重慶市2025年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試康德調(diào)研(四)語文試題及答案_第1頁
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高考模擬調(diào)研卷語文(四)注意事項:12橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。370分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)材料一:所謂"算法",原指人類解決特定問題的數(shù)理路徑,今天已成為網(wǎng)絡世界內(nèi)部規(guī)則的代名詞。一臺計算機以什么方式、什么步驟執(zhí)行任務,正是依賴算法支配。近年來,新應用層出不窮讓網(wǎng)絡生活愈發(fā)便利,新問題接二連三也讓網(wǎng)絡世界問題重重,截然不同的體驗都指向了算法這只"翻云覆雨手"。一些技術(shù)人士曾提出,"算法沒有價值觀",但現(xiàn)實證明,算法的設計或許可以在邏輯層面做到完美,可一旦缺少了正確價值觀的導航,就會淪為作惡工具。很長一段時間以來,流量至上、利益至上被許多平臺奉為圭桌,這一價值觀的主導下,算法頻頻作亂。有的過度采集信息,在非必要情況下大量獲取用戶隱私;有的明碼標價宰客,差別對待新老用戶, "千人千價"坑你沒商量;有的炒作這榜那榜,鼓動飯圈互撕、網(wǎng)友對罵,熱搜一片無聊狗血;還有的打造"信息繭房",隱蔽而高效的"議程設置",無節(jié)制地投其所好,使得公眾視野思維愈發(fā)偏狹……不夸張地說,一些平臺設定算法的目標就是"留住用戶的每一秒",即使是迎合人性弱點、惡俗趣味,也在所不惜。正因如此,不少人將新一代網(wǎng)絡信息平臺的崛起形容為"電線桿式的低俗生意,裹上了算法的外衣",話雖刺耳,卻點出了癥結(jié)所在。上。隱含在各種網(wǎng)絡服務中的算法,決定了人們每天閱讀哪些新聞,購買什么商品,經(jīng)過哪條街道,光顧哪家餐廳。算法通過掌握人們接受、傳播信息的渠道,潛移默化地影響著人們對于社會的理解與認知,長此以往,將進一步影響社會奧論、形塑主流文化。也就是說,算法已開始脫離了工具范疇,逐漸演化成了一種引導、影響乃至支配人類社會的權(quán)力。未來學家馬克·古德曼曾預警:"如果你控制了代碼,就可以控制整個世界。"如果任由機器中的"幽靈"狂飆,必然會對整個社會帶來不可控的影響。打擊算法"作惡",不僅是維護公眾權(quán)益的必要之舉,也是守護社會安全的戰(zhàn)略部署。但客觀而言,破題算法治理難度不小。推薦算法直接關乎用戶活躍度、留存率,平臺"內(nèi)部嚴抓"明顯動力不足。更何況,不同于商品缺斤少兩、以次充好帶來的直觀感受,算法技術(shù)專業(yè)性、不透明性強,"黑箱"普遍存在。即便將算法代碼"置于陽光下",算法本身的復雜性也決定了,其很難條條句句得以檢驗和解釋。為此,有關方面曾嘗試揭開技術(shù)面紗,對算法做到全方位、嵌入式監(jiān)管。霧都資料庫霧都資料庫第1頁,共8頁霧都資料庫霧都資料庫第2頁,共8頁以潤物無聲的方式,托舉著時代飛速前行。面對現(xiàn)代科技的集中爆發(fā),有人曾預言,在可預見的未來,每一年都將是技術(shù)元年。技術(shù)更迭永遠沒有盡頭,但這并不意味我們要迷信技術(shù),如何守住"技術(shù)向善"的底線是每個時代的必答題。說到底,技術(shù)不等于一切,人才是萬物的尺度,只有讓技術(shù)創(chuàng)新回歸 "人本位",科技才能在離用戶最近的地方溫暖萬家燈火。(摘編自高源《算法向善應成為數(shù)字未來的發(fā)展共識》)材料二:"啟蒙"的原初內(nèi)涵是揭開面紗,解放烏云下面的更多人。在啟蒙語境下,科技進步的邏輯應該是:先有思想解放,然后是制度變化,最后是器物變革。比如清末中國洋務運動馬拉火車這些滑稽的應用正說明,科技最重要的是對科學本身的理解——理解它是做什么用的、怎么造出來的是不夠的,還需要對這個科技背后應用的生活方式勾連去理解,和整個社會文化融合進行理解。科技可以源于無意,但最終必須歸于人文理解,歸于有意。進入現(xiàn)代社會,人們不再懷疑自己的理性和能力,但是當今人們對科技的理解陷入兩種維度的危險,這兩個危險恰好對應的就是科技的人文意義兩個方面:對于真理,人們現(xiàn)在陷入的是"相對主義"觀念;對于未知,人們持有的是人類中心主義的觀念。"相對主義"是當今社會文化解構(gòu)一切事物意義的趨勢。作為反本質(zhì)論的利器,這種觀念也在拷問科技原始的意義,真理不再只有一個,真理的敘述只用一個小小的疑問句或者反問句就可以肢解。一個疑問句具有的摧毀性在于它沒有經(jīng)驗內(nèi)容,只是依附于原命題的自我概念理解。這種用"偽哲學"介入疑。疑。假如說"相對主義"是人們對科技縱向意義上的困惑,人類中心主義則是人們對科技橫向意義上的誤讀。不同于人本主義,人類中心主義對于未來的開發(fā)沒有解決人與自然的關系,有意識的科技進步不但沒有解放和擴展人們的生活,還讓人陷入一種非健康和依賴性的生活樣式,比如社交軟件時代的聊天工具對人們的"綁架",把人的生活從日常中脫離,轉(zhuǎn)而建立一個完全陌生的"人類歷史"。人類離不開自然,指的不只是我們不能離開自然的質(zhì)料,還因為自然中的人類精神是人性中的一部分。因為自然景觀作為基礎,我們才會制造出多元的歷史觀和生活觀,人造的事物之所以會造成"恐怖谷效應",也是因為人的審美基礎需要有自然的氣質(zhì)作為依靠,人造事物再完美,是人造性質(zhì)上的美,不是自然意義上的美。正是如此,科技進步同時也失去了方向。(摘編自曾晉《如何理解科技進步的人文內(nèi)涵》)1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.網(wǎng)絡算法因其邏輯層面設計的完美而給生活帶來便利,但沒有價值觀導航,也會成為作惡的工具。B.算法本身沒有價值觀,但某些信息平臺在流量至上價值觀主導下以算法迎合客戶人性弱點而崛.算法作為一種工具,只要應用不超出一定范疇,就不會演化成為支配人們理解與認知社會的權(quán)霧都資料庫霧都資料庫第3頁,共8頁火線外(二章)蕭紅文本一:窗邊樣,很久很久地。同時那機關槍的聲音似乎緊急了,一排一排地爆發(fā),一陣一陣地裂散著,好象聽到了在大火中坍下來的家屋。"這是哪方面的機關槍呢?""這槍一開…在電影上我看見過,人就一排一排地倒下去………""這大概是日本方面的機關槍,因為今夜他們的援軍必要上岸,也許這是在搶岸……也許……"他說第二個"也許"的時候,我明白了這"也許"一定是他又復現(xiàn)了他曾作過軍人的經(jīng)驗。于是那在街上我所看到的傷兵,又完全遮沒了我的視線;他們在搬運貨物的汽車上,汽車的四周插著綠草,車在跑著的時候,那紅十字旗在車廂上火苗似地跳動著。那車沿著金神父路向南去了。遠處有一個白色的救急車廂上畫著一個很大的紅十字,就在那地方,那飄蓬著的傷兵車停下,行路的人是跟著擁了去。那車子只停了一下,又倒退著回來了。退到最接近的路口,向著一個與金神父路交叉著的街開去,這條街就是莫利哀路。這時候我也正來到了莫利哀路,在行人道上走著。那插著草的載重車,就停在我的前面,那是一個醫(yī)院,門前掛著紅十字的牌區(qū)。兩個穿著黑色云紗大衫的女子跳下車來。①她們一定是臨時救護員,臂上包著紅十字。這時候,我就走近了。跟著那女救護員,就有一個手按著胸口的士兵站起來了,臉色特別白。還有一個,他的腿部扎著白色的繃帶,還有一個很直地躺在車板上,而他的手就和蟲子的腳爪般攀住了樹木那樣緊抓著車廂的板這部車子載著七八個傷兵,其中有一個,他綠色的軍衣在肩頭染著血的部分好象被水浸著那么濕,但他也站起來了,他用另一只健康的手去扶著別的一只受傷的手。女救護員爬上車來了,我想一定是這醫(yī)院已經(jīng)人滿,不能再收的緣故。所以這載重車又動搖著,響著,倒退著,沖開著圍觀的人,又向金神父路退去。他們的臉色有的是黑的,有的是白的,有的是黃色的,除掉這個,從他們什么也得不到,呼叫,呼聲,一點也沒有,好象正在受著創(chuàng)痛的不是人類,不是動物………靜靜地;②靜得好象是一棵樹木。人們擁擠著招呼著,抱著孩子,拖著拖鞋,使我感到了人們就象在看"出大差"那種熱鬧的感覺。停在我們腳尖前面的這飄蓬的人類,是應該受著無限深沉的致敬的呀!于是第二部插著綠草的汽車也來到了,就在人們擁擠圍觀的當中,兩部車子一起退去了。MM烘托出來一個圓大沉重而安寧的黑影在窗子上。我想他也和我一樣,戰(zhàn)爭是要戰(zhàn)爭的,而槍聲是并不愛的。文本二:小生命和戰(zhàn)士"你看那兵士腰間的刀子,總有點兇殘的意味,可是他也愛那么小的孩子。"我這樣小聲地把嘴唇接近著L的耳邊。其實渡輪正在進行中的聲音,也絕對使那兵士不會聽到我的話語的。其中第一個被我注意的,不是那個抱著孩子的,而是另外的一個,他一走上來,就停在船欄的旁邊。他那么小,使我立刻想到了小老鼠。兩頰從顴骨以下是完全陷下來的,因此嘴有點突出。耳朵在帽子的邊下,顯得貧薄和孤獨,和那過大的帽遮一樣,對于他都起著一種不配稱的感覺。從帽遮我一直望到他黑色的膠底鞋,他左手上受了傷,穿著特為傷兵們趕制的過大的棉背心,而這件棉背心就把他裝飾成一只小甲蟲似的站在那里。等另外兩個兵士走近前來的時候,他就讓開了。這兩個之中的一個,在我看來是個軍官,他并不怎樣瘦,有點高大,他受傷的也是左手,同樣被一只帶子吊在胸前。在他慢慢地踱著的時候,那黑色皮鞋的后半部不時地被黃呢褲的邊口埋沒著。當他同另外的一個講話的時候,那空著的,垂在左肩的軍中黃呢上衣的袖子,顯得過于多余地在擺蕩——因為他隔一會就要抬一抬左肩的緣故。我所說的掛著刀的兵士,始終沒有給我看到他的正面,因為那受傷的軍官和他談話總是對立著,我霧都資料庫霧都資料庫第4頁,共8頁霧都資料庫霧都資料庫第5頁,共8頁所能看到的是他腳上的刺刀針,腰間的短刀,他的腰和肩都寬而且圓。那在懷中的孩子時時想要哭,于是他很小心地搖著他,把那包著孩子的軍外套隔一會兒拉一拉,或是包緊一點。不知為什么,我看他好象無論怎樣也不能完全忘掉他腰邊的短刀,孩子一安靜下來,他的左手總是反背過來壓在刀柄上。渡輪走近一個停在江心的貨船旁邊的時候,因為那船完全熄了燈火,所以好象一座小城似的黑黑地睡在江心上,起重機上還有一個大皮囊似的東西高懸著。我是背著鍋爐站著的,背后的溫暖已經(jīng)增加到不能忍耐的程度,所以我稍稍離開一點,③可是我的背后仍接近著溫暖,而我的胸前卻向著寒涼的江水。那軍官的煙火照紅了他過高的鼻子,而后輕輕地好象從指尖上把它一彈,那煙火就掠過了船欄而向著月下的江水奔去了。我一轉(zhuǎn)身就看到了那第一個被我注意的傷兵就站在我的旁邊,似乎在這船上并沒有他的同伴,他帶著衰弱或疲乏的樣子在望著江水。他好象在尋找什么,也好象他要細聽一聽什么,或者不是,或者他的心思完全系在那只吊在胸前的左手上。前邊就是黃鶴樓,在停船之前,人們有的從座位上站起來,有的在移動著,船身和碼頭所激起來的水聲,很響的在擊撞著。即使那士兵的短刀的環(huán)子碰擊得再響亮一點,我也不能聽到,只有想象著:④那緊貼在兵士胸前的孩子的心跳和那兵士的心跳,是不是他們彼此能夠聽到?(有刪改)作為參與者敘述渡輪上戰(zhàn)士懷抱孩子等情景。風格,這樣的敘述腔調(diào)更顯出戰(zhàn)爭的殘酷。景,漠然、自私與犧牲、奉獻形成巨大的反差。和戰(zhàn)士"這一題目含比照意味,極具藝術(shù)的張力。這可以反映青年的抗戰(zhàn)熱情。受,"靜"是麻木與無奈。現(xiàn)實的殘酷和對未來的迷茫。者之間心靈的契合與共振。霧都資料庫霧都資料庫第6頁,共8頁(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:余昔少年讀書,竊嘗怪顏子以革食瓢飲居于陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私以為雖不欲仕,然抱關擊橋,尚可自養(yǎng),而不害于學,何至困辱貧竇自苦如此?及來筠州,勤勞鹽米之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈黎,自放于道德之場,而事每劫而留之。然后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求斗升之祿以自給者,良心其害于學故也。嗟夫!士方其未聞大道沉酣勢利以玉帛子女自厚自以為樂吳。及其循理以求道,落其華而收其實,從容自得,不知夫天地之為大與死生之為變,而況其下者乎?故其樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王,不能加之。蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,腑圣賢之萬一,自視缺然而欲底幾顏氏之樂,宜其不可得哉!(節(jié)選自蘇轍《東軒記》)材料二:孔子窮于陳蔡之間,七日不火食,藜羹不摻,顏色甚憊,而弦歌于室。顏回擇菜,子路、子貢相與言日:"夫子再逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹于宋,窮于商周,圍于陳蔡。殺夫子者無罪,籍夫子者無禁。弦歌鼓琴,未嘗絕音,君子之無恥也若此乎?"顏回無以應,入告孔子??鬃油魄俪欢鴩@日:"由與賜,細人也。召而來,吾語之。"子路、子貢入。子路日:"如此者,可謂窮關!"孔子日:"是何言也!君子通于道之謂通,窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道,臨難而不失其德,天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘,于丘其幸乎。"孔子削然反琴而弦歌,子路挖然執(zhí)干而舞。子貢日:"吾不知天之高也,地之下也。"古之得道者,窮亦樂,通亦樂,所樂非窮通也。道得于此,則窮通為寒暑風雨之序關。(節(jié)選自《莊子·讓王》)注]元豐三年(1080年)蘇轍被貶滴至筠州,負責監(jiān)鹽酒稅。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分).下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(分)B.區(qū)區(qū),一心一意,與《答司馬諫議書》"不任區(qū)區(qū)向往之至"的"區(qū)區(qū)"意思相同。身,也不會對學習造成妨礙。甘心貧賤也不愿做官的理解。為這是一種不知羞恥的表現(xiàn)。之困是一種人生幸運的獨到認識。(四)閱讀V(本題共2小題,9分)東方瞳瞳日初出,田家少婦當窗織。屋頂樹稀窗有光,小姑催起不暇妝。長梭軋軋秋絲密,一日上機催一匹。丁寧小郎慎勿啼,織成令汝穿完衣。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)揭示了他飽含怨憤的原因。霧都資料庫霧都資料庫第7頁,共8頁對他們的器重。愁緒的意象,這樣的詩句還有"_________,________"。(一)語言文字運用I(本題共5小題,20分)18~22題。如果說達·芬奇由解剖到對機械的癡迷讓人還可以理解的話,那么他在另外一些領域做出的探索一一作為一名藝術(shù)家——就不得不讓后人①了。在天文方面,達·芬奇堅持認為"日心說"而否定"地心說",這個觀點的提出甚至早于哥白尼。達·芬奇在他所處的那個年代在地理方面認識到高山山頂上之所以有海中動物的化石是地球的地殼運動造成的海陸變遷形成的這一點是相當不易的。達·芬奇在建筑方面也有建樹。他設計過橋梁、教堂、城市街道和城市建會把車馬道和人行道分開。米蘭的護城河就是他設計并監(jiān)工建造完成的。,達·芬奇有一副好嗓子,能唱非常動聽的歌曲,而且他的笛子吹奏得很棒,七弦琴彈得更佳。事實上,當初最早讓他在佛羅倫薩②的,正是音樂家的身份。達·芬奇還有一些特別的習慣,讓他更是蒙上了一層神秘的面紗。比如他是個左撒子,終其一生,他在筆記本上記錄所用的都是"鏡相文字",即像鏡子印射一樣,和現(xiàn)實生活中是反的。有人曾推測,這是達·芬奇自己在給自己的筆記"加密",即便有人偷窺,也不知道他那些設計圖的真正奧密。四、寫作(60分)本試卷閱讀I材料二提到了"相對主義",并指出"'相對主義'是當今社會文化解構(gòu)一切事物意義的趨勢"。在生活中,相對主義也被人廣泛運用。請寫一篇文章,談談你的認識和思考。要求;選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。霧都資料庫霧都資料庫第8頁,共8頁第1頁共3頁語文(四)參考答案1.A。算法的邏輯未必完美,原文表達是"算法的設計或許可以在邏輯層面做到完美"。破壞性的一面,并沒有徹底否定;D,讓人類遠離自然不是"人本主義",而是"人類中心主義"。3.C。材料二主要是總分式和并列式結(jié)構(gòu)展開的。科技的非健康的生活樣式。(每點2分,共4分)的滑稽。(每點2分,共6分)殘酷,而是戰(zhàn)爭年代的溫情;C,"我"與M有敬意,況且街上圍觀的人也非漠然與自私,更多是看客的愚味。7.B."靜"不是麻木與無奈,是接受現(xiàn)實命運以及經(jīng)過戰(zhàn)爭錘煉的淡然與堅毅。分,共4分)客觀記錄特點。述融入情感和思考,也有不少修辭的運用,并非純粹記錄,而是匠心獨運。(每點2分,共6分)10.C、D、G11.D。D項"籍"在此語境中通"藉",意為踐踏,欺凌。12.B。蘇轍被貶滴至筠州之后,是為官事所累,并非操心于家庭瑣事。各1分,第二個分句"自視缺然"1分,"而欲庶幾顏氏之樂"1分。漏譯、錯譯不得分,共4分)世之患"1分,"何…之為"1分,"窮"1分。漏譯、錯譯不得分,共4分)第2頁共3頁14.①超越現(xiàn)實困境,不為外物所束。②內(nèi)心安寧滿足,不會怨天尤人。③重視道德修養(yǎng),追求精神富足。(每點1分,共3分)15.B。"田家少婦便被小姑催促起床勞作"錯。第四句應理解為"小姑被嫂子催起紡織未來得及整飾妝容",與一二句一起構(gòu)成姑嫂早起勞作的場景。16.相同點:①均借助勞動婦女的視角來表達情感;②均隱含了詩人對勞動人民的同情;③均表達了對統(tǒng)治階級壓迫剝削(社會不公)的批判諷刺。(相同點任答兩點即可,每點1分,共2分)不同點:①顯隱程度不同,《日出行》尾聯(lián)的批判含蓄委婉;《蠶婦》更強烈顯露。②情感側(cè)重不同,《日出行》尾聯(lián)側(cè)重表現(xiàn)少婦的期盼和對孩子溫情;《蠶婦》完全聚焦于社會的不公。③表達方式不同,《日出行》通過對家庭場景的描寫表達情感;《蠶婦》則通過"養(yǎng)蠶人"和"羅綺者"的鮮明對比來表達。(不同點任答兩點即可,每點2分,共4分)17.(1)信而見疑忠而被謗(2)男兒本自重橫行天子非常賜顏色(3)郁孤臺下清江水中間多少行人淚離愁漸遠漸無窮迅迅不斷如春水抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁花紅易衰似郎意水流無限似依愁(每空1分,有錯別字該空不得分)19.示例:在地理方面,達·芬奇認識到:高山山頂上之所以有海中動物的化石,是地球的地殼運動造成的海陸變遷形成的。這一認識在他所處的那個年代是相當不易的。(5分)20.①自然地引出補充的信息內(nèi)容;②引起讀者注意,起到強調(diào)作用;③口語化的表達,使行文輕松活潑。(1點1分,2點3分,3點4分)21."相"改為"像";"印"改為"映";"密"改為"秘"。(找出并改正兩處即可,共4分)22.示例:藝術(shù)上的跨界者,科技上的多面手,生活中的神秘人。(5分)23.立意指導:"相對主義"是當今社會文化解構(gòu)一切事物意義的趨勢,對"事物意義"的認識和判斷,決定對相對主義的認識和判斷。如果將"事物意義"理解為既往的、固定的意義,那么,相對主義的"解構(gòu)"就具有打破傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)權(quán)威、促進包容、增進理解等意義。從這個角度看,相對主義是可取的。如果將"一切事物意義"理解為應有的價值和意義,那么,相對主義的"解構(gòu)"就可能造成無視善惡界限,陷入虛無狀態(tài),加劇社會分裂等后果。從這個角度看,相對主義是需要警惕的。寫作時要注意從"解構(gòu)事物意義"的界定出發(fā),論述相對主義的價值或者危害。寫作時還需注意"在生活中"這個范圍限定,這一提示要求我們不要從純哲學角度去審視相對主義,而是要聯(lián)系生活現(xiàn)象,挖掘社會問題,加強議論的針對性。文言文參考譯文材料一:我從前年輕時讀書,曾經(jīng)暗自奇怪顏回用一個竹筐盛飯,用一個瓢盛水,住在簡陋的小巷里,別人都忍受不地,不肯謀求一斗一升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因,確實是因為那樣做會對學習造成妨害。唉!讀書人當他還沒有聽到深刻的大道理時,沉迷于權(quán)勢利益之中,拿美玉、綢緞、妻室、兒女來厚待自己,仰慕圣賢的萬分之一,自己覺得有所不足,而想達到顏回那樣的快樂,應該是做不到的了!材料二:孔子在陳國和蔡國之間被困,七天沒有生火做飯,連野菜湯里也沒有一粒米,臉色十分疲憊,但他仍然在屋如果道在這里得以實現(xiàn),那么窮困與通達就如同寒暑風雨的更替一樣自然。公眾號高中試卷社第3頁共3頁高考模擬調(diào)研卷思想政治(四)周年。結(jié)帶領人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢弘的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領全黨全國各族人民①成立中華人民共和國,實現(xiàn)了中華民族有史以來最廣泛而深刻的社會變革②穩(wěn)步推進偉大的改革開放,實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍③不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,為實現(xiàn)全體人民共同富裕奠定雄厚物質(zhì)基礎④在社會主義現(xiàn)代化建設實踐中持續(xù)推進中國式現(xiàn)代化乘風破浪、行穩(wěn)致遠A.①②B.②3C.①④D.③④振聲、黃宗德"共和國勛章",并號召全國各族人民學習他們的先進事跡。向功勛模范人物學習旨在號召大家①弘揚民族精神,在奉獻社會的價值選擇中堅定價值判斷②練就扎實本領,在前赴后繼的接續(xù)奮斗中助力社會發(fā)展③勇于砥礪奮進,在服務人民的價值追求中實現(xiàn)自我超越④涵養(yǎng)家國情懷,在致敬模范的虔誠學習中升華時代真理CDA.①②B.②3.①④CD要改革舉措,這些舉措均涉及體制、機制、制度層面的內(nèi)容。這體現(xiàn)了①中國特色社會主義制度的最本質(zhì)特征②現(xiàn)代化國家治理的關鍵在于制度建設③制度是關系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達的重大問題④不斷完善的中國特色社會主義制度是我國最大優(yōu)勢A.①③B.①④C.②③D.②④內(nèi)容總值GDP全國固定資產(chǎn)投資基礎設施投資制造業(yè)投資高技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資房地產(chǎn)開發(fā)投資第一產(chǎn)業(yè)投資第二產(chǎn)業(yè)投資第三產(chǎn)業(yè)投資比上年同期增長(%)4.87.74.19.210-10.12.312.3-0.7霧都資料庫霧都資料庫第1頁,共6頁霧都資料庫霧都資料庫第2頁,共6頁①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化,第三產(chǎn)業(yè)投資占比尚待提升②創(chuàng)新活力不斷激發(fā),為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展蓄勢賦能③建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革效果明顯④市場預期有效改善,經(jīng)濟運行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進A.①③B.①④C.②3D.②④稱。黨的二十屆三中全會提出"積極推進首發(fā)經(jīng)濟"。各地圍繞"首發(fā)"逐漸構(gòu)建起新品研發(fā)、發(fā)布、展示以及銷售等完整的體系網(wǎng)絡,進而實現(xiàn)創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈一體化轉(zhuǎn)變,這種做法①利于推動研發(fā)創(chuàng)新,降低企業(yè)經(jīng)營成本②旨在激發(fā)民營企業(yè)活力,持續(xù)釋放市場潛力③促進了創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)合,助推產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級④利于提升實體經(jīng)濟質(zhì)量,鞏固現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的根基A.①②B.①③C.②④D.③④6.2024年9月10日,十四屆全國人大常委會第十一次會議聽取了憲法和法律委員會關于國防教育法修位、指導思想、工作機制等??梢?全國人大常委會國,從第一條鐵路到"八橫八縱"高鐵網(wǎng)逐漸成型,從第一顆人造衛(wèi)星成功發(fā)射到中國空間站高清圖像發(fā)布……從新中國的無數(shù)"第一次"到新時代的無限輝煌,無不彰顯了我國的"特色與優(yōu)勢",對此,推斷合理的是①制度特色:堅持黨中央集中統(tǒng)一領導,充分發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢②理論特色:創(chuàng)新是不竭的動力,在理論創(chuàng)新的基礎上推進當代中國偉大實踐③道路特色:堅持道路自信,任憑暴風驟雨,在堅定社會主義道路上闊步前行國力量特色:黨與人民群眾一道,始終將國家富強作為民族復興的根本出發(fā)點A.①③B.①④C.②③D.②④式",生理上會有惡心、頭暈、失眠等表現(xiàn),心理上會出現(xiàn)厭倦、焦慮、神經(jīng)衰弱等狀況。為更好適應新生活,合理的建議是①順應生活節(jié)奏,調(diào)整和優(yōu)化身心活動規(guī)律②適當開展運動,以生理運動帶動精神起跑③提前調(diào)整狀態(tài),用逆向思維支配節(jié)后工作④主動調(diào)整認知,認可工作本是生活的常態(tài)A.①②B.①③C.②④D.③④新發(fā)布的"堅韌、忠勇、開放、爭先"重慶城市精神彰顯了世代重慶人在接續(xù)奮斗中的城市精神特(連接牛后腿與犁頭的橫木)",精益求精的工作態(tài)度影響著一代又一代重慶人不斷奮勇爭先,書寫下光輝燦爛的業(yè)績。這表明①沒有量變也就沒有質(zhì)變,沒有質(zhì)變也就沒有發(fā)展②"慢中取勝"警示人們工作要在對立中把握同一③只有堅持矛盾的斗爭性,才能實現(xiàn)矛盾的同一性④文化塑造人,可以增強人們干事創(chuàng)業(yè)的精神力量A.①②B.①③C.②④D.③④傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與科技碰撞出絢爛火花。讓世界觀眾感受到重慶之新、西部之新、時代之新。春晚重慶分會場的成功展示在于①運用綜合思維,在保證晚會整體效果的基礎上打造好各個節(jié)目②立足現(xiàn)代科技,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中大放異彩③堅持人民導向,滿足人民多樣化多層次多方面的精神文化需求④立足時代之基,不同文化資源的融通有助于豐富精神文化供給A.①②BCD①保持極致的空杯心態(tài),用全新的視角審視和解決問題②真理是具體的有條件的,要在實踐中檢驗和發(fā)展真理③堅持"量體裁衣"的方法,才能真正認識和解決矛盾④系統(tǒng)優(yōu)化的方法,是認識問題和解決問題的根本方法AB.①④CD12出售給美國,否(臉書)、Instagram(照片墻)等美國本土社交媒體平臺,而是轉(zhuǎn)投"小紅書"這一中國全中文社交平臺,使得"小紅書"一度登頂蘋果美區(qū)應用商店免費榜的首位??梢姠僦忻纼蓢膰倚再|(zhì)是導致美國禁止TikTOK的根源②封禁TikTOK透露出國際競爭是國際關系的重要內(nèi)容③在此番國際競爭中"小紅書"彰顯出一定程度的比較優(yōu)勢④美國"不賣即禁"的霸權(quán)主義行徑也損害了美國人民利益A.①②B.①④C.②③D.③④霧都資料庫霧都資料庫第3頁,共6頁霧都資料庫第霧都資料庫第4頁,共6頁13.戴某與首任丈夫育有一子龐小某,首任丈夫1992年離世,戴某再婚又于2017年與二任丈夫離婚。房屋贈與蔡某。蔡某悉心照料戴某,戴某離世后,蔡某與龐小某就戴某房屋歸屬問題產(chǎn)生糾紛。據(jù)此,認識正確的是任,李某反駁他們的爭吵發(fā)生在前一天,而且已經(jīng)和解,顧某的死與自己無關。雙方訴至法院,法院判決的依據(jù)可能有①顧某的自身疾病是致其死亡的直接原因,李某可酌情減輕責任③李某無法證明雙方爭吵與顧某死亡沒有必然關系,需承擔責任④顧某子女索賠要求超出了李某在事故中的過錯程度,不予完全支持A.①③B.①④C.②③D.②④15.Deepseek推出的Deepseek-RI、V3、coder等系列模型,己陸續(xù)上線國家超算互聯(lián)網(wǎng)平臺,成為可以比肩美國openAI研發(fā)的chatGPT大模型,顛覆了以往靠堆算力和一味追求擴大模型尺寸的迭代路徑,Deepseek引發(fā)的技術(shù)拐點或?qū)⒏膶懭虼竽P褪袌龈偁幐窬帧R韵抡J識正確的是A.Deepseek不同于傳統(tǒng)的研發(fā)路徑體現(xiàn)了科學思維的暢想性B.Deepseek-Rl等模型與chatGPT在外延上屬于矛盾關系c.要在大模型競爭復雜性及其變化發(fā)展中展望Deepseek未來D.材料中從分析openAI到對Deepseek的展望采用了類比推理16.伴隨Deepseek的熱度高漲,一些蹭熱度的仿冒網(wǎng)站、釣魚網(wǎng)站等迅速暴增,Deepseek呼吁外界警惕能憑借其強大的大數(shù)據(jù)處理與自然語言處理算法,快速精準地為學生提供各種知識和信息,給傳統(tǒng)教育帶來巨大挑戰(zhàn)。根據(jù)以上信息,下列結(jié)論可靠的是①Deepseek要么會引發(fā)安全隱患,要么將挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育②雖然Deepseek功能強大,但要警惕仿冒、釣魚網(wǎng)站行騙③只要不搜索和下載Deepseek軟件,就能避免受騙④Deepseek既為我們生活帶來各種利好,也帶來各種挑戰(zhàn)A.①②B.①③C.②④D.③④霧都資料庫霧都資料庫第5頁,共6頁二、非選擇題:本題共2小題,共52分。17.近年來,我國始終堅定不移地推進高水平對外開放戰(zhàn)略,不斷致力于高水平對外開放平臺的構(gòu)建與完善。閱讀材料,完成下列要求。(32分)國實際使用外資情況統(tǒng)計。表120222024我國實際使用外資情況年份新設立外商投資企業(yè)同比增長(%)實際使用外資金額(億元人民幣)同比增長(%)202238497-19.220235376639.711339.1-82024590809.98262.5-27.1表22024年我國實際使用外資產(chǎn)業(yè)分布產(chǎn)業(yè)分布實際使用外資(億元)占比(%)制造業(yè)2212.126.8高技術(shù)產(chǎn)業(yè)962.911.7服務業(yè)5845.670.1材料二31條減至29材料二條目,制造業(yè)領域外資準入限制措施實現(xiàn)"清零"。進跨境服務領域擴大開放。業(yè)和手工業(yè)得到了極大的發(fā)展。明朝前期,鄭和七次下西洋,極大地促進了中國與世界的交流,展示了放型經(jīng)濟新體制,形成了全面對外開放新格局。霧都資料庫霧都資料庫第6頁,共6頁18.中國式民主和中國式法治是中國式現(xiàn)代化道路上的充分彰顯,有力捍衛(wèi)著國家長治久安和中國人民根本利益。閱讀材料,完成下列要求。(20分)成了"滿意"。針對49部法規(guī)草案匯總提出修改建議2370余條,被完全采納140余條、部分采納160余條。江蘇省積極踐行"人民政協(xié)為人民"理念,各級政協(xié)組織委員圍繞群眾"急難愁盼"積極協(xié)商議政,并有序參與基層協(xié)商議事,助力保障改善民生,并為各級黨委、政府和相關職能部門決策提供了重要參考。事、微項目"為主線,創(chuàng)新開展居民議事"面對面""場院會""灣組夜話",帶領群眾共建幸福生活。定》(以下簡稱《暫行規(guī)定》)已正式實施?!稌盒幸?guī)定》順應我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展新趨勢,完善各類網(wǎng)絡不正當競爭行為認定標準及規(guī)制要求,對當前我國線上消費中侵害消費者權(quán)益的虛假交易、刷單炒信、好評返現(xiàn)等焦點問題進行規(guī)制,并對濫用數(shù)據(jù)算法獲取競爭優(yōu)勢等問題進行規(guī)制,為線上消費新場(1)結(jié)合材料一,運用《政治與法治》相關知識,(1)結(jié)合材料一,運用《政治與法治》相關知識,概述"中國式民主"的優(yōu)勢所在。(8分)第1頁共3頁思想政治(四)參考答案14DBAD5~8DBAC9~12ADAD13~16CBCC解析1.D。①錯誤,對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造,在中國建立起社會主義制度,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。②錯誤,改革開放,讓中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。社會生產(chǎn)力的不斷解放和發(fā)展,為實現(xiàn)共同富裕奠定了物質(zhì)基礎;在中國特色社會主義偉大實踐中推進中國式現(xiàn)代化,③④說法正確且符合題意。2.B。①錯誤,價值判斷決定價值選擇,應在價值判斷中堅定價值選擇;向功勛模范人物學習,旨在號召大家堅定理想,練就本領,在服務和奉獻時代發(fā)展的社會實踐中實現(xiàn)自我超越,實現(xiàn)人生價值,而升華時代真理仍屬于認識范疇,②③符合題意,④錯誤。3.A。黨的二十屆三中全會強調(diào)要堅持制度建設,體現(xiàn)了堅持黨的領導這一中國特色社會主義制度的最本質(zhì)特征,加強制度建設有助于黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達,①③符合題意;在國家制度和國家治理體系中,關鍵和根本在于堅持黨的集中統(tǒng)一領導,中國特色社會主義制度是我國最大優(yōu)勢也在于黨的領導,②④錯誤。4.D。①材料反映出第三產(chǎn)業(yè)投資同比增長率為-0.7%,這是增速略有下降的表現(xiàn),而并未反映第三產(chǎn)業(yè)投資占比問題,①不選。②材料信息中,我們可以看出高技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資比去年同期增長10%,可推斷出我國更加注重創(chuàng)新發(fā)展,為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展不斷賦能,②入選。③材料反映的是前三季度經(jīng)選。④國內(nèi)生產(chǎn)總值增長4.8%及各行業(yè)總體均有增勢,說明經(jīng)濟形勢總體平穩(wěn)向好,④入選。選。④國內(nèi)生產(chǎn)總值增長4.8%及各行業(yè)總體均有增勢,說明經(jīng)濟形勢總體平穩(wěn)向好,④入選。5.D。"首發(fā)經(jīng)濟"有利于促進企業(yè)研發(fā)創(chuàng)新,但未必能降低成本,"首發(fā)經(jīng)濟"參與的市場主體不只是民營企業(yè),①②錯誤;"首發(fā)經(jīng)濟"促進了創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)合,推動了產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,提升實體經(jīng)濟質(zhì)量,鞏固現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的根基,③④符合題意。6.B。人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當家作主、踐行全過程人民民主的重要制度載體,A錯誤;全國人大憲法和法律委員會是全國人大的專門委員會,受全國人大及其常委會的領導并開展各項工作,B正確;全國人大常委會在踐行民主集中制中行使立法權(quán)而非表決權(quán),而積極行使立法權(quán)的根本目的不在于彰顯民主集中制,C、D錯誤。7.A。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導,②錯誤;人民幸福是民族振興、人民幸福的根本出發(fā)點和落腳點,④錯誤;新中國成立以來,一系列重大成績均彰顯堅持黨的領導的制度自信和堅定社會主義道路的道路自信,①③符合題意。8.C。面對節(jié)后綜合征,以身體運動帶動精神運動,體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的唯物觀,認識會影響人的精神狀態(tài),認可工作是生活的常態(tài)會緩減心理的不適,②④正確且符合題意;身心活動規(guī)律是客觀的,不能人為調(diào)整和優(yōu)化,①錯誤;提前調(diào)整狀態(tài)體現(xiàn)了超前思維而非逆向思維,并且"思維支配節(jié)后工作"夸大了意識的能動作用,③錯誤。9.A。量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,①正確;相比以快制勝,"慢中取勝"體現(xiàn)了在對立中把握同一,②正確;矛盾斗爭性與同一性是矛盾的基本屬性,二者第2頁共3頁同時存在,③錯誤;文化塑造人,優(yōu)秀文化可以增強人們干事創(chuàng)業(yè)的精神力量,④表述不嚴謹。10.D。分析是綜合的基礎,綜合是分析的先導,要在打造好各個節(jié)目的基礎上才能保證晚會的整體效果,①錯誤;文化是核心,科技是傳播文化的手段,"立足現(xiàn)代科技"說法錯誤,②不選;精彩紛呈的節(jié)目表演立足時代之基,融通不同文化資源,滿足人民多樣化多層次多方面的精神文化需求,③④符合題意。11.A。漫畫描述針對不同身高的人給予不同的幫助,啟示我們凡事不能"一刀切",而應結(jié)合實際具體問題具體分析,研究新情況、解決新問題,①3符合題意;漫畫不涉及真理,②與題干無關;矛盾分析法是認識和解決問題的根本方法,④錯誤。12.D。國家間利益的分歧和對立是導致國家沖突的根源,①錯誤;競爭、沖突、合作是國際關系的形式,而非內(nèi)容,②錯誤;美國的封禁行為既損害了中國企業(yè)利益,也損害美國人民利益,"小紅書"在競爭中因其比較優(yōu)勢而獲利,③④表述符合題意。13.C。根據(jù)遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,蔡某在戴某生前履行了協(xié)議中規(guī)定義務,有權(quán)獲贈房屋,A錯誤。受遺贈不是遺囑繼承,B錯誤;D對原因的分析錯誤。蔡某履行了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,享有受遺贈的權(quán)利,C正確。14.B。爭吵行為是顧某病情發(fā)作與死亡的誘因,但顧某的自身疾病是致其死亡的直接原因,李某可酌情減輕責任,而不應承擔80%賠償責任,①正確,②錯誤;根據(jù)"誰主張,誰舉證"原

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