新樂市第一中學(xué)高中語文二：第課在馬克思墓前的講話教案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精《在馬克思墓前的講話》教案默建賓教學(xué)目的：一、了解馬克思偉大的歷史功績，學(xué)習(xí)馬克思為解放全人類而奮斗終身的崇高革命精神。二、體會本文內(nèi)容高度概括、語言精確凝煉、論述層層推進(jìn)的特點。教學(xué)時數(shù)：兩教時教學(xué)步驟:第一課時一、課題簡介：《在馬克思墓前的講話》這篇著名的文章是馬克思最親密的戰(zhàn)友恩格斯寫的。卡爾·馬克思，無產(chǎn)階級偉大的革命導(dǎo)師。馬克思于1818年5月5日誕生在普魯士（德國）萊茵省特利爾城一個律師的家里。在學(xué)習(xí)與戰(zhàn)斗中度過了65在學(xué)習(xí)與戰(zhàn)斗中度過了65個春秋。1844年在法國認(rèn)識了恩格斯。1883年這位國際無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師心臟停止了跳動，一盞多么明亮的智慧之燈熄滅了。人們的悲痛是難以用語言表達(dá)的。在倫敦海格特公墓，親人們?yōu)轳R克思舉行了葬禮。葬禮簡樸、莊嚴(yán),參加人數(shù)不多，但他們身后卻站著全世界無產(chǎn)階級和勞動人民。在安葬這位偉人的時刻，與他一生并肩戰(zhàn)斗的最親密的戰(zhàn)友恩格斯，用英語發(fā)表了這一篇極其重要的講話。恩格斯?jié)M懷無產(chǎn)階級革命深情，論述了馬克思對全人類、對全世界無產(chǎn)者所作的豐功偉績,贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終身的崇高精神,表達(dá)了對馬克思逝世的沉痛悼念。同學(xué)們已預(yù)習(xí)，請思考回答：①本文主要寫了哪些內(nèi)容?②概括論述了馬克思哪些杰出的貢獻(xiàn)？二、分段學(xué)習(xí)。理解:1．指名朗讀第一段（第1、2兩節(jié)），要求正確，有感情。閱讀思考:“3月14日下午兩點三刻”，馬克思逝世了。然而,文中沒有直接明寫“逝世”,而是用了三個“了”的句子來表達(dá)。請同學(xué)們指出是哪三個句子，并說明為什么用“停止思想”,而不用“停止呼吸”或“這樣表達(dá)，突出了馬克思是當(dāng)代最偉大的思想家。他雖“停止了思想",但他批判繼承了人類全部的精神財富，他的偉大思想是人類智慧的結(jié)晶，他沒有死,他創(chuàng)造的馬克思主義永世長存！“兩分鐘”“他在安樂椅上安靜地睡著了”，深刻地表明了馬克思戰(zhàn)斗到生命的最后一息。生命不息，戰(zhàn)斗不止?！暗呀?jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了"。這一句既是補(bǔ)充，又是重復(fù).“永遠(yuǎn)”、“睡著”，表達(dá)了作者內(nèi)心的無限悲痛，破折號加強(qiáng)了這種悲痛感情的表現(xiàn)。（教師以緩慢、低沉的聲調(diào)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入體會。)馬克思的逝世造成了怎樣的損失?為什么說“不可估量”？（不可估量——難以估計和衡量.）學(xué)習(xí)下文，了解馬克思對人類所作的豐功偉績，就可得到回答。2．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二段(第3節(jié)至第6節(jié)）。3、4兩節(jié)是難點，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會。(1）請同學(xué)閱讀第3節(jié)，說一說“馬克思發(fā)現(xiàn)了什么"，“人類歷史的發(fā)展規(guī)律"是什么？請同學(xué)思考“一個簡單的事實",回答“首先必須吃，喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”句子中什么是第一性的，什么是第二性的。“首先”、“然后”準(zhǔn)確地表達(dá)了物質(zhì)第一性，精神、意識第二性。這是常識問題。如果工人不造房子，農(nóng)民不種田，青少年怎么可能到學(xué)校來學(xué)習(xí)?然而，這個看來眾所周知的簡單事實在理論上過去人們并非都能理解。怎樣上升到理論上來認(rèn)識呢?再讀第3節(jié)，剖析長句子?！俺浴⒑?、住、穿”怎么解決?靠生產(chǎn)。所以說是“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”。要生產(chǎn)，人們就得使用工具,結(jié)成一定的關(guān)系，有意識地與天斗，與地斗；而一定的生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,這就構(gòu)成了基礎(chǔ)，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故“從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ)”。比如中華民族在封建時代，地主占有土地,農(nóng)民在土地上進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，交地租給地主，地主剝削農(nóng)民。這就是封建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，標(biāo)志著這個經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系就是封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是第幾性的？第一性。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的統(tǒng)稱為什么?上層建筑?！皣抑贫?法的觀念，藝術(shù)以至宗教”等等均包括在內(nèi).國家是一個階級壓迫另一個階級的工具，主要有軍隊、監(jiān)獄、法院等。如奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上有奴隸主的國家，封建制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上有封建國家等等。法的觀念、藝術(shù)、宗教都應(yīng)該這樣去看，“因而也必須由這個基礎(chǔ)來解釋."因此，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這是歷史唯物論的觀點。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的規(guī)律.社會存在決定社會意識,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這樣地用辯證唯物主義觀察社會，觀察歷史，創(chuàng)建了歷史唯物主義。它和過去的唯心史觀截然“相反”，還了歷史的本來面目,闡明了人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。這個規(guī)律被發(fā)現(xiàn)非同小可。它揭穿了一切剝削階級所編造的種種五花八門、雜七雜八的歷史唯心主義的謬論,什么“英雄們創(chuàng)造歷史”啦，“天才決定世界命運”啦等等。這一發(fā)現(xiàn)是“史觀”上的根本改革。它打開了歷史發(fā)展的秘密,鼓舞無產(chǎn)者認(rèn)清奮斗目標(biāo)，懂得從來就沒有救世主，不靠神仙皇帝,要聯(lián)合起來，自己砸碎鎖鏈，為全人類的解放而斗爭。第3節(jié)開頭部分的類比，目的在使人易于理解，弄明白馬克思的這一發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)非達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)所能比擬。（2）馬克思的另一重大發(fā)現(xiàn)是什么？請同學(xué)們讀第4節(jié).思考：“不僅如此”,“還”在這兒起什么作用？使意思推進(jìn)了一層，由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)而論述到資本主義社會的特殊規(guī)律.那什么是資本主義社會呢?資本家占有機(jī)器、廠房，手里有資本，這是一個方面；另一方面是工人,一無所有,只能靠出賣勞動力維持一家大小的生活.資本家付出工資買工人的勞動力,叫工人去生產(chǎn),剝削工人。資本家越來越富，工人越來越窮.社會生產(chǎn)往前發(fā)展,到了一定時期就發(fā)生生產(chǎn)過剩的危機(jī),工人失業(yè),工廠關(guān)閉,工人生活更加困苦,工人起來開展推翻資產(chǎn)階級的革命運動。這種資本家占有生產(chǎn)資料,工人出賣勞動力從事大機(jī)器生產(chǎn)，資本家剝削工人的生產(chǎn)方式就是資本主義的生產(chǎn)方式。在資本主義社會，生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的尖銳矛盾，不斷爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。工人起來不斷進(jìn)行革命斗爭推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，成了資本主義的掘墓人。這就是它的特殊的運動規(guī)律。因此，資本主義社會是人剝削人的最后一個社會.請進(jìn)一步思考:資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、走向滅亡，這個規(guī)律是怎么打開的呢？資本家究竟怎樣剝削工人的呢?要懂得：工人出賣勞動力,資本家購買勞動力讓工人去生產(chǎn)，表面看起來一賣一買，是“公平合理”的，問題又在哪里呢？關(guān)鍵在于剩余價值。工人出賣勞力為了維持一家大小生活，要勞動多少時候才能維持呢？比方說一天做四小時就夠了,這就是維持生活的必要勞動.可是，資本家要他勞動八小時、十小時、十二小時，那末四小時以外就是剩余勞動，所創(chuàng)造的價值就被資本家占有了，剝削去了。資本家吮吸了工人的血汗，資本家剝削工人的秘密就在這里。這就是馬克思創(chuàng)造的偉大的剩余價值學(xué)說.因此,恩格斯極其精確地說，由于它的發(fā)現(xiàn)“豁然開朗”了。恩格斯用了生動的對比，來突出說明這一發(fā)現(xiàn)的劃時代的偉大意義。資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識不到資本主義社會的剝削實質(zhì)（由于階級局限和時代局限），空想社會主義只咒罵、指斥資本主義,不能闡明資本奴隸制的本質(zhì),不能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，也找不到創(chuàng)造新社會的力量。因此，只是，也只能“在黑暗中摸索”?！盎砣婚_朗”“在黑暗中摸索”構(gòu)成鮮明的對比，突出馬克思的“發(fā)現(xiàn)”的極其偉大的意義.認(rèn)識的窗戶打開了，資本主義社會的秘密找到了，它像一盞明燈,照亮了無產(chǎn)階級的心靈，它武裝了無產(chǎn)階級的思想,鼓舞無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)起來，消滅資本剝削,埋葬資本主義，“英特耐雄耐爾就一定要實現(xiàn)。”請同學(xué)們再讀第4節(jié)，體會高度概括語句中的極其豐富的內(nèi)容。(3)請同學(xué)閱讀思考：一個人能在一生中有這樣兩個偉大發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)是夠了不起的了，對人類已建立了不朽的功勛，然而，馬克思除上述兩個發(fā)現(xiàn)外，還在其他方面有許多發(fā)現(xiàn)。有哪些發(fā)現(xiàn)呢?“每一個領(lǐng)域",“任何一個領(lǐng)域”，“很多"，“都”，“不是膚淺”，“獨創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)”-—這里頌揚馬克思的功績不是一一列舉事實，而是用一系列表范圍、表程度、表數(shù)量的形容詞、副詞來說明馬克思研究范圍之廣,領(lǐng)域之多，成績之顯著,思想之深刻，他確實是當(dāng)代最偉大的思想家，科學(xué)巨匠。（4）這位科學(xué)巨匠對人類作出如此偉大的貢獻(xiàn)，可作者還說“這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”,為什么呢?馬克思從事理論科學(xué)研究的目的何在呢?請同學(xué)們找一找關(guān)鍵性的詞句.為的是指導(dǎo)革命實踐,推動歷史前進(jìn).凡對工業(yè)（生產(chǎn)斗爭），對歷史發(fā)展（階級斗爭）起推動作用的發(fā)現(xiàn),他就不僅“衷心喜悅”，而且“喜悅就完全不同了，”認(rèn)為那些發(fā)現(xiàn)是付之于實踐的向舊世界宣戰(zhàn)的武器。他的心情，他的激動,他的旺盛的革命斗志,在對待每一個具體問題上都閃爍著動人的光輝.（5)請同學(xué)們把第二部分完整地讀一遍,邊讀邊思考,加深領(lǐng)會。第二課時一．指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)第三部分（第7節(jié))。（1）第三部分一開頭就強(qiáng)調(diào)說明“馬克思首先是一個革命家”，請同學(xué)們說明這個句子的重要作用。這個句子深刻地說明馬克思之所以能創(chuàng)立偉大的無產(chǎn)階級革命理論，是由于他親身參加了億萬奴隸們摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實踐。它明確地告訴我們認(rèn)識、理論來源于實踐，偉大的革命理論來源于偉大的革命實踐。因此，“首先”，起著告訴人們實踐第一的唯物論觀點的作用。（2)這一節(jié)里用了兩個“參加”，解放無產(chǎn)階級，解放全人類。與第4節(jié)對照學(xué)習(xí)，加深理解馬克思主義的誕生與使工人階級如何從自發(fā)的斗爭到自覺的斗爭,從自在的階級到自為的階級。作者高度贊揚了馬克思的理論和實踐相結(jié)合的豐功偉績.請同學(xué)們注意,兩個“參加”后面用了破折號，破折號及其后面的語句起什么作用呢？總結(jié)，概況。畢生使命——為解放全人類而奮斗終身。（3）要實現(xiàn)無產(chǎn)階級壯麗的奮斗目標(biāo)，就得進(jìn)行斗爭。馬克思對待斗爭是如何的呢?請同學(xué)們回答。斗爭是他“得心應(yīng)手”的事情。(隨心順手,高度的駕馭客觀規(guī)律的能力。認(rèn)識規(guī)律，獲得自由。）斗爭的“熱烈":精力充沛，不停歇地沖鋒陷陣。“頑強(qiáng)”：多次被逐出巴黎、比利時、法國;受逮捕、審訊，與形形色色的敵人作殊死斗爭。“卓有成效"：有突出的顯著的效果。恩格斯運用了一連串的詞語，熱情贊揚馬克思在斗爭中的非凡才能和輝煌功績.(4)馬克思是如何具體地為無產(chǎn)階級解放事業(yè)開展斗爭的?(5）小結(jié)。馬克思為革命廢寢忘食、專心致志地工作.階級敵人的迫害，機(jī)會主義者的攻擊，生活上的困難和病魔的折磨，都沒有使他后退一步。他堅韌不拔，花費了四十年寫了《資本論》第一、二、三卷,向全世界宣告資本主義私有制的必然滅亡，剝奪者終將被剝奪.馬克思就是這樣數(shù)十年如一日，始終保持著旺盛的革命斗志和大無畏的斗爭精神。（6）指名朗讀第三部分,突出“首先"，“參加”，“斗爭”。二．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第四部分（第8、9兩節(jié))(1)馬克思是無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士，貢獻(xiàn)極大，因此敵人對馬克思必然會采取怎樣的態(tài)度?請同學(xué)們找出關(guān)鍵性的詞語。敵人嫉恨、誣蔑、誹謗、詛咒他.“最遭嫉恨”，“最受誣蔑"從反面鮮明地襯托出馬克思的功績，馬克思主義真理的光輝。敵人卑鄙無恥，不擇手段地攻擊馬克思及其學(xué)說，是內(nèi)心恐懼，末日來臨的表現(xiàn).（2)馬克思是如何對待敵人的攻擊呢？“毫不在意”、“輕輕抹去”。這些詞準(zhǔn)確地表明了馬克思高度的革命堅定性，對敵人的極端蔑視(橫眉冷對千夫指)和大無畏的革命精神。“萬分必要"時才答復(fù)：排除干擾，主動出擊.(3)馬克思，這個大智、大勇的無產(chǎn)階級革命家離開了人間，千百萬沐浴著馬克思主義光輝,跟隨馬克思向舊世界沖鋒進(jìn)軍的勞動者怎能壓抑住心中的悲痛？從東半球到西半球，從太平洋的東岸到太平洋的西岸，整個人類世界都沉浸在無限悲痛之中，對導(dǎo)師獻(xiàn)上由衷的敬意，表述真摯的愛戴.馬克思是屬于無產(chǎn)階級的，是全人類的驕傲。為了進(jìn)一步頌揚馬克思的崇高品質(zhì),恩格斯是怎么說的呢?文中最后說:“他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵?！闭埻瑢W(xué)思考回答：“敵人"和“私敵”有何區(qū)別？為何這里說“可能”？“私敵”是以自己為中心，以“我”劃是非界限的，而偉大導(dǎo)師馬克思是堅定的站在無產(chǎn)階級立場，一生與形形式式的階級敵人斗,光明磊落，大公無私，品質(zhì)崇高，對人民赤膽忠心。加“可能”這個詞是用不肯定的語言深刻表達(dá)肯定的含義。我們學(xué)了全文，了解到馬克思的一生是偉大革命家的一生，對人類作出了卓越的貢獻(xiàn),因此他的逝世對人類造成的損失是“不可估量”的。歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級正需要導(dǎo)師、領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)革命,奮勇向前時,戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級正需要革命導(dǎo)師思想上、理論上的指導(dǎo)時，他離開了我們.這個損失怎么不是“不可估量"的呢?“不可估量”的份量是多么沉?。∪欢?，他的思想永放光芒，他的光輝名字永遠(yuǎn)活在人們心中,他開創(chuàng)的無產(chǎn)階級革命事業(yè)后繼有人，他第一個舉起的無產(chǎn)階級革命紅旗，人們將永遠(yuǎn)高高舉起.因此，文章最后一句飽含無限深情和崇高敬意，寫下了“他的英名和事業(yè)將水垂不朽。”三、請同學(xué)們用板書總結(jié)全文：（板書)在同學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上，明確:恩格斯寫的這篇馬克思主義文獻(xiàn)概述了馬克思偉大的一生和他對國際無產(chǎn)階級所作出的無法估量的貢獻(xiàn)，在我們面前樹立了崇高而偉大的形象，閃爍著馬克思主義真理的光輝。它鼓舞我們，給我們以教育和感染，不僅因為它具有高度的黨性，真理性，反映億萬勞動人民對革命導(dǎo)師的衷心愛戴和無比崇敬，還因為恩格斯在這篇文獻(xiàn)中運用語言的驚人能力.馬克思的一生為人類歷史樹立的里程牌—-馬克思