高校教資-高校教師職業(yè)道德歷年考試真題庫及答案（高頻300題）

PAGEPAGE1高校教資_高校教師職業(yè)道德歷年考試真題庫及答案（高頻300題）一、單選題1.教師的基本道德要求是（）。A、愛國守法B、廉潔從教C、服務社會D、團結(jié)協(xié)作答案：A解析：教師作為教育工作者，其職業(yè)道德的核心是“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求，也是作為公民的基本道德要求。它要求教師要熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。因此，選項A“愛國守法”是教師的基本道德要求。選項B“廉潔從教”雖然也是教師職業(yè)道德的一部分，但它更側(cè)重于教師在教育活動中應遵守的廉潔自律原則，而不是基本道德要求。選項C“服務社會”雖然體現(xiàn)了教師職業(yè)的社會責任，但并非教師職業(yè)道德的核心要求。選項D“團結(jié)協(xié)作”是教師職業(yè)道德中教師與教師之間應建立的合作關(guān)系，同樣不是基本道德要求。綜上所述，正確答案是A“愛國守法”。2.師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。A、加強國內(nèi)外學術(shù)交流，追蹤學術(shù)前沿，更新教學內(nèi)容B、因材施教，注重學生個性發(fā)展C、形成個性化教育模式，鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖D、保持個性，敢于特立獨行答案：D解析：本題考查師德規(guī)范中的要求。根據(jù)題干中的“追求創(chuàng)新，注重個性”，可以知道正確選項應該是與創(chuàng)新和個性有關(guān)的內(nèi)容。選項A中提到“追蹤學術(shù)前沿”，更新教學內(nèi)容，符合創(chuàng)新要求；選項B中提到“因材施教”，注重學生個性發(fā)展，符合個性要求；選項C中提到“個性化教育模式”，鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖，也符合創(chuàng)新和個性要求。而選項D中提到“保持個性，敢于特立獨行”，雖然也涉及個性，但沒有涉及創(chuàng)新，因此不符合題干要求，故選D。3.孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”，孟子對梁惠王說：“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于（）。A、重利輕義觀B、重義輕利觀C、義利并重觀D、以上都不是答案：B解析：孔孟是中國古代儒家學派的代表人物，他們的思想主張在倫理道德方面有著深遠的影響。孔子在《論語》中多次強調(diào)“義”的重要性，認為君子應當追求道義，而不是僅僅追求利益。他所說的“君子喻于義，小人喻于利。”便是這種思想的體現(xiàn)，意味著有道德修養(yǎng)的人應該理解道義，而普通人往往更看重利益。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，他在與梁惠王的對話中，也強調(diào)了“仁義”的重要性，并指出君主不必過分強調(diào)利益，而應注重仁義。孟子的這一觀點，進一步強調(diào)了儒家思想中“義”的重要性，認為追求利益應該以符合道義為前提。綜合孔孟的思想主張，可以明確他們持有的是“重義輕利觀”，即認為道義的價值高于利益，追求利益應該符合道義的原則。因此，正確答案是B選項“重義輕利觀”。4.教育學生的感情基礎是（）。A、愛工作B、愛學生C、愛學校D、愛教育事業(yè)答案：B解析：教育學生的感情基礎是愛學生。5.對科研成果進行鑒定是應該杜絕以什么作為參照標準（）。A、科學事實和客觀標準B、學術(shù)創(chuàng)新的程度C、各項人際關(guān)系D、學術(shù)研究的難易程度答案：C解析：科研成果的鑒定是一個嚴謹且科學的過程，其主要目的是評價科研成果的學術(shù)價值、創(chuàng)新性和實用性。在這個過程中，應當依據(jù)的是科學事實和客觀標準，確保評價的公正性和準確性。A選項“科學事實和客觀標準”是科研鑒定必須遵循的基礎，不能作為需要杜絕的參照標準。B選項“學術(shù)創(chuàng)新的程度”是衡量科研成果價值的重要指標之一，同樣不應被杜絕。D選項“學術(shù)研究的難易程度”雖然可能影響到研究的過程和投入，但它也是評估科研成果時需要考慮的一個方面，不應被排除。C選項“各項人際關(guān)系”則是與科研鑒定無關(guān)的因素，且有可能導致評價的主觀性和不公正性。在科研鑒定中，人際關(guān)系不應成為評價標準，而應基于科研成果本身的質(zhì)量和學術(shù)價值來進行評價。因此，正確的答案是C，即應杜絕以各項人際關(guān)系作為科研成果鑒定的參照標準。6.教師道德品質(zhì)通過（）才能表現(xiàn)出來。A、道德認識B、道德情感C、道德行為D、道德意志答案：C解析：本題考查教師道德品質(zhì)的表現(xiàn)方式。教師道德品質(zhì)是指教師在教育教學過程中所表現(xiàn)出來的道德素養(yǎng)和道德行為。選項中，道德認識、道德情感、道德意志都是教師道德品質(zhì)的內(nèi)在因素，而道德行為則是教師道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。因此，本題答案為C。7.教師要提高自己的人格修養(yǎng)，最好采取的策略是（）。A、取法乎下B、取法乎上C、取法乎中D、無法即法答案：B解析：本題目考察的是教師提高人格修養(yǎng)的最佳策略。"取法乎上"意指效仿高尚的品德或行為作為自己的榜樣，以此來提升自己的修養(yǎng)。"取法乎下"則表示效仿較低的標準，"取法乎中"表示效仿中等標準，而"無法即法"則表達了一種無視規(guī)則的態(tài)度。顯然，對于教師而言，要提高自己的人格修養(yǎng)，應當效仿高尚的行為和品德，即"取法乎上"。因此，選項B是正確答案。8.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，居于核心地位的是（）。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德認識和道德情感答案：D解析：本題考查的是教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。教師道德品質(zhì)是指教師在教育教學活動中所表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)。教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素包括道德認識、道德情感和道德意志。其中，道德認識是教師道德品質(zhì)的基礎，是教師正確判斷事物是非的能力；道德情感是教師對道德價值的感受和體驗，是教師道德品質(zhì)的重要組成部分；道德意志是教師在道德行為中堅持正確的道德信念和原則的決心和意志力。綜上所述，教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，道德認識和道德情感都是非常重要的，但是居于核心地位的是道德認識和道德情感。因此，本題的正確答案是D。9.有關(guān)道德行為的論述錯誤的是（）.A、是知、情、意的歸宿B、是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)C、是一種內(nèi)在心理因素D、是心理的外顯答案：C解析：本題考查對道德行為的理解和判斷。道德行為是指符合道德規(guī)范、價值觀念和道德準則的行為，是人們在社會生活中表現(xiàn)出來的一種行為方式。選項A、B、D都是對道德行為的正確描述，而選項C錯誤，因為道德行為雖然是內(nèi)在心理因素的表現(xiàn)，但它更多的是一種外在的行為表現(xiàn)，是人們在行為中所表現(xiàn)出來的一種道德品質(zhì)。因此，本題的正確答案是C。10.處于道德品質(zhì)形成的第一階段的教師，其行為特點是（）。A、能有意識地從他人的評價中認識自我的價值B、個人的價值準則完全依附于社會價值體系C、具備獨立思考和獨立評判的能力D、他們的行為是為了避免懲罰答案：C解析：處于道德品質(zhì)形成的第一階段的教師，其行為特點是具備獨立思考和獨立評判的能力。在這個階段，教師開始意識到自己的行為對他人的評價和社會的影響，并且能夠獨立思考和評判自己的行為是否符合道德準則。他們的行為不僅僅是為了避免懲罰，而是基于自己對道德的理解和判斷。因此，選項C是正確答案。選項A和B都沒有提到教師具備獨立思考和獨立評判的能力，選項D只強調(diào)了行為是為了避免懲罰，都不符合題目要求。11.哪個倫理學流派的出現(xiàn)體現(xiàn)了倫理學反思從單純的理論思辨、規(guī)范論證過渡到關(guān)注現(xiàn)實、實踐應用這樣一種歷史性轉(zhuǎn)變（）A、制度倫理學B、信念倫理學C、應用倫理學D、規(guī)范倫理學答案：C解析：本題考查的是倫理學的歷史發(fā)展，要求考生了解倫理學從單純的理論思辨、規(guī)范論證到關(guān)注現(xiàn)實、實踐應用的歷史性轉(zhuǎn)變。根據(jù)選項，制度倫理學和規(guī)范倫理學都強調(diào)倫理規(guī)范的制定和遵守，而信念倫理學則強調(diào)個人信仰和道德信念的重要性。而應用倫理學則強調(diào)將倫理學理論應用于實際生活中，關(guān)注倫理問題的實踐解決。因此，本題答案為C。12.教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑是（）。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、為人師表D、教書育人答案：D解析：對于這道題目，我們要分析教師職業(yè)的核心職責和價值實現(xiàn)途徑。A選項“愛國守法”是每個公民的基本道德和法律責任，但并非教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑。B選項“愛崗敬業(yè)”雖然是教師職業(yè)道德的重要組成部分，但更多地強調(diào)的是教師對待工作的態(tài)度和職業(yè)精神，而不是其人生價值的根本實現(xiàn)途徑。C選項“為人師表”是教師的職業(yè)要求之一，指教師在行為、道德、學問等方面要成為學生的楷模，但它同樣是職業(yè)精神和職責的體現(xiàn)，并非教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑。D選項“教書育人”直接關(guān)聯(lián)到教師的核心職責和使命。教師的根本任務在于培養(yǎng)和教育學生，幫助他們成為有用之才，這一過程也是教師實現(xiàn)其人生價值和職業(yè)理想的主要途徑。因此，選項D“教書育人”是教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑。13.以下不屬于高校社會服務中的教學服務的是（）。A、委托培養(yǎng)B、推廣教育C、技術(shù)咨詢D、舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓答案：C解析：本題考查高校社會服務中的教學服務內(nèi)容。選項A的委托培養(yǎng)是指高校為企事業(yè)單位培養(yǎng)人才，屬于教學服務的一種形式；選項B的推廣教育是指高校開展面向社會的各種教育培訓活動，也屬于教學服務的一種形式；選項D的舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓是指高校為企事業(yè)單位培養(yǎng)技術(shù)創(chuàng)新人才，也屬于教學服務的一種形式。因此，選項C的技術(shù)咨詢不屬于高校社會服務中的教學服務。技術(shù)咨詢是指高校為企事業(yè)單位提供技術(shù)咨詢服務，屬于高校社會服務中的科技服務。因此，本題答案為C。14.正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是（）。A、言行一致，身體力行B、學為人師，行為示范C、嚴于律己，勇于自責D、以上都是答案：D解析：本題考查的是正確處理言教和身教的關(guān)系。言教和身教是指言語和行為的一致性，即說了什么就要做什么，做了什么就要說什么。正確處理言教和身教的關(guān)系，需要做到言行一致，身體力行，學為人師，行為示范，嚴于律己，勇于自責等方面。因此，選項D“以上都是”是正確的答案。15.對教師個體能力素質(zhì)的論述錯誤的是（）。A、教師個體能力中教育創(chuàng)新能力決定教育行為的選擇正誤B、個體能力體現(xiàn)在教師對教育知識的掌握C、個體能力體現(xiàn)在教師對教育規(guī)律的靈活運用上D、教師個人能力的差異，會造成教師行為合理性、有效性和道德性的差異答案：A解析：本題考查對教師個體能力素質(zhì)的理解。選項A中的“教育創(chuàng)新能力決定教育行為的選擇正誤”是錯誤的，因為教育創(chuàng)新能力只是教師個體能力中的一部分，不能決定教育行為的選擇正誤。選項B、C、D中的內(nèi)容都是正確的，教師個體能力體現(xiàn)在對教育知識的掌握、對教育規(guī)律的靈活運用上，教師個人能力的差異會影響教師行為的合理性、有效性和道德性。因此，本題的正確答案是A。16.師生關(guān)系的基礎是（）。A、教學工作關(guān)系B、心理情感關(guān)系C、個人交往關(guān)系D、道德責任關(guān)系答案：A解析：本題考查師生關(guān)系的基礎。師生關(guān)系是指教師和學生之間的相互關(guān)系，是教育教學活動中不可或缺的一部分。師生關(guān)系的基礎應該是教學工作關(guān)系，即教師和學生之間的關(guān)系應該建立在教學工作的基礎上，教師應該以教學為主要任務，學生應該以學習為主要任務，教師和學生之間的交往應該是在教學活動中進行的。因此，選項A為正確答案。選項B、C、D都是師生關(guān)系中的重要方面，但不是師生關(guān)系的基礎。心理情感關(guān)系是指教師和學生之間的情感交流，可以促進教學活動的順利進行；個人交往關(guān)系是指教師和學生之間的個人交往，可以增進彼此之間的了解和信任；道德責任關(guān)系是指教師對學生的道德教育和引導，可以促進學生的道德成長。但是，這些關(guān)系都是建立在教學工作關(guān)系的基礎上的。17.對教師道德行為的認識正確的是（）。A、教師的某一行為往往僅是一個道德行為B、教師道德行為是孤立的行為C、教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D、教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合答案：C解析：本題考查對教師道德行為的認識。選項A錯誤，教師的某一行為可能涉及多個道德行為；選項B錯誤，教師道德行為是與教師其他行為相互關(guān)聯(lián)的；選項C正確，教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為；選項D錯誤，教師道德行為是一種社會行為，與其他行為相互關(guān)聯(lián)。綜上所述，選項C為正確答案。18.對于教師更新教育理念的要求，以下說法錯誤的是（）。A、教師應當從知識技能的傳授者拓展為人文精神的培育者B、教師不僅僅是知識的傳播者，更是學習的引導者C、教師應當學會認識、學會生活、學會做事、學會發(fā)展D、師生關(guān)系中應當堅持教師的主導性答案：D解析：本題考查教師更新教育理念的要求。選項A、B、C都是正確的，教師應當從傳授知識技能轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤龑W生的人文精神，不僅僅是知識的傳播者，更是學習的引導者，應當學會認識、學會生活、學會做事、學會發(fā)展。選項D錯誤，師生關(guān)系中應當堅持平等、尊重、合作的原則，教師不應當過分主導，而是應當引導學生自主學習、自主思考。因此，本題答案為D。19.某高校教師非常注重教育教學方法，善于發(fā)現(xiàn)各個學生身上的特長，做到因勢利導。這說明該教師在公正原則上做到（）。A、賞罰分明B、堅持真理C、因材施教D、秉公辦事答案：C解析：本題考查的是公正原則。公正原則是指在處理事務時，要公正無私，不偏袒任何一方，根據(jù)事實和法律來處理問題。而在教育教學中，公正原則的體現(xiàn)是因材施教，即根據(jù)學生的特長和不同的學習能力，采用不同的教學方法和手段，使每個學生都能得到適當?shù)慕逃团囵B(yǎng)。因此，本題的正確答案是C，即該教師在公正原則上做到了因材施教。選項A賞罰分明是在管理中體現(xiàn)的原則，選項B堅持真理是在思想信仰中體現(xiàn)的原則，選項D秉公辦事是在公務活動中體現(xiàn)的原則，與教育教學中的公正原則不符。20.教師要關(guān)注（）的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學生B、單親家庭學生C、每一位學生D、智障學生答案：C解析：在教育領域，教師的職責是面向全體學生，關(guān)注每一位學生的全面發(fā)展。這不僅是教育公平性的體現(xiàn)，也是教育目標的要求。A選項“優(yōu)秀學生”只關(guān)注了部分學生的發(fā)展，忽略了其他學生的需求，不符合教師的全面教育職責。B選項“單親家庭學生”雖然關(guān)注了特殊家庭背景的學生，但同樣忽略了其他學生的需求，因此也不是最佳選擇。D選項“智障學生”雖然強調(diào)了關(guān)注特殊需要的學生，但同樣沒有涵蓋所有學生的全面發(fā)展，不符合全面性的原則。而C選項“每一位學生”則完全符合教師的全面教育職責，強調(diào)了面向所有學生，關(guān)注其全面發(fā)展的教育理念。因此，正確答案是C選項，即“教師要關(guān)注每一位學生的全面發(fā)展”。21.下列選項屬于道德行為的是（）。A、無知行為、被迫行為B、兒童和野蠻人的行為C、教師的地點行為D、教師自主自愿選擇的行為答案：D解析：本題考查的是道德行為的特點。道德行為是指在社會生活中，個人自覺地遵守社會公共利益和道德規(guī)范，以自己的行為來維護社會公共利益和道德規(guī)范的行為。選項A中的無知行為和被迫行為都不是道德行為，因為它們?nèi)狈ψ杂X性和自愿性。選項B中的兒童和野蠻人的行為也不是道德行為，因為它們?nèi)狈Φ赖乱?guī)范的約束和社會公共利益的考慮。選項C中的教師的地點行為也不是道德行為，因為它沒有明確的道德規(guī)范和社會公共利益的考慮。只有選項D中的教師自主自愿選擇的行為才符合道德行為的特點，因為它具有自覺性和自愿性，同時也符合社會公共利益和道德規(guī)范。因此，選項D是本題的正確答案。22.在教師職業(yè)道德發(fā)展史上，第一次根據(jù)教師的特點，系統(tǒng)的提出各級教師具體的道德要求的是（）。A、康有為B、梁啟超C、蔡元培D、楊昌濟答案：A解析：在教師職業(yè)道德發(fā)展史上，康有為作為近代中國的重要思想家和教育家，對教師職業(yè)道德的提出和發(fā)展做出了重要貢獻。他根據(jù)教師的特點，系統(tǒng)地提出了各級教師具體的道德要求，為后來的教師職業(yè)道德建設奠定了基礎。A選項康有為，符合題目描述，是正確答案。B選項梁啟超，雖然也是近代中國的著名思想家和教育家，但并未在教師職業(yè)道德方面提出系統(tǒng)性的要求。C選項蔡元培，是中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，但他的貢獻主要在教育制度和教育理念上，而非教師職業(yè)道德方面。D選項楊昌濟，是近代中國的一位教育家，但他在教師職業(yè)道德方面的貢獻并不顯著。因此，正確答案是A選項康有為。23.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。A、道德認識、道德情感、道德動機B、道德認識、道德情感、道德行為C、道德認識、道德情感、道德意志D、道德認識、道德情感、道德信念答案：C解析：本題考查教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。教師道德品質(zhì)是指教師在教育教學活動中所表現(xiàn)出來的道德素質(zhì)和道德行為。教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素包括道德認識、道德情感、道德意志。其中，道德認識是指教師對道德規(guī)范和價值的認識和理解；道德情感是指教師對道德行為的情感體驗和情感態(tài)度；道德意志是指教師在道德行為中所表現(xiàn)出來的決心和意志力。因此，選項C“道德認識、道德情感、道德意志”是正確答案。選項A“道德認識、道德情感、道德動機”和選項B“道德認識、道德情感、道德行為”都有一定的道德素質(zhì)，但是不是教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。選項D“道德認識、道德情感、道德信念”中的“道德信念”不是教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。因此，本題的正確答案是C。24.對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。A、正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現(xiàn)B、教師必須以自己的言行做示范，教育青年學生本分做人C、教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭D、教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生答案：C解析：本題考查對教師正直道德品質(zhì)的理解。選項A、B、D都是正確的說法，符合教師正直道德品質(zhì)的表現(xiàn)。而選項C中的“教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭”是錯誤的說法。教師不僅要自己認真履行道德義務，更要積極參與到維護教師道德的斗爭中去，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。因此，選項C是錯誤的，是本題的答案。25.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。A、道德義務B、道德權(quán)利C、道德價值目標D、道德良心答案：A解析：本題考查的是教師道德規(guī)范體系中教師個體道德核心范疇的體現(xiàn)。教師道德規(guī)范體系是指教師在教育教學活動中應當遵循的道德規(guī)范，包括教師的職業(yè)道德、教育教學道德、社會公德等方面。教師個體道德核心范疇是指教師在道德規(guī)范體系中的個人道德素養(yǎng)和道德行為。根據(jù)教師個體道德核心范疇的特點，可以得出以下結(jié)論：A.道德義務：教師作為一名職業(yè)人員，應當遵守職業(yè)道德規(guī)范，履行職業(yè)道德義務，如尊重學生人格、保護學生權(quán)益、維護教育公平等。B.道德權(quán)利：教師在教育教學活動中享有一定的道德權(quán)利，如要求學生尊重教師、遵守紀律等，但這些權(quán)利應當在遵守職業(yè)道德規(guī)范的前提下行使。C.道德價值目標：教師在教育教學活動中應當追求一定的道德價值目標，如培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)、傳遞正面價值觀等。D.道德良心：教師應當具備良好的道德良心，即對自己的道德行為負責，對學生的教育負責，對社會的負責。綜上所述，本題答案為A，即道德義務。26.師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師（）。A、隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B、向西方發(fā)達國家學習，重新確立師德規(guī)范C、與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D、以不變應萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)答案：C解析：師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。27.教師在求職和傳授知識、學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須（）。A、嚴謹治學B、實事求是C、與時俱進D、理論聯(lián)系實際答案：A解析：教師在求職和傳授知識、學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致，這體現(xiàn)了教師在治學態(tài)度上的嚴格要求?！皣乐斨螌W”強調(diào)的正是教師在學術(shù)研究和教學工作中應具有的嚴謹、認真、負責的態(tài)度。實事求是不是一種治學態(tài)度，而是一種工作方法，強調(diào)的是從實際出發(fā)，客觀地看待和處理問題。與時俱進則強調(diào)的是要跟上時代的步伐，不斷更新自己的知識和觀念。理論聯(lián)系實際強調(diào)的是將理論知識與實際情況相結(jié)合，更好地應用于實踐中。綜上所述，“嚴謹治學”最能準確地描述教師在求職和傳授知識、學問過程中應有的態(tài)度和行為，故答案選A。28.區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標志是（）。A、教師道德規(guī)范B、教師道德原則C、教師道德義務D、道德良心答案：B解析：本題考查的是教師道德與其他職業(yè)道德的區(qū)別。選項A、C、D都是教師道德的內(nèi)容或特點，而選項B則是教師道德的根本標志。教師道德原則是指教師在職業(yè)活動中應遵循的基本準則，是教師道德的核心和靈魂，也是區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標志。因此，本題的正確答案是B。29.特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。A、康有為B、梁啟超C、蔡元培D、楊昌濟答案：B解析：本題考查的是中國近代教育史上的重要人物及其主張。選項中的四位人物都是中國近代教育史上的重要人物，但是只有梁啟超特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育。梁啟超是中國近代教育史上的重要人物之一，他主張“教育救國”，認為教育是國家強盛的基礎，而師范教育則是教育事業(yè)的重要組成部分。因此，本題的正確答案是B。30.漢代儒家學者董仲舒將（）作為整個社會道德的核心。A、天人合一B、重義輕利C、三綱五常D、重農(nóng)抑商答案：C解析：漢代儒家學者董仲舒在儒家思想的基礎上，結(jié)合當時的政治和社會需求，提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，并對儒家倫理道德進行了進一步的闡釋和強化。A選項“天人合一”雖然是儒家思想中的一個重要觀點，但它更多地強調(diào)的是人與自然的和諧統(tǒng)一，而非直接作為整個社會道德的核心。B選項“重義輕利”雖然是儒家道德觀的一個方面，但并非董仲舒特別強調(diào)的核心內(nèi)容。C選項“三綱五?！笔嵌偈嬖谌寮覀惱淼赖轮刑岢龅暮诵挠^點。他認為“三綱”（君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱）和“五常”（仁、義、禮、智、信）是維持社會秩序和人際關(guān)系的基本原則，應當成為整個社會道德的核心。D選項“重農(nóng)抑商”是漢代的經(jīng)濟政策，與道德核心無直接關(guān)聯(lián)。因此，正確答案是C，即董仲舒將“三綱五?！弊鳛檎麄€社會道德的核心。31.道德是一種特殊的把握世界的形式，它是通過道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來評價、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準則和規(guī)范。這說明道德的特點是（）。A、特殊的規(guī)范性B、獨特的多層次性C、更大的穩(wěn)定性D、廣泛的社會性答案：A解析：本題目描述了道德是通過道德原則和規(guī)范，用善和惡來評價、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準則和規(guī)范，這突出了道德的規(guī)范性質(zhì)。根據(jù)描述，“特殊的把握世界的形式”以及“通過道德原則和規(guī)范”均指向了道德的規(guī)范性特點。因此，選項A“特殊的規(guī)范性”最符合題目描述，是正確答案。32.教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。A、生生關(guān)系B、師師關(guān)系C、師生關(guān)系D、教師與社會的關(guān)系答案：C解析：本題考查教育活動中最基本的人際關(guān)系。選項A的“生生關(guān)系”不符合教育活動的實際情況，排除；選項B的“師師關(guān)系”也不是教育活動中最基本的人際關(guān)系，排除；選項D的“教師與社會的關(guān)系”雖然重要，但不是最基本的人際關(guān)系，排除。因此，正確答案為C，即“師生關(guān)系”。在教育活動中，師生關(guān)系是最基本的人際關(guān)系，它是教育活動的核心和基礎，是教育活動能否有效開展的關(guān)鍵因素。33.教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。A、重要B、首要C、核心D、主導答案：C解析：教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于核心和主干地位。34.成績至上的評價方式根深蒂固，而全面客觀的評價體系無法得到落實，使得部分學生的全面發(fā)展和個人潛能被忽視了，從而造成了師生關(guān)系的疏遠。以上這種情況反映出是師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響（）。A、傳統(tǒng)思想和師生個性的特點B、師生之間相互的認知度C、教師的領導方式和態(tài)度D、師生交往的時空、性別等因素答案：C解析：本題考查的是師生倫理關(guān)系中受到影響的方面。根據(jù)題干中的描述，可以看出是因為評價方式的問題導致了師生關(guān)系的疏遠，而評價方式是由教師來制定和執(zhí)行的，因此可以判斷答案為C，即教師的領導方式和態(tài)度。選項A、B、D雖然也與師生倫理關(guān)系有關(guān)，但與題干描述的情況不符，因此排除。35.以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。A、教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)B、教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成C、教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發(fā)展D、教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，對社會難以產(chǎn)生影響答案：D解析：本題考查對教師道德的社會作用的理解。選項A、B、C都是正確的說法，教師道德的社會作用包括指導教師在教育工作中正確選擇行為、影響學生的道德成長和智能發(fā)展等。選項D錯誤，教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，但是教師的道德行為也會對社會產(chǎn)生影響，例如教師的道德行為能夠引導學生形成正確的價值觀和行為準則，從而對社會產(chǎn)生積極的影響。因此，選項D是錯誤的。綜上所述，答案為D。36.我國高等教育的發(fā)展要想與國際趨勢接軌,首先必須()。A、引進國際領軍人才B、制定體現(xiàn)國際化的政策C、加大經(jīng)費投入D、派遣更多學生出國留學答案：B37.言行一致,表里如一說明了為人師表A、蘊含著真B、飽含著善C、體現(xiàn)著美D、蘊含著人道性答案：A38.()是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代流傳下來的思想政治教育方法,是中國共產(chǎn)黨三大作風之一。A、批評與自我批評B、表揚和正面鼓勵C、物質(zhì)刺激答案：A39.高校教師職業(yè)道德不僅在學校內(nèi)部起著影響作用,而且通過()各種途徑和方式的傳輸,成為教師道德的輻射源。A、同事B、學生C、朋友D、家庭答案：B40.人們常說,教育發(fā)展要以教師為本,教師素質(zhì)以()為本。A、教學能力;B、科研能力;C、師德;D、身體素質(zhì);答案：C41.結(jié)合高校教師的工作實際,搞好“德治”的同時,更是不能忽略()的強制約束作用。A、人格B、法律C、倫理D、道德答案：B42.教師道德行為選擇過程的第一個環(huán)節(jié)是()的選擇。A、動機B、效果C、手段D、目的答案：A43.()反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征,指出了教師這一行業(yè)和其他行業(yè)不同的根本所在。A、為人師表B、獻身教育C、教書育人D、公而忘私答案：C44.21世紀的教育是素質(zhì)教育,21世紀的人才應是()。A、創(chuàng)造型B、全面型C、知識型D、特長型答案：A45.人們常說“學高為師,身正為范”,這是對教師()要求。A、科研能力;B、教學水平;C、創(chuàng)新教育理念;D、是以師德為核心的教師綜合素質(zhì)。答案：D46.“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”說明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A、堅持知行統(tǒng)一B、開展批評與自我批評C、努力做到“慎獨”D、向先進人物學習答案：D47.()是在實際的教學過程中教師與社會及個人之間道德關(guān)系的普遍規(guī)律的反映。A、教師職業(yè)道德原則B、教師職業(yè)道德規(guī)范C、教師職業(yè)道德選擇D、教師職業(yè)道德評價答案：B48.教師人格魅力的基礎條件是()A、淵博的知識B、崇高的職業(yè)道德C、愛心D、奉獻精神答案：B49.2011年上半年,教育部對京、津、滬、浙、贛、寧、川等十五個省市140所高校2.5萬名大學生的思想政治狀況進行了調(diào)查。調(diào)查顯示:廣大高校學生堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導,入黨意愿持續(xù)高漲,近八成的學生有入黨意愿。98.1%的學生對“中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展,綜合國力增強,國際地位提高”表示“非常樂觀”或“比較樂觀”,86.8%的學生對“本世紀頭二十年中國能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設小康社會的目標”表示“非常樂觀”或“比較樂觀”。上述材料充分說明當代大學生()。A、價值觀呈現(xiàn)出多元化的傾向;B、擁護中國共產(chǎn)黨的領導,政治態(tài)度積極并趨于成熟;C、為人處世世故而圓滑;D、知行脫節(jié),動手能力差;答案：B50.建立社會主義市場經(jīng)濟體制是我國家經(jīng)濟振興和社會進步的必由之路。社會主義市場經(jīng)濟對教師的職業(yè)道德建設具有()效應。A、積極和消極雙重;B、正面效應;C、負面效應;D、馬太效應;答案：A51.“唯有教師善于讀書,深有所得,才能教好書?！边@句話是()說的。A、陶行知B、葉圣陶C、蘇霍姆林斯基D、杜威答案：B52.讓一部分人先富起來的目的是為了()A、合理拉開收入差距B、最終實現(xiàn)共同富裕C、鼓勵先進,鞭策后進D、發(fā)展多種分配方式答案：B53.教師面對利害道德主體應該作到的事情就是A、權(quán)利B、權(quán)力C、利益D、義務答案：D54.高校()的思想品德往往是教風、學風和校風好壞的源頭。A、普通教師B、教學管理人員C、教授D、領導干部答案：D55.社會主義初級階段黨的所有制結(jié)構(gòu)應該是()A、以個體經(jīng)濟為主體,其他經(jīng)濟成分為補充B、以私營經(jīng)濟為主體,其他經(jīng)濟成分共同發(fā)展C、以混合經(jīng)濟為主體,其他經(jīng)濟成分為補充D、以公有制經(jīng)濟為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展答案：D56.在行為的動機和效果都已明確的情況下,對某一行為的判斷,應注意其()。A、動機B、效果C、動機和效果的統(tǒng)一。答案：A57.學校應該創(chuàng)造性地開展諸如“師德建設主題活動月”等活動,突出()在教育教學中的地位和作用。A、師德規(guī)范B、道德修養(yǎng)C、法律知識D、人文心理答案：A58.()是教育工作者的最高精神境界。A、熱愛學生,以情育人B、為教育事業(yè)奮斗終生的獻身精神C、身正為范,為人師表D、嚴謹治學,科學育人答案：B59.()是高校人事制度改革的基礎。A、廢除教師職業(yè)終身制B、合理設置崗位職數(shù)、科學制定崗位職責C、強化組織領導、嚴肅工作紀律D、正確的指導思想答案：B60.“學高為師”、“良師必須是學者”,強調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。A、本體性知識B、條件性知識C、實踐性知識D、文化知識答案：A61.高校教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象的首要原因是()。A、學校的教學和科研壓力B、學校管理制度存在一些不完善之處C、教師個體心理狀態(tài)D、社會因素答案：D62.()是主體對自身及客體的感受、體驗,進而發(fā)生興趣,建立感情、并在各種條件情境下通過表現(xiàn)出來。A、情緒B、情感C、興趣D、感受答案：A63.高校教師道德行為選擇就是高校教師在()支配下,根據(jù)一定的道德標準在不同的價值準則或善惡沖突之間的自覺自愿的抉擇。A、道德意識B、道德情感、C、道德心里D、道德動機答案：A64.現(xiàn)在我國各高等院校正不斷優(yōu)化師資隊伍,多方吸收社會資金壯大自身財力,發(fā)展特色優(yōu)勢學科,嚴格科學管理,紛紛要求做大做強。之所如此,根源于市場經(jīng)濟()特征。A、公平性;B、開放性;C、競爭性;D、盲目性;答案：C65.社會主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)()。A、學而不厭B、團結(jié)協(xié)作C、誨人不倦D、愛崗敬業(yè)答案：B66.在師德建設的實踐中應堅持()的方針。A、重在建設,教育為主B、重在建設,以人為本C、把握規(guī)律,循序漸進D、抓住關(guān)鍵,推動全面答案：B67.建立社會主義市場經(jīng)濟體制是我國家經(jīng)濟振興和社會進步的必由之路。社會主義市場經(jīng)濟對教師的職業(yè)道德建設具有()效應。A、積極和消極雙重;B、正面效應;C、負面效應;D、馬太效應;答案：A68.()是高校教師做好教育教學工作的前提和基礎。A、熱愛學生B、團結(jié)協(xié)作C、個人發(fā)展D、為人師表答案：A69.知識人最大的特點是()A、要實現(xiàn)自我B、追求幸福C、物質(zhì)需求和精神需求并重D、獲得別人的尊重答案：A70.師德的靈魂是()。A、關(guān)愛學生B、提高修養(yǎng)C、加強反思D、提高業(yè)務水平答案：A71.()是處理好同事之間關(guān)系的“黃金準則”,也是在學校內(nèi)部起關(guān)鍵作用的育人因素。A、依法執(zhí)教B、尊重家長C、團結(jié)協(xié)作D、廉潔從教答案：C72.在社會主義初級階段的公有制經(jīng)濟中()A、按勞分配是唯一的分配方式B、除按勞分配外,還存在著其他分配方式C、按勞分配能按統(tǒng)一的標準實現(xiàn)D、勞動者的個人受辱支取決于自己的勞動貢獻答案：B73.中國人力資源開發(fā)網(wǎng)調(diào)查顯示,教師的職業(yè)倦怠程度()。A、高于公務員B、高于物流運輸人員C、低于公務員D、低于公務員和物流運輸人員答案：D74.道德原則與規(guī)范是社會從其()A、全局利益出發(fā),對民眾提出的要求B、國家利益出發(fā),對民眾提出的要求C、發(fā)展的歷史必然性,對民眾提出的要求D、自身利益出發(fā),對民眾提出的要求答案：A75.()是學校內(nèi)部管理體制的重心,也是人事制度改革的核心。A、職稱制度改革B、分配制度改革C、機構(gòu)編制改革D、用人制度改革答案：B76.科教興國是我國長期堅持的()。A、基本國策B、一般政策C、一般措施D、個別舉措答案：A77.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是()。A、為人師表B、清正廉潔C、敬業(yè)愛業(yè)D、團結(jié)協(xié)作答案：A78.新時期高校師德建設將會成為()。A、社會共識B、社會熱點C、社會現(xiàn)象D、社會規(guī)范答案：A79.()是新時期師德建設的趨勢。A、不斷深化改革B、經(jīng)常開展師德師風教育C、注重人文關(guān)懷D、制度化、規(guī)范化答案：D80.科學發(fā)展觀的核心是()。A、經(jīng)濟發(fā)展B、改善環(huán)境C、以人為本答案：C81.高校()的思想品德往往是教風、學風和校風好壞的源頭。A、普通教師B、教學管理人員C、教授D、領導干部答案：D82.在高等教育中,要實現(xiàn)以學生為本,需要高校轉(zhuǎn)變觀念,并在教育實踐中采取相應措施。以下所列各措施中,不屬于這一措施的是()A、尊重學生的個性B、開展個性化教學C、關(guān)心學生身心健康D、實施人才強校戰(zhàn)略答案：D83.高校教師中出現(xiàn)人生理想趨向?qū)嶋H、價值標準注重實用、個人幸福追求實在、行為選擇偏重實惠的想法歸根究底是因為()。A、高校教師人文精神的缺失B、市場經(jīng)濟的影響C、社會環(huán)境的影響D、一些教師自制能力較差答案：A84.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是()。A、操守B、修養(yǎng)C、內(nèi)省D、慎獨答案：D85.建立和完善師德教師保障制度,尤其在()等方面要建立一個長效機制。A、工作機制、約束機制、考核機制B、激勵機制、處罰機制、考核機制C、激勵機制、約束機制、獎勵機制D、激勵機制、約束機制、考核機制答案：D86.建立和完善師德教師保障制度,尤其在()等方面要建立一個長效機制。A、工作機制、約束機制、考核機制B、激勵機制、處罰機制、考核機制C、激勵機制、約束機制、獎勵機制D、激勵機制、約束機制、考核機制答案：D87.()現(xiàn)代教育追求的目標。A、促進個人的全面發(fā)展B、尊重學生,關(guān)心學生C、對學生既要悉心愛護,又要嚴格要求D、相互學習互相幫助答案：A88.按勞分配原則是要在勞動報酬上承認()A、階級的差別B、勞動的差別C、勞動力價值的差別D、社會地位的差別答案：B89.中國人有句俗語說,“師生如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是A、師生關(guān)系就是父子關(guān)系B、師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C、教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛,卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛D、教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛,又有像父母對自己子女一樣的偏愛答案：C90.以下關(guān)于職業(yè)選擇的說法中,正確的是()。A、職業(yè)選擇是個人的事,與社會發(fā)展要求無關(guān)B、人們有選擇職業(yè)的自由,但不等于可以隨心所欲地選擇職業(yè)C、職業(yè)選擇自由與"干一行,愛一行,專一行"相矛盾D、樹立職業(yè)理想容易導致人們在擇業(yè)上不顧社會需求答案：B91.著名高等教育學家潘懋元指出:如何更加主動地適應社會主義市場經(jīng)濟,()仍將是今后一個相當長的時期高等教育改革的重要任務。A、協(xié)調(diào)民眾受教育需求不足與高等教育大眾化的矛盾B、協(xié)調(diào)就業(yè)率不高與高校持續(xù)擴招的矛盾C、協(xié)調(diào)市場經(jīng)濟法則與高等教育運行機制的矛盾D、協(xié)調(diào)高校集中管理體制與教師學術(shù)自由的矛盾答案：C92.高校教師的中心任務是()A、科研B、教學C、創(chuàng)收D、社會實踐答案：B93.動機論者強調(diào),評價行為善惡的根據(jù),只能或主要是()。A、行為的動機B、行為的效果C、行為的動機和效果的統(tǒng)一。答案：A94.建立和完善高校師德評價體系的目的是以()為歸旨。A、可持續(xù)發(fā)展B、主體性C、以人為本D、教師發(fā)展答案：D95.教師的()是教師長期的教育實踐而形成和發(fā)展的。A、思想觀念B、人格魅力C、文化意識D、道德信念答案：B96.對高校教師進行差異性人文關(guān)懷,有利于()。A、有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系B、有利于全體高校教師整體素質(zhì)的提高C、有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)D、以上三項都包括答案：D97.新時期,教師角色的轉(zhuǎn)變給高校教師內(nèi)心帶來極大的沖突,以下表述錯誤的是()。A、在與學校關(guān)系上,教師由原來的主人翁轉(zhuǎn)變成了被雇傭的服務者B、在與學生的關(guān)系上,教師由尊師變成了樸實無華的服務者C、在與行政部門的關(guān)系上,教師由被服務者轉(zhuǎn)變成為被管理者。D、在與社會的關(guān)系上,教師由原來的引領者轉(zhuǎn)變成為被動適應者答案：A98.中國人有句俗語說,“師生如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是A、師生關(guān)系就是父子關(guān)系B、師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C、教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛,卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛D、教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛,又有像父母對自己子女一樣的偏愛答案：C99.()是新時期師德建設的趨勢。A、不斷深化改革B、經(jīng)常開展師德師風教育C、注重人文關(guān)懷D、制度化、規(guī)范化答案：D100.高校教師教育學生的感情基礎A、愛工作B、愛學生C、愛學校D、愛教育事業(yè)答案：B101.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中,正確的是()。A、職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同B、職業(yè)道德在內(nèi)容上具有變動性C、職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性D、講求職業(yè)道德會降低企業(yè)的競?cè)肆Y源從業(yè)考試爭力答案：C102.根據(jù)國家教育部財務司的統(tǒng)計,目前我國公立高校經(jīng)費來源主要包括:政府預算內(nèi)、外撥款;各級政府征收用于教育的稅費;學生或家庭繳納的學、雜費;校辦產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營收益用于教育的經(jīng)費;社會團體和公民個人捐集資辦學經(jīng)費;建立教育基金;承接科研課題或與企事業(yè)單位進行科研合作所取得的收入;學校貸款和從資本市場上取得的利息收入等。以上事實說明,我國高等教育開始初步進入了()時代。A、投資多元化;B、快速發(fā)展;C、個人集資辦學;D、社會集資辦學;答案：A103.面對經(jīng)濟全球化的時代背景,高等院校如何培養(yǎng)出符合時代發(fā)展需要的新型人才,答案就在()。A、國家政策;B、社會體制;C、高校教師;D、高校管理體制;答案：C104.我們強調(diào)教師職業(yè)道德建設,最重要的任務就是要加強對教師()的培養(yǎng)教育。A、政治素質(zhì)B、道德素質(zhì)C、法律素質(zhì)D、綜合素質(zhì)答案：A105.()是社會主義道德建設的原則。A、為人民服務B、集體主義C、共產(chǎn)主義D、馬克思主義答案：B106.教師道德行為選擇的自控性主要表現(xiàn)在選擇開始時的自控、選擇過程中的控制和()。A、手段上的控制B、目的上的控制C、動機上的控制D、選擇結(jié)果上的控制答案：D107.社會主義人道主義與資本主義人道主義有()A、沒有本質(zhì)區(qū)別B、有本質(zhì)區(qū)別C、相通之處D、無相通之處答案：B108.教師道德行為選擇過程的第一個環(huán)節(jié)是()的選擇。A、動機B、效果C、手段D、目的答案：A109.教師魅力的核心內(nèi)容是()A、個性B、性格C、人格D、氣質(zhì)答案：C110.高校職業(yè)道德規(guī)定了教師處理個人利益與集體利益、()的道德原則。A、社會利益B、國家利益C、家庭利益D、學校利益答案：A111.()是取得良好教育效果的前提和情感基礎。A、教師的學識B、學生的天賦C、教師的愛心D、師資的狀況答案：C112.改變過去“教師只管干,評優(yōu)瞪眼看”現(xiàn)象的措施是()A、規(guī)范職稱晉升制度B、調(diào)動教師工作積極性C、學校各項政策向教師傾斜D、給教師精神上的人文關(guān)懷答案：C113.學校管理的中心內(nèi)容和校長領導水平與領導藝術(shù)的最重要體現(xiàn)是()A、充分調(diào)動學生學習積極性B、充分調(diào)動教師工作積極性C、充分調(diào)動中層干部工作積極性D、充分調(diào)動社會辦學的積極性答案：B114.為人師表有兩方面的要求,一個是“學為人師”,另一個是()。A、言為世法B、言為世范C、行為世范D、行為世遵答案：C115.教師的素質(zhì)包括現(xiàn)代教育觀念、優(yōu)秀的教學能力、健康的心理素質(zhì)、終身學習觀念、創(chuàng)新精神等諸多方面的內(nèi)容,其中()是教師素質(zhì)的根本。A、優(yōu)秀的教學能力;B、高尚的職業(yè)道德;C、現(xiàn)代教育觀念;D、創(chuàng)新精神;答案：B116.()提出“沒有無教育的教學”的觀點說明了師德對學生的潛在影響。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、涂爾干D、烏申斯基答案：B117.在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的今天,競爭越來越激烈,一些在校大學生在就業(yè)、人際關(guān)系、學習和情感等方面往往或表現(xiàn)出不適,或表示“鴨梨很大”。這充分說明當代大學生存在()的問題。A、理想信念模糊;B、價值觀趨于務實、功利化;C、意志薄弱,心理素質(zhì)較差;D、缺乏是非判斷能力;答案：C118.道德原則和規(guī)范是普遍存在于()A、文明社會B、資本主義社會C、人類社會D、社會主義社會答案：C119.孔夫子所說的:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不止”。從教師的角度來說可以理解為()A、走路身體一定要端正B、對學生下命令一定要正確C、自己做好了,不要教育學生,學生自然會學好D、教師自己以身作則,其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響答案：D120.中國傳統(tǒng)師德形成主要以()思想為核心。A、儒家B、道家C、法家D、墨家答案：A121.()是高校教師做好教育教學工作的前提和基礎。A、熱愛學生B、團結(jié)協(xié)作C、個人發(fā)展D、為人師表答案：A122.情緒性選擇具有強烈性、感染性、()三個特點。A、持久性性B、生動性C、彌散性D、宣泄性答案：C123.()是處理好同事之間關(guān)系的“黃金準則”,也是在學校內(nèi)部起關(guān)鍵作用的育人因素。A、依法執(zhí)教B、尊重家長C、團結(jié)協(xié)作D、廉潔從教答案：C124.新時期高等教育肩負三大職能是()A、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新文化、服務社會B、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新科技、服務社會C、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新科技、服務國家D、培養(yǎng)精英、創(chuàng)新科技、服務社會答案：B125.20世紀60年代正式制定并通過《教育職業(yè)倫理準則》的國家是()A、英國B、美國C、法國D、日本答案：C126.調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是A、廉潔從教B、依法執(zhí)教C、愛崗敬業(yè)D、熱愛學生答案：A127.“唯有教師善于讀書,深有所得,才能教好書?！边@句話是()說的。A、陶行知B、葉圣陶C、蘇霍姆林斯基D、杜威答案：B128.推動教師熱愛本職工作的力量源泉是()。A、熱愛學生B、團結(jié)協(xié)作C、個人發(fā)展D、為人師表答案：A129.()是學校內(nèi)部管理體制的重心,也是人事制度改革的核心。A、職稱制度改革B、分配制度改革C、機構(gòu)編制改革D、用人制度改革.答案：B130.職業(yè)道德行為的最大特點是自覺性和()。A、終身性B、習慣性C、多變性D、穩(wěn)定性答案：B131.建立和完善師德教師保障制度,尤其在()等方面要建立一個長效機制。A、工作機制、約束機制、考核機制B、激勵機制、處罰機制、考核機制C、激勵機制、約束機制、獎勵機制D、激勵機制、約束機制、考核機制答案：D132.教師熱愛學生代表著()A、國家、社會對下一代的熱愛B、教師高尚的職業(yè)道德C、愛崗敬業(yè),以情育人D、獻身教育,甘于奉獻答案：A133.新時期高等教育肩負三大職能是()A、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新文化、服務社會B、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新科技、服務社會C、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新科技、服務國家D、培養(yǎng)精英、創(chuàng)新科技、服務社會答案：B134.價值沖突表現(xiàn)在高校教師身上,是教師承擔的多重()之間的沖突。A、道德義務B、道德權(quán)力C、道德行為D、道德意志答案：A135.教師道德內(nèi)化能夠完成教師道德由他律到()的升華。A、行動B、意識C、自律D、思想答案：C136.在面對市場經(jīng)濟給高校教師帶來激勵積極作用的同時,注重加強()的提高和現(xiàn)代化市場經(jīng)濟精神培育的同時,培養(yǎng)出適應現(xiàn)代化市場經(jīng)濟發(fā)展要求和新時期道德教育發(fā)展要求的有健康和健全人格的新一代教師。A、教學能力B、科研能力C、職業(yè)道德素質(zhì)D、與學生溝通的能力答案：C137.社會主義市場經(jīng)濟體制是指()A、在社會主義宏觀調(diào)控下,使市場在資源配置中發(fā)揮基礎性作用的經(jīng)濟體制B、在不需要國家宏觀調(diào)控下,使市場在資源配置中完全自由地發(fā)揮作用的經(jīng)濟體制C、計劃和市場相結(jié)合的經(jīng)濟體制D、計劃調(diào)節(jié)為主、市場調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟體制答案：A138.情緒性選擇具有強烈性、感染性、()三個特點。A、持久性性B、生動性C、彌散性D、宣泄性答案：C139.教師職業(yè)勞動的實質(zhì)()A、愛心奉獻B、腦力勞動C、愛崗敬業(yè)D、依法執(zhí)教答案：A140.分配方式是由()決定的A、生產(chǎn)方式B、交換方式C、消費方式D、可供分配的產(chǎn)品數(shù)量答案：A141.社會主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)()。A、學而不厭B、團結(jié)協(xié)作C、誨人不倦D、愛崗敬業(yè)答案：B142.教師道德行為選擇的意志自由是()的統(tǒng)一。A、必然性與偶然性B、普遍性與特殊性C、確定性與不確定性D、復雜性與簡單性答案：B143.新時期加強高校師德建設應注意處理好道德繼承與()的關(guān)系。A、道德素質(zhì)B、道德創(chuàng)新C、道德觀念D、道德意識答案：B144.高校教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象的首要原因是()。A、學校的教學和科研壓力B、學校管理制度存在一些不完善之處C、教師個體心理狀態(tài)D、社會因素答案：D145.“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！边@句話是我國古代著名教育家()說的。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王陽明答案：A146.以下觀點是錯誤的一項是()。A、道德是一種非制度化的規(guī)范B、道德是一種非權(quán)力規(guī)范C、道德是一種內(nèi)化的規(guī)范D、道德是一種底線規(guī)范答案：D147.2011年上半年,教育部對京、津、滬、浙、贛、寧、川等十五個省市140所高校2.5萬名大學生的思想政治狀況進行了調(diào)查。調(diào)查顯示:廣大高校學生堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導,入黨意愿持續(xù)高漲,近八成的學生有入黨意愿。98.1%的學生對“中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展,綜合國力增強,國際地位提高”表示“非常樂觀”或“比較樂觀”,86.8%的學生對“本世紀頭二十年中國能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設小康社會的目標”表示“非常樂觀”或“比較樂觀”。上述材料充分說明當代大學生()。A、價值觀呈現(xiàn)出多元化的傾向;B、擁護中國共產(chǎn)黨的領導,政治態(tài)度積極并趨于成熟;C、為人處世世故而圓滑;D、知行脫節(jié),動手能力差;答案：B148.改變過去“教師只管干,評優(yōu)瞪眼看”現(xiàn)象的措施是()A、規(guī)范職稱晉升制度B、調(diào)動教師工作積極性C、學校各項政策向教師傾斜D、給教師精神上的人文關(guān)懷答案：C149.社會主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)()。A、學而不厭B、團結(jié)協(xié)作C、誨人不倦D、愛崗敬業(yè)答案：B150.教師道德行為選擇在性質(zhì)上是自立的,在內(nèi)容上是自決的,在過程上則是()的。A、自主B、自覺C、自控D、自發(fā)答案：C多選題1.社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是（）。A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷B.通過輿論評判的形式，使學校、教師能及時獲得來自學校內(nèi)部和外部的信息反饋C.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導向的作用D.輿論是教師道德評價的唯一手段A、B、C、D、E、答案：ABC解析：社會輿論成為教師道德評價的重要手段，其背后的原因可以從以下幾個方面來理解：A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷：社會輿論是一種集體意見的表達，它能夠基于一定的道德標準對教師行為進行善惡評價，從而指導教師行為的方向。B.通過輿論評判的形式，使學校、教師能及時獲得來自學校內(nèi)部和外部的信息反饋：社會輿論可以迅速反映公眾對教師行為的看法和態(tài)度，幫助學校和教師及時了解到自身的優(yōu)點和不足，從而做出相應的改進。C.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導向的作用：社會輿論的善惡判斷可以形成一種道德壓力，對教師行為產(chǎn)生矯正作用，同時它還可以提供一種道德導向，引導教師行為向著符合社會期望的方向發(fā)展。D.輿論是教師道德評價的唯一手段：這一選項是不準確的。雖然社會輿論是教師道德評價的重要手段之一，但它并不是唯一手段。教師道德評價還可以通過自我評價、同行評價、學生評價等多種方式進行。因此，正確答案是A、B、C。2.高校教師在社會服務過程中應遵循的道德規(guī)范有（）。A.明確服務社會、服務經(jīng)濟理念，變成果為現(xiàn)實生產(chǎn)力B.樹立合理謀利精神，理清功利道義關(guān)系C.推行服務承諾制，誠信守約D.立足本職為主，內(nèi)外兼顧為輔A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：高校教師在社會服務過程中應遵循的道德規(guī)范主要包括以下幾個方面：A.明確服務社會、服務經(jīng)濟理念，變成果為現(xiàn)實生產(chǎn)力：這是指教師應將自身的研究成果轉(zhuǎn)化為實際應用，服務于社會和經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)知識分子的社會責任和擔當。B.樹立合理謀利精神，理清功利道義關(guān)系：教師在參與社會服務過程中，可以合理追求經(jīng)濟利益，但應明確區(qū)分功利與道義的關(guān)系，確保自己的行為符合道德和法律規(guī)定。C.推行服務承諾制，誠信守約：教師應對自己的服務內(nèi)容和質(zhì)量做出承諾，并嚴格按照承諾履行義務，保持誠信和守約的態(tài)度。D.立足本職為主，內(nèi)外兼顧為輔：教師在參與社會服務時，應以完成本職教學任務和科研任務為主，同時兼顧社會服務工作，確保兩者之間的平衡和協(xié)調(diào)。綜上所述，選項A、B、C、D都是高校教師在社會服務過程中應遵循的道德規(guī)范。因此，正確答案是ABCD。3.從教師倫理角度概括出的高校教師在科研中的道德規(guī)范，主要有（）。A.嚴謹治學，實事求是B.團結(jié)協(xié)作，公平競爭C.堅韌不拔，勇于探索D.以德修身，率先垂范A、B、C、D、E、答案：ABC解析：從教師倫理角度出發(fā)，高校教師在科研中的道德規(guī)范應體現(xiàn)科學研究的本質(zhì)要求和教師的職業(yè)道德。A.嚴謹治學，實事求是：這是科研工作的基本要求。教師需要確保研究數(shù)據(jù)的準確性和可靠性，不得捏造、篡改數(shù)據(jù)或抄襲他人成果。B.團結(jié)協(xié)作，公平競爭：在科研工作中，教師需要與同事、學生和其他研究者進行合作，共同推進科研進展。同時，在爭取科研項目、資源等方面應堅持公平競爭，不得通過不正當手段謀取利益。C.堅韌不拔，勇于探索：科學研究往往需要長時間的努力和不懈的探索。教師需要具備堅韌不拔的精神，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，不斷追求新的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新。D.以德修身，率先垂范：雖然這是教師職業(yè)道德的重要方面，但它更多地指向教師的個人品德和行為規(guī)范，而非專門針對科研的道德規(guī)范。因此，在本題中，D選項雖然重要，但不完全符合“從教師倫理角度概括出的高校教師在科研中的道德規(guī)范”的要求。因此，正確答案是A、B、C。4.1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標包括（）。A.人類個性的全面發(fā)展B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步C.促進知識的傳播D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡A、B、C、D、E、答案：ABD解析：聯(lián)合國教科文組織在1966年通過的《關(guān)于教師地位的建議書》中，確實提出了關(guān)于師德理想的目標。我們來逐一分析這些選項：A.人類個性的全面發(fā)展：這是教育的一個基本目標，也是教師職業(yè)所追求的一個重要方面。教師不僅傳授知識，還要關(guān)注學生的全面發(fā)展，包括他們的個性、情感、價值觀等。因此，A選項是正確的。B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步：這個選項涵蓋了多個方面，但都與教師的職責和目標緊密相關(guān)。教師作為社會的知識傳播者和道德引領者，對于集體精神的培養(yǎng)、道德風尚的形成、社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展和文化的繁榮都具有重要的影響。因此，B選項也是正確的。C.促進知識的傳播：雖然知識的傳播是教師的基本職責之一，但它在《關(guān)于教師地位的建議書》中并沒有被特別提出作為師德理想的目標。該建議書更側(cè)重于教師的道德、社會和文化責任，而不僅僅是知識傳播。因此，C選項不符合題意。D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡：教師不僅是知識的傳播者，更是學生品德和價值觀的引導者。他們應該教導學生尊重人權(quán)和基本自由，這是現(xiàn)代社會的基本價值觀之一。因此，D選項也是正確的。綜上所述，正確的選項是A、B和D。5.教師職業(yè)道德范疇主要包括（）。A、教師良心B、教師義務C、教師公正D、教師榮譽E、教師權(quán)力答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德主要范疇包括教師義務、教師良心、教師公正和教師榮譽。6.教師良心作為教師道德的首要范疇，具有（）。A、公正性B、變化性C、廣泛性D、內(nèi)隱性E、綜合性答案：ACDE解析：教師良心作為教師道德的首要范疇，具有多方面的特性。以下是針對每個選項的解析：A.公正性：教師良心要求教師在教育實踐中保持公正的態(tài)度，不偏袒任何一方，公平對待所有學生，這是教師道德的核心之一。B.變化性：教師良心作為教師內(nèi)心的一種道德感受和認識，通常具有相對穩(wěn)定性，而不是變化性。教師的職業(yè)道德規(guī)范和道德標準在較長時間內(nèi)是相對穩(wěn)定的，因此教師良心也呈現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。C.廣泛性：教師良心的廣泛性體現(xiàn)在它涉及教師職業(yè)活動的各個方面，如教學、科研、管理、服務等，都受到教師良心的監(jiān)督和調(diào)節(jié)。D.內(nèi)隱性：教師良心是教師內(nèi)心深處的道德認知和情感體驗，它不像外在的行為規(guī)范那樣可以直接觀察和衡量，而是需要教師自我體驗和反思。E.綜合性：教師良心是教師職業(yè)道德的綜合體現(xiàn)，它包含了教師對自己、對學生、對教育事業(yè)的責任感、義務感和道德評價能力等多個方面。綜上所述，教師良心具有公正性、廣泛性、內(nèi)隱性和綜合性，而不具有變化性。因此，正確答案是ACDE。7.教師尊重家長的正確方式包括（）。A.學生犯了錯誤，讓家長來學校懲罰學生B.主動聯(lián)系及時溝通C.將“調(diào)皮搗蛋”的學生教給家長，管教好了再送回來D.聽取建議積極配合A、B、C、D、E、答案：BD解析：在探討教師尊重家長的正確方式時，我們首先需要理解尊重的內(nèi)涵以及家校合作的基本原則。A選項：“學生犯了錯誤，讓家長來學校懲罰學生”。這種方式并不體現(xiàn)對家長的尊重，反而可能讓家長感到尷尬和不適，同時也可能對學生的心理造成負面影響。因此，A選項是不正確的。B選項：“主動聯(lián)系及時溝通”。這是教師尊重家長的重要表現(xiàn)之一。通過及時、有效的溝通，教師可以向家長反饋學生的學習和生活情況，同時也能夠了解家長的建議和意見，從而更好地促進家校合作。因此，B選項是正確的。C選項：“將‘調(diào)皮搗蛋’的學生教給家長，管教好了再送回來”。這種方式不僅不利于問題的解決，反而可能加重家長的負擔，同時也可能讓學生感到被拋棄。因此，C選項是不正確的。D選項：“聽取建議積極配合”。這也是教師尊重家長的重要體現(xiàn)。通過聽取家長的意見和建議，教師可以更加全面地了解學生的情況，從而制定出更加適合學生的教育方案。同時，積極配合家長的工作也能夠促進家校之間的良好關(guān)系。因此，D選項是正確的。綜上所述，正確的答案是B和D選項。8.教師在道德修養(yǎng)過程中，必然會遇到的最基本的矛盾有（）。A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾A、B、C、D、E、答案：ABD解析：教師在道德修養(yǎng)過程中，會面臨多種矛盾和挑戰(zhàn)。對于題目中的選項，我們可以逐一進行分析：A選項提到了教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾。這是教師在職業(yè)發(fā)展中常見的矛盾之一，因為教師作為個體，有自己的利益追求，但同時又需要為教育事業(yè)的整體利益考慮，二者之間往往存在沖突。B選項涉及到社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾。這也是一個核心矛盾，因為教師需要在遵守社會道德和職業(yè)道德的同時，不斷提升自己的道德選擇和踐行能力，以達到更高的道德修養(yǎng)水平。C選項提出了共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾。這一選項可能涉及到更宏觀的社會價值觀，但在教師道德修養(yǎng)的直接過程中，它并不是最基本或最常見的矛盾。教師的道德修養(yǎng)主要關(guān)注其職業(yè)行為和個人品質(zhì)的提升，而非特定的社會意識形態(tài)。D選項討論了教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾。這也是一個重要的矛盾點，因為教師在教學實踐中需要既尊重傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，二者之間的平衡是教師需要不斷探索和解決的。E選項在題目中并未給出具體內(nèi)容，因此無法進行分析。綜上所述，教師在道德修養(yǎng)過程中必然會遇到的最基本的矛盾主要包括教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾、社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾，以及教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾。因此，正確答案是A、B和D。9.教師道德公正的作用體現(xiàn)在（）。A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動每個學生的成才積極性C.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情D.有利于塑造學生美好的心靈A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：教師道德公正是教師職業(yè)道德的重要組成部分，它在多個方面發(fā)揮著重要作用。A選項正確，教師道德公正有助于營造和諧的工作環(huán)境，減少教師間的矛盾和沖突，從而激發(fā)每個教師的工作熱情和積極性。B選項正確，當教師以公正的態(tài)度對待每一個學生時，會為學生創(chuàng)造一個公平、公正的學習環(huán)境，這樣的環(huán)境有利于激發(fā)學生的成才積極性，促進他們的全面發(fā)展。C選項正確，教師的道德公正能夠讓學生感受到被尊重和平等對待，從而激發(fā)學生對教師的尊敬和信賴之情，這種情感聯(lián)系對于教育教學的順利進行至關(guān)重要。D選項正確，教師的道德公正是學生道德成長的重要榜樣，教師的公正行為能夠影響學生的道德判斷和道德行為，有助于塑造學生美好的心靈。因此，教師道德公正的作用體現(xiàn)在以上四個方面，即ABCD選項都是正確的。10.有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認識正確的是（）。A.是師德修養(yǎng)的根本方法B.要求教師增強教師道德認識C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德A、B、C、D、E、答案：BCD解析：首先，我們逐一解析各選項：A.是師德修養(yǎng)的根本方法：這一說法并不完全準確。師德修養(yǎng)是一個多方面、多層次的過程，內(nèi)省是其中一個重要的方法，但不能說是“根本方法”。因此，A選項錯誤。B.要求教師增強教師道德認識：內(nèi)省是一種自我反思、自我審查的過程，它有助于教師深入了解自己的道德觀念和行為，從而增強教師道德認識。因此，B選項正確。C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足：這正是內(nèi)省的核心內(nèi)容。內(nèi)省要求教師對自己的行為、思想、情感等進行深入剖析，找出自己的不足，并尋求改進的方法。因此，C選項正確。D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德：通過內(nèi)省，教師可以更清晰地認識到自己的優(yōu)點和不足，從而有意識地調(diào)整自己的行為和態(tài)度，培養(yǎng)良好的個性品德。因此，D選項正確。E.這是一個不存在的選項，無需分析。綜上所述，正確答案是B、C和D。11.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)的認識正確的是（）。A、二者是師德養(yǎng)成的唯一路徑B、師德修養(yǎng)可以幫助確立正確的人生觀、價值觀、道德觀C、師德教育是自我改造和磨練的過程D、二者既有區(qū)別又密切聯(lián)系答案：BCD12.在教師道德品質(zhì)構(gòu)成中，道德情感作用體現(xiàn)為（）。A.評價作用B.調(diào)節(jié)作用C.信號作用D.基礎作用A、B、C、D、E、答案：ABC解析：在教師道德品質(zhì)構(gòu)成中，道德情感的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：A.評價作用：道德情感是人們對道德行為或道德現(xiàn)象所產(chǎn)生的情感體驗，它有助于教師對道德現(xiàn)象和道德行為進行評價，判斷其是否符合道德規(guī)范，從而引導教師的道德行為。B.調(diào)節(jié)作用：道德情感能夠調(diào)節(jié)教師的道德行為，使教師在面對道德選擇時能夠依據(jù)內(nèi)心的道德情感來做出正確的決策，從而保持道德行為的穩(wěn)定性和一致性。C.信號作用：道德情感作為一種心理現(xiàn)象，能夠向教師傳遞道德信息，使其意識到自己的道德行為是否符合道德規(guī)范，從而及時調(diào)整自己的行為。D.基礎作用：雖然道德情感在教師道德品質(zhì)構(gòu)成中占據(jù)重要地位，但它并不構(gòu)成道德品質(zhì)的基礎。教師道德品質(zhì)的基礎通常是道德認知，即教師對道德規(guī)范和道德原則的理解和把握。E.由于此選項在題目中并未給出具體內(nèi)容，因此無法判斷其正確性。綜上所述，道德情感在教師道德品質(zhì)構(gòu)成中的作用主要體現(xiàn)在評價作用、調(diào)節(jié)作用和信號作用上，因此正確答案是ABC。13.學術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為（）。A、當你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了B、當你發(fā)表言論時，你應該就熟悉的領域陳述真實的想法C、當你介紹研究資料時，你應該公正真實地介紹它們D、如果你使用了別人的工作，你要公開準確地引注它答案：ACD14.內(nèi)心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為（）。A.它作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進行自我評判的直接內(nèi)在動力B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩C.它是教育行為當事者一種內(nèi)在的控制力D.它是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：內(nèi)心信念在教師道德評價中扮演著核心的角色，它代表了教師內(nèi)心深處的道德認知和道德情感?，F(xiàn)在我們逐一分析各個選項：A選項指出，內(nèi)心信念作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進行自我評判的直接內(nèi)在動力。這是正確的，因為內(nèi)心信念正是教師職業(yè)道德自我評價的直接來源和動力。B選項提到，內(nèi)心信念作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩。這也是準確的，因為教師的內(nèi)心信念通?；谝欢ǖ牡赖略瓌t和價值觀，這些原則和價值觀直接指導著他們的道德評價。C選項說，內(nèi)心信念是教育行為當事者一種內(nèi)在的控制力。這同樣正確，因為內(nèi)心信念能夠引導教師按照道德標準行事，起到一種內(nèi)在約束和控制的作用。D選項認為，內(nèi)心信念是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的。這一觀點也是合理的，因為通過強化教師的內(nèi)心信念，我們可以提升他們的道德自覺性，進而提高教師道德評價的效果。E選項沒有給出具體內(nèi)容，因此我們無法對其進行評判。但根據(jù)題目給出的選項和答案，我們可以確定A、B、C、D四個選項都是正確的。綜上所述，正確答案是ABCD。15.教書與育人的倫理學意義是（）。A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑B.是提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容D.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵A、B、C、D、E、答案：ABC解析：教書與育人的倫理學意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑：通過教育，教師不僅傳授知識，更在無形中影響學生的人格形成。同時，教師自身的道德品質(zhì)和人格魅力也是展示給學生的一面鏡子。B.是提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證：只有真正關(guān)注學生的全面發(fā)展，注重育人，才能從根本上提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)出既有知識又有道德的高素質(zhì)人才。C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容：教書與育人相輔相成，關(guān)注學生的全面發(fā)展能夠增進師生之間的理解和信任，建立和諧的師生關(guān)系，從而贏得人民的滿意和尊重。D.促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵：雖然教育過程對教師自身的道德形成也有一定作用，但將其視為“關(guān)鍵”可能過于絕對。教師的道德形成是多方面因素共同作用的結(jié)果，包括個人修養(yǎng)、社會環(huán)境和教育經(jīng)歷等。因此，正確答案是A、B、C。16.教師作為獨立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。A、人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎B、教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因D、腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提答案：ACD17.教師道德行為選擇的外部條件包括（）。A.社會歷史條件B.教師的具體生活環(huán)境和條件C.特定社會的道德價值觀念D.教師道德規(guī)范體系A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：教師道德行為選擇的外部條件是多方面的，這些條件共同影響著教師的道德判斷和道德行為選擇。A.社會歷史條件：教師的道德行為選擇受到其所在社會歷史背景的影響。不同的社會歷史時期，道德觀念和道德標準會有所不同，這直接影響到教師的道德判斷和道德行為選擇。B.教師的具體生活環(huán)境和條件：教師的具體生活環(huán)境和條件，如學校環(huán)境、家庭環(huán)境、工作環(huán)境等，都會對其道德行為選擇產(chǎn)生影響。良好的生活環(huán)境和條件有助于教師形成良好的道德行為。C.特定社會的道德價值觀念：特定社會的道德價值觀念是教師道德行為選擇的重要依據(jù)。教師需要在特定的道德價值觀念框架內(nèi)進行道德判斷和道德行為選擇。D.教師道德規(guī)范體系：教師道德規(guī)范體系為教師提供了明確的道德行為準則和道德行為標準，是教師道德行為選擇的重要依據(jù)。教師道德規(guī)范體系通常包括教師職業(yè)道德規(guī)范、教育法律法規(guī)等。因此，選項A、B、C、D都是教師道德行為選擇的外部條件，答案為ABCD。選項E是錯誤的，因為題目中沒有給出E選項的具體內(nèi)容。18.處于自律機制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點是（）。A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：在探討自律機制中的教師與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系時，我們需要理解自律的含義及其對教師行為的影響。A項正確，因為當教師處于自律狀態(tài)時，他們會自覺地將師德規(guī)范體系內(nèi)化為自己內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素，這意味著他們不僅遵守規(guī)范，而且從內(nèi)心深處認同這些規(guī)范。B項也正確，自律的教師會根據(jù)自己的良心行事，這意味著他們的職業(yè)道德行為是出于內(nèi)心的道德判斷和責任感，而非外在的強制或壓力。C項同樣正確，自律的教師在認知心理上會更加注重教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)，他們不僅知道應該做什么，而且明白為什么要這樣做，并努力將其付諸實踐。D項正確，自律的教師能夠成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體，他們能夠在面對各種道德