江蘇省泰州市海陵區(qū)第二中學(xué)、靖江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)_第1頁(yè)
江蘇省泰州市海陵區(qū)第二中學(xué)、靖江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)_第2頁(yè)
江蘇省泰州市海陵區(qū)第二中學(xué)、靖江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)_第3頁(yè)
江蘇省泰州市海陵區(qū)第二中學(xué)、靖江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)_第4頁(yè)
江蘇省泰州市海陵區(qū)第二中學(xué)、靖江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)_第5頁(yè)
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2024-2025學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)調(diào)研九年級(jí)語(yǔ)文(考試時(shí)間:150分鐘滿(mǎn)分:150分)一、積累運(yùn)用(24分)閱讀下面的文字,完成下列題目。在人的一生中,中學(xué)階段正是求知欲最旺盛、記憶力最好、想象力最豐富,對(duì)一切都充滿(mǎn)幻想的時(shí)期。許多在各自領(lǐng)域出類(lèi)拔cuì()的人回憶起自己的中學(xué)時(shí)光,之所以會(huì)常常心存感念,______,______,______。學(xué)校除了給學(xué)生提供知識(shí),更重要的是還提供一種求知的方法、路jìng(),這是打開(kāi)認(rèn)知世界【甲】觀察社會(huì)的窗戶(hù),或者說(shuō)是一個(gè)tiào()望世界的平臺(tái)。走進(jìn)校園不是走進(jìn)一條課本知識(shí)的胡同,而是走向一個(gè)追求真、善、美的廣闊原野。一個(gè)人的青少年時(shí)代在這樣一個(gè)環(huán)境中xūn()陶過(guò)、歷練過(guò),無(wú)論走到哪里,他都不會(huì)迷失自己。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。2.將下列語(yǔ)句依次填入文中橫線(xiàn)處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①他們的精神氣質(zhì)是在那時(shí)形成的②就是因?yàn)樗麄兊娜松硐胧菑哪菚r(shí)起步的③他們知識(shí)基礎(chǔ)是在那時(shí)奠定的A.②③① B.③①② C.②①③ D.①②③3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A.“xūn陶”中的“陶”念táo。B.語(yǔ)段中的“幻想”是動(dòng)詞。C.【甲】處的標(biāo)點(diǎn)為頓號(hào)。D.“記憶力最好”是主謂短語(yǔ),“迷失自己”是動(dòng)賓短語(yǔ)。4.根據(jù)提示默寫(xiě)課文原句(1)____________,思而不學(xué)則殆(2)我寄愁心與明月,____________。(3)____________,江春入舊年。(4)____________,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(5)古詩(shī)詞中的家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是文天祥《過(guò)零丁洋》中“____________,____________”國(guó)破家亡的憂(yōu)憤之情,也是辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》中“____________,____________”壯觀激烈的戰(zhàn)場(chǎng)英姿。綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(8分)5.學(xué)校九年級(jí)正在開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與其中,并完成任務(wù)。(1)【任務(wù)一】小說(shuō)技巧你來(lái)談?wù)埌严旅?個(gè)短語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)伏脈千里石破天驚顯神鋒藏妙筆草蛇灰線(xiàn)點(diǎn)睛一筆上聯(lián):__________________下聯(lián):__________________(2)【任務(wù)二】小說(shuō)人物大家猜九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本小說(shuō)單元中,有許多人物讓人念念不忘。請(qǐng)從孔乙己、奧楚蔑洛夫,這兩個(gè)人物中任選一個(gè),結(jié)合課本內(nèi)容出一個(gè)謎語(yǔ)。(要求:提到四點(diǎn)。)示例:綽號(hào)青面獸北京大名府管軍提轄使,護(hù)送生辰綱黃泥岡中計(jì)謎底:楊志(3)【任務(wù)三】小說(shuō)體裁我來(lái)學(xué)小語(yǔ)準(zhǔn)備了一段文字給同學(xué)們介紹“小說(shuō)”這種文學(xué)體裁,請(qǐng)你幫他修改補(bǔ)充:小說(shuō)是以反映社會(huì)生活為目的,刻畫(huà)人物形象是小說(shuō)的核心。人物形象的刻畫(huà)和塑造常常是在跌宕起伏的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)的,一波三折的小說(shuō)情節(jié)最是引人入勝。比如,閱讀《儒林外史》時(shí),我們常常會(huì)猜測(cè)這個(gè)人物下面會(huì)鬧出怎樣的荒唐劇情?!炯住凯h(huán)境描寫(xiě)是為人物性格的發(fā)展變化與形成提供典型環(huán)境??梢哉f(shuō),【乙】沒(méi)有無(wú)邊無(wú)際、一望無(wú)垠的蘆葦蕩,就沒(méi)有杜小康的蛻變與成長(zhǎng);______,______。所以說(shuō),人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。①【甲】處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病,請(qǐng)你修改。_______________________②仿照【乙】處畫(huà)線(xiàn)句,結(jié)合初中語(yǔ)文課本上的小說(shuō)課文,再舉一例。________________________二、閱讀理解(66分)(一)(22分)閱讀古詩(shī)文,完成下列題目?!炯住渴裣郲唐]杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。【乙】南夷服諸葛[宋]洪邁蜀劉禪時(shí),南中諸郡叛,諸葛亮征之,孟獲為夷漢所服,七戰(zhàn)七擒,曰:“公,天威也,南人不復(fù)反矣?!薄妒裰尽匪d,止于一時(shí)之事。國(guó)朝淳化中;李順①亂蜀,招安使雷有終遣嘉州士人辛怡顯使于南詔,至姚州,其節(jié)度使趙公美以書(shū)來(lái)迎,云:“當(dāng)境②有瀘水,昔諸葛武侯戒曰:‘非貢獻(xiàn)征討,不得輒渡此水;若必欲過(guò),須致祭,然后登舟。’今遣本部軍將赍金龍二條、金錢(qián)二千文,并設(shè)酒脯,請(qǐng)先祭享而渡。”乃知南夷心服,雖千年如初。嗚呼,可謂賢矣!事見(jiàn)怡顯所作《云南錄》。(選自《容齋隨筆》)【注】①李順:北宋初期農(nóng)民起義領(lǐng)袖。后文的“雷有終”“辛怡顯”“趙公美”均為人名。②當(dāng)境:本境。6.請(qǐng)賞析【甲】詩(shī)頷聯(lián)中“自”和“空”的效果。7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①南中諸郡叛()②昔諸葛武侯戒()③不得輒渡此水()④可謂賢矣()8.劃分下列句子停頓(兩處)。今遣本部軍將赍金龍二條9.翻譯下列句子。(1)公,天威也,南人不復(fù)反矣。(2)乃知南夷心服,雖千年如初。10.閱讀【甲】【乙】詩(shī)文,根據(jù)內(nèi)容填空【甲】【乙】詩(shī)文中的表達(dá)方式,都是先敘述描寫(xiě)后______,乙文中的“貢獻(xiàn)”是古今異義詞,文中指的是______。11.結(jié)合【甲】【乙】詩(shī)文及《誡子書(shū)》《出師表》的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“南夷服諸葛”的原因。(二)(10分)12.名著作品中有很多女性形象立體生動(dòng),至今熠熠生輝。請(qǐng)完成任務(wù)表格人物故事情節(jié)海倫·彭斯①______________________________②______善做八股文章,熱心舉業(yè),但因自己是女性只能把理想寄托于丈夫和兒子身上。鐵扇公主因?yàn)棰踎_____,所以不愿意借芭蕉扇給孫悟空他們過(guò)火焰山。13.九(1)班的同學(xué)在比較閱讀經(jīng)典名著時(shí),發(fā)現(xiàn)中國(guó)古典小說(shuō)中,常用“三復(fù)”情節(jié)來(lái)強(qiáng)化敘事藝術(shù)、塑造人物形象、深化作品主旨。名著章回目錄三復(fù)情節(jié)《西游記》第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴主孫悟空三打白骨精《儒林外史》第三回周學(xué)道校士拔真才,胡屠戶(hù)行兇鬧捷報(bào)周學(xué)道拔取范進(jìn)生員三閱卷請(qǐng)從上面表格中任選一個(gè)“三復(fù)情節(jié)”,結(jié)合原著,說(shuō)說(shuō)所選“三復(fù)”情節(jié)的作用。14.名著中常用夸張、對(duì)比和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法達(dá)到諷刺效果。請(qǐng)結(jié)合下面兩則材料進(jìn)行具體分析?!具x段一】三藏?zé)o物奉承,即命沙僧取出紫金缽盂,雙手奉上道……那阿儺接了,但微微而笑。被那些管珍樓的力士,管香積的庖丁,看閣的尊者,你抹他臉,我撲他背,彈指的,扭唇的,一個(gè)個(gè)笑道:“不羞!不羞!須索取經(jīng)的人事!”須臾,把臉皮都羞皺了,只是拿著缽盂不放。迦葉卻才進(jìn)閣檢經(jīng),一一查與三藏。(《西游記》第九十八回猿熟馬馴方脫殼功成行滿(mǎn)見(jiàn)真如)【選段二】那余、虞兩家,到底是詩(shī)禮人家,也還厚道,走到祠前,看見(jiàn)本家的亭子在那里,竟有七八位走過(guò)來(lái)作一個(gè)揖,便大家簇?fù)碇嚼咸耐ぷ舆M(jìn)祠去了。隨后便是知縣、學(xué)師、典史、把總,擺了執(zhí)事來(lái)。吹打安位,便是知縣祭、學(xué)師祭、典史祭、把總祭、鄉(xiāng)紳祭、秀才祭、主人家自祭。祭完了,紳衿一哄而出,都到尊經(jīng)閣上赴席去了。這里等人擠散了才把亭子抬了進(jìn)去,也安了位。虞家還有華軒備的一個(gè)祭桌,余家只有大先生備的一副三牲,也祭奠了。(《儒林外史》第四十七回虞秀才重修玄武閣方鹽商大鬧節(jié)孝祠)(三)(12分)閱讀非連續(xù)性文本,完成小題。材料一】①百余年來(lái),中國(guó)動(dòng)畫(huà)人一直在探索,將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的媒介屬性、技術(shù)屬性與民族文化、民族形式融匯統(tǒng)一,形成獨(dú)樹(shù)一幟的“中國(guó)動(dòng)畫(huà)”。②中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的母胎技術(shù)是傳統(tǒng)美術(shù)。20世紀(jì)20年代,萬(wàn)籟鳴和弟弟萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰研究動(dòng)畫(huà)技術(shù),結(jié)合皮影戲、走馬燈以及活動(dòng)西洋鏡的投影原理,在1925年攝制出動(dòng)畫(huà)廣告片《舒振東華文打字機(jī)》。萬(wàn)氏兄弟反復(fù)嘗試,摸索真人與動(dòng)畫(huà)結(jié)合演出,又孜孜以求“讓中國(guó)山水畫(huà)動(dòng)起來(lái)”。③新中國(guó)成立后,我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者將傳統(tǒng)技藝引入動(dòng)畫(huà)制作,采用中國(guó)美術(shù)的理念創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)電影,形成了中國(guó)特有的美術(shù)片?!毒派埂贰督鹕暮B荨贰栋⒎蔡帷贰@些美術(shù)片藝術(shù)風(fēng)格鮮明、形式內(nèi)容協(xié)調(diào)、傳統(tǒng)氣韻生動(dòng),以鮮明的民族風(fēng)格享譽(yù)世界影壇。④新時(shí)代以來(lái),動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)進(jìn)入數(shù)字虛擬制作階段,計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、數(shù)字特效、動(dòng)作捕捉、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)陸續(xù)投入應(yīng)用,為動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力支撐。虛擬制作讓創(chuàng)作者_(dá)_____能游刃有余地制作長(zhǎng)鏡頭,自如地實(shí)現(xiàn)鏡頭切換,______有效增強(qiáng)了觀眾的沉浸感和代入感。新技術(shù)應(yīng)用為藝術(shù)表現(xiàn)力賦能,顯著拓展了動(dòng)畫(huà)電影的題材領(lǐng)域,提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨媒介傳播能力?!静牧隙?000多年綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明,為中國(guó)動(dòng)畫(huà)提供了極其豐富的創(chuàng)作素材?!段饔斡洝贰斗馍裱萘x》《山海經(jīng)》等經(jīng)典名著、神話(huà)故事、民間傳說(shuō),國(guó)畫(huà)、剪紙、舞獅、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,唐詩(shī)、敦煌、武術(shù)、民族服飾和古典建筑等傳統(tǒng)文化符號(hào),為中國(guó)動(dòng)畫(huà)注入濃厚的歷史底蘊(yùn)和文化色彩。《西游記之大圣歸來(lái)》《姜子牙》《白蛇:緣起》《新神榜:哪吒重生》等作品都只借用了原型故事的人物關(guān)系轉(zhuǎn)而講述新的原創(chuàng)故事,賦予傳統(tǒng)故事時(shí)代新意。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月22日,有改動(dòng))【材料三】①近日,《哪吒之魔童鬧?!返琼斎蛴笆穯我皇袌?chǎng)票房榜,并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí),哪吒的形象還出海,閃耀紐約時(shí)代廣場(chǎng)大屏,吸引世人目光。從“三歲小兒”到“百億影帝”,這部演繹神話(huà)也創(chuàng)造神話(huà)的中國(guó)動(dòng)漫電影,讓我們看到了什么?②【甲】。三維動(dòng)畫(huà)復(fù)現(xiàn)“山河社稷圖”,八卦陣讓《周易》哲學(xué)可視化,青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺(jué)特效,。觀眾走進(jìn)影院,在光影流動(dòng)中與傳統(tǒng)文化撞了個(gè)滿(mǎn)懷。守正并非守舊。電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的“一頭六臂”哪吒新形象,導(dǎo)演解答:多余的兩個(gè)頭好像并沒(méi)有什么作用,難道在一旁喊加油嗎?形象非刻板,變化含考量。新編又何須拘泥?堅(jiān)持守正創(chuàng)新,靜候驚喜生花。③哪吒“魔童降世”,“黑悟空”橫空出世,“唐宮夜宴”舞動(dòng)網(wǎng)端……如今,越來(lái)越多“古老的”正在成為“新生的”。文化軟實(shí)力與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化路徑不斷拓寬,生動(dòng)印證著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的文化寶藏。越來(lái)越多“新生的”也日漸變?yōu)椤敖?jīng)典的”,持續(xù)充盈著文化寶庫(kù),深刻昭示“兩創(chuàng)”的巨大空間。我們的文化在循環(huán)往復(fù)中綿延不絕、在螺旋而上中生生不息,一份踏實(shí)感油然而生。文化自信莫過(guò)于此。④【乙】。虛空裂口、妖獸涌出,妖獸身后的萬(wàn)條鎖鏈?zhǔn)莿∏槌闪⒌年P(guān)鍵。特效團(tuán)隊(duì)讓妖獸動(dòng)作綁定物理引擎,每條鎖鏈都獨(dú)立運(yùn)算,開(kāi)發(fā)出“動(dòng)態(tài)美感”算法,用技術(shù)創(chuàng)新“啃下硬骨頭”,最終實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演要求的視覺(jué)效果。⑤電影業(yè)是文化產(chǎn)業(yè),更是高科技產(chǎn)業(yè)。3D建模、粒子特效、動(dòng)態(tài)捕捉……哪吒的一桿長(zhǎng)槍?zhuān)粌H刺穿多年來(lái)好萊塢壟斷的全球票房鐵門(mén),更補(bǔ)足了中國(guó)電影工業(yè)握指成拳、向新而行的精氣神。文化筑基、創(chuàng)新科技,讓特效畫(huà)面有了“味道”,為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)拓寬“跑道”。⑥“魔童”照見(jiàn)經(jīng)濟(jì)的“萬(wàn)花筒”。從日常消費(fèi)品到聯(lián)名汽車(chē),商務(wù)聯(lián)動(dòng)、花樣翻新,電影IP在商業(yè)上“開(kāi)疆拓土”,催生消費(fèi)新模式、經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài);周邊產(chǎn)品熱賣(mài),相關(guān)景點(diǎn)成熱點(diǎn),帶動(dòng)影視股回暖……“魔童”施展拳腳,掀起漣漪、激活春水,讓人看到文化之于經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)和促進(jìn)作用。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年02月17日,有改動(dòng))15.三則材料都圍繞中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影展開(kāi),但側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。材料一:______________________________材料二:_______________________________材料三:從“哪吒登頂”看文化自信16.材料一第④段中的橫線(xiàn)處應(yīng)填入下列哪組關(guān)聯(lián)詞,為什么?A.不但……而且……B.盡管……還……選:______,理由:________________________________________________17.下面兩句話(huà)應(yīng)放在文中【甲】處還是【乙】處?為什么?①“看點(diǎn)是‘傳承’,看頭在‘新生’?!睉?yīng)放在第______處②“眼前是震撼影像,背后是創(chuàng)新鏈條。”應(yīng)放在第______處_________________18.假設(shè)你是本地文旅局負(fù)責(zé)人,計(jì)劃以本地傳統(tǒng)文化為主題,設(shè)計(jì)一個(gè)融合科技與文化的創(chuàng)新項(xiàng)目。請(qǐng)結(jié)合材料三中提到的策略,提出你的項(xiàng)目方案(包括項(xiàng)目名稱(chēng)、項(xiàng)目形式和技術(shù))。項(xiàng)目名稱(chēng):__________________形式與技術(shù):____________________(四)(22分)閱讀揭方曉的《昂然有范》,完成小題。①范本陽(yáng)是破落戶(hù)①,是西城最知名的破落戶(hù)。②為什么這么說(shuō)呢?范家祖上可了不得,有的當(dāng)過(guò)府臺(tái),為一方百姓之父母;有的鎮(zhèn)過(guò)邊防,為千秋傳頌之名將;有的高居廟堂,為政績(jī)卓著之宰輔;有的遠(yuǎn)遁山林,為聲名顯赫之騷客……這樣的家族,到哪兒都算得上是世家大族。③可惜的是,范家后來(lái)家道中落,只零零星星出過(guò)幾個(gè)進(jìn)士、舉人。待到范本陽(yáng)這輩,不,從他祖輩、父輩起,就徹底沒(méi)落了,祖孫仨可是連個(gè)秀才都沒(méi)撈上。連秀才都沒(méi)中,自然就絕了仕途,又自負(fù)出身名門(mén),販夫走卒之類(lèi)、引車(chē)賣(mài)漿之屬,是絕計(jì)不肯干的,為了生計(jì),只能一代接一代變賣(mài)家產(chǎn),什么金銀細(xì)軟、書(shū)法字畫(huà)、銅鼎瓷器,都賣(mài)得干干凈凈。到范本陽(yáng)這,已經(jīng)家徒四壁。④父母去世后,范本陽(yáng)每天最重要的事,就是在祖輩流傳下來(lái)的這座大宅子里東瞧瞧、西瞅瞅,連鳥(niǎo)窩、老鼠洞都不放過(guò)。瘦死的駱駝比馬大,還別說(shuō),偶有收獲,不是撿塊碎銀,就是摸串銅錢(qián),可以勉強(qiáng)混幾天溫飽。⑤家人?唉,范本陽(yáng)這樣的破落戶(hù),是根本沒(méi)有能力,也沒(méi)有資格成家立業(yè)的,他自己也壓根兒沒(méi)往那想。有時(shí),幾杯濁酒過(guò)后,他禁不住淚流滿(mǎn)面,喃喃自語(yǔ):“堂堂范家,堂堂范家,至此絕嗣,奈何,奈何!”⑥酒是泥人張邀他喝的。整個(gè)西城,范本陽(yáng)幾乎沒(méi)有朋友,若硬要說(shuō)有,那就只能是泥人張了。⑦原來(lái),西城破落的人家不少,可人家破落了就破落了,心態(tài)平和,憑雙手自力更生,做豆腐、教私塾、賣(mài)饃饃、糊花圈、裱字畫(huà)……養(yǎng)活一家人,自得其樂(lè)??煞侗娟?yáng)不同,他家道是破落了,可架子不倒,范兒不減,依舊拿腔作勢(shì),將自己當(dāng)老爺看,尋常人家絕入不了他的法眼。⑧比如吃飯,西城尋常人家不論早晚都叫呷飯。而范本陽(yáng)循祖例,叫第一頓飯為朝食,叫第二頓飯為哺食,常說(shuō)自己朝食已畢,或說(shuō)哺食還在鍋里呢,讓人聽(tīng)了不舒服。比如睡覺(jué),西城尋常人家都是說(shuō)困覺(jué)。而范本陽(yáng)卻偏偏說(shuō)成夜寐,還振振有辭搖頭晃腦道:“求之不得,寤寐思服?!边@是《詩(shī)經(jīng)》中《關(guān)雎》篇中的句子,被他拿來(lái)引經(jīng)據(jù)典了。⑨這還只是言語(yǔ)上,行為中范本陽(yáng)更怪模怪樣。尋常人吃飯,端起碗抄起筷子就吃,他還有前奏:凈須、洗手、撣衣,有條不紊,方才不慌不忙地吃。尋常人走路,大步流星,虎虎生風(fēng),他身著長(zhǎng)袍馬褂,踱著方步,儼然老爺出巡。⑩范本陽(yáng)說(shuō),這叫派,叫范,叫氣勢(shì)。?聽(tīng)者哄然而散,從此不跟他親近,他自然就沒(méi)有什么朋友了。泥人張不同,祖上也曾富貴過(guò);雖沒(méi)染上范本陽(yáng)這樣的酸腐病,頭腦比較正常,卻打心眼里理解他,便隔三差五喊他呷幾杯濁酒。酒酣耳熱時(shí),聽(tīng)他說(shuō)些無(wú)端掌故,感嘆些無(wú)常世事,以為人生一樂(lè)。?不過(guò),范本陽(yáng)雖家徒四壁,可那座祖?zhèn)飨聛?lái)的大宅子還非常完好,其巍然聳立之氣勢(shì)、富麗堂皇之氣派,引人垂涎三尺。有人出大價(jià)錢(qián)要買(mǎi)這宅子,范本陽(yáng)斷然拒絕。?人家說(shuō):“你都混成這樣了,趕緊將宅子賣(mài)了啊。賣(mài)宅子所得,夠你吃喝玩樂(lè)一輩子?!?范本陽(yáng)慨然道:“賣(mài)了宅子,何處為范?”?按泥人張的理解,這話(huà)里有兩個(gè)意思。一是說(shuō)宅子沒(méi)了,范家的痕跡就從這世上抹去了,再也找不到了;二是說(shuō)宅子沒(méi)了,范本陽(yáng)他立身處世的派兒、范兒,就徹底失去了,做人還有什么意思呢??人家氣得直跺腳,拂袖而去。?那年,日本兵入侵中國(guó),不久就攻破了西城。日本兵蠻橫地跟范本陽(yáng)說(shuō),整個(gè)西城數(shù)來(lái)數(shù)去,只有他家這宅子氣派,若用來(lái)作為司令部,真是完美。范本陽(yáng)含笑點(diǎn)頭,說(shuō):“是啊,到哪里找這般完美的宅子去,您容我收拾一下,明天就將這宅子送給皇軍,如何?”這日本兵不知是哪根筋搭錯(cuò)了,竟然答應(yīng)了范本陽(yáng)的請(qǐng)求,退兵而去。?當(dāng)天夜里,西城突然火光沖天,范本陽(yáng)的大宅子火勢(shì)兇猛,轉(zhuǎn)瞬間成為一堆廢墟。日本兵氣得直罵“八嘎”,朝四面八方放了好一通槍炮,方才罷休。?有人說(shuō),那晚的火光中,范本陽(yáng)昂然而立,特別的有派,有范,有氣質(zhì)。目睹這一切的泥人張,心頭郁結(jié),從此瘋瘋癲癲。捏泥人,只捏一種,那就是昂然而立的范本陽(yáng),派兒足足的,范兒足足的,氣勢(shì)足足的。(選自《金山》2024年第12期)[注]①破落戶(hù):衰敗沒(méi)落的人家。19.按照“原因→結(jié)果”的邏輯關(guān)系閱讀小說(shuō),有助于我們理清文章脈絡(luò)。請(qǐng)從這個(gè)角度將下面表格補(bǔ)充完整。原因結(jié)果①______每天細(xì)尋老宅,撿銀摸銅②______只好借幾杯濁酒來(lái)發(fā)泄情緒范本陽(yáng)舉止異于其他破落戶(hù)③______范本陽(yáng)怕丟了“范”④______20.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章多處引用詩(shī)句、使用古語(yǔ),如“奈何”、“何處為范”,既突出了范本陽(yáng)立身處世獨(dú)特的“范兒”,也使文章語(yǔ)言生動(dòng)典雅。B.面對(duì)旁人賣(mài)宅的建議和日本人討宅的要求,范本陽(yáng)一個(gè)是“慨然”地拒絕,一個(gè)則是“含笑點(diǎn)頭”,前后表現(xiàn)對(duì)比鮮明,耐人尋味。C.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě),如搖頭晃腦道“求之不得,寤寐思服”,“方才不慌不忙地吃”,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了范本陽(yáng)的“酸腐”。D.故事的最后,范本陽(yáng)火燒老宅,在火光中與老宅同歸于盡,而泥人張從此瘋瘋癲癲。這個(gè)結(jié)尾充滿(mǎn)悲劇的力量,具有強(qiáng)大的沖擊力。21.請(qǐng)為文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子設(shè)計(jì)朗讀。提示:從重音、停連、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。“堂堂范家,堂堂范家,至此絕嗣,奈何,奈何!”朗讀設(shè)計(jì):____________設(shè)計(jì)理由:____________22.小說(shuō)用大量篇幅描寫(xiě)范本陽(yáng)的“酸腐病”,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。23.小說(shuō)中往往有看似可有可無(wú)的人物,如這篇小說(shuō)中的“泥人張”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,談?wù)勥@個(gè)人物的作用。三、作文(60分)24.試卷上,我們?cè)谔顚?xiě)答案;生活中,人們?cè)趯ふ掖鸢?。答案有正誤之分,有好壞之別,有時(shí)又不止一個(gè)。有些人,為了獲取答案,窮其一生;有些時(shí)候,獲取答案的過(guò)程比答案本身更有價(jià)值……請(qǐng)以《原來(lái),這就是答案》為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求:①文體不限(詩(shī)歌除外);②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;③書(shū)寫(xiě)工整卷面整潔。

2024-2025學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)調(diào)研九年級(jí)語(yǔ)文(考試時(shí)間:150分鐘滿(mǎn)分:150分)一、積累運(yùn)用(24分)閱讀下面的文字,完成下列題目。在人的一生中,中學(xué)階段正是求知欲最旺盛、記憶力最好、想象力最豐富,對(duì)一切都充滿(mǎn)幻想的時(shí)期。許多在各自領(lǐng)域出類(lèi)拔cuì()的人回憶起自己的中學(xué)時(shí)光,之所以會(huì)常常心存感念,______,______,______。學(xué)校除了給學(xué)生提供知識(shí),更重要的是還提供一種求知的方法、路jìng(),這是打開(kāi)認(rèn)知世界【甲】觀察社會(huì)的窗戶(hù),或者說(shuō)是一個(gè)tiào()望世界的平臺(tái)。走進(jìn)校園不是走進(jìn)一條課本知識(shí)的胡同,而是走向一個(gè)追求真、善、美的廣闊原野。一個(gè)人的青少年時(shí)代在這樣一個(gè)環(huán)境中xūn()陶過(guò)、歷練過(guò),無(wú)論走到哪里,他都不會(huì)迷失自己。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。2.將下列語(yǔ)句依次填入文中橫線(xiàn)處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①他們的精神氣質(zhì)是在那時(shí)形成的②就是因?yàn)樗麄兊娜松硐胧菑哪菚r(shí)起步的③他們的知識(shí)基礎(chǔ)是在那時(shí)奠定的A.②③① B.③①② C.②①③ D.①②③3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A.“xūn陶”中的“陶”念táo。B.語(yǔ)段中的“幻想”是動(dòng)詞。C.【甲】處的標(biāo)點(diǎn)為頓號(hào)。D.“記憶力最好”是主謂短語(yǔ),“迷失自己”是動(dòng)賓短語(yǔ)。【答案】1.萃徑眺熏2.A3.B【解析】【1題詳解】本題考查字形。出類(lèi)拔cuì——萃,指某人或某物在同類(lèi)中特別優(yōu)秀、突出、出眾并超越其他人或物。路jìng——徑,指通向某個(gè)目標(biāo)的道路。tiào望——眺,指站在高處或遠(yuǎn)處,遠(yuǎn)眺或俯瞰景色,欣賞自然風(fēng)光或城市景觀的行為。xūn陶——熏,指人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響?!?題詳解】本題考查句子的銜接與排序。根據(jù)語(yǔ)境“許多在各自領(lǐng)域出類(lèi)拔萃的人回憶起自己的中學(xué)時(shí)光,之所以會(huì)常常心存感念,____”可知,語(yǔ)句表達(dá)了對(duì)中學(xué)時(shí)光的懷念和感激,接下來(lái)應(yīng)該解釋為什么他們會(huì)這樣,即中學(xué)時(shí)光對(duì)他們的影響。而②句中的“是因?yàn)椤闭门c“之所以……”構(gòu)成固定搭配的關(guān)聯(lián)詞,故②句應(yīng)為首句;根據(jù)③句“他們的基礎(chǔ)知識(shí)”,①句“他們的精神氣質(zhì)”可知,知識(shí)是基礎(chǔ),而精神氣質(zhì)則是更高層次的東西,二者應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系,故①句應(yīng)在③句之后;故排序?yàn)椋孩冖邰?;故選A。

【3題詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。B.根據(jù)“在人的一生中,中學(xué)階段正是求知欲最旺盛、記憶力最好、想象力最豐富,對(duì)一切都充滿(mǎn)幻想的時(shí)期”可知,這里的“幻想”是指人們?cè)诖竽X中創(chuàng)造出虛構(gòu)的事物或情景,一種想象,是名詞。所以此選項(xiàng)有誤。故選B。4.根據(jù)提示默寫(xiě)課文原句(1)____________,思而不學(xué)則殆。(2)我寄愁心與明月,____________。(3)____________,江春入舊年。(4)____________,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(5)古詩(shī)詞中的家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是文天祥《過(guò)零丁洋》中“____________,____________”國(guó)破家亡的憂(yōu)憤之情,也是辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》中“____________,____________”壯觀激烈的戰(zhàn)場(chǎng)英姿?!敬鸢浮竣?學(xué)而不思則罔②.隨君直到夜郎西③.海日生殘夜④.何當(dāng)共剪西窗燭⑤.山河破碎風(fēng)飄絮⑥.身世浮沉雨打萍⑦.馬作的盧飛快⑧.弓如霹靂弦驚【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意易錯(cuò)字詞:罔、郎、生、絮、的盧、霹靂。綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(8分)5.學(xué)校九年級(jí)正在開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與其中,并完成任務(wù)。(1)【任務(wù)一】小說(shuō)技巧你來(lái)談?wù)埌严旅?個(gè)短語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)伏脈千里石破天驚顯神鋒藏妙筆草蛇灰線(xiàn)點(diǎn)睛一筆上聯(lián):__________________下聯(lián):__________________(2)【任務(wù)二】小說(shuō)人物大家猜九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本小說(shuō)單元中,有許多人物讓人念念不忘。請(qǐng)從孔乙己、奧楚蔑洛夫,這兩個(gè)人物中任選一個(gè),結(jié)合課本內(nèi)容出一個(gè)謎語(yǔ)。(要求:提到四點(diǎn)。)示例:綽號(hào)青面獸北京大名府管軍提轄使,護(hù)送生辰綱黃泥岡中計(jì)謎底:楊志(3)【任務(wù)三】小說(shuō)體裁我來(lái)學(xué)小語(yǔ)準(zhǔn)備了一段文字給同學(xué)們介紹“小說(shuō)”這種文學(xué)體裁,請(qǐng)你幫他修改補(bǔ)充:小說(shuō)是以反映社會(huì)生活為目的,刻畫(huà)人物形象是小說(shuō)的核心。人物形象的刻畫(huà)和塑造常常是在跌宕起伏的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)的,一波三折的小說(shuō)情節(jié)最是引人入勝。比如,閱讀《儒林外史》時(shí),我們常常會(huì)猜測(cè)這個(gè)人物下面會(huì)鬧出怎樣的荒唐劇情?!炯住凯h(huán)境描寫(xiě)是為人物性格的發(fā)展變化與形成提供典型環(huán)境??梢哉f(shuō),【乙】沒(méi)有無(wú)邊無(wú)際、一望無(wú)垠的蘆葦蕩,就沒(méi)有杜小康的蛻變與成長(zhǎng);______,______。所以說(shuō),人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。①【甲】處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病,請(qǐng)你修改。_______________________②仿照【乙】處畫(huà)線(xiàn)句,結(jié)合初中語(yǔ)文課本上的小說(shuō)課文,再舉一例。________________________【答案】(1)①.上聯(lián):伏脈千里草蛇灰線(xiàn)藏妙筆(草蛇灰線(xiàn)伏脈千里藏妙筆)②.下聯(lián):點(diǎn)睛一筆石破天驚顯神鋒(點(diǎn)睛一筆石破天驚顯神鋒)(2)示例:站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人會(huì)“茴”字的四種寫(xiě)法分茴香豆給孩子們吃竊書(shū)不能算偷書(shū)謎底:孔乙己(3)①.【甲】將“發(fā)展變化”與“形成”調(diào)換位置②.【乙】示例:沒(méi)有蕭索、荒涼的故鄉(xiāng),就沒(méi)有閏土的辛苦麻木與可悲?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)寫(xiě)作上要做到詞性相同、結(jié)構(gòu)一致;平仄對(duì)應(yīng)、音韻協(xié)調(diào);內(nèi)容相關(guān)、意境完美。“伏脈千里”和“點(diǎn)睛一筆”,都是偏正結(jié)構(gòu),數(shù)詞“千”對(duì)“一”,“里”對(duì)“筆”,在內(nèi)容上也分別從小說(shuō)線(xiàn)索埋伏和關(guān)鍵處點(diǎn)明的角度相對(duì)。“草蛇灰線(xiàn)”與“石破天驚”,均為并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ),在形式上對(duì)仗工整,且在表意上,一個(gè)體現(xiàn)小說(shuō)線(xiàn)索的隱匿曲折,一個(gè)形容效果的驚人“藏妙筆”和“顯神鋒”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)相對(duì),“藏”對(duì)“顯”,“妙筆”對(duì)“神鋒”,生動(dòng)展現(xiàn)了小說(shuō)創(chuàng)作中技法運(yùn)用和效果呈現(xiàn)。再根據(jù)“仄起平收”的原則,“筆”是三聲,是仄聲字,放在上聯(lián);“鋒”是一聲,是平聲字,放在下聯(lián)。故答案為:上聯(lián):伏脈千里草蛇灰線(xiàn)藏妙筆(草蛇灰線(xiàn)伏脈千里藏妙筆)下聯(lián):點(diǎn)睛一筆石破天驚顯神鋒(點(diǎn)睛一筆石破天驚顯神鋒)【小問(wèn)2詳解】本題考查擬寫(xiě)謎語(yǔ)。題目旨在通過(guò)對(duì)九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本中小說(shuō)人物相關(guān)信息的描述來(lái)創(chuàng)作謎語(yǔ)。關(guān)鍵在于準(zhǔn)確選取與人物緊密相關(guān)且具有辨識(shí)度的四個(gè)要點(diǎn)。參考示例格式:典型身份、性格特點(diǎn)(綽號(hào))、關(guān)鍵事件。示例:警官俄國(guó)街頭斷案圍繞狗主人身份變臉媚上欺下謎底:奧楚蔑洛夫【小問(wèn)3詳解】(1)本題考查病句修改。甲處畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)序不當(dāng),將“發(fā)展變化”與“形成”調(diào)換位置。(2)本題考查仿寫(xiě)語(yǔ)句。乙處畫(huà)線(xiàn)句的句式是“沒(méi)有……,就沒(méi)有……的……與……”,且前半部分是小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),后半部分是該環(huán)境對(duì)人物產(chǎn)生的影響。按照這個(gè)思路,從初中語(yǔ)文課本小說(shuō)課文中選取合適的環(huán)境和對(duì)應(yīng)的人物來(lái)仿寫(xiě)。示例:沒(méi)有破舊冷清的咸亨酒店,就沒(méi)有孔乙己的落魄與悲哀。二、閱讀理解(66分)(一)(22分)閱讀古詩(shī)文,完成下列題目?!炯住渴裣郲唐]杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!疽摇磕弦姆T葛[宋]洪邁蜀劉禪時(shí),南中諸郡叛,諸葛亮征之,孟獲為夷漢所服,七戰(zhàn)七擒,曰:“公,天威也,南人不復(fù)反矣。”《蜀志》所載,止于一時(shí)之事。國(guó)朝淳化中;李順①亂蜀,招安使雷有終遣嘉州士人辛怡顯使于南詔,至姚州,其節(jié)度使趙公美以書(shū)來(lái)迎,云:“當(dāng)境②有瀘水,昔諸葛武侯戒曰:‘非貢獻(xiàn)征討,不得輒渡此水;若必欲過(guò),須致祭,然后登舟?!袂脖静寇妼㈥褰瘕埗l、金錢(qián)二千文,并設(shè)酒脯,請(qǐng)先祭享而渡?!蹦酥弦男姆?,雖千年如初。嗚呼,可謂賢矣!事見(jiàn)怡顯所作《云南錄》。(選自《容齋隨筆》)【注】①李順:北宋初期農(nóng)民起義領(lǐng)袖。后文的“雷有終”“辛怡顯”“趙公美”均為人名。②當(dāng)境:本境。6.請(qǐng)賞析【甲】詩(shī)頷聯(lián)中“自”和“空”的效果。7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①南中諸郡叛()②昔諸葛武侯戒()③不得輒渡此水()④可謂賢矣()8.劃分下列句子停頓(兩處)。今遣本部軍將赍金龍二條9.翻譯下列句子。(1)公,天威也,南人不復(fù)反矣。(2)乃知南夷心服,雖千年如初。10.閱讀【甲】【乙】詩(shī)文,根據(jù)內(nèi)容填空?!炯住俊疽摇吭?shī)文中的表達(dá)方式,都是先敘述描寫(xiě)后______,乙文中的“貢獻(xiàn)”是古今異義詞,文中指的是______。11.結(jié)合【甲】【乙】詩(shī)文及《誡子書(shū)》《出師表》的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“南夷服諸葛”的原因。【答案】6.“自”是“獨(dú)自”的意思,“空”是“白白的、徒有、空有”的意思。青草翠綠映照臺(tái)階,卻無(wú)人光顧,隔葉的黃鸝叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),卻無(wú)人傾聽(tīng)。樂(lè)景襯哀情,渲染了空寂凄涼的氣氛,表達(dá)了英雄長(zhǎng)逝,遺跡荒落的感嘆,也暗示自身的壯志難酬。7.①.各、眾②.告誡③.能夠④.叫做、稱(chēng)作8.今/遣本部軍將/赍金龍二條9.(1)先生真是有天助之威,南中之人再也不敢反叛朝廷了。(2)于是知道南夷對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服,即使是千年之后也仍然和當(dāng)初一樣。10.①.議論(抒情)②.進(jìn)貢11.示例:《誡子書(shū)》中諸葛亮告誡兒子要淡泊名利、勤奮好學(xué),而《出師表》中諸葛亮為國(guó)出謀劃策、盡心盡力,兩文充分表現(xiàn)了其為人道德高尚、足智多謀,所以在征服南蠻時(shí)能夠計(jì)謀百出,七擒孟獲,而最終以德服人收服人心,讓其臣服千年?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這組閱讀由杜甫《蜀相》和洪邁《南夷服諸葛》組成。詩(shī)以景襯情,贊頌諸葛亮功績(jī)與精神;文通過(guò)史實(shí),展現(xiàn)諸葛亮以德服南夷的深遠(yuǎn)影響。二者從不同角度刻畫(huà)諸葛亮形象,輔以《誡子書(shū)》《出師表》,全面呈現(xiàn)其道德、智謀與忠誠(chéng),讓讀者對(duì)這位歷史人物有更立體的認(rèn)知?!?題詳解】本題考查詩(shī)歌煉字。甲詩(shī)頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”意思是:碧草照映臺(tái)階獨(dú)自顯露春色,樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱?!白浴笔恰蔼?dú)自”的意思,描繪出碧草獨(dú)自呈現(xiàn)春色的畫(huà)面,無(wú)人前來(lái)欣賞這片翠綠。“空”是“白白的、徒有、空有”的意思。此處則體現(xiàn)出黃鸝雖發(fā)出悅耳好音,卻無(wú)人傾聽(tīng)。這本應(yīng)充滿(mǎn)生機(jī)的景色,因“自”與“空”二字,營(yíng)造出無(wú)人問(wèn)津的孤寂氛圍。樂(lè)景在此卻襯托出哀傷之情,生動(dòng)地渲染了空寂凄涼之感,凸顯出英雄已逝,其祠堂周邊一片荒落的景象,從中也能感受到詩(shī)人自身壯志難酬的無(wú)奈與喟嘆?!?題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)解釋。(1)句意:南中地區(qū)的各個(gè)郡發(fā)生了叛亂。諸:各、眾。(2)句意:從前諸葛武侯曾告誡過(guò)。戒:告誡。(3)句意:不能夠隨便渡過(guò)這條河水。得:能夠。(4)句意:真的可以叫做賢能啊。謂:叫做、稱(chēng)作?!?題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意:現(xiàn)在派遣本部的軍隊(duì)將領(lǐng)攜帶兩條金龍?!敖瘛北頃r(shí)間狀語(yǔ),“遣本部軍將”是動(dòng)作的發(fā)出和執(zhí)行者表述,“赍金龍二條”是具體所做之事,可斷開(kāi)。據(jù)以上分析斷句為:今/遣本部軍將/赍金龍二條?!?題詳解】本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:(1)“公,天威也”是判斷句;公,您;天威,上天賦予的威力;復(fù),再;反,反叛。(2)乃,于是;知,知道;南夷,南方的少數(shù)民族;心服,心悅誠(chéng)服;雖,即使;如初,像當(dāng)初一樣?!?0題詳解】本題考查對(duì)表達(dá)方式與內(nèi)容的理解。第一空,根據(jù)甲詩(shī)“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森……出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”以及乙文“渡瀘之役,王師如雷,南方之民,登降且拜……公,天威也,南人不復(fù)反矣”可知,甲、乙都是先對(duì)相關(guān)事件或景象進(jìn)行敘述描寫(xiě),然后發(fā)表議論或抒發(fā)情感。第二空,根據(jù)乙文“南人相率向北,歲歲貢方物,有以也夫”可知,這里說(shuō)南方人每年都向北進(jìn)貢地方特產(chǎn),所以“貢獻(xiàn)”在文中指進(jìn)貢。【11題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)《出師表》“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”可知,諸葛亮對(duì)先帝劉備托付的大事盡心盡力,展現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。在南征中,這種忠誠(chéng)和責(zé)任感驅(qū)使他用心謀劃,以確保勝利。根據(jù)《誡子書(shū)》“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”可知,諸葛亮自身道德修養(yǎng)極高,注重內(nèi)心的寧?kù)o和品德的培養(yǎng)。這種高尚的品德使他在對(duì)待南夷時(shí),能夠以公正、寬厚的態(tài)度,贏得南夷的敬重。根據(jù)乙文“渡瀘之役,王師如雷,南方之民,登降且拜”可知,諸葛亮率領(lǐng)的軍隊(duì)在渡瀘水戰(zhàn)役中,行動(dòng)迅速,威力如雷,展現(xiàn)出強(qiáng)大的軍事力量和卓越的指揮才能,讓南夷感受到其軍事上的威懾力。再結(jié)合乙文“公,天威也,南人不復(fù)反矣”以及“乃知南夷心服,雖千年如初”可知,諸葛亮不僅有軍事上的威嚴(yán),更有道德上的感召力,使南夷心悅誠(chéng)服,千年以來(lái)都對(duì)其保持著敬重和臣服,這正是他道德高尚、足智多謀在征服南蠻過(guò)程中所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【乙】蜀漢后主劉禪時(shí)期,南中各郡發(fā)生叛亂,諸葛亮率軍前去征討。孟獲被當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族和漢族所敬服,諸葛亮和他交戰(zhàn)七次,擒獲他七次,(孟獲最后)說(shuō):“您(的威嚴(yán)),是上天賦予的威力啊,我們南方人不會(huì)再反叛了。”《蜀志》中所記載的,不過(guò)是當(dāng)時(shí)那一個(gè)時(shí)期的事情。本朝(宋朝)淳化年間,李順在蜀地發(fā)動(dòng)叛亂,招安使雷有終派遣嘉州的讀書(shū)人辛怡顯出使到南詔,(辛怡顯)到了姚州,南詔的節(jié)度使趙公美寫(xiě)信來(lái)迎接他,信中說(shuō):“我們境內(nèi)有條瀘水,從前諸葛武侯告誡說(shuō):‘不是進(jìn)貢朝見(jiàn)或者奉命征討,不能隨便渡過(guò)這條河;如果一定要過(guò)河,必須舉行祭祀,然后才能上船?!F(xiàn)在(我)派遣本部的軍將攜帶兩條金龍、二千文金錢(qián),并且備辦了酒肉,請(qǐng)求(使者)先祭祀之后再渡河?!庇纱丝芍戏降纳贁?shù)民族對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服,即使過(guò)了一千年還像當(dāng)初一樣。唉,(諸葛亮)真可以稱(chēng)得上是賢能的人??!這件事情記載在辛怡顯所寫(xiě)的《云南錄》里。(二)(10分)12.名著作品中有很多女性形象立體生動(dòng),至今熠熠生輝。請(qǐng)完成任務(wù)表格人物故事情節(jié)海倫·彭斯①______________________________②______善做八股文章,熱心舉業(yè),但因自己是女性只能把理想寄托于丈夫和兒子身上。鐵扇公主因?yàn)棰踎_____,所以不愿意借芭蕉扇給孫悟空他們過(guò)火焰山?!敬鸢浮竣?她給受到誣蔑和懲罰的簡(jiǎn)·愛(ài)以溫暖,簡(jiǎn)·愛(ài)在她重病時(shí)陪伴在她身邊。②.魯小姐③.因?yàn)閷O悟空害得她兒子做了觀音菩薩的善財(cái)童子【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容及人物分析。第一空,在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,海倫·彭斯是簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校的好友。她性格寬容、善良且富有宗教情懷。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)受到不公正懲罰(如被布羅克赫斯特先生當(dāng)眾羞辱)時(shí),海倫給予簡(jiǎn)·愛(ài)精神上的慰藉和溫暖,讓簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)會(huì)隱忍與寬容。后來(lái)海倫身患重病,簡(jiǎn)·愛(ài)偷偷去看望她,在她生命的最后時(shí)刻陪伴著她,二人在寒冷的夜晚相擁而眠,第二天海倫在簡(jiǎn)·愛(ài)的懷中離世。這一情節(jié)體現(xiàn)了兩人深厚的友誼,也展現(xiàn)了海倫超脫、堅(jiān)韌的形象。第二空,在《儒林外史》中,科舉制度盛行,八股文是通往仕途的重要途徑。魯小姐自幼受父親熏陶,從小被魯編修當(dāng)男孩養(yǎng)(家中獨(dú)女),通讀四書(shū)五經(jīng),認(rèn)為唯有八股文才是正道,自此不看其它詩(shī)詞集,甚至將一些詩(shī)詞歌賦丟給丫鬟看。然而,由于封建時(shí)代女性無(wú)法參加科舉考試,她只能將自己的科舉理想寄托在丈夫和兒子身上。她希望丈夫能在科舉上有所成就,對(duì)丈夫的學(xué)業(yè)督促甚嚴(yán),當(dāng)丈夫不能滿(mǎn)足她的期望時(shí),她感到極度失望。這一人物形象深刻地反映了封建科舉制度對(duì)人們思想的毒害,即使是女性也深受其影響。第三空,鐵扇公主是《西游記》中的人物,是牛魔王的妻子,紅孩兒的母親。因?yàn)閷O悟空在與紅孩兒的戰(zhàn)斗中,請(qǐng)來(lái)觀音菩薩將紅孩兒收作善財(cái)童子,使母子二人被迫分離,鐵扇公主因此遷怒于孫悟空。當(dāng)唐僧師徒途經(jīng)火焰山,孫悟空前來(lái)借芭蕉扇時(shí),鐵扇公主出于對(duì)兒子的思念和對(duì)孫悟空的怨恨,堅(jiān)決不肯借扇。13.九(1)班同學(xué)在比較閱讀經(jīng)典名著時(shí),發(fā)現(xiàn)中國(guó)古典小說(shuō)中,常用“三復(fù)”情節(jié)來(lái)強(qiáng)化敘事藝術(shù)、塑造人物形象、深化作品主旨。名著章回目錄三復(fù)情節(jié)《西游記》第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴主孫悟空三打白骨精《儒林外史》第三回周學(xué)道校士拔真才,胡屠戶(hù)行兇鬧捷報(bào)周學(xué)道拔取范進(jìn)生員三閱卷請(qǐng)從上面表格中任選一個(gè)“三復(fù)情節(jié)”,結(jié)合原著,說(shuō)說(shuō)所選“三復(fù)”情節(jié)的作用?!敬鸢浮渴纠?:三次閱卷,范進(jìn)的命運(yùn)三次起伏,情節(jié)一波三折吸引讀者閱讀;其次,刻畫(huà)出周進(jìn)秉性忠厚,迂而不惡的形象;再者,周進(jìn)選拔真才的出發(fā)點(diǎn)居然是從考生身上看到自己當(dāng)年的影子,文章不露聲色地諷刺了科舉制度的不合理。示例2:首先,在孫悟空三打白骨精這一故事情節(jié)中,白骨精三變,孫悟空三打,唐僧三逐,豬八戒三挑,向我們展現(xiàn)了豐富的人物形象。其中白骨精:陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端;孫悟空:忠誠(chéng)勇敢、有勇有謀、除惡務(wù)盡;唐僧:一心向善、肉眼凡胎、善惡難辨、心慈面軟、固執(zhí)己見(jiàn);豬八戒:貪戀女色、搬弄是非。其次,三復(fù)情節(jié)是一種螺旋式上升的情節(jié)發(fā)展方式,可以逐漸強(qiáng)化雙方的矛盾,緊湊地把故事情節(jié)推向高潮。一波三折的情節(jié)發(fā)展方式是為完美結(jié)局做鋪墊,讀者也會(huì)在此過(guò)程中產(chǎn)生師徒幾人能否打敗妖怪的心理期待。最后,體現(xiàn)了人民勇于反抗的精神,正義終將戰(zhàn)勝邪惡的主題思想?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著情節(jié)的理解和分析能力。從兩部名著中選擇其中一部,再結(jié)合名著內(nèi)容具體分析“三復(fù)”情節(jié)的作用即可?!段饔斡洝穼O悟空三打白骨精情節(jié)概括:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人、老夫,全被孫悟空一一識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走。孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死,但唐僧卻不辨人妖,以為孫悟空濫殺無(wú)辜,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山?!度辶滞馐贰分軐W(xué)道拔取范進(jìn)生員三閱卷情節(jié)概括:第一遍是情形是這樣的:周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍。心里不喜。當(dāng)周進(jìn)第一次看范進(jìn)的文章時(shí),是站在科舉考試的主考官的角度,從選拔科舉人才的立場(chǎng)出發(fā)的,自然而然,憑借范進(jìn)的才識(shí)學(xué)問(wèn)肯定是入不了主考官周進(jìn)的眼。看第二遍時(shí),情況就有改變了,從頭至尾,又看了一遍,覺(jué)得有些意思。當(dāng)周進(jìn)第二次看范進(jìn)文章時(shí),出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)變成了可憐范進(jìn)的苦志,并且周進(jìn)開(kāi)始從范進(jìn)的文章中去努力尋找閃光點(diǎn)。周進(jìn)看到第三遍時(shí),情況則發(fā)生了翻天覆地的變化:周進(jìn)又取過(guò)范進(jìn)卷子來(lái)看,看罷,三遍之后,才曉得是天地間之至文,真乃一字一珠。當(dāng)周進(jìn)第三看范進(jìn)的文章時(shí),出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)是憑借范進(jìn)的才華,是可以錄取了。從而周進(jìn)開(kāi)始以一種欣賞的眼光去看范進(jìn)的文章,憑借這種好感,周進(jìn)這一看,便看出新高度,讀出新境界。覺(jué)得范進(jìn)的文章乃天地間之至文,字字珠璣。示例1:情節(jié):孫悟空三打白骨精;作用:對(duì)于凸顯人物性格,增加故事情節(jié)的曲折性、促進(jìn)情節(jié)發(fā)展,深化主題,加強(qiáng)讀者期待心理起到了重要作用。首先,在孫悟空三打白骨精這一故事情節(jié)中,白骨精三變,孫悟空三打,唐僧三逐,豬八戒三挑,向我們展現(xiàn)了豐富的人物形象。其中白骨精:陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端;孫悟空:忠誠(chéng)勇敢、有勇有謀、除惡務(wù)盡;唐僧:一心向善、肉眼凡胎、善惡難辨、心慈面軟、固執(zhí)己見(jiàn);豬八戒:貪戀女色、搬弄是非。其次,三復(fù)情節(jié)是一種螺旋式上升的情節(jié)發(fā)展方式,可以逐漸強(qiáng)化雙方的矛盾,緊湊地把故事情節(jié)推向高潮。一波三折的情節(jié)發(fā)展方式是為完美結(jié)局做鋪墊,讀者也會(huì)在此過(guò)程中產(chǎn)生師徒幾人能否打敗妖怪的心理期待。最后,體現(xiàn)了人民勇于反抗的精神,正義終將戰(zhàn)勝邪惡的主題思想。示例2:情節(jié):周學(xué)道三次閱卷;作用:周學(xué)道三次閱卷,范進(jìn)的命運(yùn)也隨之三次起伏。第一次閱卷,周進(jìn)對(duì)范進(jìn)的文章并不看好,只是覺(jué)得他可憐;第二次閱卷,開(kāi)始覺(jué)得文章有些意思;第三次閱卷,竟認(rèn)為是天地間之至文,將范進(jìn)錄取。這種情節(jié)的反復(fù)和變化,使故事充滿(mǎn)了戲劇性和懸念。讀者會(huì)好奇范進(jìn)的文章到底有何特別之處,周進(jìn)為何會(huì)有如此大的態(tài)度轉(zhuǎn)變,從而吸引讀者不斷閱讀下去,強(qiáng)化了敘事的吸引力和感染力。同時(shí),周進(jìn)選拔真才的出發(fā)點(diǎn)居然是從考生身上看到自己當(dāng)年的影子,這一情節(jié)不露聲色地諷刺了科舉制度的不合理。科舉制度本應(yīng)是選拔人才的公平途徑,但在實(shí)際操作中,卻受到主考官個(gè)人情感和主觀判斷的影響。周進(jìn)的選拔標(biāo)準(zhǔn)并非完全基于文章的質(zhì)量,而是摻雜了個(gè)人的經(jīng)歷和情感因素。這反映了科舉制度在選拔人才方面的局限性和不公平性,深化了作品對(duì)科舉制度的批判主題,讓讀者對(duì)科舉制度的弊端有了更深刻的認(rèn)識(shí)。14.名著中常用夸張、對(duì)比和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法達(dá)到諷刺效果請(qǐng)結(jié)合下面兩則材料進(jìn)行具體分析?!具x段一】三藏?zé)o物奉承,即命沙僧取出紫金缽盂,雙手奉上道……那阿儺接了,但微微而笑。被那些管珍樓的力士,管香積的庖丁,看閣的尊者,你抹他臉,我撲他背,彈指的,扭唇的,一個(gè)個(gè)笑道:“不羞!不羞!須索取經(jīng)的人事!”須臾,把臉皮都羞皺了,只是拿著缽盂不放。迦葉卻才進(jìn)閣檢經(jīng),一一查與三藏。(《西游記》第九十八回猿熟馬馴方脫殼功成行滿(mǎn)見(jiàn)真如)【選段二】那余、虞兩家,到底是詩(shī)禮人家,也還厚道,走到祠前,看見(jiàn)本家的亭子在那里,竟有七八位走過(guò)來(lái)作一個(gè)揖,便大家簇?fù)碇嚼咸耐ぷ舆M(jìn)祠去了。隨后便是知縣、學(xué)師、典史、把總,擺了執(zhí)事來(lái)。吹打安位,便是知縣祭、學(xué)師祭、典史祭、把總祭、鄉(xiāng)紳祭、秀才祭、主人家自祭。祭完了,紳衿一哄而出,都到尊經(jīng)閣上赴席去了。這里等人擠散了才把亭子抬了進(jìn)去,也安了位。虞家還有華軒備的一個(gè)祭桌,余家只有大先生備的一副三牲,也祭奠了。(《儒林外史》第四十七回虞秀才重修玄武閣方鹽商大鬧節(jié)孝祠)【答案】選段一運(yùn)用夸張手法或“只拿著缽盂不放”細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)了阿儺迦葉索要賄賂,諷刺了封建時(shí)代政治腐敗、社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)。選段二運(yùn)用對(duì)比,把方家老太太牌位入祠堂送行人員之多和虞、余兩家的冷清進(jìn)行對(duì)比,諷刺了五河縣人們追名逐利、趨炎附勢(shì)。或“體現(xiàn)了封建科舉制度對(duì)人性的扭曲”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作手法。在《西游記》選段中,“那阿儺接了,但微微而笑。被那些管珍樓的力士,管香積的庖丁,看閣的尊者,你抹他臉,我撲他背,彈指的,扭唇的,一個(gè)個(gè)笑道:‘不羞!不羞!須索取經(jīng)的人事!’須臾,把臉皮都羞皺了,只是拿著缽盂不放”,這里運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)形象地刻畫(huà)了阿儺迦葉索要賄賂時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作,“只是拿著缽盂不放”這一細(xì)節(jié),將他們貪婪的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致,諷刺了封建時(shí)代政治腐敗、社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí),連佛教圣地的高僧都公然索要財(cái)物,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是何等的污濁。同時(shí),這也可以看作是一種夸張的手法,通過(guò)對(duì)阿儺迦葉索要賄賂這一行為的放大和渲染,增強(qiáng)了諷刺效果,讓讀者對(duì)這種丑惡現(xiàn)象有更深刻的認(rèn)識(shí)。在《儒林外史》選段中,“那余、虞兩家,到底是詩(shī)禮人家,也還厚道,走到祠前,看見(jiàn)本家的亭子在那里,竟有七八位走過(guò)來(lái)作一個(gè)揖,便大家簇?fù)碇嚼咸耐ぷ舆M(jìn)祠去了”與“虞家還有華軒備的一個(gè)祭桌,余家只有大先生備的一副三牲,也祭奠了”形成鮮明對(duì)比,把方家老太太牌位入祠堂時(shí)送行人員眾多、場(chǎng)面熱鬧,與虞、余兩家的冷清進(jìn)行對(duì)比,突出了五河縣人們對(duì)有權(quán)有勢(shì)的方家的阿諛?lè)畛?,以及?duì)虞、余兩家這樣的普通詩(shī)禮人家的冷落,諷刺了當(dāng)時(shí)人們追名逐利、趨炎附勢(shì)的丑惡嘴臉,也體現(xiàn)了封建科舉制度對(duì)人性的扭曲,人們以科舉功名來(lái)衡量人的價(jià)值,導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣變得虛偽和勢(shì)利。(三)(12分)閱讀非連續(xù)性文本,完成小題?!静牧弦弧竣侔儆嗄陙?lái),中國(guó)動(dòng)畫(huà)人一直在探索,將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的媒介屬性、技術(shù)屬性與民族文化、民族形式融匯統(tǒng)一,形成獨(dú)樹(shù)一幟的“中國(guó)動(dòng)畫(huà)”。②中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的母胎技術(shù)是傳統(tǒng)美術(shù)。20世紀(jì)20年代,萬(wàn)籟鳴和弟弟萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰研究動(dòng)畫(huà)技術(shù),結(jié)合皮影戲、走馬燈以及活動(dòng)西洋鏡的投影原理,在1925年攝制出動(dòng)畫(huà)廣告片《舒振東華文打字機(jī)》。萬(wàn)氏兄弟反復(fù)嘗試,摸索真人與動(dòng)畫(huà)結(jié)合演出,又孜孜以求“讓中國(guó)山水畫(huà)動(dòng)起來(lái)”。③新中國(guó)成立后,我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者將傳統(tǒng)技藝引入動(dòng)畫(huà)制作,采用中國(guó)美術(shù)的理念創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)電影,形成了中國(guó)特有的美術(shù)片?!毒派埂贰督鹕暮B荨贰栋⒎蔡帷贰@些美術(shù)片藝術(shù)風(fēng)格鮮明、形式內(nèi)容協(xié)調(diào)、傳統(tǒng)氣韻生動(dòng),以鮮明的民族風(fēng)格享譽(yù)世界影壇。④新時(shí)代以來(lái),動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)進(jìn)入數(shù)字虛擬制作階段,計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、數(shù)字特效、動(dòng)作捕捉、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)陸續(xù)投入應(yīng)用,為動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力支撐。虛擬制作讓創(chuàng)作者_(dá)_____能游刃有余地制作長(zhǎng)鏡頭,自如地實(shí)現(xiàn)鏡頭切換,______有效增強(qiáng)了觀眾的沉浸感和代入感。新技術(shù)應(yīng)用為藝術(shù)表現(xiàn)力賦能,顯著拓展了動(dòng)畫(huà)電影的題材領(lǐng)域,提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨媒介傳播能力?!静牧隙?000多年綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明,為中國(guó)動(dòng)畫(huà)提供了極其豐富的創(chuàng)作素材?!段饔斡洝贰斗馍裱萘x》《山海經(jīng)》等經(jīng)典名著、神話(huà)故事、民間傳說(shuō),國(guó)畫(huà)、剪紙、舞獅、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,唐詩(shī)、敦煌、武術(shù)、民族服飾和古典建筑等傳統(tǒng)文化符號(hào),為中國(guó)動(dòng)畫(huà)注入濃厚的歷史底蘊(yùn)和文化色彩?!段饔斡浿笫w來(lái)》《姜子牙》《白蛇:緣起》《新神榜:哪吒重生》等作品都只借用了原型故事的人物關(guān)系轉(zhuǎn)而講述新的原創(chuàng)故事,賦予傳統(tǒng)故事時(shí)代新意。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月22日,有改動(dòng))【材料三】①近日,《哪吒之魔童鬧海》登頂全球影史單一市場(chǎng)票房榜,并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí),哪吒的形象還出海,閃耀紐約時(shí)代廣場(chǎng)大屏,吸引世人目光。從“三歲小兒”到“百億影帝”,這部演繹神話(huà)也創(chuàng)造神話(huà)的中國(guó)動(dòng)漫電影,讓我們看到了什么?②【甲】。三維動(dòng)畫(huà)復(fù)現(xiàn)“山河社稷圖”,八卦陣讓《周易》哲學(xué)可視化,青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺(jué)特效,。觀眾走進(jìn)影院,在光影流動(dòng)中與傳統(tǒng)文化撞了個(gè)滿(mǎn)懷。守正并非守舊。電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的“一頭六臂”哪吒新形象,導(dǎo)演解答:多余的兩個(gè)頭好像并沒(méi)有什么作用,難道在一旁喊加油嗎?形象非刻板,變化含考量。新編又何須拘泥?堅(jiān)持守正創(chuàng)新,靜候驚喜生花。③哪吒“魔童降世”,“黑悟空”橫空出世,“唐宮夜宴”舞動(dòng)網(wǎng)端……如今,越來(lái)越多“古老的”正在成為“新生的”。文化軟實(shí)力與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化路徑不斷拓寬,生動(dòng)印證著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的文化寶藏。越來(lái)越多“新生的”也日漸變?yōu)椤敖?jīng)典的”,持續(xù)充盈著文化寶庫(kù),深刻昭示“兩創(chuàng)”的巨大空間。我們的文化在循環(huán)往復(fù)中綿延不絕、在螺旋而上中生生不息,一份踏實(shí)感油然而生。文化自信莫過(guò)于此。④【乙】。虛空裂口、妖獸涌出,妖獸身后的萬(wàn)條鎖鏈?zhǔn)莿∏槌闪⒌年P(guān)鍵。特效團(tuán)隊(duì)讓妖獸動(dòng)作綁定物理引擎,每條鎖鏈都獨(dú)立運(yùn)算,開(kāi)發(fā)出“動(dòng)態(tài)美感”算法,用技術(shù)創(chuàng)新“啃下硬骨頭”,最終實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演要求的視覺(jué)效果。⑤電影業(yè)是文化產(chǎn)業(yè),更是高科技產(chǎn)業(yè)。3D建模、粒子特效、動(dòng)態(tài)捕捉……哪吒的一桿長(zhǎng)槍?zhuān)粌H刺穿多年來(lái)好萊塢壟斷的全球票房鐵門(mén),更補(bǔ)足了中國(guó)電影工業(yè)握指成拳、向新而行的精氣神。文化筑基、創(chuàng)新科技,讓特效畫(huà)面有了“味道”,為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)拓寬“跑道”。⑥“魔童”照見(jiàn)經(jīng)濟(jì)的“萬(wàn)花筒”。從日常消費(fèi)品到聯(lián)名汽車(chē),商務(wù)聯(lián)動(dòng)、花樣翻新,電影IP在商業(yè)上“開(kāi)疆拓土”,催生消費(fèi)新模式、經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài);周邊產(chǎn)品熱賣(mài),相關(guān)景點(diǎn)成熱點(diǎn),帶動(dòng)影視股回暖……“魔童”施展拳腳,掀起漣漪、激活春水,讓人看到文化之于經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)和促進(jìn)作用。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年02月17日,有改動(dòng))15.三則材料都圍繞中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影展開(kāi),但側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。材料一:______________________________材料二:_______________________________材料三:從“哪吒登頂”看文化自信。16.材料一第④段中的橫線(xiàn)處應(yīng)填入下列哪組關(guān)聯(lián)詞,為什么?A.不但……而且……B.盡管……還……選:______,理由:________________________________________________17.下面兩句話(huà)應(yīng)放在文中【甲】處還是【乙】處?為什么?①“看點(diǎn)是‘傳承’,看頭在‘新生’?!睉?yīng)放在第______處②“眼前是震撼影像,背后是創(chuàng)新鏈條?!睉?yīng)放在第______處_________________18.假設(shè)你是本地文旅局負(fù)責(zé)人,計(jì)劃以本地傳統(tǒng)文化為主題,設(shè)計(jì)一個(gè)融合科技與文化的創(chuàng)新項(xiàng)目。請(qǐng)結(jié)合材料三中提到的策略,提出你的項(xiàng)目方案(包括項(xiàng)目名稱(chēng)、項(xiàng)目形式和技術(shù))。項(xiàng)目名稱(chēng):__________________形式與技術(shù):____________________【答案】15.①.材料一:側(cè)重介紹20世紀(jì)20年代、新中國(guó)成立后、新時(shí)代以來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展進(jìn)程。②.材料二:側(cè)重寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化,為中國(guó)動(dòng)畫(huà)注入濃厚的歷史底蘊(yùn)和文化色彩。16.①.A②.不但……而且……表遞進(jìn),更體現(xiàn)虛擬制作增強(qiáng)了觀眾的沉浸感和代入感。盡管……還……表轉(zhuǎn)折,不符合句意。17.①.甲②.乙③.理由:句①既有“傳承”又有“新生”,與第②段主要論述了中國(guó)動(dòng)漫電影中既傳承傳統(tǒng)文化,更有“并非守正”的新生相吻合;句②強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”與第④段主要論述了中國(guó)動(dòng)漫電影的科技創(chuàng)新相吻合18.①.項(xiàng)目名稱(chēng):“鄉(xiāng)音聲聲——數(shù)字泥狗互動(dòng)展”②.形式與技術(shù):利用3D全息投影技術(shù)還原傳統(tǒng)泥狗制作流程,觀眾可通過(guò)AR眼鏡與虛擬制作互動(dòng)(如模擬“制胚”“上色”動(dòng)作);開(kāi)發(fā)“動(dòng)態(tài)引擎”算法,讓泥狗胚子隨觀眾手勢(shì)實(shí)時(shí)變化,增強(qiáng)體驗(yàn)感和沉浸感;與蘇繡非遺傳承人合作,設(shè)計(jì)泥狗數(shù)實(shí)體工藝品,線(xiàn)上線(xiàn)下同步發(fā)售;將傳統(tǒng)泥狗制作手藝游戲化,吸引年輕群體。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這組非連續(xù)性文本圍繞中國(guó)動(dòng)畫(huà)展開(kāi)。材料一介紹其發(fā)展歷程,從傳統(tǒng)美術(shù)到數(shù)字虛擬制作;材料二表明豐富的傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作提供素材;材料三以《哪吒之魔童鬧?!窞槔?,闡述其文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多方面意義,體現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的魅力與潛力?!?5題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)材料一第②段“20世紀(jì)20年代,萬(wàn)籟鳴和弟弟萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰研究動(dòng)畫(huà)技術(shù)……”可知,介紹了20年代動(dòng)畫(huà)發(fā)展情況;根據(jù)第③段“新中國(guó)成立后,我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者將傳統(tǒng)技藝引入動(dòng)畫(huà)制作……”可知,講述新中國(guó)成立后的發(fā)展;根據(jù)第④段“新時(shí)代以來(lái),動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)進(jìn)入數(shù)字虛擬制作階段……”可知,呈現(xiàn)新時(shí)代動(dòng)畫(huà)發(fā)展進(jìn)程。綜上,材料一側(cè)重介紹20世紀(jì)20年代、新中國(guó)成立后、新時(shí)代以來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展進(jìn)程。根據(jù)材料二“5000多年綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明,為中國(guó)動(dòng)畫(huà)提供了極其豐富的創(chuàng)作素材……為中國(guó)動(dòng)畫(huà)注入濃厚的歷史底蘊(yùn)和文化色彩”可知,材料二側(cè)重表明中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的意義?!?6題詳解】本題考查關(guān)聯(lián)詞辨析。根據(jù)材料一第④段“虛擬制作讓創(chuàng)作者_(dá)_____能游刃有余地制作長(zhǎng)鏡頭,自如地實(shí)現(xiàn)鏡頭切換,______有效增強(qiáng)了觀眾的沉浸感和代入感”可知,“有效增強(qiáng)了觀眾的沉浸感和代入感”是在“能游刃有余地制作長(zhǎng)鏡頭,自如地實(shí)現(xiàn)鏡頭切換”基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升,兩者是遞進(jìn)關(guān)系,所以應(yīng)選“不但……而且……”。“盡管……還……”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,與原文語(yǔ)境不符?!?7題詳解】本題考查語(yǔ)句補(bǔ)充。根據(jù)材料三第②段“觀眾走進(jìn)影院,在光影流動(dòng)中與傳統(tǒng)文化撞了個(gè)滿(mǎn)懷。守正并非守舊。電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的‘一頭六臂’哪吒新形象”可知,該段既提到傳承傳統(tǒng)文化,又講到創(chuàng)新出新形象,與句①“看點(diǎn)是‘傳承’,看頭在‘新生’”相吻合,所以句①應(yīng)放在【甲】處。根據(jù)材料三第④段“特效團(tuán)隊(duì)讓妖獸動(dòng)作綁定物理引擎,每條鎖鏈都獨(dú)立運(yùn)算,開(kāi)發(fā)出‘動(dòng)態(tài)美感’算法,用技術(shù)創(chuàng)新‘啃下硬骨頭’”可知,該段主要講的是電影的技術(shù)創(chuàng)新,這與句②“眼前是震撼影像,背后是創(chuàng)新鏈條”強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)新”相符,所以句②應(yīng)放在【乙】處?!?8題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與拓展運(yùn)用。開(kāi)放性試題,材料三提到了守正創(chuàng)新、文化與科技結(jié)合、利用文化IP帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)等策略。例如通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)、視覺(jué)特效等技術(shù)復(fù)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)造新形象;用技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)視覺(jué)效果;利用電影IP開(kāi)展商務(wù)聯(lián)動(dòng)等。注意確定項(xiàng)目名稱(chēng):要體現(xiàn)本地傳統(tǒng)文化特色和創(chuàng)新融合的理念,簡(jiǎn)潔明了且具有吸引力。設(shè)計(jì)形式與技術(shù):形式上可以參考材料中的動(dòng)畫(huà)電影、文化演出等,結(jié)合本地文化特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。技術(shù)方面,可運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、三維建模、動(dòng)態(tài)捕捉等現(xiàn)代科技手段,將本地傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)和創(chuàng)新表達(dá),同時(shí)考慮如何通過(guò)項(xiàng)目帶動(dòng)本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。示例:“古韻風(fēng)華——本地剪紙藝術(shù)創(chuàng)享匯”形式與技術(shù):利用高清投影與動(dòng)作捕捉技術(shù):在展廳中通過(guò)高清投影,將本地剪紙藝術(shù)的經(jīng)典作品以放大數(shù)倍的形式呈現(xiàn)在墻面、地面上。運(yùn)用動(dòng)作捕捉技術(shù),當(dāng)觀眾在投影區(qū)域內(nèi)做出類(lèi)似剪紙的動(dòng)作時(shí),投影畫(huà)面中的剪紙圖案會(huì)隨之“生長(zhǎng)”或“變化”。比如觀眾揮動(dòng)手臂,畫(huà)面中原本簡(jiǎn)單的剪紙輪廓會(huì)逐漸填充細(xì)節(jié),呈現(xiàn)出完整且精美的剪紙作品,讓觀眾仿佛親身參與到剪紙創(chuàng)作過(guò)程中。同時(shí),定期在展廳內(nèi)舉辦親子剪紙創(chuàng)作活動(dòng),邀請(qǐng)本地剪紙藝人現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)?;顒?dòng)過(guò)程中,利用數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)記錄親子創(chuàng)作瞬間,并制作成電子相冊(cè)供家庭留念。(四)(22分)閱讀揭方曉的《昂然有范》,完成小題。①范本陽(yáng)是破落戶(hù)①,是西城最知名的破落戶(hù)。②為什么這么說(shuō)呢?范家祖上可了不得,有的當(dāng)過(guò)府臺(tái),為一方百姓之父母;有的鎮(zhèn)過(guò)邊防,為千秋傳頌之名將;有的高居廟堂,為政績(jī)卓著之宰輔;有的遠(yuǎn)遁山林,為聲名顯赫之騷客……這樣的家族,到哪兒都算得上是世家大族。③可惜的是,范家后來(lái)家道中落,只零零星星出過(guò)幾個(gè)進(jìn)士、舉人。待到范本陽(yáng)這輩,不,從他祖輩、父輩起,就徹底沒(méi)落了,祖孫仨可是連個(gè)秀才都沒(méi)撈上。連秀才都沒(méi)中,自然就絕了仕途,又自負(fù)出身名門(mén),販夫走卒之類(lèi)、引車(chē)賣(mài)漿之屬,是絕計(jì)不肯干的,為了生計(jì),只能一代接一代變賣(mài)家產(chǎn),什么金銀細(xì)軟、書(shū)法字畫(huà)、銅鼎瓷器,都賣(mài)得干干凈凈。到范本陽(yáng)這,已經(jīng)家徒四壁。④父母去世后,范本陽(yáng)每天最重要的事,就是在祖輩流傳下來(lái)的這座大宅子里東瞧瞧、西瞅瞅,連鳥(niǎo)窩、老鼠洞都不放過(guò)。瘦死的駱駝比馬大,還別說(shuō),偶有收獲,不是撿塊碎銀,就是摸串銅錢(qián),可以勉強(qiáng)混幾天溫飽。⑤家人?唉,范本陽(yáng)這樣的破落戶(hù),是根本沒(méi)有能力,也沒(méi)有資格成家立業(yè)的,他自己也壓根兒沒(méi)往那想。有時(shí),幾杯濁酒過(guò)后,他禁不住淚流滿(mǎn)面,喃喃自語(yǔ):“堂堂范家,堂堂范家,至此絕嗣,奈何,奈何!”⑥酒是泥人張邀他喝的。整個(gè)西城,范本陽(yáng)幾乎沒(méi)有朋友,若硬要說(shuō)有,那就只能是泥人張了。⑦原來(lái),西城破落的人家不少,可人家破落了就破落了,心態(tài)平和,憑雙手自力更生,做豆腐、教私塾、賣(mài)饃饃、糊花圈、裱字畫(huà)……養(yǎng)活一家人,自得其樂(lè)??煞侗娟?yáng)不同,他家道是破落了,可架子不倒,范兒不減,依舊拿腔作勢(shì),將自己當(dāng)老爺看,尋常人家絕入不了他的法眼。⑧比如吃飯,西城尋常人家不論早晚都叫呷飯。而范本陽(yáng)循祖例,叫第一頓飯為朝食,叫第二頓飯為哺食,常說(shuō)自己朝食已畢,或說(shuō)哺食還在鍋里呢,讓人聽(tīng)了不舒服。比如睡覺(jué),西城尋常人家都是說(shuō)困覺(jué)。而范本陽(yáng)卻偏偏說(shuō)成夜寐,還振振有辭搖頭晃腦道:“求之不得,寤寐思服?!边@是《詩(shī)經(jīng)》中《關(guān)雎》篇中的句子,被他拿來(lái)引經(jīng)據(jù)典了。⑨這還只是言語(yǔ)上,行為中范本陽(yáng)更怪模怪樣。尋常人吃飯,端起碗抄起筷子就吃,他還有前奏:凈須、洗手、撣衣,有條不紊,方才不慌不忙地吃。尋常人走路,大步流星,虎虎生風(fēng),他身著長(zhǎng)袍馬褂,踱著方步,儼然老爺出巡。⑩范本陽(yáng)說(shuō),這叫派,叫范,叫氣勢(shì)。?聽(tīng)者哄然而散,從此不跟他親近,他自然就沒(méi)有什么朋友了。泥人張不同,祖上也曾富貴過(guò);雖沒(méi)染上范本陽(yáng)這樣的酸腐病,頭腦比較正常,卻打心眼里理解他,便隔三差五喊他呷幾杯濁酒。酒酣耳熱時(shí),聽(tīng)他說(shuō)些無(wú)端掌故,感嘆些無(wú)常世事,以為人生一樂(lè)。?不過(guò),范本陽(yáng)雖家徒四壁,可那座祖?zhèn)飨聛?lái)的大宅子還非常完好,其巍然聳立之氣勢(shì)、富麗堂皇之氣派,引人垂涎三尺。有人出大價(jià)錢(qián)要買(mǎi)這宅子,范本陽(yáng)斷然拒絕。?人家說(shuō):“你都混成這樣了,趕緊將宅子賣(mài)了啊。賣(mài)宅子所得,夠你吃喝玩樂(lè)一輩子。”?范本陽(yáng)慨然道:“賣(mài)了宅子,何處為范?”?按泥人張的理解,這話(huà)里有兩個(gè)意思。一是說(shuō)宅子沒(méi)了,范家的痕跡就從這世上抹去了,再也找不到了;二是說(shuō)宅子沒(méi)了,范本陽(yáng)他立身處世的派兒、范兒,就徹底失去了,做人還有什么意思呢??人家氣得直跺腳,拂袖而去。?那年,日本兵入侵中國(guó),不久就攻破了西城。日本兵蠻橫地跟范本陽(yáng)說(shuō),整個(gè)西城數(shù)來(lái)數(shù)去,只有他家這宅子氣派,若用來(lái)作為司令部,真是完美。范本陽(yáng)含笑點(diǎn)頭,說(shuō):“是啊,到哪里找這般完美的宅子去,您容我收拾一下,明天就將這宅子送給皇軍,如何?”這日本兵不知是哪根筋搭錯(cuò)了,竟然答應(yīng)了范本陽(yáng)的請(qǐng)求,退兵而去。?當(dāng)天夜里,西城突然火光沖天,范本陽(yáng)的大宅子火勢(shì)兇猛,轉(zhuǎn)瞬間成為一堆廢墟。日本兵氣得直罵“八嘎”,朝四面八方放了好一通槍炮,方才罷休。?有人說(shuō),那晚的火光中,范本陽(yáng)昂然而立,特別的有派,有范,有氣質(zhì)。目睹這一切的泥人張,心頭郁結(jié),從此瘋瘋癲癲。捏泥人,只捏一種,那就是昂然而立的范本陽(yáng),派兒足足的,范兒足足的,氣勢(shì)足足的。(選自《金山》2024年第12期)[注]①破落戶(hù):衰敗沒(méi)落的人家。19.按照“原因→結(jié)果”的邏輯關(guān)系閱讀小說(shuō),有助于我們理清文章脈絡(luò)。請(qǐng)從這個(gè)角度將下面表格補(bǔ)充完整。原因結(jié)果①______每天細(xì)尋老宅,撿銀摸銅②______只好借幾杯濁酒來(lái)發(fā)泄情緒范本陽(yáng)舉止異于其他破落戶(hù)③______范本陽(yáng)怕丟了“范”④______20.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章多處引用詩(shī)句、使用古語(yǔ),如“奈何”、“何處為范”,既突出了范本陽(yáng)立身處世獨(dú)特的“范兒”,也使文章語(yǔ)言生動(dòng)典雅。B.面對(duì)旁人賣(mài)宅的建議和日本人討宅的要求,范本陽(yáng)一個(gè)是“慨然”地拒絕,一個(gè)則是“含笑點(diǎn)頭”,前后表現(xiàn)對(duì)比鮮明,耐人尋味。C.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě),如搖頭晃腦道“求之不得,寤寐思服”,“方才不慌不忙地吃”,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了范本陽(yáng)的“酸腐”。D.故事的最后,范本陽(yáng)火燒老宅,在火光中與老宅同歸于盡,而泥人張從此瘋瘋癲癲。這個(gè)結(jié)尾充滿(mǎn)悲劇的力量,具有強(qiáng)大的沖擊力。21.請(qǐng)為文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子設(shè)計(jì)朗讀。提示:從重音、停連、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)?!疤锰梅都?,堂堂范家,至此絕嗣,奈何,奈何!”朗讀設(shè)計(jì):____________設(shè)計(jì)理由:____________22.小說(shuō)用大量篇幅描寫(xiě)范本陽(yáng)的“酸腐病”,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。23.小說(shuō)中往往有看似可有可無(wú)的人物,如這篇小說(shuō)中的“泥人張”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,談?wù)勥@個(gè)人物的作用。【答案】19.①.范本陽(yáng)家道中落,為了生計(jì)變賣(mài)家產(chǎn)②.范本陽(yáng)沒(méi)有能力成家立業(yè);③.除泥人張外幾乎沒(méi)有朋友。④.不買(mǎi)(賣(mài))老宅,甚至不惜燒毀老宅。20.C21.①.朗讀設(shè)計(jì):“堂堂范家”應(yīng)重讀,且后一句更重;前一個(gè)“奈何”應(yīng)讀得低沉而舒緩,后一個(gè)“奈何”可用拖音讀,且語(yǔ)調(diào)更低,語(yǔ)速更緩。②.設(shè)計(jì)理由:兩處“堂堂范家”的朗讀處理能讀出范本陽(yáng)對(duì)范家曾經(jīng)一度榮耀的肯定;兩處“奈何”的朗讀處理,更能見(jiàn)其因家道中落,孤身絕嗣的無(wú)奈與悲哀。22.(1)小說(shuō)前文用大量筆墨寫(xiě)范本陽(yáng)的“酸腐病”,結(jié)尾寫(xiě)范本陽(yáng)“昂然而立”的姿態(tài),運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。(2)前文用很多筆墨突出范本陽(yáng)的酸腐,與后文中他寧死不屈相對(duì)照,豐富了人物形象。(3)前文用大量筆墨寫(xiě)范本陽(yáng)的酸腐,更加突出他在民族大義上不肯屈服的氣節(jié),深化了小說(shuō)的主旨。23.(1)襯托主要人物:與范本陽(yáng)有著相似背景的泥人張沒(méi)有酸腐病,突出范本陽(yáng)迂腐、固執(zhí)和放不下架子的特點(diǎn)。泥人張對(duì)范本陽(yáng)的理解,又側(cè)面烘托了范本陽(yáng)的堅(jiān)守和傲骨(2)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:泥人張邀請(qǐng)范本陽(yáng)喝酒,引出范本陽(yáng)的一些生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心想法,為范本陽(yáng)拒絕賣(mài)宅子以及火燒宅子等情節(jié)做鋪墊;泥人張目睹了范本陽(yáng)火燒宅子的過(guò)程以及范本陽(yáng)在火光里的樣子,又引發(fā)讀者對(duì)范本陽(yáng)及其行為所蘊(yùn)含意義的深思。(3)深化主題:泥人張理解范本陽(yáng)不賣(mài)房子的想法,范本陽(yáng)火燒宅子后,泥人張也瘋瘋癲癲,只捏昂然而立的范本陽(yáng),更凸顯小說(shuō)堅(jiān)守民族氣節(jié)、傳承民族文化的主題?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)塑造范本陽(yáng)這個(gè)“破落戶(hù)”形象,深刻展現(xiàn)了傳統(tǒng)世家在時(shí)代變遷中的堅(jiān)守與掙扎。作者以細(xì)膩筆觸刻畫(huà)人物“酸腐”表象下的精神內(nèi)核——對(duì)家族尊嚴(yán)的執(zhí)著,最終在日軍入侵時(shí)以焚宅明志,完成悲劇性升華。文中“派兒”“范兒”等細(xì)節(jié)描寫(xiě),既制造反諷效果,又暗含對(duì)文化傳承的思考。泥人張作為旁觀者,既襯托主角又深化主題,使故事更具層次感。全篇在典雅語(yǔ)言與市井生活的碰撞中,完成對(duì)“氣節(jié)”的當(dāng)代詮釋?!?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第①空:根據(jù)第③段中的“待到范本陽(yáng)這輩,不,從他祖輩、父輩起,就徹底沒(méi)落了……為了生計(jì),只能一代接一代變賣(mài)家產(chǎn)……到范本陽(yáng)這,已經(jīng)家徒四壁”以及第④段中的“父母去世后,范本陽(yáng)每天最重要的事,就是在祖輩流傳下來(lái)的這座大宅子里東瞧瞧、西瞅瞅……偶有收獲,不是撿塊碎銀,就是摸串銅錢(qián),可以勉強(qiáng)混幾天溫飽”可知,因?yàn)榉侗娟?yáng)家道中落,為了生計(jì)變賣(mài)家產(chǎn),到他這已經(jīng)家徒四壁,所以他每天細(xì)尋老宅,撿銀摸銅。第②空:根據(jù)第⑤段中的“家人?唉,范本陽(yáng)這樣的破落戶(hù),是根本沒(méi)有能力,也沒(méi)有資格成家立業(yè)的……有時(shí),幾杯濁酒過(guò)后,他禁不住淚流滿(mǎn)面,喃喃自語(yǔ)……”可知,由于范本陽(yáng)沒(méi)有能力成家立業(yè),內(nèi)心苦悶,所以只好借幾杯濁酒來(lái)發(fā)泄情緒。第③空:根據(jù)第⑦段中的“西城破落的人家不少……可范本陽(yáng)不同,他家道是破落了,可架子不倒,范兒不減……尋常人家絕入不了他的法眼”以及第?段中的“聽(tīng)者哄然而散,從此不跟他親近,他自然就沒(méi)有什么朋友了。泥人張不同……便隔三差五喊他呷幾杯濁酒”可知,因?yàn)榉侗娟?yáng)舉止異于其他破落戶(hù),所以除泥人張外幾乎沒(méi)有朋友。第④空:根據(jù)第?段中“有人出大價(jià)錢(qián)要買(mǎi)這宅子,范本陽(yáng)斷然拒絕”以及第?段、?段中日本兵想強(qiáng)占宅子,范本陽(yáng)將宅子燒毀等內(nèi)容可知,因?yàn)榉侗娟?yáng)怕丟了“范”,所以不賣(mài)老宅,甚至不惜燒毀老宅?!?0題詳解】本題考查藝術(shù)特色賞析。C.聯(lián)系第⑧段中“比如睡覺(jué),西城尋常人家都是說(shuō)困覺(jué)。而范本陽(yáng)卻偏偏說(shuō)成夜寐,還振振有辭搖頭晃腦道:‘求之不得,寤寐思服?!薄⒌冖岫沃械摹皩こH顺燥?,端起碗抄起筷子就吃,他還有前奏:凈須、洗手、撣衣,有條不紊,方才不慌不忙地吃”可知,這里運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了范本陽(yáng)的“酸腐”,但文中并沒(méi)有對(duì)范本陽(yáng)進(jìn)行心理描寫(xiě),所以本項(xiàng)中“小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě)”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C【21題詳解】本題考查句子朗讀。朗讀設(shè)計(jì):“堂堂范家”(重音,語(yǔ)調(diào)稍上揚(yáng),中間短暫停連),“堂堂范家”(重音,語(yǔ)調(diào)稍上揚(yáng),中間短暫停連),“至此絕嗣”(重音,語(yǔ)調(diào)下沉),“奈何”(拖長(zhǎng)音,語(yǔ)調(diào)輕緩),“奈何”(拖長(zhǎng)音,語(yǔ)調(diào)輕緩,聲音漸弱),整體語(yǔ)速偏慢。設(shè)計(jì)理由:重音:“堂堂范家”重讀,是因?yàn)榉都以?jīng)顯赫,這是范本陽(yáng)心中的驕傲,強(qiáng)調(diào)突出他對(duì)家族往昔輝煌的深深銘記和難以釋?xiě)?;“至此絕嗣”重讀,突出家族傳承斷絕這一讓范本陽(yáng)痛心疾首的關(guān)鍵事實(shí),體現(xiàn)其內(nèi)心的悲痛。停連:“堂堂范家”中間的短暫停連,起到強(qiáng)調(diào)和突出的作用,更能展現(xiàn)范本陽(yáng)對(duì)家族現(xiàn)狀的感慨;兩個(gè)“堂堂范家”之間的停頓,增強(qiáng)了語(yǔ)氣的頓挫感,加重情感表達(dá)。語(yǔ)速:整體偏慢的語(yǔ)速,有助于傳達(dá)范本陽(yáng)內(nèi)心的哀傷、無(wú)奈與沉重,讓聽(tīng)眾更能體會(huì)到他的心境。語(yǔ)調(diào):“堂堂范家”語(yǔ)調(diào)稍上揚(yáng),表現(xiàn)出范本陽(yáng)對(duì)家族昔日榮耀的追憶與自豪;“至此絕嗣”語(yǔ)調(diào)下沉,體現(xiàn)出家族沒(méi)落絕嗣的沉重;“奈何”拖長(zhǎng)音、語(yǔ)調(diào)輕緩且漸弱,表現(xiàn)出他深深的無(wú)奈、無(wú)助與悲嘆之情?!?2題詳解】本題考查寫(xiě)作手法。根據(jù)第⑦段中的“可范本陽(yáng)不同,他家道是破落了,可架子不倒,范兒不減,依舊拿腔作勢(shì),將自己當(dāng)老爺看,尋常人家絕入不了他的法眼”,第⑧段中的“比如吃飯,西城尋常人家不論早晚都叫呷飯。而范本陽(yáng)循祖例,叫第一頓飯為朝食,叫第二頓飯為哺食……比如睡覺(jué),西城尋常人家都是說(shuō)困覺(jué)。而范本陽(yáng)卻偏偏說(shuō)成夜寐,還振振有辭搖頭晃腦道:‘求之不得,寤寐思服?!币约暗冖岫沃械摹斑@還只是言語(yǔ)上,行為中范本陽(yáng)更怪模怪樣。尋常人吃飯,端起碗抄起筷子就吃,他還有前奏:凈須、洗手、撣衣,有條不紊,方才不慌不忙地吃。尋常人走路,大步流星,虎虎生風(fēng),他身著長(zhǎng)袍馬褂,踱著方步,儼然老爺出巡”可知,小說(shuō)前文用大量筆墨描寫(xiě)了范本陽(yáng)言語(yǔ)、行為上的“酸腐病”,如言語(yǔ)講究、行為做作,給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)迂腐、守舊、拿腔作勢(shì)的形象。而結(jié)尾處,根據(jù)第?段中

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