中考道德與法治一輪復(fù)習(xí)單元復(fù)習(xí)過(guò)關(guān)練課件專(zhuān)題19：文明與家園（含答案）

專(zhuān)題19：文明與家園課標(biāo)鏈接中考演練目錄CATALOG思維導(dǎo)圖考點(diǎn)梳理核心必備OPTIONOPTIONOPTIONOPTION考點(diǎn)串聯(lián)課標(biāo)鏈接國(guó)情教育革命傳統(tǒng)教育初步理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，并在日常學(xué)習(xí)和生活中踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀了解中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，理解偉大建黨精神的內(nèi)涵，領(lǐng)悟偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的核心理念。2.理解中華民族孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。3.踐行中華民族自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。4.了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修齊治平的理想追求，錘煉高尚人格。5.感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。了解保護(hù)環(huán)境的法律規(guī)定，樹(shù)立生態(tài)文明觀念。法治教育單擊此處添加標(biāo)題A思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖考點(diǎn)梳理考點(diǎn)一、文化1．中華文化的特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。2．中華文化雖歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新的原因是什么？中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。3.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位是怎樣的?（1）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。4.中華文化的作用是什么？（1）中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。（2）中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?？键c(diǎn)二、文化自信5．文化自信的含義及作用？（為什么要堅(jiān)定文化自信？）（1）含義：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（2）作用：沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮昌盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。6．如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌?？键c(diǎn)三、中華傳統(tǒng)美德7．中華傳統(tǒng)美德的作用是什么？中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。8.中華傳統(tǒng)美德有哪些內(nèi)容？特點(diǎn)是什么？(中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵及特點(diǎn)各是什么？)（1）內(nèi)容：有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。（2）特點(diǎn)：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。9.現(xiàn)階段，為什么要傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。10．青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德？（1）推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸。（2）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行?？键c(diǎn)四、中華民族精神11．民族精神的重要作用有哪些？（1）一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。（2）一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。12．中華民族精神的內(nèi)涵（偉大的中華民族精神是一種什么樣的民族精神？）中華民族精神是指以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。13．中華民族精神的特點(diǎn)是什么？（中華民族精神具有的品格是什么？）與時(shí)俱進(jìn)。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。14．中國(guó)人民具有的四種精神是什么？（中國(guó)人民是具有什么精神的人民？）具有偉大創(chuàng)造精神，偉大奮斗精神，偉大團(tuán)結(jié)精神，偉大夢(mèng)想精神。15．新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的特點(diǎn)和本質(zhì)是什么？（1）特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。（2）本質(zhì)：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。16．為什么要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神？精神的力量是無(wú)窮的，偉大民族精神始終是：（1）中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱；（2）維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶；（3）激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。17．如何傳承和弘揚(yáng)民族精神？（傳承和弘揚(yáng)民族精神有哪些做法或有哪些具體表現(xiàn)？）（1）表現(xiàn)在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。（2）表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)。（3）表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。18．青少年應(yīng)該怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神？從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺(jué)高揚(yáng)民族精神，放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造精彩人生?？键c(diǎn)五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀19．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)、地位及內(nèi)容有哪些？（1）特點(diǎn)：①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。（2）地位：是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（3）內(nèi)容：①國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。②社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治。③公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。20.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用（為什么要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？）（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。21．青少年如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（1）要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，做到落細(xì)、落小、落實(shí)；（2）應(yīng)自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考、注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人?？键c(diǎn)六、人口1.我國(guó)的人口現(xiàn)狀及新的特點(diǎn)。（1）人口現(xiàn)狀：我國(guó)是人口眾多的國(guó)家。（2）新的特點(diǎn)：總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動(dòng)等。2.我國(guó)為什么要重視人口問(wèn)題？（1）人口是社會(huì)發(fā)展的主體，也是影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵變量。（2）人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題，成為人類(lèi)社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。（3）人口發(fā)展是關(guān)系中華民族發(fā)展的大事情。（4）人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。3.黨和國(guó)家為解決我國(guó)人口問(wèn)題所采取的積極措施。（1）黨和國(guó)家始終堅(jiān)持人口與發(fā)展綜合決策，科學(xué)把握人口發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策，調(diào)控人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)適度生育水平，有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。（實(shí)行計(jì)劃生育基本國(guó)策的意義。）(2)黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視人口問(wèn)題，根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展變化形勢(shì)，先后作出實(shí)施單獨(dú)兩孩、全面兩孩政策等重大決策部署，取得積極成效。(3）為進(jìn)一步適應(yīng)人口形勢(shì)新變化和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展新要求，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，2021年，我國(guó)開(kāi)始全面實(shí)施一對(duì)夫妻可生育三個(gè)子女政策及配套支持措施。考點(diǎn)七、堅(jiān)持人與自然和諧共生26．為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生？（1）追求人與自然和諧共生，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。（2）自然為人類(lèi)的生存和發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分的人類(lèi)也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然資源作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。（3）人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。（4）人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。27．如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展？（如何建設(shè)生態(tài)文明？）（1）要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。（2）要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，使青山常在、綠水常流，空氣常新。（3）堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（五大發(fā)展理念）考點(diǎn)八、綠色發(fā)展28．如何堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路？（1）堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。（2）堅(jiān)持綠色富國(guó)，堅(jiān)持綠色惠民。（3）堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。（4）必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。29.堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路的必要性是什么？（1）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)。（2）美麗中國(guó)，不僅山清水秀、天藍(lán)地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。（3）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景。1.我國(guó)人口現(xiàn)狀的新特點(diǎn)是總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動(dòng)等。2.追求人與自然和諧共生，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。3.堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。4.生態(tài)文明是人類(lèi)的共識(shí)，也是時(shí)代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。5.建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新；貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。6.走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。7.建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線。核心必備句考點(diǎn)串聯(lián)【話說(shuō)考點(diǎn)】

守望我們的精神家園，需要我們繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待世界文化，取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用；我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，鍛煉自強(qiáng)品格，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，孝親敬長(zhǎng)，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)；我們要傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定制度自信，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；我們要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成自由平等公平正義的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)崇尚法治的精神。中考演練1.中華驕傲，是文化的驕傲，是民族的自信。這份驕傲和自信，深深鐫刻在我們民族的記憶里，流淌在我們文化的血脈中。關(guān)于中華文化下列說(shuō)法正確的有（）①中華文化對(duì)世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【解析】中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。①②④說(shuō)法正確，符合題意。③說(shuō)法錯(cuò)誤，中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化之一。2.4月連云港“在海一方”公園舉行《我和我的祖國(guó)》廣場(chǎng)活動(dòng)，活潑的民族舞，深情的二胡演奏，身穿漢服的孩子，用歌聲、舞蹈和畫(huà)筆描繪心中的祖國(guó)，吸引了眾多市民自發(fā)參與到活動(dòng)中。這一活動(dòng)有利于（）①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②提高對(duì)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感③尊重外來(lái)文化，正確學(xué)習(xí)和借鑒④增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④【解析】連云港舉行《我和我的祖國(guó)》廣場(chǎng)活動(dòng)，人們以民族舞、二胡、穿漢服等形式，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的歌頌，既展示了中華文化的獨(dú)特魅力，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和自信心，又體現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)主義精神，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。①②④說(shuō)法正確，符合題意。③題干中沒(méi)有體現(xiàn)，不合題意。A3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。下列對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述正確的有（）①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④社會(huì)主義核心價(jià)值觀與世界其他文明是格格不入的A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【解析】本題考查對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。①是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，②是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，③是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，④錯(cuò)誤。故選A。4.故宮博物院推出大型文化節(jié)目《上新了?故宮》受到了廣泛關(guān)注。節(jié)目中，嘉賓跟隨故宮專(zhuān)家進(jìn)宮識(shí)寶，打破了大家對(duì)故宮的刻板印象，讓故宮“零距離“走進(jìn)公眾視野，以嶄新的視角和年輕的表達(dá)滿足新一代觀眾對(duì)紫禁城的好奇。這一文化節(jié)目（）①展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力②有利于增強(qiáng)文化認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信③有利于吸收外來(lái)文化，鑄就中華文化新輝煌④是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【解析】故宮博物院推出大型文化節(jié)目《上新了?故宮》受到了廣泛關(guān)注，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，有利于展示中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有利于有利于增強(qiáng)文化認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，豐富了人們的精神文化世界，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，①②④是正確的選項(xiàng)；③材料沒(méi)有體現(xiàn)吸收外來(lái)文化，排除。5.湖北29歲小伙鄭松為了捐獻(xiàn)骨髓救人，耽誤了公司報(bào)到時(shí)間被解聘。他說(shuō)，工作可以再找，孩子的生命只有一次。對(duì)此，以下說(shuō)法正確的是（）A.承擔(dān)責(zé)任必須付出沉重的代價(jià)B.鄭松以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.鄭松以損害自身利益去成全其他人的利益，有悖于和諧社會(huì)的要求，不值得提倡D.公司解聘鄭松的做法不合法，畢竟鄭松弘揚(yáng)了樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德【解析】題干中鄭松捐獻(xiàn)骨髓救人，這是關(guān)愛(ài)他人、與人為善的表現(xiàn)，踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀友善的價(jià)值準(zhǔn)則，值得我們學(xué)習(xí)。B說(shuō)法正確，符合題意。A說(shuō)法錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任不一定要付出沉重的代價(jià)；C說(shuō)法錯(cuò)誤，有利于社會(huì)和諧，值得提倡；D說(shuō)法錯(cuò)誤，公司的做法并不違法，公司也有章程。6.武漢市提出要將空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良率力爭(zhēng)提高到80％，新、改、擴(kuò)建供水管道170公里，新建綠道1300公里，讓“武漢藍(lán)、江城綠、百湖清”成為美麗中國(guó)的一道亮麗風(fēng)景線。武漢市打造濱水生態(tài)綠城，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到（①建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則②保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力③經(jīng)濟(jì)發(fā)展要由集約型轉(zhuǎn)向粗放型④要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，大力發(fā)展高碳經(jīng)濟(jì)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】本題考查建設(shè)生態(tài)文明。武漢市打造濱水生態(tài)綠城，就是在落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)，遵循自然規(guī)律，注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，①②正確；粗放型經(jīng)濟(jì)、高碳經(jīng)濟(jì)都會(huì)對(duì)環(huán)境造成危害，③④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。7.觀察下面的漫畫(huà)，“背水一戰(zhàn)”是因?yàn)椋ǎ倌壳拔覈?guó)的環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)峻，形勢(shì)不容樂(lè)觀②環(huán)境污染嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展③治理污染能徹底解決我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題④環(huán)境惡化會(huì)嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【解析】本題考查保護(hù)環(huán)境。漫畫(huà)中我國(guó)“背水一戰(zhàn)”，解決水污染問(wèn)題，體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理與保護(hù)，這是因?yàn)槟壳拔覈?guó)的環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)峻，形勢(shì)不容樂(lè)觀，環(huán)境污染會(huì)嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，①②④正確；“徹底解決”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，③錯(cuò)誤。故選B。8.生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，建設(shè)天藍(lán)地綠山青水凈的美麗中國(guó)，是我們對(duì)未來(lái)的美好憧憬和向往。要實(shí)現(xiàn)這一美好愿望，必須（）①堅(jiān)持節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)③抓住生態(tài)文明的這個(gè)中心，把節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境放在首位④堅(jiān)持生態(tài)文明發(fā)展道路。A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)加快生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和理解。建設(shè)美麗中國(guó)是黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)之一，我們要加快生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，①②④說(shuō)法正確，符合題意。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，處于工作首位，排除。9.11月12日至13日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在江蘇考察時(shí)先后深入長(zhǎng)江和運(yùn)河岸線、水利樞紐等考察調(diào)研。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境投入不是無(wú)效投入，而是關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性投入。要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益相統(tǒng)一，走出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子，為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供有力支撐。習(xí)近平的講話（）①體現(xiàn)了黨和政府留住綠水青山的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)②表明綠水青山就是金山銀山理念成為共識(shí)③說(shuō)明我國(guó)重視生態(tài)文明建設(shè)，打造美麗中國(guó)④說(shuō)明堅(jiān)持綠色發(fā)展是新時(shí)代新發(fā)展理念的核心A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【解析】習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境投入不是無(wú)效投入，而是關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性投入，這體現(xiàn)了①③觀點(diǎn)。要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益相統(tǒng)一體現(xiàn)了②觀點(diǎn)。創(chuàng)新是新時(shí)代新發(fā)展理念的核心，④錯(cuò)誤。故選A。10.發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚(yú)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，倡導(dǎo)禁止消耗資源的生活方式②不開(kāi)發(fā)自然資源，從根本上遏制生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化③必須處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系④要走綠色發(fā)展之路，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉A.①② B.②③ C.②④ D.③④【解析】題干中體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，要走綠色發(fā)展之路，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉。③④正確；①錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)；②錯(cuò)誤，合理開(kāi)發(fā)資源，改善生態(tài)環(huán)境。11.閱讀材料，回答問(wèn)題。從文化綜藝節(jié)目《典籍里的中國(guó)》熱播到舞蹈《只此青綠》“破圈”，從三星堆“上新”萬(wàn)眾矚目到?；韬钅刮奈镎谷藲獗铩?dāng)前，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到國(guó)人青睞。波瀾壯闊的偉大實(shí)踐，喚醒激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信。（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有哪些特點(diǎn)（2）受到國(guó)人青睞的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)了怎樣的中華民族精神？（3）我們堅(jiān)定文化自信有怎樣的重要性？【答案】（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。（2）以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（3）堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。【解析】（1）本題考查中華文化的特點(diǎn)，結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行回答。（2）本題考查中華民族精神的內(nèi)涵，結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行回答。（3）本題考查堅(jiān)定文化自信的重要性，結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行回答。12.讓發(fā)展“綠”起來(lái)我國(guó)“十三五”規(guī)劃提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念。其中，綠色發(fā)展首次被作為國(guó)策提出，指出我們應(yīng)該走一條實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和民生有機(jī)統(tǒng)一的綠色發(fā)展之路。這不僅是適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前生態(tài)形勢(shì)的唯一選擇，也是為21世紀(jì)人類(lèi)發(fā)展新道路提供的偉大實(shí)踐。我國(guó)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，未來(lái)要邁向“三個(gè)零”目標(biāo)：到2025年，實(shí)現(xiàn)資源消耗“零增長(zhǎng)”；到2035年，實(shí)現(xiàn)生態(tài)占用“零赤字”；到2050年，實(shí)現(xiàn)環(huán)境污染“零排放”。（1）實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展“三個(gè)零”目標(biāo)必須堅(jiān)持哪項(xiàng)基本國(guó)策和發(fā)展戰(zhàn)略？（2）實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，走綠色發(fā)展道路應(yīng)該怎么辦？（3）青少年能為綠色發(fā)展作出哪些貢獻(xiàn)？【答案】（1）節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。（2）要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。（3）①樹(shù)立為綠色發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識(shí)。②大力宣傳綠色發(fā)展的重要性。③踐行：積極參加植樹(shù)造林；不攀折花草樹(shù)木；節(jié)約紙張；一水多用；隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭；拒絕使用一次性的物品；多步行等。④監(jiān)督一切不利于綠色發(fā)展的言行，讓他們有則改之、無(wú)則加勉，呼吁他們?cè)缛占尤臊嫶蟮木G色發(fā)展隊(duì)伍中來(lái)?！窘馕觥康冢?）問(wèn)，材料中的“三個(gè)零”目標(biāo)是圍繞綠色發(fā)展制定的，它體現(xiàn)的國(guó)策和戰(zhàn)略也必須與綠色發(fā)展相關(guān)，即節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。第（2）問(wèn)為教材基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)，學(xué)生依據(jù)教材知識(shí)回答即可。第（3）問(wèn)考查青少年如何為綠色發(fā)展作貢獻(xiàn)。回答本問(wèn)時(shí)要立足自身實(shí)際，回答出具體措施，并注意多角度回答。13.材料一：抗擊相關(guān)肺炎疫情全國(guó)一盤(pán)棋，一方有難，八方支援，一封封請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，一個(gè)個(gè)紅手印，一顆顆誠(chéng)摯無(wú)畏的