2025年廣西桂平市高三下學期質(zhì)量調(diào)研（一模）歷史試題含解析

2025年廣西桂平市高三下學期質(zhì)量調(diào)研（一模）歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的改革進程如表可以說明當時中國A．改革開放過程中的高速發(fā)展 B．對外開放面臨強大的阻力C．經(jīng)濟體制改革在探索中前進 D．經(jīng)濟體制改革中爭議很少2．唐代的“市”由“市令”專管或地方官兼職掌控，并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”；宋代“凡州縣皆置務，關鎮(zhèn)或有焉”?！皠铡背蔀楦骷壍胤绞袌龉芾砗投愂諜C構(gòu)。這反映出A．地方分裂勢力增強B．重農(nóng)抑商政策瓦解C．政府市場觀念變化D．坊市制度日益完善3．20世紀50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機改變了一切……今天，人們在最偏遠的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?！边@直接說明A．科技成果的普及推動了政治民主化的進程B．信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C．知識經(jīng)濟時代人民政治自覺性提高D．人類政治文明往往領先于文化水平而發(fā)展4．古希臘奧林匹亞賽會的項目中，既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢的“裸體競技”，也有富人、政治領袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對此合理的解釋是A．公民按等級享有不同的權(quán)利 B．公民需共同承擔城邦事務C．運動會按財產(chǎn)分配比賽項目 D．運動會旨在維護貴族統(tǒng)治5．“對上帝的信仰是與對獨裁的屈服緊密相連的，它們風雨同舟、榮辱與共；只有當最后一個國王被人用最后一個神父的腸子絞死時，人們才能獲得自由?！边@種訴求的歷史背景是A．美國南北戰(zhàn)爭B．法國啟蒙運動C．歐洲宗教改革D．英國光榮革命6．閱讀非洲奴隸貿(mào)易統(tǒng)計數(shù)據(jù)柱形圖（1501~1875年）。決定柱形圖變化的主要因素是（）A．西方國家殖民擴張的程度 B．資本主義世界市場的形成C．世界工業(yè)化發(fā)展水平提高 D．近代自然科學理論的突破7．公元1314年，元朝決定實行科舉考試，將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容，還確立了蒙古、色目、漢人、南人分卷考試，各取二十五人的制度。這一措施A．促進了元朝文化學術(shù)繁榮 B．終結(jié)了蒙古貴族特權(quán)政治C．體現(xiàn)了人才選拔地域公平 D．加速了元政權(quán)封建化進程8．井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前，沒有關于井田制度的記載。有學者認為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度，并據(jù)此認為這種制度可能從未得到嚴格的實施。下列關于井田制示意圖的解說正確的是（）A．井田制下，公田的土地更肥沃，產(chǎn)出更高B．私田多于公田，說明這一制度開始瓦解C．井田總是方方正正，便于國家管理和土地丈量D．原則上，井田的實際擁有者不可以任意買賣土地9．羅馬法規(guī)定：如果當事人“商定的價格尚不足訂約時被出售物品實際價值的一半，而買方又不愿支付差價，賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說明羅馬法A．防范了欺詐性契約的簽訂B．具有完備的契約自由精神C．旨在調(diào)和經(jīng)濟契約的矛盾D．注重維護契約的公平原則10．1931年11月，第一次全國蘇維埃代表大會莊嚴宣告：中華蘇維埃共和國成立。之所以選擇在11月召開大會宣布成立新的國家，意在紀念A．辛亥革命 B．中共一大 C．合作北伐 D．俄國革命11．下圖為中國新石器文化的分區(qū)圖（Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū)）。據(jù)此可知A．早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B．文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C．中原文化區(qū)是中華文明的中心D．黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對發(fā)達12．元朝經(jīng)略的舉措是A．設宣政院 B．派鄭氏收復 C．設府 D．設立澎湖巡檢司13．唐朝薛元超曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國史?！彼未滔鍎t抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財?！睂ι鲜鲎兓斫庹_的是A．科舉制的產(chǎn)生瓦解了門閥制度B．商品經(jīng)濟發(fā)展改變了社會觀念C．唐宋婦女的社會地位逐漸提高D．唐宋開放的社會風氣已然形成14．右圖是上海一處毗鄰“新天地”餐飲休閑中心的革命史跡，它是A．石庫門B．中共一大會址C．周公館D．宋慶齡故居15．據(jù)1918年1月3日《真理報》報道，在蘇俄全國境內(nèi)，農(nóng)民都在“自發(fā)地進行易貨貿(mào)易”，“維亞特卡?。óa(chǎn)糧省）和雅羅斯拉夫爾?。Z食消費?。┲g甚至還簽訂了易貨貿(mào)易合同”，維亞特卡省用20萬普特黑麥來交換雅羅斯拉夫爾省的布匹和煙草。這說明當時蘇俄A．新經(jīng)濟政策得到了普遍擁護B．余糧收集制沒有達到預期的目的C．政府提倡計劃與市場相結(jié)合D．政府政策受到了不同程度地抵制16．“取借史家研究成果之理論，以觀測當前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢，并未預言某事將會發(fā)生之意。”王爾敏此話意在表明：A．論從史出 B．鑒往知來 C．以古鑒今 D．史由證來17．二程、朱熹也知道今世非古時可比，不存在一套能強迫人人順服的體制。因此，他們向佛法禪學借來了“修心”的理念，宣揚“改良個人為改良社會之本”。這說明程朱理學A．意在束縛人的行為B．致力于社會穩(wěn)定C．融儒釋道為一體D．主張改良社會體制18．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學說。柏拉圖認為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④19．18世紀70年代，“在英國幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級……在這樣一種狀態(tài)下，時尚必定具有不受控制的影響力，時髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會現(xiàn)象A．有利于打破原有等級秩序的限制B．使英國成為日不落帝國的進程加快C．加快了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的步伐D．阻礙了英國向近代社會轉(zhuǎn)型的進程20．下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A．鴉片戰(zhàn)爭 B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．甲午中日戰(zhàn)爭 D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭21．明代災荒頻發(fā)，為應對災荒，政府數(shù)次發(fā)動民間力量賑災，規(guī)定民眾捐糧捐物達到一定數(shù)額者可以旌表為義民，甚至授予一定品級的“榮譽官銜”，享受朝廷“功名”。英宗年間，受旌表的義民地域分布如下注：江淮指當時徐州、鳳陽、淮安、廬州等地據(jù)此可知，當時A．民眾響應程度與經(jīng)濟水平成正比B．商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)思想觀念C．明政府的社會管理能力顯著加強D．江淮、山西兩地率先響應國家動員22．1937年7月，蔣介石表示，“決心運用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國家之人格”。1938年，也說：“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國內(nèi)各個黨派各個階級的，而且是國內(nèi)各個民族的”。這表明當時A．中國民族主義和愛國主義已經(jīng)高度重合B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C．中日民族矛盾開始上升為社會主要矛盾D．國共之間的分歧已經(jīng)基本消除23．“從19世紀年代后期開始，新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個問題取代，即對藝術(shù)的社會價值的疑問。人們想‘如實’地表現(xiàn)這個世界，這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》24．抗戰(zhàn)期間漫畫家豐子愷創(chuàng)作了《兒童與捷報》的漫畫。右下角的落款是“廿七年兒童節(jié)”（注：民國時期的兒童節(jié)為4月4日）。上述“我軍大捷”應發(fā)生于A．淞滬會戰(zhàn) B．太原會戰(zhàn) C．徐州會戰(zhàn) D．武漢會戰(zhàn)25．下表為1921—1927年中共黨員發(fā)展情況表。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是一大二大三大四大五大50多人195人420人994人57967人A．民主革命運動的發(fā)展 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．馬克思主義實現(xiàn)中國化 D．中共黨組織不斷完善26．四位同學討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍本 D．丁：西方民主制是人類文明遺產(chǎn)的繼承發(fā)展27．下表反映了秦漢時期山東部分地區(qū)郡縣設置情況秦漢時期山東部分地區(qū)郡縣設置情況表古國始封國都今地存滅始置州郡縣時期莒少昊后贏娃國，周武王封之于莒。莒縣歷夏商、周武王又封之于莒，戰(zhàn)國時滅于楚。秦因置（莒）縣薛黃帝十二世孫奚仲為夏車正，禹封為候。藤州市東薛城歷夏商西周，至戰(zhàn)國滅于齊。秦因置郡，西漢廢郡為縣。魯用武王封弟用公旦于曲阜。曲阜市歷西周春秋，戰(zhàn)國為楚所滅。西漢置縣屬魯國，西晉始置郡。單有虞氏舜帝師所封。單縣春秋時為魯單父邑西漢因置單父縣對表所反映的情況的合理解釋是A．姬姓是西周時期分封的主體B．秦漢郡縣往往沿襲先秦古國國名C．兼并戰(zhàn)爭嚴重破壞先秦文明D．以郡統(tǒng)縣的傳統(tǒng)發(fā)端于秦漢時期28．1931年9月25日，日本《讀賣新聞》稱“帝國政府于滿洲并無領土欲求，我所期待的是帝國臣民安居樂業(yè)，以資本與勞力獲得參加地區(qū)開發(fā)機會”。據(jù)此可知，這篇報道的實質(zhì)是A．掩蓋日本政府的侵略野心B．推脫發(fā)動九一八事變的責任C．為全面侵華進行輿論宣傳D．強烈反對對偽滿洲國的批評29．辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A．代表了新文化運動時期的認知水平B．對思想啟蒙方面的局限性認識不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實30．20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生，他們主張“援西學入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學來會通消融西學。該主張意在A．強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性 B．堅持中體西用的思想C．扭轉(zhuǎn)新文化運動方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．愛國主義是個歷史范疇，它的具體內(nèi)容和特點是隨著時代的變化而變化的。閱讀材料，回答下列問題。材料一近代中國是一個外侵內(nèi)腐、多災多難的屈辱時代，也是愛國主義思想噴涌激發(fā)、大放異彩的光輝時代。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動，外國侵略者對中國發(fā)動過5次大的侵略戰(zhàn)爭，雖然每次都以中國的失敗而告終，但每次都表現(xiàn)了中國人民的勇敢抗暴精神，中國人民從來沒有屈服過。這樣的格局決定了中國要戰(zhàn)勝自己的對手，不但要與他們進行面對面的勇敢拼搏，而且要向他們學習，學習他們的長處。在鴉片戰(zhàn)爭中，林則徐的愛國思想還是與忠君聯(lián)系在一起的。隨著民權(quán)觀念的傳播，從19世紀七八十年代王韜、鄭觀應等發(fā)出通下情、開議院的議論開始，到戊戌時期發(fā)展成聲勢浩大的要求“伸民權(quán)”的變法運動，從1900年孫中山惠州起義，一直到1911年武昌起義，中國資產(chǎn)階級在挽救民族命運的斗爭中表現(xiàn)出來的英雄氣概、英雄行為，并不比歐洲資產(chǎn)階級遜色。——摘編自陳旭麓《中國近代史上的愛國主義》材料二——摘編自劉世英《10位功勛人物的奇跡背后》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括近代愛國主義的特點，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括新中國成立后愛國主義的表現(xiàn)及其意義。32．材料在極力避免與德國發(fā)生沖突的同時，蘇聯(lián)在東方也謀求與日本改善外交關系。1940年7月，蘇日雙方開始進行締結(jié)中立條約的談判。1941年4月13日，蘇日兩國簽訂了《蘇日中立條約》，規(guī)定：兩國維護和睦友好關系，互不侵犯領土；當締約國一方遭到第三國攻擊時，另一方保持中立。該條約還有一個附屬文件，規(guī)定：蘇聯(lián)保證尊重滿洲國的領土完整和不可侵犯，日本保證尊重蒙古人民共和國的領土完整和不可侵犯。——摘編自高海林閻照祥主編《世界通史·現(xiàn)代史卷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明《蘇日中立條約》簽訂時的世界戰(zhàn)場態(tài)勢。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡評蘇聯(lián)簽訂的中立條約。33．一份奏折鴉片戰(zhàn)爭時，琦善派人探聽了一些英國的情況，并據(jù)此寫了一份奏折上報朝廷，言道：該國王已物故四年，并無子嗣，僅存一女，年未及笄，即為今之國王。該國有大族二十余家，皆其國之權(quán)臣，議事另有公所，只須伊等自行商榷，不受約束。揣其詞意，或前此粵省燒毀之煙，其中即有各該權(quán)臣之物。是固蠻夷之國，犬羊之性，初未知禮義廉恥，又安知君臣上下？且系年經(jīng)弱女，尚待擇配，則國非其國，意本不在保茲疆土，而其國權(quán)奸之屬，只知謀取私利，更不暇計其公家，……．故求索不專在通市?！x自《琦善奏探詢英國各情形折》問題：（1）根據(jù)上述材料，你認為琦善獲得了哪些情報？（2）你如何看待琦善的這份奏折？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實行包產(chǎn)到戶，到中共中央不斷商討摸索，再到最終得到肯定并大規(guī)模實行，這反映了經(jīng)濟體制改革在探索中前進，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開放的內(nèi)容，A選項錯誤；材料并未涉及對外開放的內(nèi)容，B選項錯誤；D選項不符合材料信息，排除。故選C。2、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，唐朝“諸非州縣之所不得置市”，規(guī)定非州縣不得設市并以市令來管理市，在宋代“凡州縣皆置務，關鎮(zhèn)或有焉”，規(guī)定設務來管理地方市場，說明市的管理有所變化，表明政府市場觀念發(fā)生變化，故C選項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐到宋，政府對市的管理方面的變化，無法體現(xiàn)地方分裂勢力增強，故A選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，中國古代一直貫徹重農(nóng)抑商政策，故B選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，在宋代時期，坊市制度打破了時空限制，而不是坊市制度日益完善，故D選項錯誤。3、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認為收音機減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”，據(jù)此可知收音機等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進程。收音機的普及提高了民眾的參政議政意識，促進埃及政治民主化的發(fā)展，故A項符合題意；材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升，因為人民大多數(shù)還都是文盲，故B項不符合題意；根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，而非是自覺提高，故C項不符合題意；題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題，故D項不符合題意。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會的項目中針對不同愛好者各種競技項目的設置，體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位，B符合題意；A是在梭倫改革的內(nèi)容，材料未涉及，排除；C、D違背史實，排除。5、B【解析】“當最后一個國王被人用最后一個神父的腸子絞死時，人們才能獲得自由”是說要想結(jié)束國王的獨裁就一定要放棄對上帝的信仰，結(jié)合所學可知，法國的啟蒙運動將這二者有機的結(jié)合在了一起，故選B；美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生在19世紀60年代，當時這種訴求早已經(jīng)有了，故排除A；歐洲宗教改革和英國光榮革命時對上帝的信仰還處于比較盛行的時代，故排除CD。6、C【解析】

據(jù)材料圖示可知，1501~1875年非洲奴隸貿(mào)易從迅速上升到急劇下降，此期間經(jīng)歷了新航路開辟、早期殖民擴張、第一次工業(yè)革命，西方殖民國家需要大量勞動力，說明工業(yè)化水平較低情況下依靠眾多勞動力，但隨著工業(yè)革命的開展，工業(yè)化水平的提高，工業(yè)生產(chǎn)對勞動力的依賴程度會大幅度下降，因而出現(xiàn)圖示現(xiàn)象，故世界工業(yè)化水平的高低決定著非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故C項正確；殖民擴張程度雖與非洲奴隸貿(mào)易密切相關，但并非是決定性因素，故A項錯誤；非洲黑奴貿(mào)易主要強調(diào)勞動力的重要性，隨著世界市場的形成，勞動力更顯得重要，但圖示顯示19世紀中后期奴隸貿(mào)易卻減少，說明世界市場的形成不能決定非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故B項錯誤；早在17世紀自然科學理論已出現(xiàn)突破，與非洲奴隸貿(mào)易的興起與衰落沒有直接關系，故D項錯誤。7、D【解析】

材料體現(xiàn)的是元朝恢復科舉制，以《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容，并按民族分化政策進行考試并分別錄取的制度，有利于元政權(quán)封建化進程，D正確；A、B與材料無關；C不是材料主旨。材料的關鍵詞是“公元1314年，元朝決定實行科舉考試，將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容”，考查的是學生對材料的分析和理解。元朝是少數(shù)民族入主中原，最終實現(xiàn)了封建化。8、D【解析】

根據(jù)所學，井田制是國家所有，因此原則上，井田的實際擁有者不可以任意買賣土地，故D符合題意；從圖片中無法看出哪個產(chǎn)量高，排除A項；私田多于公田并不是其瓦解的標志，排除B項；井田并非總是方方正正，排除C項。9、D【解析】根據(jù)材料信息可知，羅馬法規(guī)定在簽訂契約時必須保障買賣雙方的合理利益要求，注重了契約的公平性，故D項正確。材料強調(diào)羅馬法注重維護契約的公平原則，沒有涉及防范了欺詐性契約的簽訂，A項錯誤。僅一條羅馬法條文不能說明羅馬法具有完備的契約自由精神，B項錯誤。羅馬法包含了很多內(nèi)容，并不僅僅局限于經(jīng)濟契約的矛盾，C項錯誤。10、D【解析】

1917年11月俄國爆發(fā)十月革命（俄歷），標志著第一個取得勝利的無產(chǎn)階級政權(quán)的建立，中共為了紀念俄國的十月革命，也在11月宣布建立新的國家，故答案為D；辛亥革命是1911年10月，中共一大成立是1921年7月，合作北伐是1926年7月，均與11月不相符，排除ABC。11、A【解析】由材料來看，我國西北大致是狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū)，華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，故選A；文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B；材料反映中華文明的多元性，排除C；材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度，排除D。12、D【解析】

元朝經(jīng)略的舉措是設澎湖巡檢司，D正確；A是針對西藏的舉措，排除；B、C均發(fā)生于清朝，排除。13、B【解析】

依據(jù)材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女”為恨，到宋代“娶其妻不顧門戶，直求資財?！保@說明社會婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財，這是受到商品經(jīng)濟發(fā)展的影響，社會觀念發(fā)生了改變，因此B選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料結(jié)合所學可知，科舉制度在隋唐時期出現(xiàn)后，唐朝依然存在“不以進士擢第”的現(xiàn)象，門閥制度并未立即瓦解；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟的發(fā)展影響婚姻觀念的變化，并未體現(xiàn)婦女社會地位的變化；D選項不能說明唐宋時期社會觀念的不同。故正確答案為B選項。14、B【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，上海石庫門是一種建筑樣式和建筑區(qū)域，與圖片所反映的主旨不符，故排除A項；根據(jù)圖片中的建筑樣式和飄揚的旗幟并結(jié)合所學內(nèi)容可判斷應該是中共一大會址，故選B項；周公館是一幢西班牙式花園洋房，上海宋慶齡故居是一幢別墅樣式建筑，均和圖片中反映的主旨不符，故排除C、D項。15、D【解析】

本題考查蘇俄的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。材料反映1918年蘇俄境內(nèi)，存在農(nóng)民和某些省份“自發(fā)進行易貨貿(mào)易"的現(xiàn)象，與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的規(guī)定不符，故D項正確；新經(jīng)濟政策是1921年蘇俄開始實施的經(jīng)濟政策.故A項錯誤；材料主旨反映戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策提倡的余糧收集制和取消自由貿(mào)易等原則受到人們不同程度的抵制，B項只提到余糧收集制未達到預期目的，比較片面，故錯誤；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的原則是取消自由貿(mào)易，而非提倡計劃與市場相結(jié)合，故C項錯誤。16、B【解析】

“以觀測當前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢”的意思是歷史急要研究人類的實踐活動，又要研究影響人類實踐活動的內(nèi)在規(guī)律，推斷未來，故選B；ACD不符合題意，排除。17、B【解析】

根據(jù)材料“改良個人為改良社會之本”可知程朱理學借佛教“修心”理念來穩(wěn)定社會，故B項正確；材料反映的是程朱理學通過改良個人來穩(wěn)定社會，沒有體現(xiàn)出對人的束縛，故A項排除；材料未涉及道教思想，故C項錯誤；材料沒有提出改良社會體制，故D項排除。18、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項。《人權(quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關系，排除含有②的A、C、D項。19、A【解析】“在英國，幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起，每個低等級都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級”表明原有的等級秩序逐漸被打破，故A項正確；英國成為“日不落帝國”的進程加快與材料反映的原有的等級秩序逐漸被打破不符，故B項錯誤；英國資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的標志是資產(chǎn)階級革命的完成，故C項錯誤；原有等級秩序逐漸被打破促進英國向近代社會轉(zhuǎn)型，故D項錯誤。20、B【解析】

根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”，并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，答案為B；鴉片戰(zhàn)爭的導火線是虎門銷煙，A錯誤；C與英國無關，排除；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國，但是直接原因是義和團運動，與材料無關，D錯誤。21、B【解析】

在明代政府發(fā)動民間力量賑災后，江淮（徐州、鳳陽、淮安、廬州）江西、山西等地響應程度最高，浙江、廣東、福建等地響應程度較低。明代，浙江、廣東、福建恰是商品經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)，而江淮、江西、山西等地商品經(jīng)濟發(fā)展程度相對較低，農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟中的地位更高，受傳統(tǒng)耕讀思想、功名觀念影響更深,故選B；A選項不符合題意，CD選項題干中未涉及，均排除。故選B。22、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國共兩黨都認可全民族對抗日本，表明民族主義和愛國主義的結(jié)合，A正確；西安事變的和平解決標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立，B排除；1935年華北事變標志著中日民族矛盾上升為主要矛盾，C排除；D說法不符合史實，排除。故選A。23、C【解析】略24、C【解析】

依據(jù)材料中“廿七年兒童節(jié)”等信息結(jié)合所學可知，民國二十七年是公元1938年，1938年春，徐州會戰(zhàn)中，第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁指揮中國軍隊在臺兒莊與日軍激戰(zhàn)，殲敵一萬多人，取得抗戰(zhàn)以來的重大勝利，因此C選項正確。淞滬會戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月至11月，國民政府并未取得勝利，與材料信息不符，A選項錯誤；太原會戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至11月，與材料信息不符；B選項錯誤；武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月，國民政府并未取得勝利，此時尚未發(fā)生，D選項錯誤。故正確答案為C選項。25、A【解析】

根據(jù)所學可知，從中共一大到五大黨員人數(shù)增加看，正是由于此時國內(nèi)民主革命運動的發(fā)展，有更多的人投身革命事業(yè)，故A項正確；B項是1924年才建立，排除B項；此時馬克思主義還沒有與中國革命實際相結(jié)合，排除C項；D項不是主要原因，排除D項。26、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學，排除。27、B【解析】

根據(jù)表中內(nèi)容結(jié)合所學可知，先秦時期，山東地區(qū)封國林立，隨著秦漢大一統(tǒng)王朝的來臨，這些古國漸趨埋滅，而后繼朝代的大多郡縣名卻以這些古國名為名，故B項符合題意；A項，材料中莒薛封國均非姬姓封國，排除；C項，兼并戰(zhàn)爭嚴重破壞了西周的分封制度，破壞先秦文明的說法過于絕對，且缺乏材料依據(jù)，排除。D項，以郡統(tǒng)縣形成于春秋戰(zhàn)國時期，盛行于秦漢，排除。28、A【解析】

材料中《讀賣新聞》表面上強調(diào)日本在滿洲沒有領土野心，但實際上妄圖掩蓋日本發(fā)動九一八事變并占領東北，欲把東北變成其殖民地的野心，故答案為A項。B項不符合題干中“實質(zhì)”的要求，排除；九一八事變時，日本是局部侵華，還未發(fā)展到全面侵華的階段，排除C項；當時還未建立偽滿洲國，排除D項。29、A【解析】

該評價認為辛亥革命只是推翻了專制制度，但對于整個封建制度沒有觸動，這個認知符合對辛亥革命的評價，代表了新文化運動時期的認知水平，故選A項，排除D項；該評價是對辛亥革命的認知，不是對思想啟蒙的評價，排除B項；該評價主要是指出了辛亥革命的弊端，C項不符合題意主旨，排除。故選A。30、D【解析】

材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合，并非強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術(shù)，故B不符合題意；新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）特點：反抗外來侵略；由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治；學習西方。原因：西方列強的不斷侵略，民族危機不斷加深；中國戰(zhàn)敗，意識到自身的落后；西學東漸，民權(quán)觀念的傳播；清政府腐敗；資產(chǎn)階級民族、民主意識的覺醒。（2）表現(xiàn)：堅持黨的領導；投身社會主義建設