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文檔簡介
2024小升初文言文備考專題指南
專題03文言文實(shí)詞的詞類活用
【思維導(dǎo)圖】
名詞作動詞
名1司的詞類活用
動i司的詞類活用動詞作名詞
形容詞作名詞
形:容詞的詞類活用
形容詞作動詞
數(shù)詞作動詞
數(shù)1司的詞類活用
數(shù)詞作名詞
名詞的意動用法
意i動用法
形容詞的意動用法
動】司的便動用法
1實(shí)詞的詞類活用動用法形容詞的使動用法
名詞的使動用法
名詞的詞類活用
??荚~類活用現(xiàn)象動詞的詞類活用
①表示動作行為發(fā)生的處所。
如“途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)”中的“途”,原意為道路,這里作狀語,是“在道路上”的意思。
②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。
如“失期,法皆斬”中的“法”,原意是“法律”,這里作狀語,修飾動詞“斬”,表示行為的依據(jù),
是“按照法律”的意思。
③表示行為的身份或?qū)Υ姆绞健?/p>
如“君為我呼入,吾得兄事之”中的“兄”,本為名詞,轉(zhuǎn)化為狀語,是“用對待兄長的禮節(jié)”的意
思。
④表示動作行為的特征或狀態(tài)。
如“其一犬坐于前”中的“犬”,本是名詞“狗”,在這兒作狀語,意思是“像狗i樣”。
3.方位名詞作狀語
方位名詞直接作狀語,這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多,往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作
的趨向。
如“漂西南而望”中的“西南”,是“向西南”的意思,用來修飾“望”,限制其方向。
4.時(shí)間名詞作狀語
時(shí)間名詞用于動詞前作狀語,表示行為變化的時(shí)間。
如“朝而往,暮而歸”中的“朝”“暮”,就是典型的時(shí)間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”
同動詞相連接。
(-)動詞的詞類活用
1.動詞活用為名詞
動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上,表示與這個(gè)動作行為有關(guān)的人或事,這時(shí)它就活用作名詞。
如'’吾射不亦精乎”中的“射”,本是動詞“射箭”,這里轉(zhuǎn)化為名詞“射箭的本領(lǐng)”。
(三)形容詞的詞類活用
1.形容詞活用為名詞
在句子中,形容詞如果處于主語或賓語的位置,具有明顯的表示人或身份的特征和意義,形容詞就轉(zhuǎn)
化為名詞。
如“無鮮肥滋味之享”中的“鮮肥”,就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞,作“新鮮肥美的東西”講。
2.形容詞活用為動詞
形容詞后面帶了賓語,形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。
如“天下苦秦久矣”中的“苦”,因帶賓語“秦”,意為“(對秦王朝的殘暴統(tǒng)治)感到苦惱”。
(四)意動用法
意動用法是指謂語動詞具有“認(rèn)為(以為)……怎么樣”的意思。
①名詞的意動用法。名詞的意動用法,是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個(gè)名詞所代表的人
或事物。
如“稍稍賓客其父”中的“賓客”,本為名詞,“賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu),“賓客”就活用作動詞,
意思是“以其父為賓客”。
②形容詞的意動用法。形容詞的意動,是主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事具有這個(gè)形容詞所表示的性
質(zhì)或狀態(tài)。
如“漁人甚異之”中的“異”為形容詞,活用作動詞,''異之"就是“以之為異”,“認(rèn)為這事奇怪”。
(五)使動用法
所謂使動用法,是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞,有的是由名詞、
形容詞活用來的,活用之后,它們所表示的語法意義也有所改變。
①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起,使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動詞表示的動作行為。
如“勞其筋骨,餓其體膚”中的“餓”是動詞,因后血帶賓詰“其體膚”,就活用為使動,“使體膚
經(jīng)受饑餓”。
②形容詞的使動用法。形容詞芍上賓語,假使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么形容詞活用為
使動動詞。
如“凄神寒骨”中的“寒”,不是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使
動。
③名詞的使動用法。名詞帶賓語,使賓語所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或事物。
如“汗牛充棟”中的“汗”本是名詞“汗水”,因其后帶賓語“牛”,意為“使牛出汗”,成為使動。
三、??荚~類活用現(xiàn)象
友人慚:形容詞的意動用法,感到慚愧
溫故而知新:“故”,形容詞作名詞,學(xué)過的知識.
吾日三省吾身:“日”,名詞作狀語,每天。
傳不習(xí)乎:“傳”,動詞作名詞,老師傳授的知識。
好之者不如樂之者:“樂”,形容詞的意動用法,以……為快樂。
飯疏食,飲水:“飯”,名詞作動詞,吃。
非淡泊無以明志:“明”是形容詞的使動用法,使……明確。
非寧靜無以致遠(yuǎn):“遠(yuǎn)”是形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大FI標(biāo)。
非學(xué)無以廣才:“廣”是名詞活用作動詞,增長。
一屠晚歸:動詞作名詞,屠戶
一狼洞其中;名詞作動詞,挖洞
意將隧入以攻其后也:名詞作狀語,“從通道”的意思
止增笑耳:動詞作名詞,笑料
因往曉之:使動用法,使……明白。
【課堂練習(xí)】
文言文閱讀。
書戴嵩畫牛
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴高《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。
一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今
乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢9耪Z有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!辈豢筛囊?。
1.聯(lián)系上下文或借助注釋,解釋句子中加點(diǎn)字的意思。
(1)蜀中有杜處士,好書畫:
(2)一日曝書畫:
(3)書戴嵩畫牛:
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
3.你從這個(gè)故事中受到了怎樣的啟示?
文言文閱讀
以學(xué)自損,不如無學(xué)
夫?qū)W者,所以求益耳。見人讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列。人疾之如仇敵,惡之
如鳴梟。如此以學(xué)自損,不如無學(xué)也。
I.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
(1)所以求益耳:(2)凌忽長者:
(3)人疾之如仇敵:(4)惡之如鷗梟:
2.翻譯文中畫線的句子。
3.用原文中的句子回答“如此以學(xué)自損,不如無學(xué)也”中的“此”指代的內(nèi)容。
4.文章告訴我們一個(gè)什么道理?
小古文閱讀。
儉嗇老
漢時(shí)有人,年老無子,家富,性儉嗇。惡衣蔬食,侵晨而起,侵夜而息。管理產(chǎn)業(yè),聚斂無底(y
cn),而不敢自用?;蛉藦闹筘?,不得已而入內(nèi)取十錢,自堂而出,隨步輒①減。比②至于外,才
余半在,閉目以授乞者。尋③復(fù)囑云:“我傾家贍(shdn)君,慎勿他說④,復(fù)相效而來!”老人俄
死,田宅沒官,貨財(cái)充于內(nèi)帑矣。
[注釋]①輒(zh6):就。②比:等到。③尋:接著。④他說:外傳。
1.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.侵晨而起侵:漸近。
B.聚斂無魘,1:滿足。
C.閉目以授乞者以:把,其后省略了“之“,代錢。
D.我傾家贍君贍:贍養(yǎng)。
2.判斷下列語句翻譯的正(J)誤(X)。
(1)“惡衣蔬食”一一穿破舊的衣服,以蔬菜為食物。()
(2)“或人從之求丐”一一有個(gè)人跟著他,向他乞討。()
(3)“自堂而出,隨步輒減”一一從堂屋走出,(準(zhǔn)備送給乞者的錢)隨著腳步減少。()
(4)“田宅沒官”一一房屋土地沒有交給官家。()
3.老人給了乞者。
4.“閉目以授乞者”中“閉目”的細(xì)節(jié)與“我傾家贍君”這樣的人物語言,表現(xiàn)了老人的什么特點(diǎn)?
閱讀《伯牙鼓琴》,回答問題。
伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太止?!鄙龠x
之間而志在流水,鐘子期又日:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辩娮悠谒?,伯牙破琴絕弦,終身不
復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
1.解釋加點(diǎn)的漢字。
志:若:巍?。簻珳?
2.翻譯下面的句子。
(1)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
(2)以為世無足復(fù)為鼓琴者。
3.伯牙和子期是什么關(guān)系?
4.從“伯牙絕弦”中得到了什么啟示?
課外閱讀。
小兒不畏虎
蘇軾
有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒??;⒆陨缴像Y來,婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自
若②?;⑹煲暰弥?,至以首抵觸,庶兒③其一就懼;而兒癡,竟不知?;⒁鄬あ茏淙ア?。
噫,虎之食人,先被⑥之以威,而不俱之人,威亦無所施歟!
【注釋】①浣衣:洗衣服。②自若:神情不緊張。③庶幾:差不多,有那么一點(diǎn)。在這里是“希望”
的意思。④尋:副詞,隨即,K久。⑤去:離開。⑥被:施加,給...加上。
1.寫出加下劃線的字在句中的意思。
①虎熟視久之。
②虎亦尋卒去。
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒摺?/p>
②虎自山上馳來,婦人倉皇沉水避之。
3.文中的婦人和她的兩個(gè)孩子為什么對老虎的突然到來有不同的反應(yīng)?
4.從文中找出一句與“浣衣于水”句式一致的語句:。
5.根據(jù)故事中的孩子的做法可以歸納出的詞語是()
A.望而生畏B.虎視眈眈C.無知者無畏D.心驚膽戰(zhàn)
閱讀小古文,完成練習(xí)
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?/p>
“尊君在不?”答曰:“待君久不至,己去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行,相委而去?!痹皆唬?/p>
“君與家君待日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不
顧。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
與友期行相委而去
2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?
君:尊君:家君:
3.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)
4.通過讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?
5.學(xué)習(xí)本文,你明白了怎樣的道理?
文言文閱讀。
徐孺子妙答
徐精子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令①月中無物②,當(dāng)極明邪③?”徐日:“不然。譬
如人眼中有瞳子④,無此必不明?!?/p>
【注釋】①若令:如果。②物:指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。③邪:句
末語氣詞,表示疑問。④瞳子:瞳仁。
1.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)嘗月下戲:(2)人語之曰:
(3)當(dāng)極明邪:(4)不然:
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
譬如人眼中有瞳子,無此必不明。
3.徐孺子的回答“妙”在哪里?
閱讀小古文,完成練習(xí)。
夸父逐日
夸父與日逐走①,入日②???,欲得飲③,飲于河、渭④;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴
而死。棄其杖,化為鄧林⑤。
【注釋】①逐走:追趕,褰跑。②入曰:趕到太陽落山的地方。③飲:喝。④河、渭:黃河與渭
河。⑤鄧林:桃林。
1.解釋下列加下劃線的詞。
①與日逐走②河、渭不足
③北飲大澤④棄其杖
2.解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.大澤:大湖B.道:路上C.足:腳D.化:化成
3.“棄其杖,化為鄧林”的正確解釋是()
A.他丟下他的手杖,手杖化為一片桃林。
B.他丟下他的手杖,把大地化成一片桃林。
C.他丟下他的手杖,自己化成一片桃林。
D.他丟下他的手杖,進(jìn)入鄧家的桃林。
4.說法有誤的一項(xiàng)是()
A.這篇神話講的是夸父敢于與太陽賽跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。
B.這篇神話表現(xiàn)了夸父無比執(zhí)著的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑
強(qiáng)意志。
C.夸父這一神話形象,具有超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫主義魅力。
D.人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人不自量力。
閱讀應(yīng)用
自知之明
自知者①不怨②人,知命③者不怨天;怨人者窮④,怨天者無忐。失之己,反之人,豈不遷乎哉?
故君子道其常,而小人道其怪。
(選自《荀子?榮辱》)
[注釋]①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運(yùn)。④窮:走投無路。⑤無志:
沒有見識。⑥失:過失,過錯(cuò)。⑦反:反而。⑧豈:難道。⑨迂:拘泥守舊,不合時(shí)宜。
1.解釋。
(1)知:(2)豈:(3)道:(4)怪:
2.翻譯:怨人者窮,怨天者無志。
3.荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是
閱讀理解。
許仲平義不茍取
許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若。
或問之,曰:“非其有而取之,不可也?!比巳眨骸笆纴y,此無主?!痹唬骸袄嫦戎鳎嵝莫?dú)無主乎?”
1.聯(lián)系上下文,解釋以下詞語的意思。
嘗()渴甚()
吾()或()
2.用自己的話寫出文中畫橫線句子的意思。
3.結(jié)合短文內(nèi)容,說說許衡是個(gè)怎樣的人。
閱讀短文。
猿母中箭
僧悟空在江外,見一猿坐樹梢,弋人①伺其便,射之,正中母腹。母呼其雄至,付②子已,哀鳴
數(shù)聲,乃拔剪墮地而死.射者折矢③棄弓,誓不復(fù)射。
(選自《墨客揮摩?三》)
【注釋】①弋人:射鳥的人,即下文的“射者”。②付:交給③矢:箭
I.解釋下面加點(diǎn)的詞。
付子旦
2.翻譯下面的句子。
射者折矢棄弓,誓不復(fù)射。
3.用自己的話回答,射者為什么“誓不復(fù)射”?
4.請說說這個(gè)故事給你的啟示。
閱讀文言文,回答問題。
齊人攫金
昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市,適(到)那(何賣)金(金子)者之所(地方),因攫(搶)
其金而去。吏捕得之,問曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”對曰:“取金之時(shí),不見人,徒見金?!?/p>
I.解釋文中的加點(diǎn)字
①衣冠②之所③因④因攫(搶)其金而去⑤取金之時(shí)
2.翻譯文中的畫線句子
3.這篇文章諷刺了社會上什么樣的人?
參考答案
【課堂練習(xí)】
文言文閱讀。
書戴常畫牛
1.繪畫書法書寫2.這幅面上畫的是斗牛。斗牛的力氣在角上,尾巴抽縮在兩條大腿中間,這幅
畫上的牛卻是擺動著尾巴在斗,錯(cuò)了!3.要認(rèn)真仔細(xì)地觀察事物,不能憑空臆想,不能迷信權(quán)威,
要從客觀事實(shí)出發(fā),要因事求人,大家都有自己的特長。
【解析】1.此題考查字義理解。
(1)蜀中有杜處上,好書畫,意思是四川有個(gè)杜處上,喜愛書畫,被他珍藏的書畫有幾百人。這里的
“畫”,指的是繪畫。
(2)一FI曝書畫,意思是:有一天,他攤開了書畫曬太陽。這里的“書”,指的是書法、書法作品(名
詞)。
(3)書戴嵩畫牛,意思是將戴嵩畫牛的事情寫下來。這里的“書”,指的是書寫(動詞)。
2.此題考查句意理解。
“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!边@句話是牧童說的,意思是
這張畫是畫的斗牛啊!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾
巴在斗,太荒謬了!
3.此題考查文章主旨。
比文通過一個(gè)牧童指出大畫家戴嵩畫牛的錯(cuò)誤之處,告訴我們:要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空
想像。不能迷信權(quán)威,要從客觀事實(shí)出發(fā),要因事求人,大家都有自己的特長。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
四川有個(gè)杜處上,喜愛書畫,被他珍藏的書畫有幾百個(gè)。其中有一幅是戴嵩畫的牛,尤其珍愛。他用
錦縫制了畫套,用玉做了畫軸,經(jīng)常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個(gè)牧童看見了戴嵩
畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫是畫的斗牛啊!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間?,F(xiàn)
在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗,太荒謬了!”杜處士笑笑,感到他說得很有道理。古人有句話說:
“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問婢女?!边@個(gè)道理是不會改變的呀!
文言文閱讀
以學(xué)自損,不如無學(xué)
1.是為了。輕視、不尊重。痛恨。厭惡、討厭。2.像這樣用學(xué)習(xí)到的知識來損害自己,還不如不要
學(xué)習(xí)。3.讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列。4.學(xué)習(xí)要永不滿足,做人要謙虛,不要驕
傲自滿。
【解析】I.本題考查對字詞的理解。
解答時(shí)先理解詞語所在句子的意思,再理解詞語的意思。
(1)“所以求益耳”的意思是:是為了從中獲益。所以:是為了。
(2)“凌忽長者”的意思是:怠慢長輩。忽:輕視、不尊敬,
(3)“人疾之如仇敵”的意思是:人們都象痛恨敵人一樣。疾:痛恨。
(4)“惡之如鵬梟”的意思是:像討厭猛禽惡鳥一樣。惡:討厭、厭惡。
2.本題考查句子的翻譯。
先理解句子中的重點(diǎn)詞語,再理解句子的意思。以學(xué)自損:用學(xué)習(xí)來損害自己。句子的意思是:像這
樣用學(xué)習(xí)到的知識來損害自己,還不如不要學(xué)習(xí)。
3.本題考查文言文內(nèi)容的理解。
結(jié)合”見人讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列。人疾之如仇敵,惡之如鳴梟。如此以學(xué)自
損”可知,“如此”是指“讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列?!?/p>
4.本題考查短文主旨的概括。
通過閱讀可知,本文通過一些青年人讀了一些書,就驕傲自大,目中無人,說明了這樣用學(xué)習(xí)到的知
識來損害自己,還不如不要學(xué)習(xí)。由此告訴我們學(xué)習(xí)要永不滿足,做人要謙虛,不要驕傲自滿。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
學(xué)習(xí),是為了從中獲益。(我)曾見過有人讀十本書就自大了,怠慢長輩,輕視同輩,人們都象討厭
敵人和猛禽惡鳥一樣討厭他,象這樣用學(xué)習(xí)來損害自己,不如不學(xué)。
小古文閱讀。
儉嗇老
1.D
2.XVVX
3.五個(gè)銅錢
4.表現(xiàn)了老人既吝嗇,又虛偽的特點(diǎn)。
【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。
解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。
A、B、C選項(xiàng)正確;
D.有誤,“我傾家贍君”意思是我將家里的錢都拿來給了你。贍,周濟(jì),幫助。
2.本題考查翻譯語句。
解答時(shí),一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語
的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞這句順。
<1)“惡衣蔬食”意思是穿破舊的衣服,吃粗糙的食物。故錯(cuò)誤。
(2)“或人從之求丐”意思是有個(gè)人跟著他,向他乞討。故正確。
(3)“自堂而出,隨步輒減”意思是從堂屋走出,(準(zhǔn)備送給乞者的錢)隨著腳步減少。政正確
(4)“田宅沒官”意思是田地房屋被官府沒收。故錯(cuò)誤。
3.本題考查課文的理解。
結(jié)合文中“不得已而入內(nèi)取十錢,自堂而出,隨步輒減。比至于外,才余半在,閉目以授乞者?!笨?/p>
知,老人給了乞者五個(gè)銅錢。
.4此題考查對人物形象的理解和分析。
在解答時(shí)可以從人物的動作、語言等分析人物形象,注意表達(dá)清楚,正確分析人物形象。
”閉目以授乞者”中“閉目”是因?yàn)樾奶劢o乞丐的那五個(gè)銅錢,說明了老人非常吝需?!拔覂A家贈君”
意思是我將家里的錢都拿來給了你。通過閱讀可知,老人的家里非常有錢,他在欺騙乞丐。說明了老
人的虛偽。
【點(diǎn)睛】參考譯文:漢代的時(shí)候有個(gè)人,年紀(jì)大『卻沒有孩子。家里非'常有錢,但他生性吝嗇。衣食
粗劣,(平時(shí)總是)天一亮就起床,天黑了才睡覺;他經(jīng)營產(chǎn)業(yè),聚斂錢財(cái)從不滿足,自己也不舍得
花錢。有的人向他乞討,他又推辭不了時(shí),便到屋里取十文錢,從廳堂往外面走,邊走邊往下扣減。
等到走出門后,只剩下一半了,他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。一會又反復(fù)叮囑說:“我將家里的
錢都拿來給了你,你千萬不要對別人說。以至別人仿效著都來向我要錢?!崩先瞬痪帽闼懒?。他的田
地房屋被官府沒收,錢財(cái)充入國庫。
閱讀《伯牙鼓琴》,回答問題。
1.心志,情志像……一樣高水流大而急的樣子2.你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。認(rèn)為世上再沒
有值得他為之彈琴的人了。3.好朋友,知音4。.知己難尋、知音難覓。
【分析【譯文:伯牙彈琴,錘子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,錦子期說:“你彈得真好
呀,就像那巍峨的泰山?!辈灰粫?,伯牙心里又想到流水,錘子期又說:“你彈得真好呀,就像那
奔騰不息的流水。”鋪?zhàn)悠谒懒艘院?,伯牙摔琴斷弦,終生不再彈琴,認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈
琴的人了。
1.本題考查字詞解釋。
方法:一、實(shí)詞(動詞、名詞、形容詞、數(shù)詞和量詞)解釋的方法:(1)借助前后語境比如:“解素
衣,衣緇衣而返”中的“素、緇”依據(jù)下文可以判斷是黑白的意思。(2)借助對稱結(jié)構(gòu)比如:要知曉
“追亡逐北”中的“北”的意思,就要要結(jié)合“追、逐”字,它們處于相同的語法位置,所以“亡、
二匕”也處于相同的語法位置,那么它們的語義相同或相近,因此斷定“北”是名詞,意為“敗北的人”。
(3)借助相鄰字詞比如:“所得秩俸,盡用市藥”中的“秩”字,可根據(jù)相鄰的“俸”字推斷是“官
吏的俸祿”的意思。(4)借助現(xiàn)代漢語比如:文言文中的“期行”一詞,借助現(xiàn)代漢語中的成語“不
期而遇”,可以推斷“期”是“約定日期”的意思,“期行”就是“相約出行”的意思。(5)借助漢
字字形等比如:“齊師伐我”中的“伐”,可以分解成“人、戈”,人拿著兵器當(dāng)然就是“攻打”的
意思。二、虛詞(代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞)常見的也有很多,而且用法也不一而足,
根據(jù)具體情況進(jìn)行分析。文言文中的虛詞一般不作句子成分,不表示實(shí)在的意義的詞。主要的作用是
組合語言單位。比如:而(1)連詞:可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。如:(一)表示并列關(guān)
系。如:然后知生于憂患而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)表示并列時(shí),而連接的兩個(gè)成分有
相同的主語,但互不影響(二)表示遞進(jìn)關(guān)系。如:以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)表
遞進(jìn)時(shí),后一個(gè)成分是在前一人成分的基礎(chǔ)上引申出的(三)表示承接關(guān)系。如:人非生而知之者,
孰能無惑(《師說》)表承接時(shí),前后兩個(gè)成分有時(shí)間上或邏輯上的先后順序(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。
如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)(五)表示假設(shè)關(guān)系。如:人而無信,不知其可也。(《論
語》)(六)表示修飾關(guān)系。如:吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(七)表示因果關(guān)
系.如:小人小知天命而小畏也。(《論諳》)(八)表小目的關(guān)系。如:吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
(2)代詞:第二人稱,一般作定語,譯為你的,偶爾也作主語,譯為你。如:而翁長鏗,遷我京職,
則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)(3)助詞(一)相當(dāng)于“以”,表范圍。如:形而上者謂之
道,形而下者謂之器(《易經(jīng)?系辭》)(二)表反問語氣,相當(dāng)于“豈”。如:為仁由己,而由人
平哉(《論語?顏淵》)(4)動詞:同“如",好像,如同。如:溺死者千有余人渾驚而壞都舍。(《荊
入夜涉》)(5)復(fù)音虛詞”而已”:放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于罷了。如:一人、一桌、
一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
志:心志,情志。若:像...一樣。巍?。焊?。湯湯:水流大而急的樣子。
2.本題考查句子翻譯。
方法:(1)在讀通順的前提下,利用聯(lián)系上下文,借助注釋及關(guān)鍵字詞等方法進(jìn)行翻譯。(2)原則:
字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主。(3)方式:直譯和意譯①直譯:按原文表達(dá)的大意來
翻譯。方法:對:對譯,逐字逐句翻譯。比如:“收天下之兵,聚之咸陽”翻譯為收沒天下的武器,
把它們集中到咸陽。留:保留基本詞匯、專有名詞,如年號、人名、地名、朝代等。比如:“太守謂
讒?廬陵歐陽修也?!狈g為太守是誰呢?他就是廬陵郡的歐陽修。②意譯:用意譯將文中的比喻、
借代、用典等翻譯出來,使文意更通順。比如:翻譯“秋毫不敢有所近?!敝弊g:連秋天里野獸的毫
毛也不敢接近。意譯:連最小的東西都不敢占有。
(1)善戰(zhàn)乎鼓琴,巍巍乎若太山。翻譯:你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。
(2)以為世無足復(fù)為鼓琴者。翻譯:認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
3.本題考查內(nèi)容理解。
結(jié)合句子“方鼓琴而志在太山,鐘子期日;“善哉乎鼓琴,嵬巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,
鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無
足復(fù)為鼓琴者?!笨芍篮妥悠谑呛门笥?、知己、知音。
4..本題考查內(nèi)容主旨。
文章寫了鐘子期去世后,伯牙就認(rèn)為這個(gè)世界上再也沒有能理解他心意的人了,于是,他堅(jiān)決的不再
彈琴了。所以給我們的啟示是二金易得,知音難尋,真正的朋友之間是相互理解,相互欣賞的。
課外閱讀。
小兒不畏虎
L仔細(xì)最終2.有個(gè)婦人白天將兩個(gè)小孩兒安置在沙灘上,而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑來,
婦人慌忙跳進(jìn)水里面躲起來。3.因?yàn)閶D人知道老虎的威力,畏懼而躲避到水中;兩個(gè)孩子不懂得老虎
的威風(fēng),無所畏懼,令老虎悻悻而去。4.置二小兒沙上5.C
【分析】有個(gè)婦人白天將兩個(gè)個(gè)孩安置在沙灘上,而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑了下來,婦人
慌忙地潛入水里來躲避老虎,兩個(gè)小孩還是像剛才一樣在沙灘上玩耍。老虎仔細(xì)地盯著他們看了很久,
甚至用頭來觸碰他們,希望讓其中一個(gè)能夠感到害怕,可是小孩很天真,最終還是不知道害怕,老虎
最終離開了。
估計(jì)老虎吃人,先要對人施加威風(fēng)來嚇唬人;可是(對于)不害怕的人,它的威風(fēng)也就沒有施展的地
方!
1.本題考查文言文重點(diǎn)字詞的翻譯,注意結(jié)合句子理解。
虎熟視久之:老虎仔細(xì)地盯著他們看了很久。故“熟”的意思是仔細(xì)。
虎亦尋卒去:老虎最終離開了。故“卒”的意思是最終。
2.本題考查句子翻譯,學(xué)生要注意結(jié)合重點(diǎn)詞理解。
①晝:白天。置:安放、安置。浣衣于水:倒裝句,應(yīng)是“于水浣衣”,意思是去河邊洗衣服。故句
子的意思是:有個(gè)婦人白天將兩個(gè)小孩兒安置在沙灘上,而自己去河邊洗衣服。
②自:從。馳:向往。這里指:老虎從山上(往沙灘)跑下來。避:躲避。故句子的意思是:老虎從
山上跑來,婦人慌忙跳進(jìn)水里面躲起來。
3.本題考查學(xué)生的理解能力,注意聯(lián)系上下文分析。
結(jié)合“虎自山上馳來,婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若”“而兒癡,竟不知”可知,婦人知道
老虎的威力,畏懼而躲避到水中;兩個(gè)孩子不懂得老虎的威風(fēng),無所艮懼,令老虎悻悻而去。
4.本題考查句式,注意認(rèn)真分析例句。
“浣衣于水”結(jié)構(gòu)為:動詞+名詞+方位詞。所以句式相同的是“置二小兒沙上”。
5.本題考查了對文章內(nèi)容的理解,注意結(jié)合文章分析。
A項(xiàng),望而生畏:看見了就害怕。
B項(xiàng),虎視眈眈:像老虎那樣兇狠地盯著。形容心懷不善,伺機(jī)攫取。
C項(xiàng),無知者無畏:什么都不知道的人也就什么都不會害怕。
D項(xiàng),心驚膽戰(zhàn):形容非常害怕。
文章主要寫了兩個(gè)小孩不懂得老虎的威風(fēng),無所畏懼,令老虎悻悻而去的故事,可知,選配
閱讀小古文,完成練習(xí)
1.約定離開2.您
你的父親我的父親3.君與家君待日中,日中不至,則是無信,對子罵父,則是無禮。4.聰慧的
孩子5.做人要守信,要知錯(cuò)就改。
【分析】譯文:陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等
侯他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你
的父親在嗎?"元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!坝讶吮闵鷼獾卣f道:
“真小是人??!和別人相約同行,卻去下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您
沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!彪居迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,
元方頭也不回地走進(jìn)家門。
1.本題考查文言文字詞的理解。解答此題時(shí)要遵循“字不離句”的原則和平時(shí)積累的字、詞、句,進(jìn)
行分析得出答案。
與友期行:和朋友相約同行。期:約定。
相委而去:卻丟下別人先離開了。去:離開。
2.本題考查字詞的解釋。解答此題時(shí)要遵循“字不離句”的原則和平時(shí)積累的字、詞、句,進(jìn)行分析
得出答案。
尊君在不:你的父親在嗎?尊君:你的父親。
待君久不至:我父親等了您很久您卻還沒有到。君:您。
君與家君待日中:您與我父親約在正午。家君:我的父親。
3.本題考查課文內(nèi)容的理解。
文章寫了友人自己遲到,卻責(zé)怪陳太丘不守信用,還當(dāng)著元方的面,罵元方的父親。元方對友人說了
一番話,使得友人感到非常的慚愧。
在文中形容“友人慚”原因的句子為:君與家君待日中,日中不至,則是無信,對子罵父,則是無禮。
意思是您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。
4.本題考查人物形象的分析。
文中元方抓住了客人失信、無禮在先,批評對方“無信”“無禮”,維護(hù)父親尊嚴(yán),令人欽佩。由此
可見元方是一個(gè)聰敏,懂禮的孩子。
5.本題考查文中內(nèi)容的理解與分析。
該文章記述了陳元方與來客對話時(shí)的場景。
通過元方的言行舉止,讓我們知道了要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人:通過友人的行為,讓我們知道了知錯(cuò)就
改,而友人又作為一個(gè)反面教材告訴我們信用的重要性;通過陳太丘的行為,讓我們知道了要做一個(gè)
言而有信的人。
文言文閱讀。
徐孺子妙答
I.玩耍,嬉戲。對……說。明亮。是這樣。2.好比人的眼睛里有瞳仁,如果沒有,一定看不見。
3.他沒有從正面直接回答,而是由月亮想到眼睛,把月中物比作眼中的瞳仁,機(jī)智巧妙地回答了這個(gè)
問題。
【分析】譯文:徐孺子九歲時(shí),有一次在月光下玩耍,有人對他說:“如果月亮里面什么也沒有,會更
加明亮吧?”徐菊子說:“小是這樣。好比人的眼睛里有瞳人,如果沒有這個(gè),一定看小見?!?/p>
1.本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子
的意思來判斷。
(1)“嘗月下戲”的意思是曾有一次在月亮地里玩耍。戲:玩耍,玩樂。
(2)“人語之曰”的意思是有人對他說。語:對……說。
(3)“當(dāng)極明邪”的意思是會更加明亮吧。明:亮。
(4)“不然”的意思為不是這樣。然:是這樣。
2.本題考查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、
虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意義為輔。
句中重點(diǎn)詞語有:“瞳子”,瞳仁。句意為:好比人的眼睛里有瞳仁,如果沒有這個(gè),眼睛就一定不
亮了。
3.本題考查對文言文內(nèi)容的理解能力。結(jié)合言語的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,言之有理即可。
從他回答的話中“不然譬如人眼中有瞳子,無此必不明”可以看出他沒有正面直接回答,而是從月亮
聯(lián)想到眼睛,把月中物比作眼睛中的瞳仁十分機(jī)智巧妙。
閱讀小古文,完成練習(xí)。
夸父逐日
I.跑黃河向北他的2.C3.A4.D
【分析】譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方:他感到口渴,想要喝水,就到黃河、
渭河喝水。黃河、渭河的水不夠,夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖,就半路渴死了??涓竵G
棄他的手杖,他的于杖化成了桃林。
I.本題考查的是字詞解釋,結(jié)合劃線詞語的特點(diǎn)和整句話的內(nèi)容進(jìn)行辨析理解。
①“與日逐走”意思是與太陽競跑,所以“逐”的意思是跑。
②“河、渭不足”意思是黃河、渭河的水不夠,所以“河”的意思是指黃河。
③“北飲大澤”意思是夸父就云北方喝大湖的水,所以“北”的意思是向北。
?“棄其杖”意思是夸父丟棄他的手杖,所以“其”的意思是他的。
2.本題考查的是對加點(diǎn)字詞的解祥,結(jié)合原句的內(nèi)容進(jìn)行識記和理解。本題中解稀有誤的是C項(xiàng),“足”
的意思是“夠”
3.本題考查的是語句的翻譯,結(jié)合原文的內(nèi)容進(jìn)行分析和理解。“棄其杖,化為鄧林”的含義是他丟
下他的手杖,手杖化為一片桃林。
4.本題考查的是對文段內(nèi)容的分析和理解,結(jié)合原文的內(nèi)容進(jìn)行分析,說法有誤的一項(xiàng)是人們常以“夸
父逐日”或“夸父追日”比喻決心大或不自量力。
閱讀應(yīng)用
自知之明
I.認(rèn)識難道遵循異端2.抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫,抱怨上天的人就不會立志而進(jìn)取。3.人
應(yīng)該有自知之明。
【解析】譯文:有自知之明的人不抱怨別人,懂得命運(yùn)的人不埋怨天。抱怨別人的人自己就會困窘而
無法擺脫,抱怨上天的人就會無法立志進(jìn)取。錯(cuò)誤在自己身上,卻反而去貨怪別人,難道不是拘泥守
舊,不合時(shí)宜了嗎?所以君子會遵循這正常的事,而小人則遵循異端。
1.本題考查字詞解釋。
“自知之明”的解釋為:指正確認(rèn)識自己的能力?!爸钡慕忉尀椋赫J(rèn)識。
“豈不遷乎戰(zhàn)?”的解釋為:難道不是拘泥守舊,不合時(shí)宜了嗎?“豈”的解釋為:難道。
“故君子道其常”的解釋為:所以君子會遵循這正常的事?!暗馈钡慕忉尀椋鹤裱?。
“而小人道其怪”的解釋為:而小人則遵循異端?!肮帧钡慕忉尀椋寒惗?。
2.本題考查句子翻譯。
“怨人者窮,怨天者無志?!钡慕忉尀椋罕г箘e人的人自己就會困窘而無法擺脫,抱怨上天的人就會
無法立志進(jìn)取。
3.本題考查文言文所表達(dá)的觀點(diǎn)。
荀子在本文中寫到“自知之明”的人為君子,犯了錯(cuò)誤不會抱怨別人,不會埋怨上天,所以君子從來
是淡定自若而不驚恐:而愛“抱怨”的人為小人,犯了錯(cuò),不能意識到自己的錯(cuò)誤,反而責(zé)怪別人,
抱怨老天,所以小人是常常驚昨而不鎮(zhèn)定。荀子的主要觀
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