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文檔簡介
部編版七年級歷史上冊全冊同步測試題含解析
目錄
第一單元......................史前時(shí)期:中國境內(nèi)人類的活動(dòng)1
第1課中國早期人類的代表一一北京人...............1
第2課原始農(nóng)耕生活...............................6
第3課遠(yuǎn)古的傳說.................................12
第一單元測評......................................19
第二單元夏商周時(shí)期:早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革............26
第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展......................26
第5課青銅器與甲骨文.............................33
第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期.............................38
第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化........................43
第8課百家爭鳴..................................50
第二單元測評......................................55
第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固.............62
第9課秦統(tǒng)一中國.................................62
第10課秦末農(nóng)民大起義............................67
第11課西漢建立和“文景之治”....................73
第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝.....................79
第13課東漢的興亡................................87
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”................92
第15課兩漢的科技和文化.........................99
第三單元測評.....................................104
第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融...........111
第16課三國鼎立.................................111
第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷...........116
第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)...............120
第19課北魏政治和北方民族大交融.................125
第20課魏晉南北朝的科技與文化...................131
第四單元測評.....................................136
期中測評................................................143
期末測評................................................149
2017-2018學(xué)年七年級歷史上冊測評試題含答案
第一單元史前時(shí)期:中國境內(nèi)人類的活動(dòng)
第1課中國早期人類的代表——北京人
閡富畫⑥
1.我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是()
A.北京人B.山頂洞人
C.半坡居民D.元謀人
2.“元謀人”作為世界級文化資源,具有唯一性、專屬性和獨(dú)特性,被評為云南省第一張歷史
名片。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),元謀人生活在距今約()
A.300萬年B.170萬年
C.70萬年D.20萬年
3.北京人生活在距今約()
A.30萬一20萬年B.70萬一20萬年
C.170萬一100萬年D.130萬一7C萬年
4.迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是()
A.元謀人遺址B.北京人遺址
C.山頂洞人遺址D.半坡人遺址
5.閱讀下列材料:
自從有了人,就開始了人類歷史。世界各國都有關(guān)于人類產(chǎn)生的神話傳說。但人類到底
是怎樣產(chǎn)生的呢?人類是由一種近似于人的古猿一一類人猿進(jìn)化而來。由于自然環(huán)境的變化,
一部分古猿不得不成群地從樹上下到林間草地上生活,逐漸地它們開始了直立行走,這促進(jìn)
了腦的發(fā)育。經(jīng)過長期的勞動(dòng)和進(jìn)化,古猿終于由使用天然工具過渡到制造工具,最終完成了
由猿到人的進(jìn)化。
下列結(jié)論均是正確的。請你仔細(xì)閱讀上述材料,如果該結(jié)論是從上述材料中得出的,請?jiān)陬}前
括號中畫“J”;如果是上述材料沒有涉及的,請?jiān)诶ㄌ栔挟嫛癤”。
[](D關(guān)于人是如何產(chǎn)生的,在中國流傳較廣的神話傳說是女蝸造人。
[](2)勞動(dòng)在由猿到人的轉(zhuǎn)變過程中起了決定性作用,人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于會(huì)不會(huì)制
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造和使用工具。
[](3)直立行走促進(jìn)了古猿腦的發(fā)育,是由猿到人轉(zhuǎn)變過程中關(guān)鍵的一步.
1.參觀云南元謀人博物館,我們可以看到的文物包括()
①兩顆門齒化石②有明顯加工痕跡的打制石器
③炭屑和燒骨④磨制的石珠和石墜
c.?2)?D.<2X3@
2.化石是研究人類起源的主要證據(jù),下圖是根據(jù)化石復(fù)原的原始人頭像,這種原始人曾經(jīng)居
住于現(xiàn)在的()
A.云南境內(nèi)B.北京境內(nèi)
C.陜西境內(nèi)D.浙江境內(nèi)
3.某遠(yuǎn)古人類生活在“距今約七十萬年至二十萬年,還保留著猿的某些特征,但手腳分工明
顯,能夠制造和使用工具”。據(jù)此能夠判斷該遠(yuǎn)古人類為()
A.元謀人
B.北京人
C.山頂洞人
D.半坡原始居民
4.考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說明北京人()
A.會(huì)建造房屋
B.可能會(huì)使用火
C.會(huì)制造彩陶
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D.會(huì)種植水稻
5.右圖是北京人生活的想象圖,某校七年級⑴班同學(xué)據(jù)此想象圖完成了一份家庭作業(yè)一
描述北京人一天的生活,其中有5處錯(cuò)誤,請你指出來,并簡單說明原因。
在距今約170萬年前的某一天,當(dāng)黎明降臨北京西南龍骨山的時(shí)候,北京人便開始了一天的
生活。一大早,我們的主人公小毛,穿著獸皮縫制的衣服,佩戴著用海蛆殼和小石珠做成的裝
飾品,走出小木屋,和其他同伴一起采集果實(shí)和狩獵。傍晚,他用人工取火的方法獲得火種,
燒烤食物八
錯(cuò)誤1:
原因:
錯(cuò)誤2:
原因:
錯(cuò)誤3:
原因:
錯(cuò)誤4:
原因:
錯(cuò)誤5:
原因:_
6.以下為通過各種途徑搜集的有關(guān)北京人的材料。閱讀材料,回答問題。
材料一發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物化石:周口店遺址第一地點(diǎn)出土的動(dòng)物化石最多,達(dá)98種,這些化石分
別埋藏于猿人洞沉積物不同的層面中。北京猿人遺址第8層和第9層中,出土的食肉動(dòng)物化
石占絕對優(yōu)勢,有劍齒虎、棕熊、洞熊、中國鬣狗、狼、豺豹、獵豹等17種。還有非食肉動(dòng)
物如猴子、腫骨鹿、葛氏斑鹿的化石,以及三門馬、燕山犀、羊、河貍等動(dòng)物化石。
材料二發(fā)現(xiàn)的骨器:在北京猿人洞穴堆積物中,發(fā)掘出不少破碎的獸骨。有許多鹿角被分割
成兩段,斫痕清楚,顯然是加工過的。截?cái)嗟穆菇歉謮讯Y(jié)實(shí),可以做錘子用;截?cái)嗟穆菇羌?
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據(jù)分析是做挖掘工具的。
材料三發(fā)現(xiàn)的石器:北京人遺址出土了大量石制品,石器種類多,主要有刮削器、尖狀器、
砍砸器、雕刻器等。考古系統(tǒng)研究出北京猿人制作石器的主要方法是:錘擊法(最常用)、砸
擊法、碰砧法。
材料四發(fā)現(xiàn)的用火遺跡:在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了四層面積較大、堆積較厚的灰燼和其他用
火遺跡?;覡a最厚的達(dá)6米?;覡a成堆成層分布,含有燒過的樸樹籽、木炭、石頭、獸骨。
(D北京人使用過哪兩種類型的工具?
(2)材料三中北京人制作石器的方法反映了他們生活在什么時(shí)代?
(3)請列舉出兩種北京人可能吃的食物。
(4)北京人是群居還是獨(dú)居?請說出你判斷的理由。
(5)從上述材料中可以看出,研究北京人的主要證據(jù)來源是什么?
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答案與解析
夯基達(dá)標(biāo)
l.D2.B3.B4.B
5.答案(1)X(2)V(3)V
培優(yōu)促能
1.B考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,以及一些粗糙的石器,還
發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。
2.B3.B
4.B題干材料“大量木炭”和“灰燼堆”,說明了北京人使用火的情況。
5.參考答案錯(cuò)誤1:170萬年原因:北京人生活在距今約70萬一20萬年
錯(cuò)誤2:縫制的衣服原因:北京人沒有掌握磨制和鉆孔技術(shù),沒有骨針,不會(huì)縫制衣服
錯(cuò)誤3:佩戴著用海蛇殼和小石珠做成的裝飾品原因:北京人沒有佩戴裝飾品
錯(cuò)誤4:小木屋原因:北京人住在山洞里,不會(huì)建造房屋
錯(cuò)誤5:人工取火原因:北京人使用的是天然火,還沒有掌握人工取火技術(shù)
6.參考答案(1)骨器、石器。
⑵舊石器時(shí)代。
(3)樸樹籽、動(dòng)物肉等。(言之有理即可)
(4)群居。理由:出土的食肉動(dòng)物化石占絕對優(yōu)勢,這說明北京人會(huì)面臨兇猛的野獸進(jìn)攻,
生活環(huán)境險(xiǎn)惡;出土的骨器和石器說明北京人使用的工具簡陋,生產(chǎn)力水平低下,個(gè)人獨(dú)居很
難生存,必須群居才能生存下去。(言之有理即可)
(5)對歷史遺跡的考古發(fā)現(xiàn)。
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第2課原始農(nóng)耕生活
畫⑥,
1.下列原始居民中,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),主要種植粟的是()
A.半坡原始居民B.河姆渡原始居民
C.北京人D.山頂洞人
2.西安半坡博物館對外進(jìn)行文物展覽,你知道展會(huì)上展出的半坡原始居民制造的陶器主要是
什么嗎()
A.彩陶B.黑陶
C.白陶D.黃陶
3.距今約7000年,長江流域原始農(nóng)耕文明的代表是()
A.北京人B.河姆渡原始居民
C.半坡原始居民D.山頂洞人
4.水是人類的生命之源。我國先民早已懂得挖井,并過著定居生活。我國遠(yuǎn)古先民中最早懂
得挖井技術(shù)的是()
A.山頂洞人B.半坡原始居民
C.大汶口原始居民D.河姆渡原始居民
5.下列哪一項(xiàng)不是我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志()
A.農(nóng)作物的種植
B.家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)
C.聚落、磨制工具的發(fā)展
D.打制石器的出現(xiàn)
6.下面是小馬同學(xué)的作文《想象半坡原始居民一天的生活》中的片段,請找出不符合史實(shí)之
處,并加以改正。
早晨,紅日東升。一群人從他們的干欄式房子里走出來,房子的四周有用于防護(hù)的壕溝。
人們開始勞動(dòng):他們有的在用石鏟收割水稻,有的在喂養(yǎng)家畜(家畜的種類有豬、狗和水牛等),
有的在窯場燒制黑陶,還有十幾個(gè)小伙子在野外打獵,他們手持石斧,正在追趕一頭鹿……
天色愈來愈暗,勞動(dòng)的人們開始陸續(xù)回家,留在村子里的一部分人已準(zhǔn)備好了晚飯,他們
吃著米飯,笑談勞動(dòng)中的趣事……夜?jié)u深,大家漸漸都回去休息了。
(D錯(cuò)誤:______;改正:_________________O
(2)錯(cuò)誤:;改正:O
(3)錯(cuò)誤:___________;改正:_____________________O
(4)錯(cuò)誤:;改正:O
(5)錯(cuò)誤:;改正:O
L半坡遺址是我國重要的原始農(nóng)耕村落遺址之一,其原始居民()
A.距今約170萬年
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B.生活在北京周口店
C.住著干欄式房子
D.主要糧食作物是粟
2.能夠從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、燒制彩陶、生活在黃河流域的我國原始居民是()
A.元謀人B.河姆渡人
C.半坡人D.北京人
3.在歷史劇《河姆渡原始居民》中,不該出現(xiàn)的情節(jié)是()
A.種植水稻
B.飼養(yǎng)豬、狗等家畜
C.居住半地穴式圓形房屋
D.使用磨制農(nóng)具
4.右圖是《原始居民使用的骨箱和裝有木柄的骨拐復(fù)原圖》,該工具的主要功能是()
A.制陶
B.耕地
C.造房
D.捕魚
5.下列圖片中的內(nèi)容能夠證明半坡居民比北京人進(jìn)步的是()
①打制石器②半地穴式圓③魚紋彩陶盆④稻谷遺存
形房屋復(fù)原圖
A.①2)B.①?C②?D.③?
6.在生活方式上,半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同點(diǎn)是()
A.以采集為主
B.以飼養(yǎng)家畜為主
C.以狩獵和捕魚為主
D.以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活
7.閱讀下列材料:
我國著名歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時(shí)寫下詩句:“彩陶形制美,畫紋亦
多殊。或則呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已聚居。護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。奈何
遺址中,獨(dú)不見文書?!?/p>
請回答:
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(1)根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容,可推測出這是對哪一原始居民生活的描繪?
(2)請舉出“或則呈人面,或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表。
(3)“農(nóng)耕既普及”反映的是該原始居民種植什么農(nóng)作物?
(4)郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么?
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8.閱讀下列材料:
人類的祖先中有一些聰明人逐漸發(fā)現(xiàn)一些谷類可以在某種土地上人工栽種,又發(fā)現(xiàn)捕獲
的小動(dòng)物可以關(guān)在家里飼養(yǎng),讓它們繁殖。年深日久,一再改進(jìn),人類終于進(jìn)入了可以“五谷
豐登,六畜興旺”的農(nóng)業(yè)時(shí)代。這樣,人類可以自己生產(chǎn)食物,不再完全依靠大自然的恩賜,
農(nóng)閑的時(shí)候有充分的時(shí)間發(fā)明創(chuàng)造,改進(jìn)工具,逐漸跨入文明的大門。所以,農(nóng)業(yè)是文明之母,
任何民族不經(jīng)過農(nóng)業(yè)時(shí)代,就不能進(jìn)入文明社會(huì)。
請回答:
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代的主要表現(xiàn)有哪些。
(2)原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)具備哪些基本條件?
(3)為什么說農(nóng)業(yè)是文明之母?談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
★9.歷史離我們并不遙遠(yuǎn),我們可以通過很多途徑去感受歷史的存在。下列兩組資料,一組是
文物圖片資料,一組是復(fù)原圖片資料。請你結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。
第一組:文物圖片資料
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圖1魚紋彩陶盆困2半坡出土的紡輪
困3河姆渡豬紋陶缽圖4稻谷遺存
(D請你觀察上述考古文物資料,結(jié)合所學(xué)知識,從圖片中提煉出正確的歷史信息。
圖1:
圖2:
圖3:
圖4:
(2)根據(jù)所學(xué)知識,請說出這兩幅圖片中房屋的類型,并判斷圖5是哪一原始居民的房屋。
(3)請?jiān)囍f出這兩種房屋的優(yōu)點(diǎn)。(說出兩點(diǎn)即可)兩種房屋結(jié)構(gòu)不司是什么原因造成的?
說明了什么?
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答案與解析
夯基達(dá)標(biāo)
1.A2.A3.B4.D5.D
6.答案(1)錯(cuò)誤:“干欄式房子”;改正:“半地穴式圓形房子”。
(2)錯(cuò)誤:“收割水稻”;改正:“收割粟”。
(3)錯(cuò)誤:“和水?!保桓恼?刪除“和水?!?。
(4)錯(cuò)誤:“燒制黑陶”;改正:“燒制彩陶”。
(5)錯(cuò)誤:“吃著米飯”;改正:“喝著小米粥”o
培優(yōu)促能
l.D2.C3.C4.B
5.C打制石器是北京人使用的工具,因此排除含①的A、B兩項(xiàng);④稻谷遺存應(yīng)與南方原
始先民有關(guān),故可排除含④的D項(xiàng)。②是半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖,③魚紋彩陶盆也
是半坡居民使用的物品,故C項(xiàng)正確。
6.D
7.參考答案(1)半坡原始居民。
(2)半坡人面魚紋彩陶盆,
⑶粟。
(4)沒有發(fā)現(xiàn)文字材料。
8.參考答案(1)農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展等。
(2)制造生產(chǎn)工具、懂得歷法、講求水利灌溉等。
(3)認(rèn)識言之有理即可。
9.參考答案(1)圖1:半坡的彩陶,說明當(dāng)時(shí)半坡原始居民已會(huì)制造彩陶,在上面繪有各
式各樣的美麗圖案°圖2:半坡出土的紡輪,說明半坡原始居民已會(huì)紡線、織布、制衣。圖3:
河姆渡人已飼養(yǎng)豬。圖4:河姆渡人已經(jīng)種植水稻。(符合史實(shí)即可)
(2)圖5是半地穴式圓形房屋,圖6是干欄式房屋。圖5是半坡原始居民居住的房屋。
(3)優(yōu)點(diǎn):半地穴式房屋冬暖夏涼,節(jié)省材料;干欄式房屋通風(fēng)防潮,下面還可以圈養(yǎng)家
畜。原因:是由不同的地理環(huán)境和自然條件所決定的。說明:人已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展(或
人已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境)。(言之有理即可)
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第3課遠(yuǎn)古的傳說
畬海毓⑥
1.涿鹿之戰(zhàn)是中國上古傳說中一次著名的戰(zhàn)役,下面是小紅同學(xué)畫的關(guān)于這次戰(zhàn)役的四個(gè)示
意圖,其中哪一個(gè)是正確的()
(H[^)
ARCD
2.下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是()
A.建造宮室,制作衣裳
B.部屬創(chuàng)造文字,編出音律
C.妻子嫖祖發(fā)明養(yǎng)蠶繚絲技術(shù)
D.中華原始醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人
3.右圖雕塑與傳說中某位因治水“三過家門而不入”的英雄有關(guān),他是()
A.炎帝
B.堯
C.黃帝
D.禹
4.堯舜禹時(shí)期盛行的部落首領(lǐng)選舉制度是()
A.禪讓制B.世襲制
C.分封制D.宗法制
5.識讀下圖:
請回答:
(D遠(yuǎn)古時(shí)期華夏部落主要活動(dòng)在什么地理區(qū)域?
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(2)華夏族是在哪兩個(gè)部落基礎(chǔ)上形成的?你能否想象一下當(dāng)時(shí)人們的生活場景?
(3)后人是怎樣看待炎帝、黃帝和堯、舜、禹的?
1.暑假歷史興趣小組在歷史老師的帶領(lǐng)下參觀考察華夏族發(fā)源地的古跡,他們最應(yīng)該到的地
方不包括()
A.云南B.陜西
C.山西D.河北
2.世界華人炎帝故里尋根節(jié)定在每年農(nóng)歷四月二十六日(炎帝誕辰日)前后舉辦,該節(jié)已成為
海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動(dòng)的重要平臺(tái)。下列傳說中的發(fā)明創(chuàng)造與炎帝無關(guān)的
是()
A.首創(chuàng)耒幫,種植五谷
B.建造宮室,制作衣裳
C.制作陶器,發(fā)明紡織
D.會(huì)煮鹽,教民通商
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3.為紀(jì)念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾寫下“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”
的詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智,光被遐荒。建此偉業(yè),雄立東方”以紀(jì)念此人,兩位偉人
共同紀(jì)念的人物是()
A.黃帝
B.炎帝
C.秦始皇
D.大禹
《堯舜禹傳說》(下圖)一書全面系統(tǒng)地反映了上古時(shí)代堯、舜、禹的生平和政績。據(jù)此完成
4—5題。
光
*
傳
謊
4.《堯王的傳說》是該書的一部分,本部分將知識性與趣味性相結(jié)合,深入淺出地介紹了堯的
傳說。下列哪一描述是該部分的內(nèi)容()
A.鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田
B.發(fā)明舟車
C.治水有功
D.讓位于禹
★5.在此書中,作者用證據(jù)說明堯、舜、禹是人類文明的先驅(qū),對他們先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)
的方式進(jìn)行了較為嚴(yán)謹(jǐn)客觀的歸納與評價(jià)。該方式是()
A.戰(zhàn)爭B.世襲
C.禪讓D.謙讓
6.從圖片中可以感受歷史,下面是古代黃河流域幾位部落首領(lǐng)的畫像。
請回答:
(D請按生存年代排列出這四位部落首領(lǐng)的先后順序。
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(2)在這些首領(lǐng)中與我國原始社會(huì)末期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度相關(guān)的人物有哪些?
這種制度叫什么?
(3)這些都是古代傳說中的人物,請舉例說明我們應(yīng)該怎樣科學(xué)地對待歷史事實(shí)與神話傳說。
7.閱讀下列材料:
材料一中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
----孫中山
材料二2016年4月4日,丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣隆重舉行。萬余名
海內(nèi)外中華兒女的代表,齊聚軒轅殿祭祀廣場,滿懷虔誠與崇敬之情,追憶先祖。
請回答:
(1)材料一中的“軒轅”指的是誰?后人尊崇他和炎帝為什么?
(2)怎樣理解“中華開國五千年”?
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(3)結(jié)合材料二,你認(rèn)為舉辦這樣的活動(dòng)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
★8.閱讀書籍、識別文物、參觀古跡都是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑和方法。今天我們就走近
歷史,探究下列問題。
第一組:書籍和文物
圖1圖2貝殼堆塑的龍虎圖
第二組:名人遺跡
困3圖4
(D根據(jù)圖1中圖書封面的人物名稱,說說傳說中他有哪些貢獻(xiàn)。
2017-2018學(xué)年七年級歷史上冊測評試題含答案
(2)圖2文物代表中華民族的什么形象?這一形象喻示了什么?反映出什么?
(3)圖3和圖4分別是誰的陵墓?分別用句話來評價(jià)這兩個(gè)人。
(4)這四幅圖片涉及的三個(gè)人物身上有什么值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)?
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答案與解析
夯基達(dá)標(biāo)
l.C2.D3.D4.A
5.參考答案(1)黃河流域。
(2)炎帝部落和黃帝部落°當(dāng)時(shí)的人們會(huì)挖井,有舟車,種莊稼,養(yǎng)蠶縹絲等。
(3)炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文始祖。堯、舜、禹是具有高尚品質(zhì)、受到百姓
愛戴的杰出部落首領(lǐng),在他們身上寄托了后人美好的夢想。
培優(yōu)促能
1.A2.B3.A4.A5.C
6.參考答案(1)黃帝、堯、舜、禹。
(2)堯、舜、禹。禪讓制。
(3)歷史事實(shí)是真實(shí)可靠的,而傳說難免夸張?zhí)摌?gòu),但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史,
包含極有價(jià)值的內(nèi)容。如,關(guān)于黃帝時(shí)期社會(huì)發(fā)明的傳說,我們可以從考古實(shí)物中得到驗(yàn)證:
考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地的遺址中,發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、
原始骨笛、船形陶壺等文物。
7.參考答案(D黃帝。中華民族的人文始祖。
⑵在中華文明史上,早在四五千年前的炎黃時(shí)代,就創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,如建造宮
室,發(fā)明舟車,發(fā)明文字等,它標(biāo)志著人類歷史擺脫了野蠻蒙昧的時(shí)代,進(jìn)入了文明進(jìn)步的新
時(shí)代,故稱“中華開國五千年”。
(3)可以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和民族精神,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和民族凝聚力;展示中
華源遠(yuǎn)流長、博大精深的歷史底蘊(yùn);有利于祖國統(tǒng)一。
8.參考答案⑴黃帝建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明舟車等。
(2)龍。這一形象喻示了龍是眾多部落圖騰的融合體。反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向
聯(lián)合,進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。
(3)炎帝和禹。炎帝和黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖;禹是治水英雄。
(4)勇于創(chuàng)新、以身作則等。(言之有理即可)
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第一單元測評
(時(shí)間:45分鐘滿分:100分)
一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分。下列各題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)
是符合題目要求的)
1.“第一次踏上這塊土地,記者驚訝地發(fā)現(xiàn),除了是祖國境內(nèi)最早人類的故鄉(xiāng),它竟然還集中
了另外兩大世界級品牌資源一一世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇觀和時(shí)空橫跨1億多年的恐
龍公墓……”你知道這則新聞中的“這塊土地”是哪里嗎()
A.陜西西安B.浙江河姆渡C.山東大汶口D.云南元謀
2.下列對北京人一天生活的描述,正確的是()
A.早晨,幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥
B.下午,一個(gè)人在原始森林中用打制的石器打死了一頭野獸
C.大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸
D.晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明
3.“人們說起中國發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類化石,沒有不首先提到北京人的?!毕铝嘘P(guān)于北京人的
敘述,錯(cuò)誤的是()
A.他們是我國境內(nèi)已知的最早的人類B.他們依然保留著某些猿的特征
C.他們已懂得用火燒烤食物D.他們能夠制造和使用工具
4.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了許多石塊、石片,考古界認(rèn)為有些是北京人創(chuàng)造的工具,其最有力的依
據(jù)是()
A.數(shù)量多,有近10萬件B.出土集中,可能有意堆放
C.形狀多樣,有些還有鋒刃D.便于使用,留有打制痕跡
5.下列內(nèi)容與北京人相符的是()
①頭部帶有猿的某些特征②使用打制石器,過群居生活③用火取暖,燒烤食物④種植
水稻,蒸煮米飯
A.?2X3)B.?2?C.?@?
6.如果你到西安旅游,除了游覽西安古城墻、秦始皇陵兵馬俑外,還能參觀()
A.元謀人遺址B.周口店遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址
7.距今約6000多年前,活動(dòng)在黃河流域一帶的半坡原始居民,最有可能吃到的糧食作物是()
A.玉米B.小米C.米飯D.小麥
8.半坡原始居民過著以農(nóng)耕為主的定居生活,半坡遺址的下列發(fā)現(xiàn)中最能證明這一點(diǎn)的是
()
A.粟粒遺存B.家畜遺骨
C.磨制石器D.半地穴式圓形房屋遺存
9.以下文物圖片集中反映了我國遠(yuǎn)古時(shí)期()
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尖底陶罐半地穴式圓形房屋復(fù)原圖
A.元謀人的生活狀況B.北京人的生活狀況
C.山頂洞人的生活狀況D.半坡人的生活狀況
10.1973年,浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時(shí)期人類生活遺
址。遺址中有稻谷、稻稈堆積。這處遺址是()
A.北京人遺址B.山頂洞人遺址
C.半坡人遺址D.河姆渡人遺址
11.貴州黔東南苗家吊腳樓是苗族人民智慧的體現(xiàn),無獨(dú)有偶,遠(yuǎn)古時(shí)期人們在建造房屋時(shí)便
能將氣候、地理環(huán)境等因素綜合考慮。以下原始居民中,建造了利于通風(fēng)防潮的干欄式房屋
建筑的是()
A.元謀人B.半坡人C.河姆渡人D.北京人
12.能夠較典型地反映我國原始農(nóng)耕生活的是()
①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落
A.?2)B.(gx3)c.??D.03)
13.“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨?!闭垎栆呀?jīng)能夠走出洞
穴、蓋房定居的遠(yuǎn)古人類是()
A.元謀人、北京人B.北京人、山頂洞人
C.山頂洞人、河姆渡人D.河姆渡人、半坡人
14.根據(jù)所學(xué)知識,判斷下列哪一項(xiàng)不是農(nóng)耕文化的特點(diǎn)()
A.會(huì)建造房屋,定居生活B.會(huì)種植莊稼,經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)
C.會(huì)建造船只,海上活動(dòng)興盛D.會(huì)飼養(yǎng)家畜,以備不時(shí)之需
15.小剛同學(xué)在搜索一次傳說時(shí)代的戰(zhàn)役時(shí),搜到了以下內(nèi)容:黃帝豎起七面大旗,擺開了星
斗七旗戰(zhàn)法。炎帝面對星斗七旗戰(zhàn)法,無計(jì)可施,一敗涂地,躲回營內(nèi)K敢挑釁。小剛同學(xué)搜
索的這次戰(zhàn)役是()
A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.阪泉之戰(zhàn)1).巨鹿之戰(zhàn)
16.“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耙,教民農(nóng)作。”材料中的“神農(nóng)”是()
A.炎帝B.黃帝C.堯D.舜
17.傳說黃帝時(shí),人們已能夠制作衣裳,能挖井,發(fā)明舟車,有了文字和樂譜。下列說法正確的
是()
A.這些事物都是黃帝一人發(fā)明的
B.這時(shí)的文字已經(jīng)是我國比較成熟的漢字
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C.黃帝時(shí)期是中華民族發(fā)展的最重要時(shí)期
D.有許多考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了這種傳說的真實(shí)性
18.在我國古代的神話中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶縝絲”的傳說。這些神
話傳說反映出中華文明的核心是()
A.農(nóng)耕文明B.和諧平等的社會(huì)秩序
C.神話傳說D.采集、狩獵的游牧文明
19.廣西桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠(yuǎn)古時(shí)代舜帝(史稱虞舜)曾南巡到此,故名虞山,
后人在此立廟紀(jì)念,今天的虞山公園就是由此得名。請指出舜是通過什么方式成為部落聯(lián)盟
領(lǐng)袖的()
A.世襲制B.武力奪取C.禪讓制D.民主選舉制
20.下列有關(guān)“禪讓”的說法錯(cuò)誤的是()
A.禪讓是民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法
B.禪讓是用戰(zhàn)爭勝負(fù)決定部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法
C.禪讓制度下選拔首領(lǐng)的主要依據(jù)是賢能和才T
D.舜和禹是通過禪讓成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的
二、非選擇題⑵題10分,22題11分,23題7分,24題12分,共40分)
21.自古以來,人們一直在思考探索:人類是從哪里來的?仔細(xì)觀察下列圖片,回答問題。
困2圖3
(1)圖1認(rèn)為人是從哪里來的?你如何看待圖?反映的觀點(diǎn)?(3分)
(2)如圖2所示,人類是如何來到這個(gè)世界上的?(1分)
(3)圖3反映的是我國什么原始人類?你是怎么判斷出來的?這種原始人類有什么生活特
點(diǎn)?(3分)
(4)除了圖3反映的原始人,你還了解哪些原始人?(至少舉出兩種)由此,你有何感想?(3分)
22.閱讀下列材料:
材料一上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。
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-----《韓非子》
材料二在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸
骨和樹的種子等。
材料三上古之世……民多疾病,有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之日
燧人氏。
-----《韓非子》
材料四古之人民,皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之
利,制耒相,教民農(nóng)作。
-----《白虎通義》
請回答:
(1)在材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下,北京人只能過著什么樣的生活?為什么?(3分)
(2)材料二證明了什么?它所證明的事實(shí)有什么意義?(3分)
(3)材料三反映了原始社會(huì)人們生活的一個(gè)什么重大變化?(2分)
(4)材料四反映了我國原始社會(huì)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這種現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代相當(dāng)于我國哪兩個(gè)遠(yuǎn)
古居民生活的時(shí)代?他們分別主要種植哪兩種糧食作物?(3分)
23.體驗(yàn)新情境,回答問題。
⑴請你猜猜“我”是誰
①我是中國境內(nèi)已知的最早人類,我是o(1分)
②我是黃河流域禪讓制下的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),我是。(1分)
⑵請你教“我”種莊稼
①我是一個(gè)河姆渡人,我已經(jīng)掌握了種植的技術(shù)。(1分)
②我是一個(gè)半坡人,我已經(jīng)掌握了種植的技術(shù)。(1分)
(3)請你幫“我”找家
圖B
①我是一個(gè)河姆渡人,我住的房子是o(1分)
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②我是一個(gè)半坡人,我住的房子是o(1分)
③造成圖A和圖B房屋結(jié)構(gòu)不同的主要因素是()(1分)
A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)方式
C.人文環(huán)境D.自然環(huán)境
24.我們的朋友遍天下。一個(gè)友好國家的文化教育考察團(tuán)要到中國實(shí)地考察,請你當(dāng)一名小導(dǎo)
游,帶領(lǐng)考察團(tuán)參觀考察下列地方,并向他們介紹一下祖國悠久燦爛的歷史文化吧!
圖1圖2圖3
(D西安半坡博物館是中國第一座史前遺址博物館(圖1),請結(jié)合所學(xué)知識,向我們的客人介
紹一下半坡人的生活生產(chǎn)情況。(5分)
(2)圖2是某遺址的照片,圖中所示房屋為干欄式房屋,設(shè)想一下當(dāng)時(shí)先民為什么會(huì)創(chuàng)造這種
樣式的房屋。(5分)
(3)圖3是坐落在浙江紹興的大禹陵,在參觀大禹陵時(shí),游客向你提出如下問題:“鯨治水以
失敗而告終,大禹治水為什么能夠取得成功?這給我們怎樣的啟示?”你應(yīng)該做出怎樣的回
答?(2分)
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答案與解析
一、選擇題
1.D解答時(shí)找出材料中的關(guān)鍵信息“祖國境內(nèi)最早人類”。云南元謀人是我國境內(nèi)已確認(rèn)
的最早的人類。
2.D北京人時(shí)期沒有出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè),過著群居生活,會(huì)使用天然火。故A項(xiàng)中的“小米粥”、
B項(xiàng)中的“一個(gè)人”、C項(xiàng)中的“鉆木取火”均與實(shí)際不符。
3.A
4.D本題考查分析理解能力?!傲粲写蛑坪圹E”說明這些工具經(jīng)過了加工,這體現(xiàn)出創(chuàng)造
性。故選D項(xiàng)。
5.A本題考查再認(rèn)再現(xiàn)歷史事實(shí)的能力。北京人保留了猿的某些特征,使用打制石器,過群
居生活,使用天然火,燒烤食物、取暖御寒,以采集、漁獵為生。北京人不會(huì)種植農(nóng)作物,所以
①②③符合北京人的生產(chǎn)生活情況。④與河姆渡原始居民相符。
6.D半坡遺址位于陜西西安半坡村,屬于西安旅游勝地,故選D項(xiàng)。
7.B半坡原始居民最早種植粟,所以最有可能吃到的糧食作物是小米。
8.1)本題主要考查分析理解問題的能力。“定居生活”最有力的依據(jù)是房屋遺址。
9.D從圖片可以知道這種遠(yuǎn)古人類會(huì)制造陶器、居住在半地穴式圓形房屋內(nèi),這符合半坡人
的生活狀況。
10.D11.C12.D
13.D元謀人、北京人、山頂洞人均居住在山洞里,河姆渡人、半坡人已會(huì)建造房屋。
14.C本題主要考查分析理解問題的能力。農(nóng)耕文化是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一
種風(fēng)俗文化,“會(huì)建造船只,海上活動(dòng)興盛”不屬于農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。
15.C根據(jù)題干中的“黃帝豎起七面大旗,擺開了星斗七旗戰(zhàn)法”“炎帝面對星斗七旗戰(zhàn)法,
無計(jì)可施”,可知這次戰(zhàn)役發(fā)生在黃帝與炎帝之間,且炎帝大敗由此確定是阪泉之戰(zhàn)。
16.A17.D
18.A題干中的“播種五谷”“養(yǎng)蠶繚絲”都與農(nóng)業(yè)有關(guān),所以中華文明的核心是農(nóng)耕文
明。故選A項(xiàng)。
19.C20.B
二、非選擇題
21.參考答案(1)人是神創(chuàng)造的。古代由于缺乏科學(xué)知識,人們只能憑借想象,創(chuàng)造出許多類
似十圖1的有關(guān)人類起源的神話傳說,神話傳說并不能代表歷史事實(shí)。
(2)從圖2來看,人類是由古猿進(jìn)化而來的。
⑶北京人。北京人的頭骨,前額低平,眉骨粗大,額骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量
比現(xiàn)代人小。生活特點(diǎn):會(huì)制造并使用打制石器;懂得使用火來取暖照明,抵御猛獸侵襲,燒烤
獸肉,過著采集和狩獵的生活。
(4)元謀人、山頂洞人、半坡居民、河姆渡居民等。感想:中華民族歷史源遠(yuǎn)流長。
22.參考答案(I)群居生活。在原始人生活的險(xiǎn)惡環(huán)境下,野獸出沒無常,僅憑個(gè)人的力量和
簡陋的工具難以生存,因此,北京人只能過著群居的生活。
(2)證明了北京人已經(jīng)使用天然火,并能用火燒烤食物等。北京人已經(jīng)使用天然火,提高
了適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。
(3)出現(xiàn)了人工取火。
(4)出現(xiàn)了原始農(nóng)耕生產(chǎn)。河姆渡原始居民、半坡原始居民。水稻和粟。
23.答案(1)①元謀人②禹
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(2)①水稻②粟
⑶①圖A②圖B③D
24.參考答案(1)半坡原始居民普遍使用磨制石器,他們還用骨器、角器等生產(chǎn)工具開型土地,
從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們的主要糧食作物是粟。半坡原始居民飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物,還用骨制箭頭、
漁叉、漁鉤打獵捕魚。食物種類大大豐富了,主食有粟,副食有魚、肉、蔬菜等。
(2)干欄式房屋上面住人,下面養(yǎng)牲畜,既通風(fēng)又防潮,這一建筑形式最常見于氣候潮濕
的地區(qū)。
(3)禹總結(jié)了鰥治水失敗的教訓(xùn)I,采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海,最終成功治
理了黃河的水患。啟示:人類與環(huán)境應(yīng)和諧相處,不能違背自然規(guī)律。
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第二單元夏商周時(shí)期:早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革
笫4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展
1.下列史實(shí),標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是()
A.堯傳位于舜B.舜傳位于禹
C.禹傳子,家天下D.啟打敗有扈氏
2.公元前1046年,武王伐紂,建立周朝后,定都在()
A.牧野B.鎬京C.洛邑D.殷
3.歷史上周幽王為博妃子一笑,竟屢次“烽火戲諸侯”。最初幾次,諸侯都會(huì)帶兵前來,保衛(wèi)
周王。諸侯這樣做,與下列哪一制度有關(guān)()
A.宗法制B.分封制
C.郡縣制D.行省制
4.將下列朝代與相應(yīng)的建立者、暴君連接起來。
朝
紂
湯M
朝
桀
武
商
王
周
周
禹
西
厲
5.讀下圖,回答問題。
(1)請寫出西周的都城A:o
(2)請寫出周武王與商紂王交戰(zhàn)的地點(diǎn)B:。
(3)西周的統(tǒng)治區(qū)域比商朝更大,為了控制全國廣大地區(qū),統(tǒng)治者采取了什么制度?
(4)請寫出圖中1—5所代表的封國的名稱。
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崎⑥艇髭)
L"今大道既隱,天下為家……大人世及(世襲)以為禮?!薄抖Y記》里的這段描述反映的歷
史事件是()
A.商湯滅夏B.奴隸社會(huì)紜束
C.舜傳位給禹D.禹傳位給啟
2.數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭
時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中①處應(yīng)該是()
約公元蝌)7陣約公元型600年公元前1046年公元即77眸
3b屈??*
A.夏朝B.商朝
C.周朝D.秦朝
3.電視劇《封神演義》中有關(guān)“炮烙之刑”“以酒為池”“懸肉為林”的鏡頭,反映了統(tǒng)治
者的極度暴虐腐朽。這與哪位統(tǒng)治者有關(guān)()
A.夏王桀B.商王紂
C.周厲王D.周幽王
4.《左傳》曰:“封建親戚,以藩屏周?!边@一史料反映出西周的社會(huì)制度是()
A.禪讓制B.王位世襲制
C.分封制D.郡縣制
★5.如下圖,鎬京與曲阜的關(guān)系是()
A.王都與封國都邑
B.均為封國都邑
C.王都與郡府
D.均為郡府
6.在西周初年,下列哪個(gè)人被封為諸侯王的可能性最小()
A.甲是商朝末年的貴族,帶兵抵抗周部落的進(jìn)攻,兵敗后降周
B.乙是商朝末年的平民,才能、人品俱佳
C.丙帶兵攻打商紂王,為周王朝的建立立下了汗馬功勞
D.丁是西周王族成員,整日無所事事
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7.閱讀下列示意圖,回答問題°
「①
用天子、、—宗親和功臣(諸侯)
底從命令、交納黃品、隨從作戰(zhàn)
(D圖1中①②處分別應(yīng)填寫的制度和人物是什么?
(2)我國古代社會(huì)由世襲制代替圖1中的①制度,有人認(rèn)為這是歷史的進(jìn)步,也有人認(rèn)為是歷
史的倒退,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(3)圖2反映了我國什么時(shí)期實(shí)行的一種什么制度?此制度實(shí)行的目的是什么?
(4)請寫出圖2中反映的此制度的主要內(nèi)容。此項(xiàng)制度的實(shí)行起到了怎樣的作用?
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★8.閱讀下列材料:
材料一今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己大人世及以為禮。
材料二禹建刑法,百姓不敢僭越。禹組軍隊(duì),外夷不敢小覷。禹修城池,邊防得以鞏固。禹
納賢才,內(nèi)政得以賢明。禹疏河道,百姓無不愛戴。禹戰(zhàn)三苗,宇內(nèi)無不擁護(hù)。
請回答:
(D材料一中這種“天下為家”的局面是從何時(shí)、何人開始的?
(2)這一朝代最后一個(gè)君主是誰?其滅亡的原因是什么?
(3)閱讀材料二,哪些方面表現(xiàn)出夏此時(shí)已經(jīng)具有國家的雛形?
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9.歷史總會(huì)留下一些遺跡,這些遺跡就成為我們探究歷史古風(fēng)遺韻的重要依據(jù),請結(jié)合下列
資料進(jìn)行相關(guān)問題的探究。
【遺址中的歷史】
圖1河南祭封王城育遺址圖2河南安陽殷墟遺址
(D圖1遺址經(jīng)考古學(xué)家認(rèn)定,是夏朝的都城,請你說出此都城的名稱。如果將此都城復(fù)原,
除了城堡、宮殿外,還會(huì)有什么國家機(jī)構(gòu)?試分析夏朝國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。
(2)圖2為殷墟遺址,此遺址是哪一個(gè)朝代的都城?與哪一位國王遷都有直接關(guān)系?此次遷都
的原因是什么?
【文物中的歷史】
2017-2018學(xué)年七年級歷史上冊測評試題含答案
圖3利篁
(3)圖3中的文物腹內(nèi)底部鑄有銘文,記載了周武王伐紂的史實(shí)。周武王打敗商紂王的戰(zhàn)役發(fā)
生在哪一年?地點(diǎn)在哪里?結(jié)合所學(xué)知識,說一說這次戰(zhàn)役的結(jié)果。
答案與解析
夯基達(dá)標(biāo)
l.C2.B3.B
4.答案
湯反朝、^紂
武夕,商朝人桀
磨西周——周厲王
5.參考答案(1)鎬京
(2)牧野
(3)分封制。
(4)1:晉,2:燕,3:齊,4:魯,5:宋。
培優(yōu)促能
1.D
2.A約公元前2070年,禹建立夏朝。故選A項(xiàng)。
3.B4.C
5.A鎬京是西周的都城,周天子所在地,曲阜是魯國的都邑。
6.B
7.參考答案⑴①禪讓制;②啟。
(2)世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步,是歷史發(fā)展的必然趨勢。
(3)西周;分封制。鞏固周朝統(tǒng)治。
(4)內(nèi)容:周天子把土地和人民分給宗親、功臣等,封他們?yōu)橹T侯;諸侯必須服從周天子的
命令,向天子進(jìn)納貢物,平時(shí)鎮(zhèn)守強(qiáng)土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。作
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