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文檔簡介
PAGEPAGE9體會文化考試內容及要求①文化的內涵和特點(b)。②文化的力氣(b)。一、文化的內涵與特點學問梳理1.文化“萬花筒”(1)文化現(xiàn)象普遍存在:從時間上說,文化現(xiàn)象無時不在。從空間上說,文化現(xiàn)象無處不在。(2)文化生活豐富多彩:不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境;人人都有自己的文化生活。文化生活無不呈現(xiàn)出各自特有的色調。2.文化的內涵(1)文化的含義:“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。(2)文化的內容:既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。請思索:2024年7月25~28日,國家主席習近平應邀出席在南非約翰內斯堡實行的金磚國家領導人第十次會見。這是一種文化現(xiàn)象嗎?提示不是。文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品,而國家主席習近平出席金磚國家領導人會見是一種政治現(xiàn)象。3.文化的特點(1)從文化與社會的關系看:文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是人類社會實踐的產物。純粹“自然”的東西不能稱為文化。(2)從文化與個人的關系看:每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特殊是通過參加文化活動、接受文化學問教化而逐步培育出來的。(3)從文化與物質的關系看:人們的精神活動離不開物質活動,精神產品也凝合在肯定的物質載體之中。請思索:張家界、九寨溝的自然風光屬于文化嗎?提示不屬于。文化是人類社會特有的現(xiàn)象,純粹“自然”的東西不能稱為文化。重點突破全面把握文化的內涵提示1文化有意識形態(tài)與非意識形態(tài)之分。意識形態(tài)性質的文化具有顯明的階級性,而非意識形態(tài)性質的文化則沒有階級性。2文化與文明是不同的。文明是人類所創(chuàng)建的物質財寶和精神財寶的總和,一般分為物質文明和精神文明。簡潔來說,文化是文明的一部分。典例運用典例1錢鍾書先生曾言:“你不問我什么是文化的時候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。”你認為下列屬于文化現(xiàn)象的是()A.2024年10月23日,習近平出席港珠澳大橋開通儀式并宣布港珠澳大橋正式開通B.“2024環(huán)球旅游小姐世界總決賽”在寧夏落幕C.到2024年貧困人口飲水平安問題將全面解決D.歐盟敦促美國考慮退出《中導條約》后果答案B解析文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。A屬于經濟現(xiàn)象;C屬于改善民生內容;D屬于政治現(xiàn)象?!?024環(huán)球旅游小姐世界總決賽”屬于文化現(xiàn)象,故本題選B。典例2在燧石取火的實踐中,人們悟出了“石在,火種是不會絕的”這一道理,從今在生產和生活中,多了幾分執(zhí)著、幾分堅守。由此可見()①精神產品凝合在肯定的物質載體之中②精神活動離不開物質活動③自然界的事物蘊含著文化④人們在社會生活中享用文化A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析題中并未提到任何物質載體,故①不符合題意;人們悟出道理這一精神活動離不開燧石取火這個物質活動,故②符合題意;文化是人類社會特有的,故③表述錯誤;燧石取火是人們的社會生活,在這個過程中悟出道理是享用文化,故④符合題意。二、文化的社會作用學問梳理1.文化的形式(1)從靜態(tài)角度看,包括思想、理論、信念、信仰、道德、教化、科學、文學、藝術等。(2)從動態(tài)角度看,包括各種文化活動,即人們進行這種精神性的生產、傳播、學習、積累的過程,都是文化活動。試推斷:文化指的就是文學、藝術、戲曲、歌曲等文化產品。()提示F。文化具有豐富的形式,既包括文化產品,也包括文化活動。2.文化的社會作用(1)文化的本質:是一種社會精神力氣。(2)文化的作用:文化興國運興,文化強民族強。文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉化為物質力氣,對社會發(fā)展產生深刻的影響。(3)作用的表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。試推斷:文化是一種干脆的物質力氣。()提示F。文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉化為物質力氣。重點突破1.從四個方面理解文化的社會作用(1)可以轉化:文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉化為物質力氣。轉化為物質力氣是強調文化對人的激勵、指導作用。(2)依靠實踐:文化的作用是在社會實踐中實現(xiàn)的,離開社會實踐,文化的作用就不能實現(xiàn)。(3)影響深刻:對社會發(fā)展產生深刻影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中(文化對人的影響),而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中(文化對經濟、政治和綜合國力的影響)。(4)雙重作用:文化有先進與落后、健康與腐朽之分,先進的、健康的文化對社會發(fā)展起促進作用,落后的、腐朽的文化對社會發(fā)展起阻礙作用。圖示如下:2.從三個方面把握文化的實質從本質上看文化是一種社會精神力氣,它必需通過人們的社會實踐活動轉化為物質力氣,不能把文化干脆看作是一種物質力氣從微觀上看文化素養(yǎng)是每個人在參加社會生活的過程中不斷孕育、培育出來的,而這種文化素養(yǎng)也影響著人的一言一行、一舉一動。文化素養(yǎng)的凹凸,影響著人們相識世界和改造世界的效果從宏觀上看文化是一個民族凝合力的重要紐帶、一個國家軟實力的核心內容。一個民族、一個國家只有物質和精神都富有,才能自尊、自信、自強地矗立于世界民族之林典例運用典例3工作之余,我們可以去圖書館傾聽一堂名人講座,也可以去影劇院觀賞一場文藝表演,還可以去博物館尋找一段塵封往事……人們正以各種方式感受著越來越深厚的社會文化氣息。這說明()①人們的行為在文化的熏陶中發(fā)生著變更②人們的文化生活選擇豐富多樣③人類的活動包括經濟、政治、文化等諸多方面④人們可以通過文化活動感受文化的韻味A.①③B.①④C.②③D.②④答案D解析材料中提到的傾聽講座、觀賞文藝表演、參觀博物館等都是文化活動,說明人們的文化生活選擇豐富多樣,通過這些文化活動人們可以感受文化的韻味,②④符合題意;①③材料均未涉及,解除。典例42024年12月18日,習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上指出,宏大改革開放精神,極大豐富了民族精神內涵,成為當代中國人民最顯明的精神標識!改革開放精神,是激勵全黨全國各族人民團結奮斗、實現(xiàn)中華民族宏大復興的強大精神力氣。這一論斷體現(xiàn)的文化生活道理是()A.文化對社會發(fā)展產生深刻影響B(tài).文化對社會的發(fā)展具有促進作用C.文化力氣能夠干脆轉化為物質力氣D.改革開放精神本質上是一種物質力氣答案A解析文化有先進與落后、健康與腐朽之分,B表述錯誤;文化作為一種精神力氣,必需通議題:文化是什么?材料一“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。”2024年春節(jié),這首孤獨了300年的小詩《苔》,一夜之間億萬中國人記住了它。這源于支教老師梁俊在央視節(jié)目《經典詠流傳》中帶領山區(qū)孩子們的演唱。歌聲質樸無華,卻如天籟之音,唱哭了庾澄慶和曾寶儀,更唱到了億萬觀眾心里。(1)上網查閱資料:小詩《苔》的作者是誰?詩中的“苔”和山區(qū)孩子們演唱的詩歌《苔》都是文化嗎?為什么?(2)小詩《苔》借物說理、給人哲思:不要自暴自棄,要滿懷信念地追求自己的志向目標,面對困難,要有堅韌拼搏、堅忍不拔的意志品質。這說明文化具有哪些特點?材料二2024年5月4日,習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出:《共產黨宣言》發(fā)表170年來,馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動了人類文明進程,至今依舊是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義指引中國勝利走上了全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的陽關大道。(3)從文化生活角度思索,馬克思主義對我國全面建設社會主義現(xiàn)代化強國有什么作用?(4)閱讀《共產黨宣言》,說說你感受最深刻的一句話,并與同學共享。答案(1)清代詩人袁枚。文化是由人所創(chuàng)建、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。詩中的“苔”是純粹“自然”的東西,不是文化。山區(qū)孩子們演唱的詩歌《苔》是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實踐的產物,屬于文化。(2)①文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實踐的產物。作者借物說理、托物言志,用詩歌表達自己的人生感悟。②人們的精神活動離不開物質活動,精神產品也凝合在肯定的物質載體之中。通過詩人的作品能透視出他的精神世界和精神生活。(3)文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉化為物質力氣,對社會發(fā)展產生深刻的影響。馬克思主義是我國社會主義現(xiàn)代化建設的思想武器和行動指南,能產生巨大的精神力氣,指導和激勵人們全面建設社會主義現(xiàn)代化強國。(4)示例:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系?!薄白尳y(tǒng)治階級在共產主義革命面前顫抖吧。無產階級在這個革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個世界。”(隨意一條即可)素養(yǎng)感悟1政治認同:通過觀賞優(yōu)秀古典詩歌和閱讀《共產黨宣言》經典著作,認同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義理論。2科學精神:正確相識文化的內涵、特點和作用。3公共參加:通過上網查閱資料和閱讀《共產黨宣言》經典著作等活動,培育學生主動參加文化生活的意識,增進學生參加文化生活的情感。一、推斷題1.文化既包括世界觀、語言文字等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學和技術等非意識形態(tài)的部分。()答案F。文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,也包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。2.離開了社會實踐,人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)建。()答案T。文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實踐的產物。3.核心價值觀教化要從娃娃抓起,說明精神產品凝合在肯定的物質載體之中。()答案F。核心價值觀教化屬于精神活動,核心價值觀教化要從娃娃抓起,說明精神活動離不開物質活動。4.文化力氣的實質是一種精神力氣。()答案T。二、選擇題5.晉東南一帶的民歌,調式古樸;晉東北地區(qū)的民歌,音調高亢,有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌,時代氣息濃郁,感情熱情;晉中地區(qū)的民歌,敏捷自由、富于變更。山西民歌的這些特點表明()A.不同區(qū)域文化具有各自特色B.文化現(xiàn)象無處不在C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象D.文化是人類社會實踐的產物答案A解析材料中山西各地民歌特點不同,說明白不同區(qū)域文化具有各自特色,A正確。B、C、D不符合題意,解除。6.走進社會,我們可以感受到文化現(xiàn)象豐富多彩,文化活動日益豐富。下列屬于文化現(xiàn)象或文化活動的有()①元宵節(jié)看花燈吃元宵②魚米之鄉(xiāng)漂亮的自然風景③嘉興南湖的“紅船”④我國外匯儲備量世界第一A.①③B.①④C.②③D.②④答案A解析元宵節(jié)看花燈吃元宵屬于文化現(xiàn)象,①正確;②是純自然現(xiàn)象,不屬于文化現(xiàn)象;嘉興南湖的“紅船”具有歷史文化意義,屬于文化現(xiàn)象,③正確;④屬于經濟現(xiàn)象。7.下圖中我國的甲骨文(十二屬相)告知我們()A.文化是自然產生的B.文化是人類社會實踐的產物C.文化具有意識形態(tài)的性質D.文化就是指語言、文字答案B解析我國的象形文字是人們在長期實踐中獨創(chuàng)的而不是自然產生的,B符合題意,A、C、D說法錯誤。8.一卷書香,一杯茶香,茶和書寧靜地交匯,構成了一幅溫馨的圖畫,給人以從容淡定之感。這說明人的文化素養(yǎng)()A.是對大自然的一種流露,是純自然的東西B.要通過對生活的體驗來培育C.是由人的價值觀念確定的D.取決于人們的生活方式答案B解析品茗讀書,通過對社會生活的體驗,人們可以培育自身的文化素養(yǎng),B正確。文化不是純自然的東西,而是人類社會特有的現(xiàn)象,A錯誤;人的價值觀念、生活方式不能對文化起確定作用,C、D錯誤。9.唐代聞名詩人張繼在《楓橋夜泊》中寫道:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!睂Υ耍铝欣斫庹_的是()①作者觸景生情,吟誦詩歌是文化活動②月落烏啼霜滿天是一種文化現(xiàn)象③吟詩作賦是詩人為了表現(xiàn)文化素養(yǎng)的凹凸④人們的精神活動離不開物質活動A.①②B.③④C.①④D.②③答案C解析月落烏啼霜滿天是一種自然現(xiàn)象,②解除;詩人吟詩作賦不是為了表現(xiàn)自己文化素養(yǎng)的凹凸,而是觸景生情,表達情感,③表述錯誤。10.雕像《思想者》,塑造了一個強有力的勞動男子。這個巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜,緘默凝視著下面發(fā)生的悲劇。他那深厚的目光以及嘴唇、拳頭的姿態(tài),表現(xiàn)出一種極度苦痛的心情。在那深刻的深思中,體現(xiàn)了創(chuàng)建者內心的苦悶。這表明()A.文化是社會實踐的產物B.文化具有特別豐富的形式C.人們的精神活動離不開物質活動D.物質載體離不開精神產品答案C解析創(chuàng)作者通過雕像《思想者》來表達內心的苦悶,表明人們的精神活動離不開物質活動,精神產品也凝合在肯定的物質載體之中,C符合題意,D說法錯誤;A、B與題意無關。11.蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》曾經激勵了一代又一代的青年人立志成才。假如用一句話概括這一現(xiàn)象,精確的是()A.文化作為一種精神力氣,對個人的成長具有深刻影響B(tài).文化是一種物質力氣C.文化作為精神力氣,對社會發(fā)展具有促進作用D.文化作為精神力氣,能夠促進個人的成長答案A解析文化是一種精神力氣,通過實踐
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