語文新高考考情分析 文言文閱讀

專題三古代詩文閱讀

古代詩文閱讀是富有中國特色的獨特內(nèi)容設置，顯示了積淀與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

重要意義，發(fā)揮著涵養(yǎng)人文素質(zhì)、提升文化自信的積極作用。

對古代詩文閱讀能力的要求有：熟悉掌握常用文言實詞、虛詞及古漢語詞類活用的一般

規(guī)則和常見的特殊句式，能準確理解文意，正確標點古代詩文，并能將古代詩文準確地翻譯

成現(xiàn)代漢語的規(guī)范表達。

——教育部考試中心張開《基于高考評價體系的語文科考試內(nèi)容改革實施路徑》

第一節(jié)文言文閱讀

一、文言斷句

句子獨立性動詞性詞語或短語、形容詞或形容詞性短語可以獨立斷開，名詞或名詞性

短語不能斷開

如：（2（）2（）年全國II卷）開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為

盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏

罪/

錯誤選項“民訟諸府不勝/考掠之慘”語義似乎說得通，但“考掠之慘”

是名詞性短語，獨立后語意不通，不可斷開

省略句式省略句容易被忽視，斷句前要先補足省略的成分，以觀察句子的語法結(jié)構

如：（2020年全國I卷）三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未

能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為

罪/弒盡奏逐之/

“士坐庭中/噤未能言”要先補出“于”得到“士坐（于）庭中“，再進行

后續(xù)判斷

主謂之間謂語陳述主語的行為、性質(zhì)、狀態(tài)等，二者是一個整體，不能斷開

如：（2020年全國I卷）三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未

能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為

罪/軾盡奏逐之/

錯誤選項“未能言軾/寬其禁約”把“寬其禁約”的主語“軾”與其斷開

動賓之間賓語與動詞之間的關系十分密切，兩個完整的動賓短語如果語意停頓較大,

應該斷開

如：（2020年全國II卷）開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為

盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏

罪/

錯誤選項“按得冤狀/即出民抵吏罪”中的兩個動賓結(jié)構之間應當斷開

狀中之間由“狀語”+“謂語”構成的句式或狀語后置句，狀語對動詞在時間、處

所、程度等方面進行限制，其間不能斷開

如：（2019年全國I卷）賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡

中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

錯誤選項“以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守”，“聞于郡中”是狀

語后置句，不能斷開

動補之間補語對動詞產(chǎn)生的時間、處所、原因等進行補充說明，其間不能斷開

如：（2019年全國I卷）賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡

中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

錯誤選項“召置/門下甚幸愛”，“召置門下”為動補關系，不能斷開

定中之間定語對中心詞起修飾、限制作用，二者不可分割

如：（2019年全國HI卷）魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣

/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/

錯誤選項”則是棄衛(wèi)魯/君疑之”，“魯君”是定中關系，不能斷開

高考真題

（2021年新高考I卷）唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初/

上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問

群臣/遍封宗子/于天下利乎/封德彝對日：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今

之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！?/p>

譯文：唐高初顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想

以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒

子，即使童孺幼子均封為王，達數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇

族子弟為王，對天下有利嗎？"封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國戚，大肆分封宗室，

自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人

顯示自己的大公無私吧！”

（2021年全國乙卷）戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首

者死/未幾有詐冒事覺者/上砍殺之/胄奏據(jù)法應流/上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”

對日：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺

之，而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！?/p>

譯文：戴胄為人忠誠清廉公平正直，提拔為大理寺少卿?；噬弦驗楹蜻x人大都對自己的

做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)

現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上秦說：“按照法律應當流放。"皇上憤怒地說：“你想遵守法律而

讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因為一時的喜怒，而法律是國家用來向

天下公布大信用的。陛下因為憤怒候選人的作假，所以想要殺他，然而既然已經(jīng)知道不可以

這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用?！?/p>

（2020年新高考I卷）楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨

其黨咸怒。及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二

斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/忠賢胴知，先二日假會推事與漣俱削籍。

譯文：楊;連彈劾魏忠賢，左光斗參與了他的謀劃，又與高攀龍共同揭發(fā)崔呈秀貪贓徇私，

魏忠賢和他的黨徒都很惱怒。等到魏忠賢驅(qū)逐趙南星、高攀龍、魏大中，依次將輪到楊漣、

左光斗。左光斗非常憤怒，苴擬奏疏彈劾魏忠賢以及魏廣微三十二條應當處斬的罪行，打算

在十一月三日呈上奏疏。左光士先遣送妻兒返回南方。魏忠賢刺探得知,搶先兩天借會同推

選之事將左光斗與楊漣一起削去官職。

-2-

（2020年新高考n卷）海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭，遷淳安知縣。布

袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語人日/昨用海令為母壽/市肉二斤矣/都御史都懋

卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為效威去/久之，陸光祖為

文選，擢瑞戶部主事。

譯文：海瑞，字汝賢，源山人?？贾朽l(xiāng)試，代理南平教諭，調(diào)任淳安知縣。他穿布袍，

吃粗飯，讓老仆人種菜來滿足自己需要?？偠胶趹椩?jīng)對人說:“昨天聽說海縣令為母親

機壽，才買了兩斤肉?！倍加粉稠溴洳旖?jīng)過，漫瑞對他們的招待都很簡陋,＜澤瑞）直言

淳安縣地方太小容不下車馬c鄢懋卿非常憤恨。但是他平時聽說過海瑞的名聲，因此收斂威

風遇開了。過了很久，陸光祖擔任吏部文選司郎中，提任海瑞為戶部主事。

（2020年全國山卷）時當南郊，簡文帝為撫軍，執(zhí)政，訪彪之應有赦不。答曰/中興以

來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必救/至此時/兇愚之輩復生

心七財矣/遂從之/永和末，多疾疫。

譯文：這時要在南郊祭天，簡文帝任撫軍，執(zhí)掌朝政，向王彪之詢問是否應該大赦天下。

王彪之回答說：“自中興以來，郊祀吐常常會大赦天下，我私下里認為不合宜。為什么呢？

老百姓不明白郊祀時大赦天下的意義，將會認為每逢郊祀必有大救，到這個時候，兇惡愚蠢

之輩又生生僥主心理了。”簡文帝就聽從了王彪之的意見。永和末年，天下多發(fā)瘟疫。

（2019年全國n卷）鞅少好刑名之學，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進。會座病

/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/

元令出境/公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復侵地，乃遂西入秦。

譯文：衛(wèi)鞅年輕時就喜歡循名責實、慎賞明罰的刑名之學，侍奉魏國宰相公叔座。公叔

座知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自前往慰問他。公

叔座說：“公孫鞅雖然年輕，卻有杰出的才能，希望大王把國家的政務全部交給他處理。大

王如果不聽從任用公孫鞅，就一定要殺掉他，不要讓他離開國境。”公叔座死后，衛(wèi)鞅聽說

秦孝公下達命令在全國內(nèi)尋求有才能的人，將要重整秦穆公時代的霸業(yè)，向東收復失地，衛(wèi)

鞅就西去進入秦國。

二、文化常識

高考真題

（2021年新高考I卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中是紀日。

B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。

C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務，指國家的各種政務，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關的各種急務。

DD項，古時指國家機關團體內(nèi)的雜項事務，亦指這些事務的經(jīng)辦人員。

（2021年全國乙卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災等讓自己感到內(nèi)疚的情況時，常食素或減少肴饌。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。

BB項，“抵極刑”意為達到判處死刑的地步，沒有“尸體示眾”之意。

-3-

（2020年新高考I卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.輦下，又稱為輦轂下，意思是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。

C.殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。

D.追比指舊時地方官吏嚴逼限期辦事，逾期以杖責等表示警懲，繼續(xù)追逼。

CC項，“殿下”是漢代以后對太子、諸王等的敬稱，禮尊意味次于對皇帝的敬稱“陛

下”,對“丞相”不能稱“殿下

（2020年新高考II卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.鄉(xiāng)試是中國古代科舉考試的一部分，由各地州、府主持，考生來自全國各地。

B.宦官也稱太監(jiān)，是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。

C.晏駕是帝王死去的委婉說法，“晏”義為晚，晏駕指帝王車駕未能按時發(fā)出。

D.執(zhí)政指掌管國家政事，乂指執(zhí)掌國家大權的重臣，還可作為高級官員的通稱。

AA項，鄉(xiāng)試的考生僅為當?shù)厣鷨T、貢生、監(jiān)生，并非來自全國各地。

（2020年全國I卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.主司既可指主管某項事務的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關事務。

D.當軸，指做官處在重要的位置；當軸者則指身居顯赫職位的當權官員。

BB項，“由丞相主持”錯誤，“殿試”又稱“御試”“廷試”“廷對”等，由皇帝親自

主持和出題，并定出名次。殿試的前三名分別是狀元、榜眼、探花。殿試只考一題，考的是

對策。

（2020年全國n卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.方士，又稱方術士，指中國古代好講神仙方術、從事巫祝術數(shù)活動的人。

B.保任，意思是擔?；驌Ｕ撸闹刑刂敢蛳虺⑼扑]人才而負擔保責任。

C.禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴禁隨便進出得名。

D.四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對整齊的四六句式而有此稱。

CC項，“指皇室宗族所居之處”錯誤，“禁中”指皇帝、皇后、太子等居住的地方，

并不是所有皇室宗族所居之處。

（202（）年全國in卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。

B.立嗣可指無子而以同宗之子承繼，又可指確立王位繼承人，文中則指后者。

C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。

D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務的一種制度。

AA項，“軍事、科舉?'錯誤，太守為行政長官，掌管行政事務，古代民政、司法隸屬

行政，而軍事、科舉不在行政權力范圍內(nèi)。一般來說，太守的職責包括民政、舉薦人才、司

法、查究奸邪，還可以自行任免所屬掾史。

（2019年全國I卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

-4-

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩(wěn)定。

D.就國，是指受到君主分封并獲得領地后，受封者前往領地居住并進行統(tǒng)治管理。

AA項，“道、法、農(nóng)三家影響最深遠”錯誤，在諸子百家中，影響較大的主要是儒家、

墨家、道家和法家。

（2019年全國n卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.繆公即秦穆公，春秋時秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強，稱霸西戎。

B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。

C.變法是指對國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強奠定了基礎。

D.鯨是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。

BB項，“湯武即商湯與孫武的并稱“錯誤，由原文“湯武不循古而王”可知，“湯武”

二人均為國君，即商湯和周武王。孫武是有名的軍事家，著有《孫子兵法》。

（2019年全國HI卷）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.殷紂為商代末代國君，在位期間統(tǒng)治失控，好酒淫樂，暴斂酷刑，是有名的暴君。

B.武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)，滅商，建立周王朝。

C.三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。

D.令尹，春秋戰(zhàn)國時期楚國設置的最高官位，輔佐楚國國君，執(zhí)掌全國的軍政大權。

CC項，“韓、趙、燕”錯誤，應為“韓、趙、魏“，春秋末年，三家分晉，成為戰(zhàn)國

時的韓、趙、魏三國，史稱“三晉

三、內(nèi)容分析

文言文文體為人物傳記時，內(nèi)容分析題選項由“概括”+“分析”兩部分構成。概括部

分，主要概括人物的性格、品質(zhì)等，一般不設錯。分析部分，一般從關鍵詞語理解、事件概

抵、人物、事件先后、地點等細微之處設錯。

但2021年新高考I卷、新高考n卷和全國乙卷文言文選文均為《資治通鑒》中《通鑒

紀事本末》的相關內(nèi)容，而非人物傳記。選項中沒有高度概括的關鍵詞，題干也由“對原文

有關內(nèi)容的概括和分析?”變?yōu)椤皩υ挠嘘P內(nèi)容的概述）這表明高考語文選材將更加廣泛。

例如2021年新高考I卷：

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初，上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下，

故皇再從三從弟及兄弟之子，雖童孺皆為王，王者數(shù)十人。上從容問群臣：“遍封宗子，于

天下利乎？”封德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者。爵命

既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百

姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論

止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，

故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕搖薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用

重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿，焉。上聞景州錄事參

軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務，不任群臣，群臣恐懼，唯知票受

奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡

何待！陛下誠能謹擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善

其言，擢為侍御史。上患更多受賊，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民

部尚書裝矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂

—5—

'道之以德，齊之以禮?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當官力爭，不為面從，儻

每事皆然，何憂不治？”

臣光曰：古人有言：“君明臣直裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過

則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。

（節(jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》）

下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.唐太宗贊同封德彝的意見，認為天子應該養(yǎng)育百姓，不應辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，

于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。

B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認為應減輕賦稅，選用清官，

使百姓衣食無憂，嚴刑峻法反而不能達到目的。

C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權，以致下訣上蔽，若君王能分任

賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。

D.裴矩是隋朝的舊臣，進入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進言，對唐太宗

的不當行為諫凈，受到唐太宗的認可和當眾表揚。

BB項，“嚴刑峻法反而不能達到目的“錯誤，主觀臆斷，原文說“則自不為盜，安用

重法邪！二即不需要用嚴刑峻法，但沒有否認嚴刑峻法能夠達到目的。

（一點質(zhì)疑：唐太宗還說，百姓之所以成為盜賊，是因為賦稅勞役繁重，官吏貪污，民

眾饑寒切身。那么，嚴刑峻法只能加重百姓的負擔與不滿，偷盜一事更不可能解決，不就是

嚴刑峻法反而不能達到目的嗎？）

參考譯文：

唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想以加強

皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子，即

使童孺幼子均封為王，達數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟

為王，對天下有利嗎？"封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國戚，大肆分封宗室，自東

西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示

自己的大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護百姓，怎么可以勞頓百姓

來養(yǎng)護自己的宗族呢！"十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾

位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴格的法令來禁止，太宗面含嘲笑著

說：“百姓之所以成為盜賊，是因為賦稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧

廉恥的。朕應當捐棄奢華，減少費用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然

就不做盜賊了，哪里需要用圭法！”這樣過了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門

都不用關閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍

張玄素的名聲，召見他詢問政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務，不愿意信任

群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事，即

使能夠做到得失相半，犯的錯誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽，不亡國還

等什么！陛下如果能夠謹慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其

成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必擔心天下治理不好呢？太宗認為他說的很有

道理,將他升為侍御史。太宗擔心官吏中多有接受財賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。

有一個刑部的司門令史收受絹帛一匹，太宗得悉后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道：“當

-6-

官的接受賄賂，罪的確應當處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，

恐怕不符合孔子所謂'用道德加以誘導，以禮教來整齊民心'的古訓。”太宗聽了很高興，

召集文武五品以上的官員，對他們說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭，并不一味地順從我，

假如每件事情都能這樣做，國家怎么能治理不好呢？”

臣司馬光說：古人說過：“君主賢明則臣下敢于直言?！迸峋卦谒宄俏回级谔苿t是

忠臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽

到直言勸諫，則諂諛又會轉(zhuǎn)化成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一動

則影子隨之而動。

四、文言翻譯

聯(lián)系課內(nèi)字詞文言翻譯涉及的重點字詞一般都是課內(nèi)文言文出現(xiàn)過的，多加留意

聯(lián)想成語釋義句中的一些詞語不好直接翻譯時，可以遷移到保留古義的成語

拆分字音字形思考待翻譯字詞是否為通假字，或者能否利用偏旁部首推測釋義

注意特殊句式關注待翻譯句子是否為被動句、倒裝句、省略句或者固定句式

例如2021年全國乙卷:

戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，敕令自首，不首者死。未幾有詐

冒事覺者，上欲殺之，胄奏據(jù)法應流。上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？"對曰：“敕者

出于一時之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其

不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復何憂！"胄前后犯顏

執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。郁令裴仁軌私役門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御

史長安李乾祐諫日：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，

臣恐人無所措手足?！鄙蠍?，免仁軌死，以乾祐為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故

令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂減膳。

朕庭無常設之樂，然常為之不啖酒肉，又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，

其間豈能盡無冤乎？“丁亥，制：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，

尚食勿進酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視，有據(jù)法當死而情可矜者，錄狀以聞?！?/p>

由是全活甚眾。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。唯犯惡逆者一覆奏而已。上嘗

與侍臣論獄，魏征曰：“煬帝時嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二

千余人，帝悉令斬之。大理丞張元濟怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民。竟不敢

執(zhí)奏，盡殺之?！鄙显唬骸按素M唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒

之！”

（節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末?貞觀君臣論治》）

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。

然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。

評分參考：譯出大意給2分；“斷之以法”“忿”兩處，每譯對一處給1分。

（2）皆令門下覆視，有據(jù)法當死而情可矜者，錄狀以聞。

（這些規(guī)定）都由門下省督察，有依據(jù)法律應當處死而情理上有值得同情的，記下情況

上報朝廷。

評分參考：譯出大意給2分；“覆視”“矜”兩處，每譯對一處給1分。

-7-

參考譯文：

戴胄為人忠誠清廉公平正直，提拔為大理寺少卿?；噬弦驗楹蜻x人大都對自己的做官資

歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，

圣上想殺他。戴胄上奏說："按照法律應當流放。"皇上憤怒地說：“你想遵守法律而讓我說

話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因為一時的喜怒，而法律是國家用來向天下公

布大信用的。陛下因為憤怒侯選人的作假，所以想要殺他，然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，

交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用?！被噬险f：“你能夠執(zhí)行法律，我還有什

么可擔憂的呢？”戴胄經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法，說出來的話語像

不斷涌出的泉水一樣，而唐大宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。鄙令

裴仁軌私下使喚看門的人，皇上很憤怒，想要斬殺他。殿中侍御史長安李乾佑勸諫道：“法

律，是陛下和天下人共同遵守的，不是陛下獨有的。如今仁軌犯了輕罪卻遭受極刑，臣擔心

其他人因此而慌亂，不知如何是好?！被噬下犃撕荛_心，兔了仁軌的死罪，讓乾佑擔任侍御

史一職?；噬蠈檀蟪颊f：“我認為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮

的緣故?？墒秦撠煹墓倮粼谄讨g就完成三次回奏。另外，古代處決犯人，君主為此撤掉

音樂演奏，減少膳食。我的宮庭里沒有常設的音樂，然后常常為此而不吃酒肉，再者，百官

斷案，只依據(jù)法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當中怎能完全沒有冤枉

的呢？”（貞觀五年十二月）丁亥日，皇上下詔：“判決死刑犯，二天之內(nèi)要五次回奏，在外

地諸州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內(nèi)教坊和太常寺不許奏樂。（這

些規(guī)定）都由門下省督察，有依據(jù)法律應當處死而情理上有值得同情的，記下情況上報朝廷」

因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指處決前一二天（兩次回奏），到處決當天

還要三次回奏。只有犯惡逆罪（惡逆是十惡之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍

大臣討論訴訟案件，魏征說：“隋煬帝時曾發(fā)生盜竊案，隋煬帝命令於士澄逮捕竊賊，稍微

牽連是非難斷的，全都拷打?qū)徲嵠仁狗铮偣捕Ф嗳?，隋煬帝下令全部處斬。大理寺?/p>

張元濟奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其余都是平

民百姓；（可是）（張元濟）最終沒敢堅持（公道）奏報（真相），把所有人都殺掉了?！被噬?/p>

說：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡！你們

應該以此為鑒戒！”

五、主觀簡答

自2020年山東省夏季高考模擬考起，全國卷語文文言文增加了一道主觀簡答，題，分值3

分。一般涉及文中重要人物及其事件、文中語句的轉(zhuǎn)換表達、依據(jù)文本得到的人生啟示以及

豌選概括四種基本題型。

（文本見第51?52頁）

文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道

理？他這樣說的目的是什么？（3分）

第一問：臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動。

第二問：告誠后世君主要正道直行，起表率作用。

評分參考：答對第一問給2分，答對第二問給1分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

-8-

練習I參考答案見第78頁

仲由字*子路，卞人也。少孔子九歲。

子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩我豚，陵暴孔子?？鬃釉O禮稍都子路，子路后

俅服委質(zhì)，因門人請為弟子C

子路問：“君子尚勇乎？”孔子曰：“義之為上。君子好勇而無義則亂，小人好勇而無義

則盜?！?/p>

子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

孔子日：“片言可以折獄者，其由也與！”“由也好勇過我，無所取材?！薄叭粲梢?，不得

其死然“衣敝緇袍與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！”“由也升堂矣，未入于宣也?！?/p>

季康子問：“仲由仁乎？“孔子曰：“千乘之國可使治其賦，不知其仁?！?/p>

子路為季氏宰，李孫問日：“子路可謂大臣與？”孔子曰：“可謂具?臣?矣?！?/p>

子路為蒲大夫，辭孔子?？鬃釉唬骸捌讯鄩咽?，又難治。然吾語汝：恭以敬，可以執(zhí)勇；

??

寬以正，可以比眾：恭正以靜，可以報上。”

初，衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子贊耳負得過南子懼誅出奔及靈公卒而夫人欲立子郢郢

不肯日亡人太子之子輒在于是衛(wèi)立輒為君是為出公出公立十二年，其父賈聯(lián)居外，不得入。

子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。責腺乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔者，

而賈曦入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門，謂子路曰：

“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。"子路曰：“食其食者不避其難?！弊痈嶙?/p>

去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造貫麟，菁喘與孔悝登臺。子路曰：“君焉用孔悝？

請得而殺之。”菁珊?弗聽。于是子路欲燔臺，菁瞄懼，乃下石乞、壺朦攻子路，擊斷子路之

纓。子路曰：“君子死而冠不免?！彼旖Y(jié)纓而死。

孔子聞衛(wèi)亂，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。

（節(jié)選自《史?記??仲尼弟子列傳》）

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.靈公太子費璃得過南子/懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太

子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公/

B.靈公太子費瞧得過/南子懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太

子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公/

C.靈公太子費耳貴得過/南子懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太

子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公/

D.靈公太子費璃得過南子/懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太

子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公/

（2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.字，古代漢族男子二十歲冠禮后，另取一個與本名含義相關的別名，以表其德。

B.具臣，指有相當才能的臣屬，古代臣子類屬含義相近的還有“能臣”、“干臣二

C.大夫，西周之后先秦諸侯國時期位于卿之下、士之上，后以之為一般官職之稱。

D.《史記》，二十四史之一，又名《太史公書》，是中國歷史上第一部紀傳體通史。

-9-

（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.子路性格粗野，剛直好勇。他曾經(jīng)欺侮孔子，后來卻被孔子的偉大人格感化，并拜

孔子為師，跟其周游列國。

B.子路自尊自信，不慕虛榮?？鬃诱J為子路即使穿著破舊袍子和穿著裘皮大衣的人站

在一起，也不會感到羞愧。

C.子路精于政事，能力出眾。孔子贊揚子路有仁撼，擁有一千輛兵車的國家，可以讓

子路來管理其軍政事物。

D.子路遵守禮儀，至死不渝。衛(wèi)國政亂中，子路舍身取義，挺身而出，臨死之前仍不

忘整理帽纓，最終玉碎當場。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（i）孔子設禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子。

（ii）恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報上。

（5）孔子之前曾預言“若由也，不得其死然”，后聞聽衛(wèi)國政變，斷言“嗟乎，由死矣！”子

路果真死掉。你認為孔子判斷的依據(jù)是什么？請簡要說明。（3分）

練習2參考答案見第79頁

莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆

是也。其小字亞子，當時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為

天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。然時諸伶，獨敬新磨尤善俳，其語

最著，而不聞其佗過惡。其敗政亂國者,有景進、史彥瓊、郭門高三人為最。

郭門高者，名從謙，門高其優(yōu)名也。雖以優(yōu)進，而嘗有軍功，故以為從馬直指揮使。從

馬直，蓋親軍也。從謙以姓郭，拜崇韜為叔父，而皇弟存乂又以從課為養(yǎng)子。崇韜死，存乂

見囚，從謙置酒軍中，憤然流涕，稱此二人之冤。是時，從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中，夜謀亂，

事覺就誅.噂宗戲從謙日：“汝堂存乂、崇描負我，又教王溫反。復欲何為乎？”從謙恐,

退而激其軍士曰：“罄爾之黃，食肉而飲酒，無為后日計也?！避娛繂柶涔?，從謙因曰：“上

以王溫故，俟破鄭，盡坑爾曹?！败娛啃胖杂麨閬y。李嗣源兵反向京師莊宗東幸汴州而

帆源先入莊宗至萬勝不得進而還軍士離散尚有二萬馀人居數(shù)日，莊宗復東幸汜水，謀扼關以

為拒。四月丁亥朔，朝群臣于中興殿，宰相對三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣仁門、步軍陣于

五鳳門以俟。莊宗入食內(nèi)殿，從謙自營中露刃注矢，馳攻興教門，與黃甲軍相射。左宗聞亂，

率諸王衛(wèi)士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門，緣城而入，莊宗擊殺數(shù)十百人。亂兵從樓上射帝，

帝傷重，踣于絳霄殿廊下，自皇后、諸王左右皆奔走。至午時，帝崩，五坊人善友聚樂器而

焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史，已而殺之。

《傳》曰：“君以此始，必以此終?！鼻f宗好伶，而弒于門高，焚以樂器?？刹恍旁?！可

不戒哉！

（節(jié)選自《新五代史?伶官傳》）

（1）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（i）然時諸伶，獨敬新磨尤善俳，其語最著，而不聞其佗過惡。

（ii）莊宗戲從謙曰：“汝黨存乂、崇韜負我，又教王溫反。復欲何為乎？”

（2）結(jié)合所學《五代史伶官傳序》，談談你從莊宗“好伶而弒于伶”的故事中得到一個怎樣

的啟示。（3分）

10-

第二節(jié)古代詩歌閱讀

古代詩歌閱讀的選材包括古體詩（包括但不限于《詩經(jīng)》、楚辭、《古詩十九首》）、近體

詩、詞、散曲、毛澤東詩詞等等。

羈旅行役詩①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨、凄涼以及思鄉(xiāng)之情；②感念親情之深，

表達對親人的思念；③抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)、不得重用、懷才不遇、報國無門的

孤獨寂寞、幽怨憤慨之情；④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭以及思念家鄉(xiāng)、親人之情

送別懷人詩①依依惜別的不舍與傷感；②離別后的思念和牽掛；③對友人的安慰與勉

勵；④借送別友人表明自己的心志；⑤抒發(fā)對人生的感慨；⑥回憶相聚時

的歡娛，遙想分別后的孤寂

山水田園詩①熱愛自然，對寧靜、平和、歸隱生活的向往，以及閑適自得的心情；②

對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶；③抒寫自己遺世獨立的高尚情懷和隱居

生活的幽哀高雅；④歌頌勞動生活以及在勞動中的農(nóng)民和深情厚誼

詠物感懷詩①表現(xiàn)高尚情操；②寄托理想抱負；③悲嘆懷才不遇；④感傷命運多舛；

⑤哀愁年華易逝；⑥感慨理想破滅；⑦抒發(fā)悠閑舒適的心境;⑧托物諷世；

⑨抒發(fā)對描寫事物的喜愛；⑩抒發(fā)對某類人物的情懷

詠史懷古詩①對古人的崇敬；②昔勝今衰的感慨；③壯志難酬的豪情；④喪失國土的

傷痛；⑤建功立業(yè)的豪情；⑥韶光易逝的悲涼；⑦憂國憂民的悲慟；⑧對

當朝統(tǒng)治者的諷刺；⑨對國家命運的憂慮

邊塞戰(zhàn)爭詩①奮勇殺敵的氣概；②建功立業(yè)的豪情；③固守國家的激情；④對邊地和

平的向往;⑤對成卒百姓的同情；⑥邊塞形勢的緊張；⑦喪失國土的悲涼；

⑧對連年征戰(zhàn)的怨恨；⑨對家鄉(xiāng)親人的懷念；⑨對邊塞不平的憤懣

一、開放性問題

宿業(yè)師①山房待丁大②不至孟浩然

夕陽度西嶺，群壑倏已瞑。松月生夜涼，風泉滿清聽。

椎人歸欲盡，煙鳥③棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。

［注］:①業(yè)師：一位名叫業(yè)的僧人。②丁大：詩人的同鄉(xiāng)友人。③煙鳥：暮靄中的歸鳥。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.本詩抓住從薄暮到深夜的景物特征，描繪了一幅“山間初夜圖”。

B.頷聯(lián)細致地傳達出詩人在日暮山間聽泉時的激動心情，富有韻味。

C.詩人將視與聽、近與遠、靜與動融合起來描寫，勾勒得極具特色。

D.詩人一開始就在寫候友，只是詩人暗臧在景物中，沒有露面罷了。

BB項，“傳達出詩人日暮J間聽泉時的激動心情”錯誤，“覺夜涼”、“感」幽”是主

觀感受，不是激動心情。

（2）本詩尾聯(lián)中詩人表現(xiàn)出的心態(tài)，有人認為是焦急，有人認為是平和，你認為是哪一種？

請結(jié)合詩歌談談你的看法。（6分）

示例一：焦急。

①詩歌前三聯(lián)對景物的描寫，表現(xiàn)出了時間的推移，夜色已深；②與人相約，久等不至，

不免有些心生惆悵，“孤”字更流露出詩人的焦急心態(tài)C

11

示例二：平和。

①詩歌前三聯(lián)描寫了一幅靜謐清幽的山中美景，表現(xiàn)了詩人心境的閑適；②友人期而未

至，詩人撫琴等待，足見詩人心態(tài)的平和，“期”字也表明了詩人對友人的期待。

評分參考：不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究，即可根

據(jù)觀點是否明確、理由是否充分酌情給分。

觀點明確，給2分；理由充分，給4分。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

二、認證式問答

南鄉(xiāng)子晏幾道

新月又如眉。長笛誰教月下吹。樓倚暮云初見雁，南飛。漫①道行人雁后歸。

意欲夢佳期。夢里關山路不知。卻待短書來破恨，應遲。還是涼生玉枕②時。

［注］：①漫：空，徒；一說莫，勿。②玉枕：玉制或玉飾的枕頭，這里用為瓷枕的美稱。

（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.上片以時景起筆，寫月即寫情，“又”字既狀時間之長，亦隱隱透出苦澀。

B.“南飛”二字獨成一句，語音短促戛然而止，濃郁的秋思，令人難以為懷。

C.下片強化了熱切的盼望與冷清的結(jié)局間的矛盾，最終回到殘酷的現(xiàn)實中。

D.全詞大量隱括前事、化用詩意，并且散融于全篇，婉折深綿，抑揚頓挫。

BB項，“語音短促戛然而止”錯誤，應為“語音短促似結(jié)未結(jié)”，有一個時間上的延

長，仿佛摹寫女子凝眸大雁南飛的全過程，直至影跡全無。

（2）前人評此詞“回環(huán)曲折，徘惻漸深”，請結(jié)合全詞對此簡要分析。（6分）

①思婦由月下吹笛思及行人，可雁來雁去人依舊；欲寄托于夢里相逢，卻不知路在何方；

只得等待遠方來信，又怕遲遲不到；②幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，一退再退，直至退無可退、孤枕涼生，幽

怨離恨、悵惘之情便溢于言表了。

評分參考：每答出一點給3分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

三、散曲

［中呂］朝天子?卞和①薛昂夫

卞和，抱璞，只合荊山坐。三朝不遇待如何？兩足先遭禍。

傳國爭符，傷身行貨，誰教獻與他！切磋，琢磨，何似偷敲破？

〔注〕：①楚人卜和在荊山發(fā)現(xiàn)了一塊玉石，獻給楚萬王，厲王以為是石頭，砍掉了他的左足；武王

即位，他又去獻，結(jié)果又被砍掉右足；文王時，他抱著這塊玉石在荊山下痛哭，文王知道后，叫人剖開

石頭，果然得到寶玉，就命名為和氏璧。

（1）下列對這首散曲的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.這首散曲前三句運用和氏璧的典故，點明卞和因獻璞玉而身遭不幸，在荊山下痛哭。

B.“傳國爭符”是說秦王將和氏璧刻為傳國玉璽，導致后來許多野心家為此爭戰(zhàn)不休。

C.結(jié)句是作者的憤激之詞，與其讓他們拿著璞玉去切磋琢磨，還不如偷偷地將它敲碎。

D.這首散曲先是介紹事件，然后揭示事件的慘痛教訓，最后直抒胸臆，表達自己看法。

DD項，“直抒胸臆”錯誤，“切磋，琢磨，何以偷敲破”含蓄地表達了作者對封建帝

12-

王是非不分、賢愚不識，濫用刑罰、扼殺人才的極大憤慨。

（2）卞和獻璞的故事一向被看作才士不遇的悲劇，卞和一向為人們深切同情，這首散曲卻有

不同的看法，請簡要分析。（6分）

①在這首散曲中，卞和不再被人們同情，反而成了被揶揄、指責的對象；②作者認為他

的獻琪是一種愚行，于自己是行貨謀私，自討苦吃，于社會是助長不義，流毒后世；③這首

散曲借卞和獻玉遭禍的故事，旁敲側(cè)擊，表達了對封建帝王忠奸不辨、是非不分、扼殺人才

的極大憤慨。

評分參考：每答出一點給2分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

四、毛澤東詩詞

賀新郎?別友毛澤東

揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會前

番書語。過眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。人有病，天知否？

今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割

斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰象臺風掃寰宇。重比翼，和云翥。

［注］：1923年11月，毛澤東接到中央通知，由長沙取道上海赴廣州，參加國民黨“一大北此詞作

于離開長沙之時，寫給夫人楊開慧。

（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.詞的上闋將與夫人離別時難舍難分的場面表現(xiàn)得淋漓盡致，凄切動人。

B.詞的下闕寫離別時的場景，遍地白露，半天殘月，一派肅殺悲涼之景。

C.詩人為天下人謀幸福而舍棄個人家庭的兒女私情，訴說離別的不得已。

D.寫離別時情意綿長，一改毛澤東詩詞的豪放風格，全詞一派婉約之風。

DD項，“全詞一派婉約之風”錯誤，全詞以婉約為主，“要似昆侖崩絕壁，又恰象臺

風掃寰宇?！钡染?，亦有豪情。

（2）這首詞表達了詩人的哪些感情？請簡要概括。（6分）

①革命夫妻離別時纏綿的柔情與哀傷；②詩人對社會的焦慮；③詩人對夫人的愧疚；④

為了革命前景，毅然割斷離恨絲縷的昂揚豪情。

評分參考：每答出一點給2分，給滿6分為止。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

五、《詩經(jīng)》