教

學要注意研究的了C

篇2：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

小學人教版六年級語文下冊《手指》教學反思

一、成功之處

文章語言風趣幽默，結構清晰嚴謹，主題鮮明突出。全文緊緊

圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進行描寫，運用多種表達方法，刻

畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略讀

課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內容的基礎上，認

識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，了解作者采用

的表達方法。教學這篇課文，重點理解五根手指有什么特點，作者

運用什么表達方法表現這些特點的。難點是領悟其中的道理。

初讀課文，了解大意后，五根手指的特點，學生容易把握，我

把重點放在表達方法的體會上。一是要抓住文章第一自然段和最后

一自然段進行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的「姿態(tài)

和性格，各有所長，各有所短；領會作者的寫作意圖，“手指的全

體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭,

那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。》二

是要抓住最能反映五根手指特點的句段，進行重點體會。如，描寫

“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，先指導學生理解

大拇指的形狀（姿態(tài)）特點——不美。具體表現為：身體矮而胖、

頭大而肥，構造簡單。從體形、頭形、構造三方面進行描寫，大拇

指鮮明的形象躍然紙上。然后用關聯詞“但“一轉，寫他在五指中,

卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他

“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現，突

出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。了解了這段話的基本意思,

再引導學生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體

會作者運用什么表達方法進行描寫，重點體會排比句式的表達作用。

二、不足之處

為了突破難點，幫助學生更好的體會“五根手指如果能團結一

致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、

美丑之分了”這個道理，我設計了表演“五指爭論”這個環(huán)節(jié)。小

組各人分別表演大拇指，食指，中指與無名指、小指，爭一爭誰的

優(yōu)點多，一番爭論下來，請學生談談體會。讓他們感受到，只看到

自己優(yōu)點是不行的,但在讓學生互相找找對方的優(yōu)點，贊一贊時，

學生都顯得嬌羞。

三、改進措施

多設計些開放的話題，擴展學生的思維，同時結合生活實際引

導學生體會道理。

篇3：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

《手指》這篇課文的教學目標是了解課文主要內容，學習作者

留心生活，善于觀察，勤于思考，從司空見慣的事物中得到啟示的

習慣。有感情地朗讀課文，了解五個手指的各自特點，體會到任何

事物都各有所長，各有所短的道理。

一、教學效果

整體把握，重點感知，體悟表達方法。一是要抓住文章第1自

然段和最后一個自然段進行整體理解。了解課文主要寫五根手指各

自不同的姿態(tài)和性格，各有所長，各有所短；領會作者的寫作意圖,

“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成

為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑

之分了?！倍且プ∽钅芊从澄甯种柑攸c的句段，進行重點體

會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，先

指導學生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點——不美。具體表現為：

身體矮而胖、頭大而肥，構造簡單。從體形、頭形、構造三方面進

行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關聯詞“但“一轉，

寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、

血要流出來時，他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁

扳住”的表現，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。了解了

這段話的基本意思，再引導學生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫

“吃苦”的句子，體會作者運用什么表達方法進行描寫，重點體會

排比句式的表達作用。

二、成功之處

突破難點，更好體會“五根手指如果能團結一致，成為一個拳

頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”

這個道理，我設計了表演“五指爭論”這個環(huán)節(jié)。四人小組各人分

別表演大拇指，食指，中指與無名指、小指，爭一爭誰的優(yōu)點多，

一番爭論下來，請學生談談體會。讓他他感受到，只看到自己優(yōu)點

是不行的。再讓學生互相找找對方的優(yōu)點，贊一贊，懂得每個人都

有優(yōu)點。闡明“團結就是力量”的人生道理，結合生活實際引導學

生體會這句話蘊含的道理。

三、不足之處

在授課的過程中，語文課堂的聽說讀寫環(huán)節(jié)比較齊全，學生也

都能積極參與學習活動。只是，課堂氣氛仍不夠熱烈，學生發(fā)言略

顯拘謹。在今后的教學中，我應該加強對學生的激勵，留給學生能

夠充分的表現空間。

四、改進措施

L大力表揚敢于質疑的學生，讓學生們能夠有意識地提出不一

樣的問題，拓展思維。

2.體會文本。在把握重點詞句的基礎上，應該布局全文，不能

把眼光放在一小段內容上。

篇4：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

《手指》是一篇略讀課文。豐子愷先生一開始就開門見山指出

每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。

接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。

最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭,

那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了

選編這篇課文的主要目的是：讓學生在了解課文主要內容的基

礎上，認識手指的不同特點，體會手指給我們的啟示：“手指的全

體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭,

那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了?！边@

個難點。懂得“團結就是力量”。教育學生做任何事情都要團結，

只有團結一致，才能取得更好的成績，取得更大的進步，獲得更大

的勝利。

在教學本文前，我先組織學生交流認識這五根手指，并說說自

己的五根手指的特點，學生各抒己見，談的絡繹不絕，眉飛色舞，

調動了學生學習的積極性，活躍了課堂氣氛。然后引出豐子愷篤下

的手指又是什么樣子的呢？讓學生列表比較它們的長處和短處。再

和同學們交流總結平平常常的手指帶給我們什么啟示呢？然后讓學

生總結出“手指各有所長各有所短，人也一樣”的道理。發(fā)現并體

會出“借物喻人”的表達方法。在學習文本的過程中，我還讓學生

小組討論交流自主地合作學習，通過朗讀、默讀、劃出重點詞句等

形式拓展了學生的學習空間，活躍了課堂氣氛。

最后讓學生自由讀第一自然段和最后一個自然段：“我們每個

人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五枝手,

各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短?！焙?/p>

“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成

為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑

之分了?！眱删??？纯茨馨l(fā)現什么？再齊讀思考，讓學生在讀中發(fā)

現文章結構上的特點：總分總，還有首尾呼應的特點。

回想這節(jié)課的亮點是讓學生用列表的方式填寫五個手指的特點，

條理直觀，易于理解比較。學生不僅可以在文本中找到有關語句，

而且透過表格看到了每根手指的優(yōu)缺點，從而總結出“各有所長，

團結就是力量”這一深刻道理。再讓學生繼續(xù)深入理解，并指名請

學生談談體會，讓他們感受到，只看到自己的優(yōu)點是不行的，還要

看到自己的不足，要揚長避短，才能把事情做得更好，做到極致。

最后聯系自己的實際，讓同桌，互相找找對方的優(yōu)點，并贊一

贊，鼓勵大家的優(yōu)點，懂得每個人都有優(yōu)點。闡明“團結就是力量”

的人生道理。

教學中也有美中不足的地方，老師指導的有點多，而學生表達

的相對有點少，以后我再教學這一課時，應該給學生多一點自主學

習的時間，讓學生有足夠的時間充分理解文本，已達到更好的教學

效果。

最后我和孩子們一起欣賞閱讀鏈接里的小詩《手》，談談自己

的收獲和體會，并有感情地誦讀背誦。

篇5：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個

人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著

就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后

闡明了一個道理，“五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那

就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了"0

全文緊緊圍繞五根手指不同的'姿態(tài)和性格進行描寫，運用多種

表達方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本

文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內容

的基礎上，認識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，

了解作者采用的表達方法。教學這篇課文，重點理解五根手指有什

么特點？作者運用什么表達方法表現這些特點的？難點是領悟其中

的道理。

在教學本文時，我先讓學生交流：通過學習本組課文，你了解

了哪些作品給你留下了深刻的印象，你從中感悟到哪些人生的哲理,

受到什么樣的啟示。在根據本課單元導讀中的提示自學課文。認真

讀一讀課文，想想作者寫出了五個手指的什么特點？把自己覺得有

意思的部分多讀幾遍，再和同學交流平平常常的手指帶給我們什么

啟示。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，

從體形、頭形、構造三方面進行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。

運用排比的寫作手法具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時

他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現，

這樣寫的好處是突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。

最后我們師生一起欣賞了閱讀鏈接里的小詩《手》，先有感情

地誦讀，再談談讀后的收獲和體會結束本課教學。

篇6：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

《手指》是豐子愷先生的一篇文章，語言風趣幽默，結構清晰

嚴謹，主題鮮明突出。是六年級下冊第一單元的最后一篇課文。這

篇課文比較簡單，學生能夠很輕松地了解五根手指的特點。因此，

在教學中我把這篇文章的教學定位為“指向習作的教學”。

第一步，在初讀課文，了解文章的主要內容之時，指導學生要

善于發(fā)現文章中的關鍵句。把握文章的關鍵句子能夠幫助我們了解

文章的主要內容。

第二步，出示表格。默讀課文，完成“填寫五根手指長處和短

處”的表格。在這一環(huán)節(jié)，指導學生提取關鍵詞，學習運用關鍵詞

來概括手指的長處和短處。

通過以上兩個環(huán)節(jié)的學習，培養(yǎng)學習把一篇文章讀薄的能力。

從整體上了解文章c做到心中有數。

第三步，體會作者寫法：

1、以第二自然段寫大拇指的這一片段為例，指導學生發(fā)現作者

運用修辭手法等來寫作的方法，使文章生動具體。

2、結尾段與第一自然段對比閱讀，感悟兩個總寫的不同。同時

也體會到文章詳略分明的寫作方法。

第四步，學習方法，遷移運用。學習作者總一一分一一總的結

構特點，學習作者運用修辭來具體生動地描寫手指的方法，分小組

來寫五官。孩子們興致很高，首先可以模仿課文中的寫法，其次一

個小組寫一種器官，學生感覺很簡單，所以課堂上在展示時，很多

孩子積極地舉手發(fā)言，而且語言也非常優(yōu)美。最后布置作業(yè)，仿照

本文以《五官》為題寫一篇文章。結果，交上來的作業(yè)，內容及其

豐富，甚至有的學生洋洋灑灑千字文，沒有不交作業(yè)的學生。

通過這次教學，我體會到首先教師在課前要充分備課，了解文

本特點，預設科學合理的教學流程。其次，習作教學一直是語文教

學中的短板，學生感覺作文難寫，教師感覺作文難教，究其原因是

教師不知從何講起，空洞的講解效果甚微。如果在平時的閱讀教學

中適當地根據文本特點滲透習作教學的指導，那么，在潛移默化與

長期不斷地練習中，學生的習作能力肯定會有很大的提高，而且對

于習作的畏懼感也會逐漸消失。

篇7：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章語言風趣幽默，結

構清晰嚴謹，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和

性格進行描寫，運用多種表達方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格

迥然不同的五根手指，最后闡明了一個道理。

所帶班級的學生大多愛看書，語感較強，想象力豐富，語言表

達能力較強，對語言文字把握準確。因此，平時閱讀教學中，我常

常補充與課文相關的閱讀材料，拓展學習內容，并延伸思維空間，

引導學生從另一視角上形成自己的新認識.，進而加深對課堂閱讀素

材的理解。

昨天，臨時調整教學，先讓學生觀看《大師?豐子愷》記錄片。

今天教學《手指》，課后反思：增添“觀看記錄片”的教學內容，

使閱讀教學顯得更為豐富和深刻了嗎？

教學中，我覺得文中所寫五根手指的特點，五根手指的長處與

短處，學生容易把握；作者表達感悟的方法是在文末直接表達，以

直接表白的形式，道出給人的啟示：“手指的全體，同人群的全體

一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，

根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了0”這個反映作者的寫

作意圖的句子無華麗的辭藻，無晦澀用,，用筆質樸自然，通俗易

懂，學生易于理解C

教學至此，顯然沒有激發(fā)本班學生的更大的閱讀興趣，還沒有

拓展學生獨立閱讀的思維空間，留下思想，提升素養(yǎng)。所以緊接著,

我拋出如下問題：

L你覺得作者喜歡哪根手指？本文的描寫果真“卻無愛憎在其

中，，嗎？

2.你愿意做哪根手指呢？為什么？

剛才還是“一潭死水，波瀾不驚”，馬上轉化為“一石激起千層

浪”的熱鬧場面，一雙雙小手舉起來了。

有的學生說作者喜歡食指，因為食指“穢物、毒物、烈物，他

接觸的機會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會最

多?！?，就象豐子愷的生活遭遇……

有的學生說作者喜歡大拇指，因為大拇指“身體矮胖、最肯吃

苦，討好生活的事情輪不上他“，豐子愷是一個打定主意，專心學

畫，把一生奉獻給藝術，永不變志的人；豐子愷做任何事也一絲不

茍……

有的學生說作者喜歡無名指和小指，因為無名指和小指“體態(tài)

可愛，但能力薄弱”，就像《護生畫集》中的小動物，需要疼愛；

豐子愷的畫中，不僅對人，就連對小貓小鳥，柳枝梅花都充滿了溫

柔；豐子愷非常疼愛他的孩子，是他作畫的最初的動機；豐子愷有

一副菩薩心腸，同情窮苦人民……

有的學生說作者喜歡無名指和小指，因為無名指和小指在絲竹

管弦、舞蹈上能力強，有用武之地，伴隨豐子愷一生的三樣東西中

就有音樂...

有的學生說作者喜歡中指，中指地位最優(yōu)，身體最高、相貌最

堂皇，左右有屏障，曲線優(yōu)美，豐子愷一生都是個文質彬彬的君

子……

學生中有的愿意做中指，有的愿意做大拇指，有的愿意做無名

指和小指，這是因為學生在語文學習的過程中，同時受到作者的精

神和人格浸潤。

教學《手指》，我重視“作者”這個教育因素的挖掘，組織學

生觀看《大師?豐子愷》記錄片，了解豐子愷并研究他所處的時代

背景，即重視“知人論世”。這樣教學，學生另有所得，深有所得。

篇8：小學六年級語文下冊廣玉蘭教學反思

小學六年級語文下冊廣玉蘭教學反思

《廣玉攔》這篇課文選自蘇教版小學語文六年級下冊，這是一

篇散文，文筆優(yōu)美，描寫了廣玉蘭的色美、形秀、以及葉片的獨特

情趣，表達了作者對廣玉蘭的喜愛之情。本課教學我主要注重了以

下幾個方面：

一、層次朗讀，以讀促悟

俗話說的好“書讀百遍，其意自見”。語文教學離不開朗讀，

朗讀一向是學生感梧文本的重要手段。本文的重難點是讓學生了解

廣玉蘭花瓣的色澤、質感、花開時的各種形態(tài)以及葉片的特點，體

會作者喜愛廣玉蘭的原因，培養(yǎng)學生的審美情趣，激發(fā)學生到生活

中去感受美。這些內容更需要通過朗讀來感受。因此，我根據教學

內容設計了多種朗讀方式，有自由讀，齊讀，指名讀，分角色讀，

默讀，瀏覽等，逐步深入而有效地訓練學生對文本的解讀。

如學習廣玉蘭花開的不同形態(tài)時，我是這樣設計的：

1、廣玉蘭開花有早有遲，在同一棵樹上，能看到花開的各種形

態(tài)。讓我們一同學習課文的第三自然段，仔細欣賞廣玉蘭花開的不

同形態(tài)。請邊讀邊思考：你看到了哪些形態(tài)的廣玉蘭花？（學生自

讀思考）

2、匯報：分別看到了含苞欲放、剛剛綻放、完全盛開、已經開

過四種形態(tài)的廣玉蘭花。

3、請四位同學分別為我們朗讀描寫這四種形態(tài)的花的語句，想

一想：你最喜歡哪種形態(tài)的廣玉蘭花，在書上作上標記，說說喜歡

的'理由。

4、學生交流自己喜歡的一種形態(tài)。

5、含羞待放的鮮嫩可愛，剛剛綻放的清香四溢，完全盛開的潔

白柔嫩，已經開過的生命依然旺盛，你能用朗讀讀出你的喜愛之情

嗎？比一比，誰讀得最好，“愛”得最深？（學生練習朗讀）

6、你們讀得真好，遠遠望去，展現在我們眼前的不僅僅是一株

美麗的樹，而且也是一株充滿生機的樹，更分明就是一個數世同堂、

生生不息的大家族。

（從哪里看出是“數世同堂",）

7、經作者這么一寫，這滿樹的玉蘭花就活起來了，笑起來了，

香味就在林蔭道上蕩漾開來，一起讀一讀，找一找唇齒生香的感覺。

8、這怎么不讓作者“愛”呢？難怪作者會說一一我愛廣玉蘭的

幽香與純潔，更愛廣玉蘭無比旺盛的生命力。（齊讀）

二、抓重點詞句，品讀語言

這篇課文的重點是二、三兩小節(jié)，在指導學生品味作者精致、

生動的語言上，我主要采取了抓重點詞句的方式。

例如：在教學“我無法用……我也無法用……”這句話時，引

導學生抓住“純白、淡淡的青綠色、玉琢冰雕”等詞來體會廣玉蘭

的潔凈、高雅是不能言喻的，美的無法用語言來表達。

教學“密集油亮的綠葉終年不敗，始終透著生氣，透著活潑?！?/p>

這句話時，我這樣引導學生理解：

“終年不敗”指的是什么？密集油亮的綠葉在和煦的春風里，

在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，在寒冬的冰雪里，看不出有什

么衰敗的跡象，始終透著生氣，透著活潑。這“生氣”和“活潑”

一般是來形容什么的？在這里指什么？

三、運用媒體，創(chuàng)設情境

使用多媒體手段會在課堂起到錦上添花的作用?；诖?，我在

教學第三部分時，選用了廣玉蘭的四種形態(tài)的圖片，在學生充分感

悟文字的內涵之后進行欣賞，加深印象，拓展其想象空間。

另外，再配上了柔美的音樂，讓學生仿佛在廣玉蘭的叢林中悠

然信步，情感產生共鳴，自然讀的很美。

四、運用提示，指導背誦

背誦是內化文章的精彩內容的有效方式。但許多學生對于背誦

課文總感到頭痛，這是因為他們沒有找到作者運用語言的規(guī)律。而

本課在設計中充分考慮到這一點，讓學生按花開姿態(tài)的順序來背誦,

讓其找到規(guī)律，然后讓學生根據提示試背，難點就突破了，學生當

堂背出了就不在少數了。

在課堂教學過程中，總的感覺各個教學環(huán)節(jié)完成得還可以。除

了有些細節(jié)地方處理的不好以外，還有就是，我的教學停在了文本

的賞析上，我覺得本課應該巧妙的滲透寫作手法以此來指引學生小

練筆的寫作。否則感覺對六年級的學生來說，要求就顯得低了些。

篇9：小學六年級語文下冊《白衣天使》教學反思

小學六年級語文下冊《白衣天使》教學反思

課文講述的是南丁格爾從事護理事業(yè)和在護理事業(yè)上作出的杰

出貢獻，以及在護理事業(yè)上取得的成就，向人們展示了一位執(zhí)著、

堅毅、勇敢堅強、無私無懼、用愛心和恒心為傷者帶去福音的白衣

天使的偉大形象。

故事雖然已經過去了一百多年了，但讀來依然可以感受到震撼

心靈的力量。雖然文本語言文質兼美，生動感人，但學生對文中情

和意的理解感染的程度，卻往往取決于教師的影響與傳遞?；谶@

點，在我的課堂中教學中，常常以情激情，深入學生的'情感世界，

撥動她們的心弦，讓情滿課堂。因此在備課時，我認真鉆研教材，

挖掘教材的情感因素，運用教學藝術，以情激情，給學生一種直覺

的情感體驗，以潛移默化的方式感染和熏陶學生的情感。

如我讓學生抓住南丁格爾讓我們敬佩的語句，品讀感悟她身上

的人格魅力，從而受到感染和教育°果不其然，孩子們都被深深地

震撼了，也許被南丁格爾的精神所震撼，也許被學生們精彩的演繹

所感染。教學之后我深有體會：重視情感的渲染、體驗，品讀感悟

的引導也許是本節(jié)課的一個亮點。

篇10：小學六年級語文下冊《手指》教學反思

《手指》是一篇略讀課文。略讀課文的教學是以“把握閱讀材

料為大意”為主要的閱讀目的。教學目標是了解課文主要內容，學

習作者留心生活、善于觀察、勤于思考，從司空見慣的事物中得到

啟示的習慣。有感情的朗讀課文，了解五個手指的各自特點，體會

到任何事物都各有所長，各有所短的道理。

因此在教學中，我先讓學生認真朗讀課文，通過讀拼音，聯系

上下文理解生字新詞。并歸納總結出五根手指的特點，是從哪些句

子體會出來的。在學生自學結束后，全班交流。此時，我重點引導

孩子們分析了寫大拇指的自然段。在學生歸納出大拇指特點的基礎

上，我讓他們細讀了這個自然段。然后我讓他們學習前面的方法，

去學習其他段落，找出其他手指的特點，最后學習課文的開頭和結

尾的兩個自然段，談談得到了什么啟示，得出“團結就是力量”。

但是還有些同學讀得不認真，找不出其他手指的特點，有待在作業(yè)

時去補講落實，還有讀書讀不出那種風趣幽默的情感。

篇11:小學六年級語文下冊《學弈》教學反思

三十分鐘的課很快將就結束了，但思考還在繼續(xù)。

文言文是古代文明傳承的媒介，其博大精深昭示著中華歷史文

化的悠久與燦爛。小學文言文的教學主要是讓學生感受我國古典文

化的悠久燦爛，初步感知那精練的語言、悠遠的意境、特有的韻味,

努力使學生喜歡上文言文，激發(fā)學生對文言文的熱愛和向往。而那

些繁瑣的內容分析，深奧的語法知識，晦澀的大道理我覺得不應該

在小學的文言文課堂教學中出現。因此在實際教學《學弈》中，我

緊緊抓住“讀”來完成一系列的問題。

一、以讀為主，熟讀成誦

《課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師

的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活

動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考?！币虼?，我們必須為學

生創(chuàng)設優(yōu)良的閱讀情境，激發(fā)學生主動積極地思考。

學生剛剛接觸文言文，沒有相應的基礎，而文言文在讀音、意

思、朗讀方法上與現代白話文的巨大差別，都需要教師的有效指導。

所以教師的范讀對指導學生把文章讀正磔有十分重要的作用，同時

這種有滋有味、聲情并茂的朗讀能進一步激發(fā)學生的學習興趣。

二、粗略了解文言文中的常用字“之”。

老師們都知道，這個“之乎者也”在文言文中是常用字，而本

篇課文中出現最多的就是這個“之”字。考試的時候，自然是不會

考學生這個字的意思，但我認為，在學生已經理解課文的基礎上，

適當的知識拓展也是有必要的，就好像義務教育法規(guī)定年滿六周歲

的兒童要接受義務教育，而現在的孩子決不會真是上了小學才開始

識字、計算。因此，我設計了這樣一個環(huán)節(jié)，讓學生說一說句子中

的,“之”指的是什么。比如“一人雖聽之“當中的那個“之”，學

生只要結合課文，就知道這里的“之”是指“弈秋的教導”。我設

計這個環(huán)節(jié)的另一個目的，就是想讓學生學習聯系上下文來理解字

詞的意思，并且讓他們覺得，學習文言文并不難。

三、適當拓展，升華情感。

在學生完全讀懂課文內容的基礎上，啟發(fā)學生多角度，有創(chuàng)意

地感悟。并適當的插入《孟子告子》原文中的一句“今夫弈之為數,

小數也；不專心致志，則不得也”。讓學生借助注釋自己理解，并

為升華主題起到了助推作用。

這堂課的教學，學生總體情緒較高，由于學生以前也學習過好

幾篇文言文，學生課堂上的學習較得心應手，只是我還應該讓學生

聯系學習實際和生活實際談談，更加深刻地明白這個故事所蘊涵的

教育意義。也許效果就不一樣了。

篇12：六年級下冊語文教學反思

讀了《墨梅》這首詩，我不由產生了一個疑問，這洗硯池真的

是王冕家的池子嗎？怎樣能從墨梅身上體會到作者的情操和胸襟呢？

以學生的認知水平能體會到嗎？于是我上網搜尋了關于王冕的資料

及王冕寫這首詩的時代背景。原來“洗硯池”是化用王羲之“臨池

學書、池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說

“吾家”。而且王冕自幼家貧，白天放牛，晚上苦讀，終于學得滿

腹經綸，并且能詩善畫，多才多藝，但他屢試不第，又不愿巴結權

貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。于是在

課上質疑時，我就和學生講了"洗硯池''的典故，學生聽得興味盎

然。

在談到作者的品格時，看到學生一臉茫然，于是我給同學們講

了王冕的一些生平事跡，學生這才真正從“不要人夸好顏色，只流

清氣滿乾坤”中體味到了作者那種鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞

的品格。可見，教師只有在備課時深入解讀文本，通過多種途徑查

找資料，充分利用課外資源，了解課文的時代背景，才能真正豐滿

課堂。

篇13：六年級語文下冊教學反思

(1)由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村

濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因

此在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語

的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味

文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風

情，并且理解和田維吾爾的精神。

我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌

握語言運用規(guī)范的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅

的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨

立思考中提高綜合學習的能力。

因此，在教學中，我設計了學生展示小組共同制作的小報的環(huán)

節(jié)，讓他們談談在學習課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對

和田風情有個初步的了解。

我還運用音樂《達坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設

情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情,

這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性

也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結合他們小

報中表現的部分提出自己在看過文章后對和田維吾爾的看法。在他

們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富

有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了

關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現了一些問題，比如，有一

名學生發(fā)現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、

“艾得來斯''等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同

樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經過共同的思考，他們得出

了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到

自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪

些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現

特定的地點或人物C

又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛發(fā)表了自己對

和田維吾爾的看法，認為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但

僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他

們思考“歌”與和田的維吾爾的關系，有的學生從文字中獲得了深

刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們

來說，歌舞已經成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌

舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞

的同時，我又引發(fā)學生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌

載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上

就聯想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歆,

這正體現了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的

樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。

在這樣的師生共同交流中，我隨時準備著抓住學生思想的火花,

不斷地為他們積累思想的結晶，也隨時準備著將他們的思考引導向

更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎知識，

也掌握了課文的重點，并且通過課堂最后的歸納和總結進一步理清

了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的教

學目標。

這一堂課，既提高了學生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他

們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風情，同時提

升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂

觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語文課就是要

讓學生在掌握基礎知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學生

的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們如何思考也是需要教師去引導的,

我們可以運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使

他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更

為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。

(2)《和田的維吾爾》是人教版小學語文六年級下冊教材中的第

9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是了解課文

表現出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民

俗特點。新疆的和田地區(qū)和維吾爾少數民族對于我們的學生來說不

太熟悉，課前布置學生在預習新課的同時，自己查找資料，做一份

有關新疆維吾爾族的手抄報，讓學生能盡可能多地對新疆有所了解。

課前十分鐘，請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》，感受新疆的

美，給學生以直觀的印象。本堂課教學目標，教學重難點及教學環(huán)

節(jié)的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的，突破了課文的

難點。

通過本節(jié)課的教學，我感到自己在這以下幾方面做得比較好：

一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大

特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中

反應和田維吾爾人性格的是哪一句？圍繞著“豁達樂觀的和田維吾爾

人，縱使生活再苦，感覺還是甜的?！边@個中心句來展開學習，引

導學生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的

性格特征。最后又回歸到課文最后一段：“豁達樂觀的和田維吾爾

人，縱使生活再苦，感覺還是甜的?！备惺芎吞锞S吾爾人的積極樂

觀的生活態(tài)度。整節(jié)課的教學比較有條理，容量也比較大。學生對

課文理解得也比較透徹。

二、總結全文，體會寫法。在教學中我主要側重于對文章的整

體把握和寫法指導，結合課文的具體內容進行寫法指導。在課后讓

學生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域

風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。

三、從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解，指導學

生運用了多種方法：聯系課文注釋，結合插圖，聯系上下文等方法。

遺憾的是，在時間的把握上，還做得不夠，有些前松后緊。因

為是略讀課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分

的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。

在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待于更合理地安排教學

時間，以便給學生更多的鍛煉機會，培養(yǎng)其各種能力。另外，語言

不夠精練，個別環(huán)節(jié)銜接得不夠自然。課前沒有仔細檢查，在制作

的幻燈片中有一個錯字竟然沒有發(fā)現，是下課后學生給指出來的。

篇14：六年級語文下冊教學反思

第一單元

3《夸父逐日》教學反思:

本文是文言神話故事，篇幅短小，故事情節(jié)比較簡單，且課文

配有注釋，因此教學中我放手讓學生自主閱讀，鼓勵學生提出疑難

問題，并通過互助學習來解決這些疑難問題。

對于怎樣看待夸父這個人物，我鼓勵學生從積極的角度多元地

理解，引導學生理解：人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向

或巨大的力量和氣魄。

同時，讓學生想象夸父逐日時的心理活動，周圍人的話語，夸

父臨死前的動作、神態(tài)、內心獨白，布置擴寫《夸父逐日》作業(yè)。

第二單元

9《美麗的規(guī)則》教學反思

1.本篇課文篇幅不長且語言淺顯易懂，適宜學生自主閱讀。教

學時，放手讓學生根據課后提示的要求自讀課文，讀懂課文，把握

課文內容，體會“美麗的規(guī)則”的含義和人物的情感與認識，領悟

作者所要表達的思想。

2.課堂臨時加小環(huán)節(jié)：根據平時的觀察，說出你所見到的“不

美的規(guī)則”或“美麗的規(guī)則”一一既培養(yǎng)了說話能力又進一步理解

了“規(guī)則”。

3.引導學生感悟課題之美，課題之引人注目，也是本課教學不

可忽視的。

第三單元

10《兩小兒辯日》教學反思：

L朗讀、背誦。小學生接觸文言文很少，教學時重視學生朗讀。

教師先通過拿腔拿調的范讀課文激發(fā)學生誦讀興趣，再指導學生用

文言文的朗讀方法自讀課文，采用多種形式的朗讀，把課文讀得正

確、流利、有感情的基礎上，達到“熟讀成誦”。

2.激發(fā)學生學習的興趣，在學生讀懂了課文的基礎上，通過多

種形式的讀、演（用現代文演、用文言文演）、練，讓學生多接觸

語言材料，初步感悟古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦

爛的文化。并在學生與文本的對話中形成個體獨特的體驗，使得作

者、學生及文中主人公的思想得到交融。培養(yǎng)其閱讀能力、審美能

力及口語交際能力C

第四單元

15《古詩三首》教學反思

1.這三首詩（《送元二使安西》《賦得古原草送別》《黃鶴樓

送孟浩然之廣陵》）的意思不難懂，學生在參照注釋的基礎上，經

過老師的點撥就能粗知大義。因此不用在琉通語言上下太大功夫。

2.對詩的意境的感悟，主要在了解詩意的基礎上，通過多讀悟

出來。因此教學中主要引導學生反復誦讀，讀懂大意，詩入詩境，

體會詩人的情感。

3.有感情地朗讀古詩，一要做到理解到位；二要想象畫面；三

要體會感情。熟讀成誦，才能背下來。

4.擴寫古詩或想象畫面寫話是本課教學小練筆的好內容。

第五單元

20《故宮》教學反思

1.本文寫故宮主要從建筑藝術和珍貴文物兩方面介紹，前者詳

細，后者簡略。在理解課文時，重點引導學生去感悟描述建筑的第

二部分，對于描述文物的第三部分可作略處理。

2.學習3-9自然段時，提醒學生注意表示空間位置轉換的句子,

去把握作者介紹故宮建筑的行文順序。如：“過了太和門，就到了

紫禁城的中心“由南往北依次是，，

3.在閱讀中，讓學生注意重點描寫了哪些宮殿，為什么把三座

大殿(尤其是太和殿)作為重點詳寫。引導學生抓住重點語句，交

流讀后的印象、感受，鼓勵他們用自己的語言表達自己的認識。

4.想象描繪一個宮殿或按空間順序法寫一處建筑是本課“寫”

的訓練好內容。

篇15：六年級語文下冊教學反思

(1)《桃花心木》是臺灣作家林清玄的一篇散文。這是一篇說理

性很強的文章，借種樹喻育人。課文寫了一位種樹人讓“樹木自己

學會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了只有在艱苦的環(huán)

境中經受生活的考驗，克服依賴性，對人的成長才有重要意義。

教學中，我覺得以下幾個環(huán)節(jié)的設計比較合理：

一、以朗讀訓練為主線，理解文本。

情感是語文教學的生命。教師是教材與學生間的媒體，應該駕

起一座幫助學生感悟、走進作者所表達情感的橋梁，教師要善于激

發(fā)學生的情感，從而去體會作者的情感。文章有兩句包含深刻含義

的句子可以在課堂上讓學生深挖，所以，我決定讓學生多讀，以讀

為主，讀中悟情，以讀帶動理解，帶動感悟。讀書百遍，其義目現,

讀著讀著，我們仿佛進了作者的生活實際情景，仿佛也由開始質疑

到了最后的深深感悟。

二、以聯系生活為支點，感悟哲理。

新課程認為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活

世界的有機構成。課程不是把學生與其生活割裂開來的屏障，而是

使學生與其生活有機融合起來的基本途徑。在教學時，我有意識地

讓學生聯系現實生活來理解課文內容，領唔其中所蘊含的道理。

三、以口語交際為導向，開拓思維。

文章最后，桃花心木已經長得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在,

顯示出生機勃勃。課堂上沒有過多的講解，只是創(chuàng)設多種情景，讓

學生進行口語交際。

通過交流，學生感悟到了其中的人生哲理。比如有的要謝謝種

樹人的不定期澆水，使自己忍耐了干旱，以前怨恨過，怨恨種樹人

那么狠心，不顧他們的死活，現在知道了，因為正因為他的狠心，

才讓自己能挺過那么多次的干旱，才長得那么高大優(yōu)雅。有的告誡

剛出土的小桃花心木苗要獨立成長，不要養(yǎng)成依賴的心……學生的

交流表達著對種樹人的感激之情，也透露著自己對文章道理的理解,

同時這種口語交際，讓學生的思維開拓，無論從學生的口語表達能

力還是語言組織能力均得到提高。

(2)課程確立起課程與社會生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于

生活的土壤。新課程認為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，

而是生活世界的有機構成；課程不是把學生與其生活割裂開來的屏障,

而是使學生與其生活有機融合起來的基本途徑。我覺得，語文課程

在這方面作用更顯著。

我教《桃花心木》時，我就有意識地讓學生聯系現實生活來理

解，領悟其中蘊含的道理。課文中有這樣一句話：

“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得

起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”

我?guī)ьI學生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學生議論：

1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？

2、聯系生活實際，說說你對這句話的理解。

3、為什么在不確定中生活的人能比較“經得起生活的考驗”？

第一題學生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不

準的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經受困難或

遭遇不幸等。

第二題學生能以系生活實際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自

強自立的人的事例，有的學生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌

慣成了“溫室里的花草”，經不起生活的風雨的事例，兩相對比，

最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經

得起生活的考驗”？學生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境

的人，接受的考驗和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴

性，學會生存和發(fā)展的本領。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)

展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程

中，才會對社會環(huán)境、人際關系等產生切身的感受，才會真正感知

“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學會與他人合作，體

驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。

學生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定

中生活的人，才會有自立、自強的精神和本領，只有這樣的人才會

得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強，生存

能力差，甚至會成為廢物，被社會淘汰。

教者所費時間不多，卻使學生從文和道兩方面受到啟迪，既學

習了語言，又受了教育，所以聯系現實生活來學習語文課程能起到

事半功倍的作用，只有將兩者有機的結合起來，才能真正有效地達

到教學目的。

(3)《桃花心木》這是一篇借種樹來喻育人的課文，課文中蘊含

著深刻的人生哲理，為了更好地落實“三維目標”，盡量打破教師

講、學生聽的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學生的好奇心、好勝心，給

他們質疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己的想法，見解的機會，讓他們做

真正的學習主人。

1、以朗讀訓練為主線，理解文本：

在設計本文的教學時，我主要采用引導學生多讀課文、指名讀、

齊讀、分男女生讀，找到種樹人的話和作者想的內容入情入境地分

角色讀，讓學生在讀中感悟、體驗，讓學生邊讀邊想的讀，深入理

解詞句的讀，對課文讀熟之后，繼而理解質疑，使學生能在聯系生

活情景中體驗性的朗讀，分角色體驗性的讀，達到體驗理解課文內

容為目的。

2、以質疑探究為導向，開啟思維：

閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學

會思維，學會問題的解決。教學中，提出質疑，作出自己的評價一

一“種樹人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”說出自己的體驗

——“學了課文后將自己的肺腑之言說出來，寫下來?！毕胂笠幌?/p>

種樹人與作者之間的對話？并進行表演，讓學生在主動積極的思維和

情感活動中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時也培養(yǎng)了個

性和表達能力。

3、以聯系生活為支點，感悟哲理：

這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊涵著深刻的生活哲理。

我想，聯系生活經驗能使課文所含著的道理變得容易理解，如課文

中一句“不只是樹，人也是一樣，在不磔定中生活的人，能比較經

得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心?！痹趯W生充分讀的

基礎上結合實際談感受，學生對本文心中有了了解，知道了“不能

有依賴心理，要自主?！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨薄ⅰ爸挥凶鰣詮?/p>

的野草生命力才會更旺盛”等，我相信孩子們今后一定敢于面對生

活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨立生活的能力。

其實，有時候課文中蘊含的道理不用教師耗費苦心地去說教，

只要稍微動點腦筋，喚起學生學習興趣，引導學生聯系生活，就會

收到意想不到的效果。

篇16:六年級語文下冊教學反思

20xx年4月2號一4號，山東省古詩文教學研討會在煙臺龍口

舉行，我在參會的同時，有幸執(zhí)教了李白的《行路難》一課，《行

路難》是李白遭遇仕途坎坷之時所發(fā)出的人生感慨。李白一一生逢

大唐帝國的鼎盛時期，夙有“濟蒼生”、“安社稷”的遠大抱負，

渴望得到君王的賞識，天寶元年，他42歲，經朋友舉薦，受玄宗皇

帝詔聘來到長安，由布衣一躍而為卿相。準備大顯身手，建立一番

功業(yè)。但是此時的玄宗已喪失了早年勵精圖治的精神，只把李白看

做文學侍臣，只是想用李白的才華為宮廷生活做點綴。而李白那種

不肯摧眉折腰事權貴的性格也與權臣們格格不入。在宮廷不久即蒙

受讒言，最后竟被玄宗找了個借口發(fā)落出來。幾十年的功業(yè)追求化

為泡影，這首詩寫在李白無奈離京朋友為他送別之時

課堂教學的情景至今仍歷歷在目，我想：語文不僅僅是語文知

識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人

文精神的關懷