新課標(biāo)2024高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)小題強(qiáng)化練四

PAGE1-小題強(qiáng)化練(四)(建議用時(shí)：20分鐘)1．(2024·德州三模)孔子自稱(chēng)“述而不作、信而好古”，但據(jù)司馬遷記載，孔子對(duì)古代文獻(xiàn)進(jìn)行過(guò)大量的編輯和整理工作，如刪《詩(shī)》《書(shū)》、訂《禮》《樂(lè)》、著《易傳》、作《春秋》等，并用它們作為傳授自己思想的載體。據(jù)此可知，孔子()A．為儒學(xué)思想找尋歷史依據(jù)B．努力維護(hù)社會(huì)人倫秩序C．推動(dòng)平民教化的快速發(fā)展D．以傳承中華文明為己任2．(2024·河南六市二模)東漢后期本地大姓子孫享有優(yōu)先進(jìn)用的權(quán)利被視為通例，因而州郡僚佐中所謂大吏按例由本地大姓壟斷。大姓冠族每郡只此數(shù)姓，所以州郡大吏就帶有世襲性。由此可知()A．大姓冠族憑借門(mén)第長(zhǎng)期把持中心政權(quán)B．東漢時(shí)期貴族政治具有較強(qiáng)生命力C．九品中正制未能有效地選拔朝廷官員D．豪強(qiáng)士族勢(shì)力的發(fā)展威逼中心集權(quán)3．(2024·鹽城三模)在唐初以前，政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋起先，以儒士為主的一般家族主動(dòng)編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀。這一改變反映了()A．宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B．科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流淌C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要宗族認(rèn)同D．理學(xué)修身齊家理念成為主流4．明清時(shí)期“文學(xué)妨業(yè)”觀(guān)念盛行，詩(shī)歌、散文被認(rèn)為是“文人名成寄興之事，少年習(xí)學(xué)，正業(yè)必疏”，與“淫詞艷曲、小說(shuō)和俚唱”一起被列為學(xué)生禁止閱讀的“閑書(shū)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．雅俗文學(xué)相互溝通融合B．科舉推動(dòng)經(jīng)世致用思潮C．理學(xué)統(tǒng)治地位已經(jīng)動(dòng)搖D．八股取士不利于文學(xué)發(fā)展5．下表為1870—1889年中國(guó)進(jìn)口洋貨的價(jià)格指數(shù)(1870—1874年的指數(shù)為100)表。16種商品粗布羽紗棉紗線(xiàn)釘條鐵火柴1870—18741001001001001001001875—187986.674.985.668.278.375.31880—188480.671.169.863.367.370.91885—188973.669.463.054.068.354.1(注：16種商品為本色市布、漂白市布、洋標(biāo)布、粗細(xì)斜紋布、粗布、羽紗、英國(guó)羽綾、棉紗線(xiàn)、棉花、米、鉛塊、錫塊、釘條鐵、煤、火柴、鴉片)中國(guó)進(jìn)口洋貨價(jià)格指數(shù)的改變反映了()A．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的入超額日趨擴(kuò)大B．西方工業(yè)生產(chǎn)實(shí)力的提高C．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)抵制實(shí)力依舊強(qiáng)大D．西方實(shí)現(xiàn)了對(duì)華商品傾銷(xiāo)6．(2024·東莞三模)對(duì)于“共和”，梁?jiǎn)⒊址€(wěn)健看法，側(cè)重于學(xué)理探究，更多考慮西方共和傳統(tǒng)與中國(guó)社會(huì)文化的適應(yīng)問(wèn)題，在行動(dòng)上主見(jiàn)緩行共和；孫中山則以行動(dòng)家自認(rèn)，更強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)，追求跨越式的政治變革，主見(jiàn)速行共和。這反映了()A．梁?jiǎn)⒊乃枷肴遮叡Ｊ谺．孫中山的主見(jiàn)更符合中國(guó)國(guó)情C．近代共和之路曲折艱難D．資本主義與封建主義之爭(zhēng)7．(2024·聊城二模)1941年年初，糧食問(wèn)題日益嚴(yán)峻，糧價(jià)暴漲，各大消費(fèi)城市出現(xiàn)米荒。6月16日，國(guó)民政府財(cái)政部召開(kāi)第三次全國(guó)財(cái)政會(huì)議，確定自1941年下半年起，各省田賦戰(zhàn)時(shí)一律征收實(shí)物。這一確定旨在()A．增加政府的收入B．保證斗爭(zhēng)的優(yōu)先供應(yīng)C．抑制糧價(jià)的暴漲D．大力提高糧食的產(chǎn)量8．下表反映的是1950—1952年江西省國(guó)家糧食選購(gòu) 量占產(chǎn)量及上市量比重(單位：萬(wàn)公斤)。年度糧食產(chǎn)量(原糧)選購(gòu) 量折合原糧數(shù)量占產(chǎn)量(%)占上市量(%)1950449057.520398.54.524.61951428382.528413.06.6551952575071.570146.512.285表中數(shù)據(jù)的改變說(shuō)明，這一時(shí)期()A．“一五”安排得到了有效推動(dòng)B．城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C．政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)D．合作化運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展9．亞里士多德指出，共和政體是以人民為統(tǒng)治者，而且能照看到城邦全體人民利益的正宗政體，而雅典只是一種平民政體，是共和政體的變態(tài)。據(jù)此，亞里士多德意在指責(zé)雅典()A．政體存在多數(shù)人暴政的缺陷B．民主政治忽視公民德行C．平民個(gè)體自由沒(méi)有受到限制D．城邦缺乏社會(huì)公益事業(yè)10．(2024·蘇州模擬)15世紀(jì)，意大利的宗教紀(jì)念活動(dòng)中，教士的游行隊(duì)伍與俗人一樣色調(diào)絢麗，豪華的法衣和錚亮的銀圣器與俗人的隊(duì)伍爭(zhēng)奇斗艷，明顯地表現(xiàn)出對(duì)世俗生活的認(rèn)同感。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A．新教在意大利取得主導(dǎo)地位B．教士生活觀(guān)念受到文藝復(fù)興影響C．羅馬天主教會(huì)生活奢侈腐化D．宗教生活已被世俗生活完全取代11．(2024·濱州二模)1934年，美國(guó)總統(tǒng)成立全國(guó)緊急狀態(tài)委員會(huì)，全部行政機(jī)構(gòu)的提案都必需經(jīng)過(guò)它的批準(zhǔn)。1937年這個(gè)功能轉(zhuǎn)移到預(yù)算局，由它確定行政部門(mén)的提案是否符合總統(tǒng)安排；如不符合提案必需作出修改，否則即告取消。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)()A．國(guó)會(huì)政府的衰落 B．總統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)大C．國(guó)會(huì)權(quán)力的復(fù)蘇 D．大眾政黨的興起12．據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，2004年跨國(guó)公司的跨國(guó)并購(gòu)值達(dá)到7160億美元，交易數(shù)達(dá)6134起，價(jià)值10億美元以上的特大交易有141起。這說(shuō)明()A．發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)了全球貿(mào)易B．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展存在阻力C．全球投資自由化得到發(fā)展D．國(guó)家間經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)日趨激烈小題強(qiáng)化練(四)1．解析：選A?？鬃泳庉嫼驼砦墨I(xiàn)，體現(xiàn)其以古代思想為依托，故選A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)“人倫秩序”，解除B項(xiàng)；孔子創(chuàng)辦私學(xué)推動(dòng)平民教化，解除C項(xiàng)；據(jù)題干中“傳授自己思想的載體”可知，孔子不在于傳承中華文明，解除D項(xiàng)。2．解析：選D。東漢后期的地方政權(quán)在肯定程度上是由當(dāng)?shù)卮笮?、冠族限制的，?dǎo)致州郡大吏帶有世襲性，這說(shuō)明地方豪強(qiáng)士族的發(fā)展勢(shì)必威逼中心集權(quán)，故選D項(xiàng)。3．解析：選B。據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知科舉制打破了原來(lái)階層的限制，材料“在唐初以前……側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋起先，以儒士為主的一般家族主動(dòng)編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀”說(shuō)明以儒士為主的一般家族的地位提高，故選B項(xiàng)。4．解析：選D。由材料“明清時(shí)期‘文學(xué)妨業(yè)’觀(guān)念盛行……一起被列為學(xué)生禁止閱讀的‘閑書(shū)’”可知，明清時(shí)期受科舉制的影響，讀書(shū)的目的在于做官，可見(jiàn)八股取士不利于文學(xué)的正常發(fā)展，故選D項(xiàng)。5．解析：選B。從上表可以看出1870—1889年中國(guó)進(jìn)口洋貨的價(jià)格指數(shù)顯著下降，表明西方生產(chǎn)力水平顯著提高，故選B項(xiàng)，表格數(shù)據(jù)沒(méi)有反映中國(guó)對(duì)外貿(mào)易出入超問(wèn)題，解除A項(xiàng)；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)抵制實(shí)力強(qiáng)大是指抵擋外國(guó)商品輸入，表格沒(méi)有反映外國(guó)商品輸入數(shù)量，解除C項(xiàng)；西方對(duì)華商品傾銷(xiāo)受自然經(jīng)濟(jì)的抵制，解除D項(xiàng)。6．解析：選C。材料“梁?jiǎn)⒊谛袆?dòng)上主見(jiàn)緩行共和；孫中山則以行動(dòng)家自認(rèn)，更強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)”說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于“共和”有不同的相識(shí)，說(shuō)明近代共和之路曲折艱難，故選C項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊?jīng)主見(jiàn)君主立憲而現(xiàn)在主見(jiàn)探究“共和”，由此可知其思想進(jìn)步，解除A項(xiàng)；材料反映的是孫中山和梁?jiǎn)⒊牟煌饕?jiàn)，但不能說(shuō)明孫中山的主見(jiàn)更符合中國(guó)國(guó)情，解除B項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊蛯O中山都屬于資產(chǎn)階級(jí)，解除D項(xiàng)。7．解析：選B。依據(jù)材料“1941年年初，糧食問(wèn)題日益嚴(yán)峻，糧價(jià)暴漲，各大消費(fèi)城市出現(xiàn)米荒”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1941年，正值抗日斗爭(zhēng)期間，中原地區(qū)作為中日對(duì)決的戰(zhàn)場(chǎng)，遭到斗爭(zhēng)的反復(fù)蹂躪，出現(xiàn)了米荒，國(guó)民政府征收物田賦，目的是保證斗爭(zhēng)的優(yōu)先供應(yīng)，故選B項(xiàng)。8．解析：選C。從表中可看出國(guó)家選購(gòu) 量占產(chǎn)量的比例上由4.5%上升至12.2%，占上市量的比例由24.6%上升至85%，說(shuō)明國(guó)家選購(gòu) 比重快速上升，政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)，故選C項(xiàng)。9．解析：選A?！岸诺渲皇且环N平民政體，是共和政體的變態(tài)”是指把政治權(quán)力交給一般公民去行使，他們會(huì)侵?jǐn)_少數(shù)人的權(quán)利，也就是存在多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政問(wèn)題，沒(méi)有能夠照看到城邦全體人民的利益，故選A項(xiàng)。10．解析：選B。題干中提及15世紀(jì)的宗教紀(jì)念活動(dòng)中，教士認(rèn)同世俗生活，再結(jié)合文藝復(fù)興的影響可知，文藝復(fù)興讓社會(huì)更多地關(guān)注人及世界，故選B項(xiàng)；新教即宗教改革后的不受羅馬教皇限制的基督教派，而宗教改革起先于1517年，解除A項(xiàng)；題干中“教士的游行隊(duì)伍與俗人一樣色調(diào)絢麗……明顯地表現(xiàn)出對(duì)世俗生活的認(rèn)同感”可知，題干基本上認(rèn)同教士的行為與觀(guān)念，解除C項(xiàng)；“宗教生活已被世俗生活完全取代”這句話(huà)本身錯(cuò)誤，解除D項(xiàng)。11．解析：選B。題干中全國(guó)緊急狀態(tài)委員會(huì)是總