語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)- 必修1-5課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練 (含答案)

語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)---必修1~5課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練（含答

案）

高中語(yǔ)文

必修1—5課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

目錄

高中語(yǔ)文必修1課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

燭之武退秦師荊軻刺秦王鴻門(mén)宴司馬遷

高中語(yǔ)文必修2課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

蘭亭集序王羲之赤壁賦蘇軾游褒禪山記王安石

高中語(yǔ)文必修3課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

寡人之于國(guó)也勸學(xué)過(guò)秦論賈誼師說(shuō)韓愈

高中語(yǔ)文必修4課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

廉頗藺相如列傳司馬遷蘇武傳班固張衡傳范曄

高中語(yǔ)文必修5課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

歸去來(lái)兮辭陶淵明滕王閣序王勁逍遙游莊周陳

情表李密

高中語(yǔ)文必修1課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

班級(jí)：姓名：.

說(shuō)明：本練習(xí)考查的是第二單元的文言字詞。請(qǐng)解釋加點(diǎn)的字，

翻譯劃線(xiàn)的句子，注意活用和句式。然后結(jié)合教材的注釋和課堂筆記,

用紅筆進(jìn)行訂正，不懂之處做出標(biāo)志。

4燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以（）其無(wú)禮于（）晉，且（）

貳于楚也。晉軍（）函陵，秦軍（）氾南。

佚之狐言于（）鄭伯曰：“國(guó)危矣，若（）使?fàn)T之武見(jiàn)

秦君，師（）必退J公從之。辭曰：“臣之（）壯也，猶不

如人；今老矣，無(wú)能為也已（）。"公曰：“吾不能早用子，今急

而（）求子，是寡人之過(guò)也（）O然（）鄭

亡，子亦有不利焉（）！”許之。

夜（）繾而（）出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既

（）知亡矣。若（）亡鄭而有益于君，敢以（）煩執(zhí)事。

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，（）君知其難也，焉（）用亡鄭以陪鄰？

鄰之厚，君之薄也。（）若舍鄭以為（）東道主

（）,行李之（）往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為

（）晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而（）夕設(shè)版焉，君之所

知也。夫晉，何厭之有？（）既東（）

封鄭，又欲肆（）其西封（），若不闕（）秦，將焉（）

取之？闕秦以（）利晉，唯（）君圖（）之J秦伯說(shuō)

（）,與鄭人盟（）O使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（）

還。

子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）

人之力而敝（）之，不仁；失其所與（）,不知；以亂易整，

不武。吾其（）還也J亦去（）之。

5荊軻刺秦王

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北（）略

（）地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃（）請(qǐng)（）荊卿曰：

“秦兵旦暮（）渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下

（）,豈可得哉”荊卿曰：“微（）太

子言，臣愿得謁（）之。今行而無(wú)信，則秦未可親

（）也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)

（）能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必

說(shuō)（）見(jiàn)臣，臣乃得有以（）報(bào)太子?！?/p>

太子曰「樊將軍以（）窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，

而傷長(zhǎng)者（）之意，愿足下更（）慮之！”

荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰:“秦之遇（）

將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)（）。今聞購(gòu)將

軍之首，金千斤，息萬(wàn)家，將奈何（）”樊將軍仰天

太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧（）計(jì)不知所

出耳！，，軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如

（）”樊於期乃前（）曰：“為之奈何

（）"荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜

而善（）見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手?jǐn)y其胸，然則

（）將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)（）陵之恥

除矣。將軍豈（）有意乎”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：

“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己（）,無(wú)

可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）

封之。

于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，

使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無(wú)不立（）死者。

乃為裝遣荊軻。（）

燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二，殺人，人不敢與忤視

（）e乃令秦武陽(yáng)為副。

荊軻有所待，欲與俱，（）其人居遠(yuǎn)未

來(lái)，而為留待。

頃之（）未發(fā)，太子遲（）之，疑

其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰:“日以（）盡矣，荊卿豈（）

無(wú)意哉丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，

豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆（）所以

（）留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！

（）”遂發(fā)。

太子及賓客知其事者，（）皆白衣

冠（）以送之。至易水上，既（）祖，

取道。高漸離擊筑，荊軻和（）而歌，為變徵之聲，

士皆垂淚涕泣。又前（）而為歌曰："風(fēng)蕭蕭兮易水寒，

壯士一去兮不復(fù)還！"復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是

荊軻遂就（）車(chē)而去，終已不顧。（）

既至秦，持千金之資幣物（），厚遺（）

秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰:“燕王誠(chéng)（）振（）

怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉（）國(guó)為內(nèi)臣，

比（）諸侯之列，給（）貢職如郡縣，

而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢

之地圖，函（）封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。

唯大王命之。（）”

秦王聞之，大喜。乃朝服（）,設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者

咸陽(yáng)宮。

荊軻奉（）樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以

（）次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪

（）之，荊軻顧（）笑武陽(yáng)，前為謝

（）曰：“北蠻夷之鄙（）人，未嘗見(jiàn)

天子，故振懾，愿大王少假借（）之，使畢

（）使于前?！扒赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”

軻既取圖奉之，發(fā)（）圖，圖窮（）

而匕首見(jiàn)（）O因（）左手把秦王之袖，

而右手持匕首擺之。未至身，秦王驚，自引（）而起，

絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操（）其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故

不可立拔。（）

荊軻逐（）秦王，秦王還（）柱而

走。群臣驚愕，卒（）起不意，盡失其度。而秦法，

群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。

方急時(shí)，不及（）召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶

急無(wú)以（）擊軻，而乃以手共搏之。

是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提（）軻。秦王

方（）還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)

（）劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股

（）c荊軻廢，乃引（）其匕首提秦王，

不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)（）o

軻自知事不就（）,倚柱而（）笑，

箕踞以（）罵曰："事所以（）不成者，

乃欲以（）生劫之，必得約契以（）報(bào)

太子也J

左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

6鴻門(mén)宴

沛公軍（）霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬

曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王（）關(guān)中，使子

嬰為相，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗（）士

卒，為（）擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)；

沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“泊公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，

好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（）,此

其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，戌五彩，此天子氣也。急擊

勿失！”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父（）也，素善留侯張良

（）O張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之

（）沛公軍，私見(jiàn)張良，具（）告以事，欲呼張

良與俱去，曰：'’毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今

事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)（）J良乃入，具告

沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何（）?"張良曰：

“誰(shuí)為（）大王為（）此計(jì)者？”曰：“鰥

生（）說(shuō)我曰：'距（）關(guān)，毋內(nèi)諸侯

（）,秦地可盡王也。'故聽(tīng)之J良曰：“料大王士卒

足以當(dāng)（）項(xiàng)王乎？“沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”

張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)

伯有故（）？"張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活

（）之；今事有急，故幸來(lái)告良。“沛公曰：“孰與君

少長(zhǎng)（）？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质?/p>

之（）J張良出，要（）項(xiàng)伯。項(xiàng)

伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽（），約為婚姻（）,

日：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近（）,

籍（）吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以

（）遣將守關(guān)者，備（）他盜之出入與非常

（）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不

敢倍（）德也J項(xiàng)伯許諾，謂沛公日：“旦日不可不蚤

（）自來(lái)謝項(xiàng)王?！芭婀唬骸爸ZJ于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，

具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因（）言曰：“沛公不先破關(guān)中，

公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之J項(xiàng)王許

諾。

沛公旦日從（）百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝日：

“臣與將軍戮力（）而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，

然不自意（）能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有

小人之言，令將軍與臣有郤（）”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷

言之；不然，籍何以至此（）”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、

項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向

侍（）0范增數(shù)百項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。

范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若（）

入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者

（）,若屬皆且為所虜（莊則入為壽。壽畢，

曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞J項(xiàng)王曰：“諾J項(xiàng)

莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽（）沛

公，莊不得擊。

于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“?/p>

急！今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)?“此迫矣！臣請(qǐng)（）

入，與之同命（）」噲即帶劍擁盾入軍門(mén)°交戟之

衛(wèi)士欲止不內(nèi)（）,樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲

遂入，披帷西向立，瞋目（）視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥（）

盡裂。項(xiàng)王按劍而跟（）曰：“客何為者？

（）”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王日：

“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮（"酉。噲拜謝，起，

立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,

加彘肩上（）,拔劍切而啖（）之。項(xiàng)王日：

“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王

有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝（）,天下皆叛

之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽(yáng)者王（）之「今沛公先

破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。

故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之

賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)（）,欲誅有切之人。此亡秦之續(xù)耳，竊

為大王不取也（）?！表?xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐樊噲

從良坐。

坐須臾，沛公起如廁（）,因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使

都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲?jiān)唬?/p>

“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓?zhuān)ǎ﹐如今人方為刀俎

（）,我為魚(yú)肉，何辭為（）?”于

是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操（）？”日：

“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。

公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾（）?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍

在鴻門(mén)下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置（）

車(chē)騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，

從酈山下，道（）芷陽(yáng)間（）行。沛公謂張良

曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度（）我至軍

中，公乃入J

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰:“汴公不勝（）

杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜（）獻(xiàn)大王足下，玉

斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰:“沛公安在？（）”

良曰：“聞大王有意督過(guò)（）之，脫身獨(dú)去，已至軍矣J

項(xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：

“唉！豎子（）不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為

之虜矣！（）“

高中語(yǔ)文必修2課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

蘭亭集序王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春（）之初，會(huì)于會(huì)稽

山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢（）至，少長(zhǎng)咸（）

集。此地有崇山峻嶺，茂林修（）竹，又有清流激湍，映帶左右。

引以為流觴曲水（）,列坐

其次（）。雖無(wú)絲竹管弦之盛（）,

—觴—詠（），亦足以暢敘幽情（）o

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛

（），所以（）游目騁懷

（）,足以極視聽(tīng)之娛，信（）

可樂(lè)也。

夫人之相與（），俯仰（）一世，或

（）取諸（）懷抱，悟

（）言一室之內(nèi)；或因（）寄所托，放浪形骸

之外。雖趣（）舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，

暫（）得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之（）

既倦，情隨事遷，感慨系（）之矣。向（）之所

欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以（）之興懷；

況修短隨化（）,終期（）于盡。

古人云：“死生亦大（）矣J豈不痛哉！

每覽昔人興感之由（），若（）合一契，未嘗

不臨（）文嗟悼，不能喻（）之于懷。固知一死

生為虛誕，齊彭殛為妄作

（）o后之視今，

亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖（）

世殊事異，所以興懷，其致（）一（）也。后之

覽者，亦將有感于斯文（）。

赤壁賦蘇軾

壬戌之秋，七月既望（）,蘇子與客泛舟游于赤壁

之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興（）o舉酒屬（）

客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉（）,月出于東山

之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱（）

一葦之所如（）,凌（）萬(wàn)頃之茫然。浩

浩乎如馮（）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)

立（）,羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹（）兮

蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺（）兮予懷，望美人兮天

一方J客有吹洞簫者，倚歌而和（）之。其聲嗚嗚然，

如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷（）c舞

（）幽壑之潛蛟，泣（）孤舟之凝婦。

蘇子愀然（）,正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？

（）”客曰："‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之

詩(shī)乎？西（）望夏口，東（）望武昌。山川相繆

（）,郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方

（）其破（）荊州，下（）

江陵，順流而東也，馳臚千里，旌旗蔽空，釀酒臨江,橫槊賦詩(shī),固

（）一世之雄也，而今安在哉（）況吾與子漁樵

（）于江渚之上，侶（）魚(yú)蝦而友

（）麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蟒于天

地，渺滄海之一粟（）。哀吾生之須臾（）,

羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾（）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終C知

不可乎驟（）得，托（）遺響于悲風(fēng)

蘇子曰：“客亦知夫（）水與月乎？逝者如斯，而

未嘗往也；盈虛者如彼，而卒（）莫消長(zhǎng)也。蓋將自

（）其變者而觀之，則天地曾（）不能以

一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天

地之間，物各有主，茍（）非吾之所有，雖（）

一亳而莫取3惟（）江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得

之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁（）,用之不竭

（）,是造物者之無(wú)盡藏（）也，而吾與

子之所共適（）j

客喜而（）笑，洗盞更（）酌。肴核

既盡，杯盤(pán)狼籍。相與（）枕藉乎舟中，不知東方之既（）

白（）。

9.游褒禪山記王安石

褒禪山亦謂之半山，唐浮圖慧褒始舍（）于其址（）,而卒

（）葬之；以（）故其后名（）之曰“褒禪”。今所謂（）

慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以（）

其乃（）華山之陽(yáng)（）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文（）

漫滅，獨(dú)其為文（）猶可識(shí)（），曰“花山”。今言（）“華”

如“華實(shí)，，之“華”者，蓋（）音謬也，

其下平曠，有泉側(cè)（）出，而記游者甚眾，一一所謂前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然（），入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者

不能窮（）也，一一謂之后洞。余與四人擁火以（）入，入之愈

深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)（）愈奇。有怠（）而欲出者，曰：“不

出，火且（）盡J遂與之俱出。蓋（）余所至，比好游者尚不

能十一（）,然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至

又加少矣（）o方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明

（）也。既其出，則或咎（）其欲出者，而余亦悔其

隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（）

于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往

往有得（），以其求思之深而無(wú)不在也（）。夫夷（）

以（）近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧?/p>

非常（）之觀（），常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（）,而人之所罕

至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止（）也，然力不足

者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于（）幽暗昏惑（）

而無(wú)物以相（）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而

在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？

（）此余之所得也！

余于仆碑，又以（）悲（）夫古書(shū)之不存，后世之謬（）

其傳而莫能名（）者，何可勝道也哉！（）此所以學(xué)者不可以

不深思而慎取之也C（）

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上

純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

高中語(yǔ)文必修3課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

寡人之于國(guó)也《孟子》

梁惠王日：“寡人之于（）國(guó)也，盡心焉耳矣。

河內(nèi)兇（）,則（）移其民于河?xùn)|，移其

粟于（）河內(nèi)；河?xùn)|兇亦（）然

（）。察（）鄰國(guó)之政，無(wú)如（）

寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加（）多，

何也？”

孟子對(duì)曰：“王好（）戰(zhàn)，請(qǐng)以（）

戰(zhàn)喻。填然鼓之（）兵刃既接，棄甲曳（）

兵而走（）,或（）百步而后止，或五十

步而后止。以（）五十步笑百步，則何如？”

曰:“不可！直（）不百步耳，是（）

亦走也J

日：“王如知此，則無(wú)（）望民之多于鄰國(guó)也。

不違（）農(nóng)時(shí)（）,谷不可勝

（）食也。數(shù)（）罟（）不

入洛（）池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以（）

時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是

（）便民養(yǎng)（）生喪（）死

無(wú)憾（）也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

五畝之宅，樹(shù)（）之以桑，五十者可以衣

（）帛矣。雞豚（）狗彘（）

之畜，無(wú)（）失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，

勿奪其時(shí)，數(shù)（）口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申

之以孝悌之義（），頒（）白者不負(fù)（）戴

（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，

未之有也（）

狗彘食（）人食而不知檢（）,涂

（）有餓孽（）而不知發(fā)（）;

人死，則曰：'非我也，歲（）也。'是（）

何異于刺人而殺之，曰：'非我也，兵也'王無(wú)罪（）

歲，斯（）天下之民至（）焉J

勸學(xué)《荀子》

君子曰：學(xué)不可以已（）o

青，取之于（）藍(lán)，而（）青于

（）藍(lán)；冰，水為（）之，而（）

寒于水。木直中（）繩。糅（）以為

（）輪，其曲（）中規(guī)（）。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，麟使之然也（）O故（）木

受繩則直，金就（）礪（）則利，君子博學(xué)而日（）

參省（）乎（）己，貝I」知（）

明而（）行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而（）思矣，不如須臾之（）所學(xué)

也；吾嘗（）跋（）而（）望矣，不如登高

之（）博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而（）見(jiàn)

者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（）呼，聲非加疾（）也，而聞?wù)哒谩＜伲ǎ?/p>

輿馬者，非利足（）也，而致（）千里；

假舟楫者，非能水（）也，而絕（）江河，君子

生（）非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興（）焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，

而神明自得，圣心備焉（）o故不積蹉步，無(wú)以至千

里（）;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；

弩馬十駕（）,功在不舍。鍥而舍之，朽木不折

（）;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之

強(qiáng)（），上（）食埃土，下（）飲黃泉，

用心一（）也。蟹六跪而（）二螯，非蛇鮮之穴無(wú)可寄托

者，用心躁也（）o

過(guò)（）秦論賈誼

秦孝公據(jù)靖函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天

下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心

（）。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，

務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗（）諸侯。于是秦人拱手而

（）取西河之外。

孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因（）遺策，

南取漢中，西舉（）巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸

侯恐懼，會(huì)盟而謀弱（）秦，不愛(ài)（）珍器重寶

肥饒之地，以致（）天下之士，合從締交，相與為一

（）O當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，

趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而

愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡（）,兼韓、魏、燕、

楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇

秦、杜赫之屬（）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟

景、蘇厲、樂(lè)毅之徒（）通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王

廖、田忌、廉頗、趙奢之倫（）制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)

之師，叩（）關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延（）敵，九國(guó)之師，逡

巡（）而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)，而天下諸侯已

困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊

（）,追亡逐北（）,伏

尸百萬(wàn)，流血漂櫓（）;因利乘便（）,宰割

天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)

之日淺，國(guó)家無(wú)事C

及至始皇，奮六世之余烈，振（）長(zhǎng)策（）而御（）

宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合

（）,執(zhí)敲撲（）而鞭

笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯

首系頸，委命下吏（）0乃

使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（），卻（）匈奴七百

余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,

焚百家之言（）,以愚黔首（）；B（）名城，

殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鎬（）,鑄以為

金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池

（）,據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。

良將勁弩守要害之處，信臣（）精卒陳利兵而派何

（）o天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固

（），金城（）千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗（）o然陳涉甕牖繩樞

（）之子，氓隸（）之人，而遷徙之徒

（）也；才能不及中人（）,非有仲尼、墨

翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足（）行伍之間，而倔起阡

陌（）之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭

（）竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

（）0山東（）

豪俊遂并起而亡秦法矣。

且夫天下非小弱（____________）也，雍州之地，骰函之固，自

若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之

君也；鋤梭棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)鏤也

（）;謫戌

（）之眾，非抗（）于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍

用兵之道，非及向時(shí)（）之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也C試

使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)粼大（）,比權(quán)量力，則不可

同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列

（___________________________________）,百名余年矣；然后以六

合為家，靖函為宮；一夫作難而七廟攜，身死人手，為天下笑者，何

也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也

______________________________________________________）0

師說(shuō)韓愈

古之學(xué)者（）必有師。師者，所以（）

傳道受（）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑

而（）不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞

道也固（）先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也

亦先乎吾，吾從而師之。

（）

吾師（）道也，夫庸（）知其年之先后生

于吾乎？是故無(wú)（）貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存

也（）o

嗟乎！師道之不傳也久矣（）!欲人之無(wú)惑也難矣！

古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也

亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣（）益圣，愚益愚。圣人之所以為圣

（），愚人之所以為愚，其（）皆出于此

乎！愛(ài)其子，擇師而教之，于（）其身也，貝0（）恥（）

師焉，惑（）矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所

謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

（），小學(xué)（）而大遺，吾未見(jiàn)其明

也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥（）相師。士大夫之族

（）,曰師曰弟子云者（）,則群聚而

笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若（）也，道相似也。

位卑則足羞，官盛則近諛（）?！皢韬簦煹乐粡?fù)，

可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒（）。今其智乃

（）反不能及，其（）可怪也歟！

圣人無(wú)常（）師。孔子師（）鄭子、

裝弘、師襄、老聃。郊子之徒（）,其賢不及孔子。孔

子曰：“三人行，則必有我?guī)烰是故弟子不必（）不如

師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻（）,

如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝（）經(jīng)傳

（）皆通習(xí)之，不拘于（）時(shí)，學(xué)于

（）余。余嘉（）其能行古道，作《師說(shuō)》

以貽（）之。

高中語(yǔ)文必修4課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

11.廉頗藺相如列傳

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大

破（）之，取陽(yáng)晉，拜（）為上卿，以（）勇氣聞?dòng)?/p>

諸侯。

藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺（）趙王書(shū)，

愿以（）十五城請(qǐng)易（）璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲

予秦，秦城恐不可得，徒（）見(jiàn)（）欺；欲勿予，即患（）秦兵

之（）來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。

（）

宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：“何以（）知之？”

對(duì)曰：“臣嘗（）有罪，竊計(jì)欲亡（）走（）燕。臣舍人相

如止臣曰：'君何以知燕王？'臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，

燕王私握臣手曰，'愿結(jié)友'，以（）此知之，故欲往。相如謂臣曰：

'夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸（）于（）趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君

乃（）亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)（）必不敢留君，而束君歸趙

矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸（）得脫矣。’臣從其計(jì)，大王

亦幸（）赦臣。臣竊以為（）其（）人勇士，有智謀，宜（）

可使J

于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予

不（）？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許（）。”王曰：“取吾

璧，不予我城，奈何（）？”相如日：“秦以城求璧而趙不許，曲

（）在趙；趙予璧而（）秦不予趙城，曲在秦。均（）之（）

二策，寧（）許以負(fù)（）秦曲J王曰：“誰(shuí)可使者？”相如曰：

“王必（）無(wú)人，臣愿奉（）璧往使。城入趙而璧留秦；城不

入，臣請(qǐng)完（）璧歸趙。“趙王于是遂遣相如奉璧西（）入秦。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。相如奉璧奏（）秦王。秦王大喜，傳以（）

示（）美人及左右，左右（）皆呼萬(wàn)歲c相如視秦王無(wú)意償趙城，

乃（）前（）曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示（）王J王授璧。相如

因（）持璧卻（）立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲

得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉（）召群臣議，皆曰'秦貪，負(fù)（）

其強(qiáng)，以（）空言求璧，償城恐不可得議不欲予秦璧。臣以為布

衣之交尚（）不相欺，況（）大國(guó)乎？且以（）一璧之故逆（）

強(qiáng)秦之歡（）,不可。于是趙王乃（）齋戒五日，使臣奉璧，拜

送書(shū)于庭。何者？嚴(yán)（）大國(guó)之威以修（）敬也。今臣至，大王

見(jiàn)臣列觀（），禮節(jié)甚（）倨（）,得璧，傳之美人，以戲

弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急（）臣，

臣頭今與璧俱碎于柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破（）璧，乃辭謝（），

因（）請(qǐng)，召有司案（）圖，指從此以往（）十五都予趙。

相如度秦王特（）以詐佯為（）予趙城，實(shí)不可得，乃謂

秦王曰：“和氏璧，天下所共傳（）寶也。趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙

王送璧時(shí)齋戒五日c今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。”

秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍（）相如廣成傳。

相如度（）秦王雖（）齋，決（）負(fù)（）約不償城，乃

使其從者衣（）褐，懷（）其璧，從徑道亡（），歸璧于趙。

秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引（）趙使者藺相如。相如

至，謂秦王曰：“秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束（）

者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（）,故令人持璧歸，間

（）至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介（）之使至趙，趙立

奉璧來(lái)。今以（）秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪

于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就（）湯鍍。唯（）大王

與群臣孰（）計(jì)議之J

秦王與群臣相視而嘻（）o左右或欲引（）相如去（）,秦

王因（）曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因

（）而厚遇（）之，使歸趙。趙王豈（）以（）一璧之故（）

欺秦邪？”卒廷見(jiàn)相如，畢（）禮而歸（）之。

相如既（）歸，趙王以為賢大夫，使（）不辱于諸侯，拜（）

相如為上大夫。

秦亦不以（）城予趙，趙亦終不予秦璧。

其后秦伐趙，拔（）石城。明年（）復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人C秦

王使（）使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外涌池。趙王畏秦，

欲毋行。廉頗藺相如計(jì)曰：“王不行，示（）趙弱且怯也J趙王遂

行。相如從。廉頗送至境，與王訣（）曰：“王行，度（）道里會(huì)

遇之禮畢，還，不過(guò)（）三十日。三十日不還，則請(qǐng)（）立太子為

王，以絕秦望（王許之。遂與秦王會(huì)港池。

秦王飲酒酣，曰：“寡人竊（）聞趙王好音，請(qǐng)奏（）瑟。”趙

王鼓瑟。秦御史前（）書(shū)曰：“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令

趙王鼓瑟J藺相如前日：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)（）奉

（）盆缶秦王，以相娛樂(lè)?！扒赝跖?，不許。于是相如前進(jìn)（）

缶，因（）跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)

得以（）頸血濺大王矣！”左右欲刃（）相如，相如張目叱之，左

右皆靡（）o于是秦王不怪（）,為一擊缶。相如顧（）召趙

御史書(shū)曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十

五城為秦王壽（藺相如亦曰：“請(qǐng)以（）秦之咸陽(yáng)為趙王

壽。”

秦王竟（）酒，終不能加勝于趙。趙亦盛（）設(shè)兵以待秦，

秦不敢動(dòng)。

既罷，歸國(guó)，以（）相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右（）o

廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒（）以（）

口舌為勞，而位居我上。且相如素（）賤人，吾羞，不忍（）

為之下！"宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之J相如聞，不肯與（）會(huì)。

相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病，不欲與廉頗爭(zhēng)列（）。已而（）相如出,

望見(jiàn)廉頗，相如引（）車(chē)避匿。

于是舍人相與（）諫曰：“臣所以（）去親戚而事君者，徒

慕君之高義（）也。今君與廉頗同列，廉君宣（）惡言，而君畏

匿之，恐懼殊甚（）。且（）庸人尚羞（）之，況于將相平？

臣等不肖（）,請(qǐng)辭去藺相如固止（）之，曰：“公之視廉將

軍孰與秦王？"（）曰：“不若（）也。”相如曰：

“夫以（）秦王之威，而相如廷（）叱之，辱其群臣。相如雖鷲

（），獨(dú)（）畏廉將軍哉？顧（）吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加

兵于趙者，徒（