江蘇省2025版高考語(yǔ)文大三輪復(fù)習(xí)特色專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練二十七語(yǔ)言文字運(yùn)用+文言文+名句含解析

PAGE6-特色專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(二十七)語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言文＋名句(時(shí)間：45分鐘，分?jǐn)?shù)：40分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()不知從何時(shí)起，我們的話劇從內(nèi)容到形式都變得越來(lái)越奢華和臃腫。影視和多媒體當(dāng)然值得________，但話劇為迎合當(dāng)下審美口味而一味向它們靠攏，________，只會(huì)變成可以肆意擺布的魔方或令人________的萬(wàn)花筒。A．借鑒削足適履紛繁蕪雜B．鑒戒削足適履頭暈?zāi)垦．鑒戒生搬硬套紛繁蕪雜D．借鑒生搬硬套頭暈?zāi)垦?．下列詩(shī)句中，沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比手法的一項(xiàng)是(3分)()A．人面不知何處去，桃花照舊笑春風(fēng)。B．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。C．淚痕不學(xué)君恩斷，拭卻千行更萬(wàn)行。D．宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。3．下列句子中，沒(méi)有運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法的一項(xiàng)是(3分)()A．空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花。B．野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。C．家鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。D．一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。4．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()我寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么特殊理由，只是以此為樂(lè)而已。________，________。________，________。________，此外，還須要什么別的理由嗎？①或者翻譯些他的詩(shī)文②像蘇東坡這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士，有他的作品相伴就覺(jué)得有了豐富的精神食糧③我始終都希望寫(xiě)一本有關(guān)蘇東坡的書(shū)④現(xiàn)在，我能用心致志地寫(xiě)關(guān)于他的傳記，自然是件樂(lè)事⑤即便此愿不能實(shí)現(xiàn)，在我旅居國(guó)外時(shí)，也情愿身邊有他的作品相伴A．③⑤②①④ B．④③①②⑤C．③①⑤②④ D．④③①⑤②5．下列對(duì)所給語(yǔ)段的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()假如人能把自己的苦惱拿到市場(chǎng)上交易，任何人在看到別人的苦惱后，都寧可把自己的苦惱重新拿回家。A．家家有本難念的經(jīng)B．人都會(huì)將自己身上的不幸無(wú)限放大C．人應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀面對(duì)自己的苦惱D．人應(yīng)當(dāng)憐憫他人的不幸二、文言文閱讀(17分)(2024·南京市一模)閱讀下面的文言文，完成6～9題。與韓荊州書(shū)李白白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識(shí)韓荊州！”何令人之景慕，一至于此耶！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔跑而歸之。一登龍門(mén)，則聲價(jià)十倍。所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂。使白得穎脫而出，即其人焉。白，隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉？君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今日下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激揚(yáng)青云耶？昔王子師為豫州，未下車(chē)即辟荀慈明，既下車(chē)又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨小⑸袝?shū)，先代所美。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書(shū)郎；中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮勉，白以此感謝，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。倘急難有用，敢效微軀！且人非堯舜，誰(shuí)能盡善？白謨猷籌畫(huà)，安能自矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽(tīng)，恐雕蟲(chóng)小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請(qǐng)給紙墨，兼之書(shū)人，然后退掃閑軒，繕寫(xiě)呈上。庶青萍、結(jié)綠，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門(mén)。幸推下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之！6．下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．十五好劍術(shù)，遍干諸侯 干：求B．一經(jīng)品題，便作佳士 題：書(shū)寫(xiě)C．未下車(chē)即辟荀慈明 辟：召D．而愿委身國(guó)士 委：托付7．下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章開(kāi)頭借用天下談士的話——“生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識(shí)韓荊州”，贊美韓荊州謙恭下士，識(shí)拔人才。B．作者毛遂自薦，介紹自己的經(jīng)驗(yàn)、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫”的氣概和“日試萬(wàn)言，倚馬可待”的自信。C．作者在介紹自己的同時(shí)，頌揚(yáng)韓荊州的德行、學(xué)問(wèn)和文章。作者為了得到韓荊州的賞識(shí)，不得不改他平日不卑不亢，“平交王侯”的性格，對(duì)韓荊州進(jìn)行恭維。D．文末作者提出請(qǐng)韓荊州閱讀自己的作品，并情愿當(dāng)面呈上，就像薛燭相青萍寶劍，卞和識(shí)璞玉一樣，自己也能得到韓荊州的賞識(shí)。8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。(3分)譯文：(2)或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。(2分)譯文：(3)幸推下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之！(3分)譯文：9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第四段舉例的用意。(3分)答：三、名句名篇默寫(xiě)(8分)10．(2024·鹽城高三調(diào)研)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)兄弟不知，咥其笑矣。________________，躬自悼矣。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；________________，其不善者而改之?！?《論語(yǔ)》)(3)________________，則其負(fù)大舟也無(wú)力。[莊子《逍遙游(節(jié)選)》](4)一肌一容，________________，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。(杜牧《阿房宮賦》)(5)庭下如積水空明，________________，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)可堪回首，佛貍祠下，________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)________________，小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(8)________________，恐美人之遲暮。[屈原《離騷(節(jié)選)》]特色專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(二十七)1．解析：選A。借鑒：跟別的人或事相比照，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短或吸取教訓(xùn)。鑒戒：可以使人警惕的事情。第一處，語(yǔ)境是說(shuō)影視和多媒體值得話劇學(xué)習(xí)，應(yīng)選“借鑒”。削足適履：鞋小腳大，為了穿上鞋把腳削小，比方不合理地遷就現(xiàn)成條件，或不顧詳細(xì)條件，生搬硬套。生搬硬套：不顧實(shí)際狀況機(jī)械地搬用別人的方法、閱歷等。其次處，依據(jù)“一味向它們靠攏”可知，應(yīng)選“削足適履”。紛繁蕪雜：眼睛望見(jiàn)困難紛繁的東西而感到迷亂。頭暈?zāi)垦＃侯^腦發(fā)昏，眼睛發(fā)花；形容被紛繁的事物或景象弄得不知如何是好。第三處，依據(jù)“萬(wàn)花筒”可知，選“紛繁蕪雜”更合適。故選A。2．解析：選B。A項(xiàng)，“人面”不在與“桃花”仍在形成對(duì)比；C項(xiàng)，已斷的君恩與不斷的淚行形成對(duì)比；D項(xiàng)，昔時(shí)滿殿的宮女與今日僅有鷓鴣形成對(duì)比。3．解析：選D。A項(xiàng)，“不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花”運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合手法，山花隨溪水流出的景象是實(shí)寫(xiě)，由此聯(lián)想到的山中的春意以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折是虛寫(xiě)。B項(xiàng)，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”為實(shí)景，是實(shí)寫(xiě)；“曉看紅濕處，花重錦官城”是想象中的情景，是虛寫(xiě)。C項(xiàng)，由“久作長(zhǎng)安旅”的現(xiàn)實(shí)聯(lián)想到“五月漁郎”，虛實(shí)結(jié)合。D項(xiàng)，四句都是寫(xiě)眼前的池塘景象，第一、二句寫(xiě)靜景，三、四兩句寫(xiě)動(dòng)景，屬于動(dòng)靜結(jié)合。4．解析：選C。④要么是起先句要么是收尾句，⑤句與②句相連，③句與①句相連，比較C項(xiàng)與D項(xiàng)，在語(yǔ)意連貫性上，C項(xiàng)與前后文的連接最自然。5．解析：選B。作答本題，要仔細(xì)分析所給語(yǔ)段，抓住其中的關(guān)鍵詞句，如“苦惱”“重新拿回家”等。語(yǔ)段是說(shuō)人們?cè)诳吹絼e人的苦惱后，才發(fā)覺(jué)自己的苦惱并沒(méi)有自己想象中的那么嚴(yán)峻，寧可“重新拿回家”。這就說(shuō)明白人們往往會(huì)將自己的不幸無(wú)限放大，答案為B項(xiàng)。6．解析：選B。題：品評(píng)。7．解析：選C。本文雖是干謁之作，但作者并沒(méi)有露出卑屈之態(tài)，而是對(duì)自己的才能充溢自信。8．解析：此題翻譯時(shí)須要留意的地方有：(1)“以”，因?yàn)?；“驕”，傲視；“忽”，輕視；(2)“或”，有的；“見(jiàn)”，表示被動(dòng)；(3)“下流”，身居下位；“惟”，只；“圖”，考慮。答案：(1)希望君侯您不要因?yàn)樽约焊毁F而傲視他們，也不要因?yàn)樗麄兒v而輕視他們。(2)有的由于才能名聲被您知曉，有的因?yàn)椴傩星灏妆荒p識(shí)。(3)但愿您推恩于身居下位的人，多加稱(chēng)譽(yù)贊美，只希望您考慮考慮！9．解析：第四段列舉的都是歷史上有才經(jīng)過(guò)高人舉薦得以施展才華的人，示意自己希望得到韓荊州的舉薦。綜合全篇，可從類(lèi)比的角度進(jìn)行分析。答案：示意自己也是有才之士，希望韓荊州舉薦自己。[參考譯文]我聽(tīng)說(shuō)天下談士聚在一起爭(zhēng)論道：“人生不用封為萬(wàn)戶(hù)侯，只愿結(jié)識(shí)一下韓荊州?！痹趺词谷搜瞿窖瞿?，竟到如此程度！莫非不是因?yàn)槟兄芄菢拥娘L(fēng)度，親自做吐哺握發(fā)之事，使海內(nèi)的豪杰俊士都奔跑而歸于您的門(mén)下。(士人)一經(jīng)您的接待延譽(yù)，便聲名大增。所以屈志而未伸的賢士，都想在您這兒獲得聲譽(yù)和確定的評(píng)價(jià)。希望君侯您不要因?yàn)樽约焊毁F而傲視他們，也不要因?yàn)樗麄兒v而輕視他們，那么您眾多的來(lái)賓中便會(huì)出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。假使我能有機(jī)會(huì)顯露才能，我就是那樣的人啊。我是隴西平民，流落在楚漢一帶。十五歲時(shí)愛(ài)好劍術(shù)，求見(jiàn)了很多地方長(zhǎng)官；三十歲時(shí)文章有成就，拜見(jiàn)了很多卿相顯貴。雖然身高不滿七尺，但志氣雄壯，勝于萬(wàn)人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。這是我往日的心事行跡，怎敢不全部向您表露呢？您的著作堪與神明相比，您的德行感動(dòng)天地，您的文章與自然造化同功，您的學(xué)問(wèn)窮極天道人事。希望您度量寬宏，態(tài)度溫和，不因我長(zhǎng)揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來(lái)接待我，任憑我清談高論，那請(qǐng)您再以日寫(xiě)萬(wàn)言測(cè)試我，我將手不停揮，頃刻寫(xiě)成。如今日下人認(rèn)為您是確定文章命運(yùn)、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評(píng)，便被認(rèn)作美士。您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚(yáng)眉吐氣、激勵(lì)昂揚(yáng)、氣概凌云呢？從前王子師擔(dān)當(dāng)豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉；山濤做冀州刺史，選拔三十多人，有的成為侍中、尚書(shū)，這都是前代人所贊揚(yáng)的。而您也薦舉過(guò)一位嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入中心為秘書(shū)郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人，有的由于才能名聲被您知曉，有的因?yàn)椴傩星灏妆荒p識(shí)。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮勉，因此我感動(dòng)激勵(lì)，知道您對(duì)諸位賢士開(kāi)誠(chéng)布公，赤誠(chéng)相見(jiàn)，故而我不歸向他人，而情愿托身于您。如逢緊急艱難有用我之處，我當(dāng)獻(xiàn)身效命。況且一般人