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文檔簡介

………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內(nèi)………………○………………裝………………○………………訂………………○………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內(nèi)………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………此卷只裝訂不密封第=PAGE6*2-111頁(共=SECTIONPAGES6*212頁)第=PAGE6*212頁(共=SECTIONPAGES6*212頁)絕密★啟用前2024年高考語文第一次模擬考試卷01高三語文(考試時間:150分鐘;試卷分數(shù):150分)注意事項:1.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效?,F(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。何謂“元宇宙”?簡單說,就是通過人體感知技術和數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,讓人們以身心融入的方式,沉浸在虛擬現(xiàn)實情境中的一種數(shù)字化空間。未來,元宇宙有可能會在藝術活動的領域創(chuàng)生哪些美學景觀?以前是接受者外在地觀看或閱讀藝術作品,現(xiàn)在是每個人都以身心沉浸的方式進入藝術活動之中;以前是藝術家執(zhí)行自己的美學意志,現(xiàn)在是接受者行使自己的美學權力;以前是作品作用于人的視聽器官,現(xiàn)在是感知技術令一個人的身體完全沉浸在藝術作品之中,乃至于不通過視覺和知覺也可以看到、不經(jīng)由耳朵也可以聽見——感知技術直接作用于大腦神經(jīng);以前的藝術文本鼓勵接受者忘記身體,保持觀察的視角,現(xiàn)在則要求每個人放棄觀察視角,整個身心融入虛擬景觀中。元宇宙會給藝術創(chuàng)造出什么意義?波爾特提到,虛擬現(xiàn)實使用的是感知媒介而非符號媒介,所以,“感知邏輯”而不是“觀照邏輯”才是元宇宙敘事的核心。顯然,“元宇宙”可以顛倒藝術和人的傳統(tǒng)關系,徹底改造藝術活動的舊的規(guī)則、形態(tài)、理論和評價方式。更有意思的是,元宇宙允許任何人在其中建立自己的人生,所以,“宏大故事”的時代將會逐漸終結(jié),而“小故事”時代將會開啟。元宇宙將會是各種人、各種欲望和各種故事自然交織形成的“虛擬現(xiàn)實敘事空間”。元宇宙的發(fā)展,會給當前的藝術帶來哪些可見的新變?第一,“平行現(xiàn)實”型藝術的出現(xiàn)。“元宇宙”這個概念最早出現(xiàn)在科幻小說《雪崩》中。作者想象了這樣一種情形:電腦通過激光識別人的大腦,從而構(gòu)建或者說是呈現(xiàn)出與現(xiàn)實世界平行的虛擬真實世界,也就是元宇宙。當前,諸如《盜夢空間》《頭號玩家》等都展示了平行宇宙故事的魅力,但是,這些平行世界的故事都是作家臆造的。未來,元宇宙的開發(fā)和使用會創(chuàng)造出各種意想不到的真正的平行世界的故事:婚姻、死亡、重生、穿越、權力爭奪與陰謀背叛……元宇宙的虛擬現(xiàn)實允許人們把單一的人生變成多次使用的故事,這不再是通過個人臆想實現(xiàn)的故事,而是真實的人類在“虛擬現(xiàn)實空間”里通過“遭遇”實現(xiàn)的故事。第二,“元宇宙化創(chuàng)作”的自覺和繁盛。目前,元宇宙尚處在理念階段,但是,通過自己的作品人物和社會生活的“創(chuàng)生”,創(chuàng)造一個元宇宙化的世界,開始成為藝術家的自覺。第三,虛擬現(xiàn)實技術的發(fā)展,開拓了一種“沉浸藝術”。如今,越來越多的虛擬設備可以把不同地域的觀眾帶入沉浸劇場空間,也可以把不同地域、國別和時代的演員匯集在一起,打造同臺盛會。元宇宙對藝術的革命性影響僅止于以上嗎?一種更值得我們思考的可能性乃是建立在“藝術創(chuàng)作元宇宙化”基礎上的藝術與生活的一體化。目前來看,元宇宙的開發(fā)將會首先在游戲和社交領域有所開拓,這將極大地改變未來藝術創(chuàng)作和消費的邏輯,黑格爾所說的“藝術乃是第二自然”的狀況將會被改變。之前,電子游戲?qū)λ囆g的一個重要影響體現(xiàn)在電影的游戲化。在今天,元宇宙的開發(fā)則帶來新的“藝術—游戲”生態(tài),藝術活動會成為游戲中的組成部分:游戲直播本身創(chuàng)生新的劇情;人們在元宇宙中通過游戲進行交往,形成新的藝術創(chuàng)作團隊??偠灾钪鎸λ囆g新領域新空間的創(chuàng)生總是與這樣一種嶄新的情形相關:一方面,藝術不再是身體之外的精神之“魂”,而是植根于身體經(jīng)驗的感知之“魄”。每個人都將以“故事人”的形式開拓另一種生存的空間。同時,“故事”也不再是藝術之專有,而成為現(xiàn)實人生的真實經(jīng)驗。“虛擬現(xiàn)實”在這里將要告別它的“摹寫現(xiàn)實形態(tài)”——通過數(shù)字技術建立對現(xiàn)實的高保真呈現(xiàn)、模仿或拼接、疊加,轉(zhuǎn)而走向未來虛擬現(xiàn)實的“創(chuàng)生現(xiàn)實形態(tài)”——虛擬不再是一種簡單的技術幻覺,還化入人類的生命經(jīng)驗和感知記憶,成為人類的“另一種現(xiàn)實”。從虛擬現(xiàn)實到虛擬成為現(xiàn)實,元宇宙顛倒藝術與現(xiàn)實的關系,并重塑藝術的美學范式。(摘編自周志強《從虛擬現(xiàn)實到虛擬成為現(xiàn)實——“元宇宙”與藝術的“元宇宙化”》)1.(3分)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)A.“人體感知技術、數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)、沉浸、虛擬現(xiàn)實情境”等要素是元宇宙數(shù)字化空間得以存在的基本要求。B.元宇宙會在藝術活動的領域創(chuàng)生以下美學景觀:藝術家執(zhí)行自己的美學意志,以身心沉浸的方式融入虛擬景觀,進入藝術活動。C.元宇宙重塑藝術的美學范式,其中最具革命性影響的是建立在“藝術創(chuàng)作元宇宙化”基礎上的藝術與生活的一體化。D.元宇宙的開發(fā)首先在游戲和社交領域有所開拓,藝術活動成為游戲中的組成部分,極大地改變了藝術創(chuàng)作和消費的邏輯。2.(3分)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(

)A.文章從概念入手,以意義和影響作結(jié),用多個設問標示出行文思路,邏輯清晰。B.文章在闡述“傳統(tǒng)藝術與生活各自獨立的狀況會改變”這一觀點時,引用了黑格爾的話。C.文章以眾多小說為例,論述了在不遠的未來,元宇宙會創(chuàng)造出現(xiàn)實的平行世界的故事。D.文章以藝術由“魂”變“魄”為喻,形象地闡明了藝術從虛擬現(xiàn)實到虛擬成為現(xiàn)實的過程。3.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.元宇宙將會是各種人與故事自然交織形成的虛擬現(xiàn)實敘事空間,“宏大故事”的時代將會逐漸終結(jié),而“小故事”時代將會開啟。B.由于虛擬現(xiàn)實使用的是感知媒介而非符號媒介,即讓感知直接與感知“對象”融合,所以,“感知邏輯”才是元宇宙敘事的核心。C.虛擬設備可以把不同地域的觀眾匯集在一起,如2019年央視以VR的形式直播大閱兵,眾多觀眾通過3D眼鏡技術感同身受。D.如果通過數(shù)字技術建立對現(xiàn)實的高保真呈現(xiàn)、模仿或拼接、疊加,“虛擬現(xiàn)實”就能從“摹寫現(xiàn)實形態(tài)”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)生現(xiàn)實形態(tài)”。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成小題?!拔疑鷣砭褪歉呱蕉窍?,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥,我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫?!边@是華坪女高的校訓,很多網(wǎng)友讀到這個校訓時淚流滿面,不僅因其雄壯、勵志,更因為這些校訓激勵的,是偏遠山區(qū)里為人生、為未來奮斗的女孩子們。談起為何寫出這樣的校訓,張桂梅說,校訓給了孩子們自信,讓她們能夠勇敢地走出去,和山外的孩子一樣相信讀書能改變自己,能改變父母,能改變家庭狀況?!耙叱龃笊?,一定要有勇氣?!?020年,華坪女子高級中學159人參加高考,150人考上本科,一本線以上70人,600分以上17人。從2008年至今,華坪女高在12年內(nèi)先后將1804名女孩送出大山,為1000多個家庭帶去了希望。成績,是干出來的,是苦出來的。高三學生教室里,每個人的桌子上都摞了半米高的教材和習題集,桌子上幾無空余。張桂梅環(huán)顧一周,告訴記者,這只是一個教室,其實還有一個“副教室”,里面放滿了學生們的箱子,里面裝的也是書。背地里,學生們給張桂梅起了無數(shù)“綽號”。她自己都知道,掰著手指跟記者數(shù),“大魔頭”“半夜雞叫”“容嬤嬤”……“我們哪有什么教學模式,就是老師苦教、學生苦學、政府苦供?!睆埞鹈犯浾吒锌?,“我的學生可以考到廈門大學、四川大學、武漢大學……我們是用命換來的?!睆埞鹈芬膊皇侵挥锌瓷先ァ袄淇帷钡囊幻妫臏厍?,是默默的。2020年秋天,因為發(fā)現(xiàn)一些家庭條件不好的學生買不起飲料,這位把工資卡交給福利院和女高財務共同使用、連好飯都舍不得吃的“老摳門”,居然拿出5000元,請全校學生喝“秋天的第一杯奶茶”。她想用這杯奶茶,維護每一個大山里女孩的自尊心。她不允許別人用“貧困”來形容這些女孩,而是稱她們?yōu)椤按笊嚼锏呐ⅰ薄T絹碓蕉嗳死斫鈴埞鹈?。許多學生家長回來找到她,心有余悸地表達感謝,幸虧當初聽了張校長的話——有的家里面,兩個姑娘都從這個學校畢業(yè);有太多家庭,因為姑娘大學畢業(yè)后找到工作,如今蓋上了大房子;有很多家長跟她說,共產(chǎn)黨真好、政府真好……“我們這個學校的存在本身,變成了黨聯(lián)系群眾的橋梁,大家心里明白,沒有黨和政府,這一切都不可能?!睆埞鹈氛f。許多學生回來,想要看看張桂梅,都被她趕走了。她立了個規(guī)矩,走出學校以后不要回頭看,要花更多的時間去做該做的事,祖國哪里需要就到哪里去。這些年,學生們爭氣,當警察的、當老師的、當醫(yī)生的很多,既有從事科研工作的,也有去西藏當兵的,真切實現(xiàn)了張桂梅的期盼。不少學生想反哺學校,比如捐出第一個月的工資給學校。在認真討論之后,張桂梅要求所有班主任群發(fā)通知,掙了錢就帶給父母或者給家鄉(xiāng),不能給學校,學校有黨和政府的支持。讓張桂梅感動的是,有兩個在西藏日喀則當兵的學生,不停地往學校打電話。張桂梅終于接通后,問她們是不是吃苦了才打電話來。結(jié)果兩人回答,“我們不怕吃苦,就怕沒有苦吃”。那一刻張桂梅既難過又高興,她覺得這些年的紅色教育真的有了結(jié)果,孩子們不怕吃苦、勇于奉獻,繼承了革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今,張桂梅希望,能有更多城里的老師加入到這個隊伍中來,帶來更為先進的教學理念,她想讓孩子們的成績更上一層樓,完成多年以來未竟的心愿。張桂梅多年未竟的心愿,是家訪時一位山里老人跟她說的。老人說,聽說最厲害的學校叫清華、北大,但咱山里人從沒考上過,你能不能把我們的孩子弄進去一兩個?張桂梅記得,自己答應得很輕松,如今時間過去七八年,老人都不在了,這個心愿卻始終沒有完成?!拔医o老師們講,我們一定要硬考進清華、北大,不要靠照顧。這屆不行就下一屆,完成大山里祖祖輩輩女孩子們沒有做到的事?!睆埞鹈穲远ǖ馗嬖V記者。直到如今,每天一大早,張桂梅都會從女生宿舍的鐵架床上爬起,來到教學樓,顫巍巍地從一樓爬到四樓,把每一層樓道的燈點亮,然后開始自己一天的工作。教室外,操場邊的崖壁上,印著一個巨幅標語:“共產(chǎn)黨人頂天立地代代相傳”。(摘編自劉少華《女高校長張桂梅》,《人民日報海外版》2021年03月31日)4.(3分)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.華坪女高的校訓之所以能夠感動眾多的網(wǎng)友,不在于它的文采和內(nèi)涵,而在于它激勵了眾多偏遠山區(qū)里為夢想不斷努力奮斗的女孩子們。B.華坪女高在十多年的時間里,先后將接近兩千名女孩送出大山,改變了一千多個家庭,有力地詮釋了“讀書改變命運,知識改變?nèi)松?。C.張桂梅不允許別人用“貧困”來形容她的學生,而是稱她們?yōu)椤按笊嚼锏呐ⅰ?,是因為她想呵護好每一位來自大山里的孩子的自尊心。D.張桂梅不愿意學生回來看望她,并不是不喜歡畢業(yè)的學生,而是希望她們不要回頭看,要昂首向前,到祖國需要的地方去。5.(3分)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.文章從華坪女高校訓開始寫起,先聲奪人,在寫出華坪女高辦學理念的同時,也展現(xiàn)了華坪女高不困于現(xiàn)狀、昂揚向上的精神面貌。B.文章善于利用語言描寫刻畫人物,例如“我們哪有什么教學模式”一句就刻畫了張桂梅因為學校沒有先進的理念引領而苦惱的形象。C.華坪女高的教育教學實踐,讓學生懂得要成為怎樣的人,走怎樣的路,如何把個人的前途命運和國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起。D.處于高中階段的青少年,思想敏銳、可塑性強,正是信仰確立的關鍵時期,華坪女高通過崖壁上的標語對學生產(chǎn)生耳濡目染的影響。6.(6分)為什么“越來越多人理解張桂梅”?請結(jié)合材料簡要說明。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。三道梁孟陽地啊,就這么種一年收一年,可日子呢,越過就越難過了……三道梁的冬天來得更早一些更冷一些,是硬綁綁的冷。梅子拾出玉成爹和妮子冬里蓋的棉被,在院子里曬著,太陽剛剛好,足足的,梅子撿起竹竿打呀打,“啪啪啪啪”,拍呀拍,“噗噗噗噗”是要把太陽味兒裝進去,太陽味兒是個什么味兒呢?梅子摟起棉被聞了聞,棉被給太陽曬得暖暖的,柜子里放了一年的潮氣已經(jīng)退了,是燒飯燒糊的一股味兒,是一股焦香味兒,梅子很喜歡聞這個味兒,很多人都喜歡,妮子更喜歡,喜歡把頭鉆進曬了一天的棉被里。玉成爹慢慢慢慢、慢慢慢慢慢慢地往院里走,玉成爹站在院里看,看看玉成再看看玉成,看看梅子再看看梅子,梅子呀梅子,梅子又撿起竹竿又打呀打“啪啪啪啪”,又拍呀拍,“噗噗噗噗”,是想把太陽味兒多裝進去一點兒,梅子呀梅子,你能把一年的太陽味兒都塞進棉被里去么?玉成爹和妮子換下的衣服呢,也都在院子里晾著,都是很舊的衣服了,可梅子還是洗得很干凈。玉成爹說不臟呢才穿了一晌呢,梅子還是要洗,洗了那么多衣服,水已經(jīng)很涼了,梅子的手都紅了。梅子喂的那幾只小母雞呢,正在院墻上蹲著,瞇垂著眼曬著太陽,美美的,好像睡著了,聽到梅子過來了又都撲簌簌地往下落,怕是它們也知道了什么,緊忙啄地上的玉米糝子,像是梅子撒的食兒香,搶著吃,像是一頓要吃夠一年的,往后就吃不到了??粗鴰字恍∧鸽u在它身邊啄糝子吃,那只瘦瘦的、養(yǎng)了很多年的老黃狗就吃醋了,“嗚嗚嗚嗚、嗚嗚嗚嗚”沖著梅子小聲兒嚷嚷,害怕梅子忘了它也沒吃飯呢。玉成看見了就對梅子說,又不是不回來了。玉成嘴上這么說,可他自己呢,挑了一天的水,缸里滿了,盆里也溢出來了,玉成還是去挑水,給院里那棵矮矮的梨樹澆了幾筲水,那棵梨樹每年春天都會開許多小花,白白的,碎碎的,結(jié)的梨子呢,也是小小的,雖然小呢,可真是甜、脆,吃進嘴里吐不出一點兒渣,香香的,是梨子本來的香味兒,城里已經(jīng)吃不到這么好吃的梨子了。玉成給那棵矮矮的梨樹澆了很多水,又開始給那兩溝白菜澆水,白菜是玉成爹入秋時候種的,這會兒已經(jīng)長得又大又壯了,玉成爹給每棵白菜都系上了一根紅尼龍繩,是為了讓葉子抱得緊實一點兒,長得漂亮一點兒,白菜們扎著紅腰帶,齊刷刷地往上長,葉子呢是綠油油的綠,太陽一照就像是綠玻璃做的。每年冬天,等下了頭場雪,白菜好像一夜之間愁白了頭發(fā)。冬至那天,玉成爹就開始砍白菜,砍了白菜夜里那頓飯當然是吃水餃,梅子調(diào)的餡可真是香呀!白菜豬肉的,梅子在兩個碗里調(diào)餡,一碗肉多一點兒,一碗肉少一點兒。玉成爹站在院里看,看看梅子再看看梅子,看看玉成再看看玉成,慢慢慢慢、慢慢慢慢慢慢地回進屋里。玉成呀玉成,玉成又去挑水了,玉成又挑了一擔水,就在那棵梨樹下面放著,玉成呀玉成,你能給爹給妮子挑下一年的水么?玉成和梅子是下半夜起身的,梅子對玉成說身上穿的紅襖咋找不見了?玉成在院子里站著,看看這里,再看看那里,看看爹種的那幾盆芍藥,澆過水了,妮子插了一朵塑料的小花兒在盆里,玉成也給澆了水。玉成回屋,坐下,點著一根煙,大口地吸,吸了一口又不吸了。妮子,梅子小聲地喊了一聲妮子。妮子蒙在被窩里,這會兒睡著正香。脫啥地方了?睡前不是還見你穿著?玉成問梅子,玉成又點著一根煙,在手上夾著,又去灶房里轉(zhuǎn)了一圈,又回屋,又坐下,也不知道玉成干啥去了。梅子揭開甕上的蓋簾,甕里是梅子攤好的煎餅,厚厚的厚厚的怎么就那么多,梅子剛蓋好,又掀開看了一眼,就像是,這一開一蓋煎餅就少了似的。妮子,梅子給妮子裹了裹被角,又叫了一聲妮子,梅子想再多喊幾聲妮子,可梅子怕驚醒了妮子,又怕是一下子都給喊完了,妮子呀妮子,妮子又咋能明白呢?起身,玉成又對梅子說,妮子醒了就走不脫了。妮子啊,怎么就真醒了呢?妮子摟著梅子的紅襖,不撒手。咋摟著襖睡了?妮子再睡、再睡,夜還深哩,梅子說。妮子摟著紅襖,不撒手。娘去掙錢給爺看病哩,梅子又說。妮子摟著紅襖,就是不撒手。爹去掙錢給娘買羽絨服哩,玉成說。妮子摟著紅襖,還是不撒手。掙了錢給妮子買學習機哩,玉成爹又說。襖里有娘的味兒!妮子摟著紅襖,妮子說。襖沒了屋里就沒娘的味兒了!妮子摟著紅襖,妮子又說,日子啊日子,就這么一天一天地過,沒了地,日子就更難過了。風啊,還是從三道梁上吹下來,吹進那片地里,秸稈們又“嘩啦嘩啦”地響了起來??囱娇囱?!那不是玉成嗎?那不是梅子嗎,玉成和梅子咋扛著那么多包袱呀?玉成和梅子咋哭了呀?秸稈們“嘩啦嘩啦”地喊,玉成呀玉成,你要去哪兒呀?玉成呀玉成,你咋哭了呀?“嘩啦、嘩啦”秸稈們又開始難過起來,“嘩啦嘩啦”眼淚也掉下來了,好像都哭了,秸稈會哭么?有誰知道呢?那片地會哭么?誰又知道呢?三道梁會哭么?又有誰知道呢?(有刪減)7.(3分)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.莊稼有收成,日子卻艱難,小說開頭點明兩者間矛盾關系,為下文玉成和梅子離開故土去打工埋下伏筆。B.梅子拿竹竿一遍又一遍地拍打被子,調(diào)餡兒包水餃攤了大量煎餅,都反映出她是一個勤勞能干的女性。C.小說反復用一串的“慢”字描寫玉成爹在院子中行走時的狀態(tài),說明老人因生病成為了家庭累贅而自責。D.玉成夫婦想悄悄離家,妮子卻醒了抱著母親不愿撒手,“紅襖”“娘的味兒”生動形象地寫出深情與不舍。8.(6分)玉成和梅子在離家之前的動作和結(jié)尾“秸稈”的描寫都是人物心理狀況的一種映射,這反映了人物怎樣的心理?請結(jié)合小說簡要分析。9.(6分)小說中,玉成和梅子的生活忙碌而艱辛,而文本卻呈現(xiàn)出一種“詩意的美”,這種藝術效果是如何實現(xiàn)的?請結(jié)合文本簡要分析。古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成小題。武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“律幸蒙大恩,賜號稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富者如此!蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀埃l復知之!”武不應,罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主。”律知武終不可脅,白單于。單于乃幽武置大窖中,絕不飲食,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧羝。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,常愿肝腦涂地。”陵與武飲數(shù)日,復曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!”漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,?;菡埰涫卣吲c俱,得夜見漢使。使者如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在?!眴斡谡贂涔賹?,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師,詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國,秩中二千石。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財?;屎蟾钙蕉骱?、帝舅平昌侯、車騎將軍韓增,皆敬重武。數(shù)年,昭帝崩。衛(wèi)將軍張安世薦武,明習故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝以武著節(jié)老臣令朝朔望號稱祭酒甚優(yōu)寵之。武年八十余,神爵二年病卒。(節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》)10.(3分)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。宣帝A以武著節(jié)B老臣C令朝D朔望E號稱F祭酒G甚優(yōu)寵之。11.(3分)下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.斗,使相斗,與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中的“舞”用法不同。B.足下,是下稱上或同輩相稱的敬詞,如《鴻門宴》“再拜獻大王足下”。C.讓,文中指責備、責問,與成語“當仁不讓”中的“讓”意思不同。D.謝,指道歉,與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”意思不同,12.(3分)下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(

)A.單于聽說衛(wèi)律威逼利誘蘇武失敗后,就將蘇武拘禁在大窖中逼他投降,但蘇武以絕食相抗,毫不動搖。B.李陵置酒設樂勸降蘇武,蘇武念及二人交情深厚,對李陵的態(tài)度相對委婉,不像對衛(wèi)律那樣惱怒憤恨。C.漢朝尋求蘇武等人,匈奴謊稱蘇武已死;后來漢朝使者聽了?;輩R報又出使匈奴,蘇武等才得以歸漢。D.蘇武仗義疏財,他將朝廷賞賜的財物全都分給他的兄弟和朋友,家中不留一點資產(chǎn),得到眾人的尊重。13.(10分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蘇君今日降,明日復然。空以身膏草野,誰復知之?。?)自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前?。ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成小題。初到黃州①蘇軾自笑平生為口忙,老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。逐客②不妨員外③置,詩人例作水曹郎④。只慚無補絲毫事,尚費官家壓酒囊⑤。【注】①蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州,此詩即作于詩人初抵黃州時。②逐客:貶謫之人,詩人自謂。③員外:定額以外的官員,蘇軾所任的檢校官亦屬此列。④水曹郎:隸屬水部的郎官。⑤壓酒囊:壓酒濾糟的布袋,宋代官俸一部分用實物來抵數(shù),壓酒囊即代指官俸。14.(3分)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.第一句“為口忙”指謀生糊口,也暗指自己曾因言事寫詩而獲罪,言在此而意在彼。B.第二句“荒唐”二字是對過去所作所為的檢討與自責,體現(xiàn)詩人嚴于剖析自己的精神。C.頷聯(lián)描寫了被貶之地的山水景色和豐富物產(chǎn),并無白居易“黃蘆苦竹繞宅生”之嘆。D.尾聯(lián)寫自己無法為國家效力,卻還拿著官家薪俸,看似慚愧,又不免有自嘲自傷之意。15.(6分)前人曾用“不甚礙和平之音”評價蘇軾這首詩。請你結(jié)合本詩前三聯(lián)的內(nèi)容,談談對這句話的理解。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.(本題6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宮賦》中寫秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的,并且還揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙一樣地浪費掉的語句是“,”。(2)《列子?湯問》中的“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍”極寫音樂之美妙,李賀《李憑箜篌引》中“”和蘇軾《赤壁賦》中“”兩句都是化用此句。(3)“空”字在古詩詞中出現(xiàn)的頻率極高,詩人常用以形容環(huán)境的空曠寧靜,如“空山新雨后,天氣晚來秋”;也常用以表達一種悲涼傷感的情緒,如“,”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。早上七八點鐘,忙碌熱鬧的簸箕粄店儼然成了小城的一道風景線。簸箕粄店做的是早點生意,手藝人拂曉就得從美夢中醒來,邊聽雞打鳴,邊有條不紊地做準備工作:磨米漿和炒餡料。米漿是簸箕粄的靈魂,直接決定粄皮是否爽滑。過去做簸箕粄,是用石磨磨米漿,然后把米漿均勻地攤在竹制簸箕中蒸熟,最后包餡,這也是簸箕粄名字的由來。如今,為了制作方便,人們用電動的料理機打米漿,用鋁制托板取代竹簸箕,雖說吃到嘴里的簸箕粄還是軟滑生香,卻少了點鄉(xiāng)間野趣,也少了簸箕的天然紋理和竹子的清香。讓簸箕粄生動起來的是各種餡料:香菇瘦肉、包菜蝦米、肉末豆角、筍絲豆芽……山里人依應季蔬菜配餡料,平常卻不簡單。提前一天煎制的蔥油是簸箕粄不可缺的伴侶,將一勺蔥油澆在熱乎乎的簸箕粄上,頓時香氣四溢。熬制蔥油是一件很費時的事:把蔥切碎,放進油鍋里,火候要掌握好,火大了會燒焦,小了又煎不出蔥味。有些店家比較講究,起鍋時還會撒上白芝麻增香。有時半夜起來,整條大街上都飄著煎蔥油的香味。17.(3分)下列句子中的“就”與文中加點的“就”,意義和用法相同的一項是(

)A.你們都不知道,他三歲就會背一百首唐詩了。B.昨天就小王一個人去了,其他人都沒去。C.算了算了,小就小點吧,穿過

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