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文檔簡(jiǎn)介
漢語(yǔ)言文學(xué)的結(jié)構(gòu)主義視角研究與試題及答案姓名:____________________
一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共20分)
1.結(jié)構(gòu)主義理論起源于哪個(gè)國(guó)家?
A.法國(guó)
B.美國(guó)
C.德國(guó)
D.英國(guó)
參考答案:A
2.結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為文學(xué)作品的意義不是由作者賦予的,而是由什么決定的?
A.閱讀者
B.文學(xué)文本
C.社會(huì)環(huán)境
D.歷史背景
參考答案:B
3.結(jié)構(gòu)主義分析文學(xué)文本時(shí),最常使用的術(shù)語(yǔ)是?
A.主題
B.情節(jié)
C.結(jié)構(gòu)
D.主題思想
參考答案:C
4.結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為文學(xué)作品的意義是固定的,不可改變的,這個(gè)觀點(diǎn)稱為?
A.解構(gòu)主義
B.意義相對(duì)主義
C.結(jié)構(gòu)固定論
D.讀者反應(yīng)論
參考答案:C
5.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是由?
A.作者創(chuàng)造的
B.讀者解讀的
C.文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)決定的
D.歷史環(huán)境影響的
參考答案:C
6.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品中的“文本”是指?
A.作者創(chuàng)作的原始文本
B.閱讀過程中產(chǎn)生的文本
C.文學(xué)作品的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)
D.作者的思想觀念
參考答案:C
7.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義不是單一的,而是由?
A.作者的意圖決定的
B.讀者的解讀決定的
C.文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)決定的
D.社會(huì)環(huán)境影響的
參考答案:C
8.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是?
A.固定的
B.可變的
C.多層次的
D.不確定的
參考答案:C
9.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是由?
A.作者創(chuàng)造的
B.閱讀者解讀的
C.文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)決定的
D.社會(huì)環(huán)境影響的
參考答案:C
10.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是?
A.固定的
B.可變的
C.多層次的
D.不確定的
參考答案:C
二、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共15分)
1.結(jié)構(gòu)主義理論的主要代表人物有?
A.羅蘭·巴特
B.米哈伊爾·巴赫金
C.費(fèi)爾南·德·索緒爾
D.卡爾·馬克思
參考答案:ABC
2.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是由哪些因素決定的?
A.文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)
B.閱讀者的解讀
C.社會(huì)環(huán)境
D.歷史背景
參考答案:ACD
3.結(jié)構(gòu)主義分析文學(xué)作品時(shí),常采用的方法有?
A.語(yǔ)言學(xué)分析
B.文化研究
C.社會(huì)學(xué)研究
D.歷史學(xué)研究
參考答案:ABCD
4.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義具有哪些特點(diǎn)?
A.固定性
B.多層次性
C.相對(duì)性
D.可變性
參考答案:AB
5.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)具有哪些特點(diǎn)?
A.有序性
B.穩(wěn)定性
C.變異性
D.可預(yù)測(cè)性
參考答案:ABCD
三、判斷題(每題2分,共10分)
1.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是由作者賦予的。()
參考答案:×
2.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是固定的,不可改變的。()
參考答案:×
3.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是由讀者解讀決定的。()
參考答案:×
4.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是由社會(huì)環(huán)境決定的。()
參考答案:√
5.結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為,文學(xué)作品的意義是由文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)決定的。()
參考答案:√
四、簡(jiǎn)答題(每題10分,共25分)
1.簡(jiǎn)述結(jié)構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中的主要觀點(diǎn)。
答案:結(jié)構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中的主要觀點(diǎn)包括:認(rèn)為文學(xué)作品的意義不是由作者賦予的,而是由文本的結(jié)構(gòu)決定的;強(qiáng)調(diào)文學(xué)文本的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的重要性;主張通過分析文本的結(jié)構(gòu)和符號(hào)系統(tǒng)來揭示文學(xué)作品的深層意義;認(rèn)為文學(xué)作品具有固定性和層次性;強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的普遍性和規(guī)律性。
2.解釋結(jié)構(gòu)主義理論中的“文本”概念。
答案:在結(jié)構(gòu)主義理論中,“文本”概念指的是文學(xué)作品的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。它不僅包括作者創(chuàng)作的原始文本,也包括讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的文本。文本是由語(yǔ)言符號(hào)組成的,這些符號(hào)按照一定的規(guī)則和結(jié)構(gòu)排列,形成有意義的整體。
3.結(jié)構(gòu)主義理論與解構(gòu)主義理論有何異同?
答案:結(jié)構(gòu)主義理論與解構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中都關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)和意義,但存在以下異同:
相同點(diǎn):都強(qiáng)調(diào)文本的結(jié)構(gòu)和意義;都認(rèn)為文學(xué)作品的意義是由文本的結(jié)構(gòu)決定的。
不同點(diǎn):結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是固定的,可預(yù)測(cè)的;解構(gòu)主義理論則認(rèn)為文學(xué)作品的意義是多元的,不可預(yù)測(cè)的;結(jié)構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)文本的穩(wěn)定性和秩序性;解構(gòu)主義理論則強(qiáng)調(diào)文本的不穩(wěn)定性和差異性。
4.結(jié)構(gòu)主義理論對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn)有哪些?
答案:結(jié)構(gòu)主義理論對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn)包括:推動(dòng)了文學(xué)研究的理論化進(jìn)程;豐富了文學(xué)研究的分析方法;提高了文學(xué)研究的科學(xué)性;促進(jìn)了文學(xué)與其他學(xué)科的交叉研究。結(jié)構(gòu)主義理論為文學(xué)研究提供了一種新的視角,使研究者能夠更深入地理解文學(xué)作品的深層意義。
五、論述題
題目:結(jié)合具體文學(xué)作品,分析結(jié)構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中的應(yīng)用及其意義。
答案:結(jié)構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在對(duì)文學(xué)作品文本結(jié)構(gòu)的分析上。以下以法國(guó)作家羅蘭·巴特的小說《薩瓦林的故事》為例,探討結(jié)構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中的應(yīng)用及其意義。
在《薩瓦林的故事》中,結(jié)構(gòu)主義理論的應(yīng)用主要體現(xiàn)在對(duì)小說中人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展和敘事結(jié)構(gòu)的分析。巴特通過分析小說中的敘事結(jié)構(gòu),揭示了小說深層意義的構(gòu)建過程。
首先,結(jié)構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)文本的“結(jié)構(gòu)”概念,即文本內(nèi)部各要素之間的相互關(guān)系和組合方式。在《薩瓦林的故事》中,巴特通過對(duì)人物關(guān)系的分析,揭示了人物之間的復(fù)雜關(guān)系,如父子、兄弟、主仆等。這些關(guān)系構(gòu)成了小說的基本框架,為后續(xù)情節(jié)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
其次,結(jié)構(gòu)主義理論關(guān)注文本的敘事結(jié)構(gòu),即敘事過程中的時(shí)間、空間、視角等要素的安排。在《薩瓦林的故事》中,巴特運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義理論,分析了小說的敘事結(jié)構(gòu)。小說以第一人稱視角展開,敘述者既是故事的主角,又是敘述者,這種敘事方式使讀者能夠深入了解主人公的心理活動(dòng)和情感變化。
再次,結(jié)構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)文本的符號(hào)系統(tǒng),即文本中語(yǔ)言符號(hào)的排列組合。在《薩瓦林的故事》中,巴特通過對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的分析,揭示了小說的象征意義。例如,小說中的“薩瓦林”一詞,既指代主人公的名字,也象征著主人公的人生軌跡和命運(yùn)。
結(jié)構(gòu)主義理論在文學(xué)研究中的應(yīng)用具有以下意義:
1.揭示文學(xué)作品深層意義:通過分析文本的結(jié)構(gòu)和符號(hào)系統(tǒng),結(jié)構(gòu)主義理論有助于揭示文學(xué)作品深層意義的構(gòu)建過程,使研究者能夠更深入地理解作品。
2.豐富文學(xué)研究方法:結(jié)構(gòu)主義理論為文學(xué)研究提供了一種新的視角和方法,有助于拓展文學(xué)研究的領(lǐng)域。
3.促進(jìn)文學(xué)與其他學(xué)科的交叉研究:結(jié)構(gòu)主義理論的應(yīng)用使得文學(xué)研究與其他學(xué)科如語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等產(chǎn)生了交叉,推動(dòng)了文學(xué)研究的多元化發(fā)展。
4.提高文學(xué)研究的科學(xué)性:結(jié)構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)文本的結(jié)構(gòu)和符號(hào)系統(tǒng),使文學(xué)研究更加科學(xué)化、系統(tǒng)化。
試卷答案如下:
一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共20分)
1.A.法國(guó)
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論的起源地是法國(guó),由法國(guó)學(xué)者羅蘭·巴特等人在20世紀(jì)中葉提出。
2.B.文學(xué)文本
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是由文本自身結(jié)構(gòu)決定的,而非外部因素。
3.C.結(jié)構(gòu)
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論的核心概念之一是“結(jié)構(gòu)”,強(qiáng)調(diào)文本內(nèi)部要素的組織和關(guān)系。
4.C.結(jié)構(gòu)固定論
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是固定的,由文本的結(jié)構(gòu)所決定。
5.C.文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)決定的
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是由文本內(nèi)部的結(jié)構(gòu)決定的,而非外部因素。
6.C.文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論將“文本”視為一個(gè)結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。
7.C.文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)決定的
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的意義是由其內(nèi)在結(jié)構(gòu)所決定的。
8.C.多層次的
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是多層次、多角度的。
9.C.文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)決定的
解析思路:與第7題解析思路相同,文學(xué)作品的意義由其內(nèi)在結(jié)構(gòu)決定。
10.C.多層次的
解析思路:與第8題解析思路相同,文學(xué)作品的意義是多層次、多角度的。
二、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共15分)
1.ABC
解析思路:羅蘭·巴特、米哈伊爾·巴赫金和費(fèi)爾南·德·索緒爾都是結(jié)構(gòu)主義理論的代表人物。
2.ACD
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義由文本的結(jié)構(gòu)、社會(huì)環(huán)境和歷史背景共同決定。
3.ABCD
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論分析文學(xué)作品時(shí),可以從語(yǔ)言學(xué)、文化研究、社會(huì)學(xué)研究、歷史學(xué)研究等多個(gè)角度進(jìn)行。
4.ABC
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的意義是固定的、多層次的、相對(duì)的。
5.ABCD
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)具有有序性、穩(wěn)定性、變異性和可預(yù)測(cè)性。
三、判斷題(每題2分,共10分)
1.×
解析思路:結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為文學(xué)作品的
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