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浙江省三校第二次聯(lián)考2025年高三下學(xué)期模擬卷(六)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.根據(jù)巴西國(guó)家空間研究所8月22日公布的數(shù)據(jù)顯示,今年初以來,巴西境內(nèi)森林著火點(diǎn)達(dá)75336處,較去年同期增加85%,逾半數(shù)著火點(diǎn)位于亞馬遜雨林。B.實(shí)名認(rèn)證、時(shí)間限制、一鍵禁玩等措施,并不足以從根本上解決未成年人網(wǎng)絡(luò)直播亂象;限制14歲以下兒童開直播、發(fā)視頻,才真正具有釜底抽薪的作用。C.姜先生以陶淵明的“樊籠”和歐陽(yáng)修的“金籠”為例,稱它們雖有人處其中志不得伸的意味,但其重心并不在困境本身,而在沖出困境以實(shí)現(xiàn)退隱的夙愿。D.翦伯贊說秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)后“自稱始皇帝”,而辛德勇認(rèn)為“始皇帝”是謚號(hào),那么“始皇帝”到底是自稱還是謚號(hào)?最新的研究充分證明了這種說法。2、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步,相反,它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪,很容易促使物質(zhì)的城堡遍地開花。然而,這樣的城堡卻常常精神凋敝,缺乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題,只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。A.精致的利益追求能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡。B.鼓勵(lì)追求利益最大化有害而無益。C.可以有利益追求,但不能絕對(duì)化。D.要在意公共問題,關(guān)心社會(huì)福祉。3、閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達(dá)”的概念,意指物質(zhì)交流負(fù)載藝術(shù)元素,同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對(duì)于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達(dá)功能和“文本”敘事功能。“物的藝術(shù)表達(dá)”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊(yùn)豁然開朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂舞和樂器,建筑風(fēng)格和雕塑手法等等,不僅以物的實(shí)用性而且以其藝術(shù)性溝通人類審美情感,“為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對(duì)絲綢之路的溫潤(rùn)和滋養(yǎng)》)可以說,(丙)蘊(yùn)蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對(duì)話,就是審美意識(shí)的表達(dá),它在一定程度上彌合了經(jīng)濟(jì)利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門之所在。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.及其 B.豁然開朗 C.彌合 D.不二法門2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.本屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)首次向社會(huì)發(fā)布了15項(xiàng)與老百姓生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)科技新成果,真正體現(xiàn)了創(chuàng)新改變未來,是真正的“互聯(lián)網(wǎng)之光”。B.神舟十一號(hào)回收著陸亮點(diǎn)明顯,除首次使用大型降落傘外,還將緩沖技術(shù)應(yīng)用于返回艙的著陸系統(tǒng)來提升宇航員返回地面時(shí)的乘坐舒適度。C.戲曲進(jìn)校園將為學(xué)生們架起連通過去與未來的橋梁,自覺從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,獲得思想涵養(yǎng),進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)向善向上。D.美國(guó)民謠藝術(shù)家鮑勃·迪倫榮獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而獲獎(jiǎng)的理由是因?yàn)樗盀閭ゴ蟮拿绹?guó)歌曲傳統(tǒng)帶來了全新的詩(shī)意表達(dá)方式”。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。山寺①杜甫野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香②眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂水通人過,懸崖置屋牢。上方重閣晚,百里見秋毫。(注釋)①759年,杜甫辭去華州司功參軍來到秦州(今甘肅天水市)。這年秋天,他在游覽麥積山石窟后,寫成著名的《山寺》詩(shī)。麥積山石窟位于甘肅省天水市東南約45公里處,以其清新秀麗的風(fēng)格及其優(yōu)美景色吸引了無數(shù)香客游人。這里既是佛門弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香:麝鹿。1.下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A.首聯(lián)中通過“野”及“殘僧少”寫麥積山的荒涼,通過“山圓”及“路高”寫山勢(shì)形貌。B.頷聯(lián)寫麝香自眠,鸚鵡皆啄,屬靜態(tài)描寫,描繪出山寺中寂靜而閑適的畫面。C.頸聯(lián)寫秦州一帶秋天多雨,山間流水縱橫,流水在人前流過;下句些開鑿石龕工程的艱險(xiǎn)。D.尾聯(lián)寫詩(shī)人傍晚時(shí)分登上山頂,只見秋光妍麗,四野風(fēng)物,巨細(xì)盡收眼底。E.詩(shī)歌把麥積山的靈奇神秀、峻拔幽峭以及高閣險(xiǎn)徑、石龕懸宇描繪出來,讀之有身臨其境之感。2.麥積山有什么特點(diǎn)?詩(shī)歌最后一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________,連月不開。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。蒼古之境朱良志中國(guó)古代畫家所說的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代;一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術(shù)家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國(guó)畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說:“簡(jiǎn)淡高古,畫家極難事?!睂?duì)此境的追求,不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年,覽盡人間風(fēng)煙,進(jìn)入一片生命的化境,返歸于平淡,在衰老的外表中滿蘊(yùn)著對(duì)生命的體驗(yàn)。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林,在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡(jiǎn)淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境,追求的是生命時(shí)間的最高峰。將一年視為一完整的生命時(shí)間段,在這時(shí)間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個(gè)生命循環(huán)過程,那么在這一時(shí)間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬。故中國(guó)畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場(chǎng)景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因?yàn)椤扒锷珓儆诖荷?“冬山宜居”。將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段,一年四季只是這完整時(shí)間段的縮影。從這一角度看,中國(guó)畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬(wàn)有。如體現(xiàn)米家山水特點(diǎn)的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時(shí)陰陽(yáng)相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”?!盎煸奔大w現(xiàn)出生命造化的特點(diǎn)。將自然物的生長(zhǎng)過程視為一個(gè)時(shí)間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國(guó)畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬(wàn)世的風(fēng)雨。一個(gè)蒼老的生命中裹孕著它的整個(gè)生命過程的所有信息。因此中國(guó)畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當(dāng)下。可見,中國(guó)畫提倡蒼古,不是提倡復(fù)古,而是創(chuàng)造新穎獨(dú)特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識(shí)和生命精神。唐人繪畫重秀潤(rùn)宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細(xì)潤(rùn)的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤(rùn)一變?yōu)榭堇?從而借老境來表現(xiàn)鮮活的生命感。當(dāng)代畫家吳茀之說:“畫貴有古意,因?yàn)楣啪褪墙竦膶?duì)稱,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時(shí)習(xí),無煙火氣的說話,并不是學(xué)古人畫就是古意?!惫攀且粋€(gè)時(shí)間概念,中國(guó)畫家就是通過綿長(zhǎng)的時(shí)間達(dá)到遠(yuǎn)離俗世的目的,通過時(shí)間的回復(fù)實(shí)現(xiàn)空間的超越。(選自《中國(guó)藝術(shù)的生命精神》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒼古之境被稱為畫之老境,是一種蒼莽古淡的境界,是中國(guó)畫的最高境界,很少有人能攀及。B.好比人進(jìn)入老年,歷經(jīng)世事之后趨于平淡,蒼古之境是在衰老的外表下蘊(yùn)藏著對(duì)生命的真實(shí)體驗(yàn)。C.中國(guó)畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因?yàn)椤扒锷珓儆诖荷薄岸揭司印?,也利于表現(xiàn)蒼老之境。D.追求蒼古之境,不是提倡復(fù)古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對(duì)宇宙意識(shí)、生命精神的追求。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用邵梅臣的話“簡(jiǎn)淡高古,畫家極難事”,意在論證中國(guó)畫中要實(shí)現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B.《瀟湘奇觀圖》的“混元”,將藝術(shù)觸角指向生命創(chuàng)化的根源,論證了中國(guó)畫家內(nèi)心在追求蒼古之境。C.文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子,意在證明中國(guó)畫家最擅長(zhǎng)的繪畫境界就是蒼古之境。D.文章將唐人繪畫風(fēng)格與五代北宋繪畫風(fēng)格加以比較,意在闡明五代北宋繪畫更利于表達(dá)蒼古之境。3.請(qǐng)結(jié)合文章,闡釋“生命時(shí)間的最高峰”的內(nèi)涵。8、閱讀下面的文章,完成下面小題。面疙瘩湯李驚濤面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來;但我知道,我必須躺著不動(dòng),甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來。母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上。我就知道,我的大姐和二哥,雖然還帶著睡意,但已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上,開始呼嚕呼嚕地喝面疙瘩湯了然后,在太陽(yáng)沒出來之前,他們要背上書包,在青灰色的晨光里,走上通往青口鎮(zhèn)的河堤。他們是到縣城上中學(xué)去的。想到他們已經(jīng)在上中學(xué),我很無助和無奈。我知道太陽(yáng)出來后,我會(huì)起床,卻喝不到漂著蔥花的面疙瘩湯;因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級(jí),而且是和雙胞胎的兩個(gè)妹妹,在同一個(gè)教室上課。你無法理解143年一個(gè)13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠(yuǎn)享受不到他們?cè)诩彝ブ兴艿闹匾暤挠魫灒屨幵谏L(zhǎng)發(fā)育期的我,終日心事重重。我起床后,兩個(gè)小妹妹也跟著起來。我們會(huì)被母親叫到飯桌前,喝大麥或玉米面做的糊涂(粥),就著腌胡蘿卜,灌個(gè)“水飽”,而后去本村小學(xué)上學(xué)。妹妹們只要一覺醒來,便嘰嘰喳喳說個(gè)不停;她們并不注意面前的三哥為什么會(huì)無緣無故地手腳很重,擺筷子放碗,弄出很大的響動(dòng)。我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里:待我上中學(xué)時(shí),看母親早晨會(huì)不會(huì)做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠螅偰軌蚋惺艿侥赣H來為我掖被子。母親的動(dòng)作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識(shí)里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是家里困難父親每月47元工資,只給母親20元養(yǎng)家,她實(shí)在無力讓五個(gè)孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯。同時(shí),在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個(gè)時(shí)間問題……144年,我終于擺脫了與兩個(gè)妹妹共讀“復(fù)式教學(xué)班”的尷尬,到鄰村的申城小學(xué)讀四年級(jí)。由于路遠(yuǎn),必須早起。我起床后,雖然只能看見大姐與二哥離家的背影,但飯桌上的面疙瘩湯碗,余溫猶在。那一天,母親無聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我。我接過湯碗的一剎那,心里忽然洋溢出一種強(qiáng)于妹妹、弱于大姐和二哥的優(yōu)越感。喝完香噴噴的面疙瘩湯,在一種與母親心照不宣的神秘感里,我悄無聲息地走出家門,鄰村上學(xué)。一路走著,我一路想,我快要加入大姐和二哥的行列了。聽說他們?cè)谮M楡縣中學(xué)學(xué)習(xí)都不錯(cuò),二哥還創(chuàng)造了六門課考598分(百分制)的成績(jī)。我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對(duì)得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……147年,我實(shí)現(xiàn)了趕超大姐、二哥的愿望,以所在公社城南片區(qū)第一名的成績(jī),考上了贛榆縣中學(xué),讀高中。開學(xué)發(fā)新書時(shí),我意外發(fā)現(xiàn)自己的考試作文《雷鋒精神鼓舞著我》就收在下發(fā)的《中學(xué)語(yǔ)文參考資料·作文》里,并且與魯迅、冰心的文章排在一起。我?guī)Щ丶医o母親看。母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光。高中兩年,我延續(xù)了母親的欣慰:兩次捧回全縣語(yǔ)文競(jìng)賽第一名、一次徐州地區(qū)(八個(gè)縣)語(yǔ)文競(jìng)賽第一名的獎(jiǎng)狀回家,成為贛榆縣中學(xué)的“語(yǔ)文尖子”。其時(shí)我和兩個(gè)妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路。高考前夕,母親甚至沒有考慮我能否考上大學(xué),便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行的蚊帳和被褥。事實(shí)上,除去大哥14歲入伍做了文藝兵外,147年至1981年,我們兄弟姐妹都沒有讓母親失望:二哥考入徐州師范大學(xué)中文系,大姐考入銅山師范專科學(xué)校中文科,我考入北京師范大學(xué)中文系;兩個(gè)雙胞胎妹妹,一個(gè)考入江蘇警官學(xué)院治安系,一個(gè)考入徐州師范大學(xué)外語(yǔ)系。在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初,一家考出五個(gè)大學(xué)生,在贛榆當(dāng)?shù)兀粫r(shí)傳為佳話?,F(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對(duì)漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好。無論天南地北,親朋相聚,只要有面疙瘩湯,我都會(huì)在他們困惑不解的眼神里,急切地端起碗來,喝得津津有味,呼嚕作響,直至大汗淋漓,仍意猶未盡。因?yàn)槲抑?,在天?guó)的母親,會(huì)充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.“已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上”中“理直氣壯”一詞用得極妙,表面上是寫大姐和二哥,實(shí)際上反映了“我”的微妙心理。B.文章在刻畫“我”這一人物形象時(shí),運(yùn)用了動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法,其中動(dòng)作、心理描寫所用的筆墨較多。C.“我”早飯時(shí)“擺筷子放碗,弄出很大的響動(dòng)”,意在發(fā)泄心中的不滿,兩個(gè)妹妹尚小,聊著天,沒有留意“我”的舉動(dòng)。D.文章倒數(shù)第三段敘寫“我”中學(xué)階段的學(xué)習(xí)情況,交代五個(gè)人的高考情況,流露出自豪感,表明母親的教育方法行之有效。E.文章緊緊圍繞“面疙瘩湯”,按照小學(xué)、中學(xué)、現(xiàn)在這一時(shí)間順序行文,文章語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),敘事娓娓道來,情感真實(shí)感人。2.小學(xué)時(shí)的“我”是怎樣的一個(gè)少年?3.文章是怎樣描寫母親的?4.文章中的“面疙瘩湯”寄寓了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動(dòng)作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營(yíng)軍馬場(chǎng)、山東青島城陽(yáng)區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國(guó)工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉(cāng)”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計(jì)劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達(dá)200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》,新疆晨報(bào))材料二:美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國(guó)地緣政治的長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)就宣稱:“誰(shuí)控制了糧食,誰(shuí)就控制了所有的人?!痹谛畔⒒腿蚪?jīng)濟(jì)一體化的大背景下,世界糧食競(jìng)爭(zhēng)力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生和社會(huì)政治穩(wěn)定的根本問題,而且也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的首要問題!是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線。從國(guó)內(nèi)來看,中國(guó)農(nóng)業(yè)盡管正處在一個(gè)歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中糧食需求剛性增長(zhǎng),糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看,糧食危機(jī)不時(shí)引發(fā)一些國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)動(dòng)蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國(guó)制約他國(guó)的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題。保障國(guó)家糧食安全需要解決的問題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力不斷進(jìn)城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重,“誰(shuí)來種地”已成為國(guó)家糧食安全無法回避的嚴(yán)峻問題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定“誰(shuí)來種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實(shí)中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來越大,糧食生產(chǎn)效益越來越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略,就無法得到根本保障。(摘編自朱有志、陳文勝《新時(shí)期國(guó)家糧食安全必須應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)》)材料三:“,誰(shuí)來養(yǎng)活中國(guó)人?”22年前,美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問,現(xiàn)在看來答案已經(jīng)顯而易見"中國(guó)不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不僅在中國(guó)多養(yǎng)活了7000萬(wàn)人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國(guó),海水稻曾收獲超過620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測(cè),在中國(guó)種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計(jì)算,就足以養(yǎng)活8000萬(wàn)人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。小小的種子,何以讓中國(guó)屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,中?guó)水稻走向世界的故事,正是中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來自中國(guó)的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時(shí)期需肥特點(diǎn)、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時(shí)定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個(gè)個(gè)被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中國(guó)科學(xué)家不僅為中國(guó)乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而且為增進(jìn)人類福祉帶來了巨大正能量。正如美國(guó)《橘郡記事報(bào)》所言,“中國(guó)成功的秘訣在于奮斗”。一個(gè)個(gè)志在創(chuàng)新的個(gè)體,敢于走前人沒走過的路,勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越、贏得勝利,為中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展帶來了巨大活力。中國(guó)創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來自世界的廣泛贊譽(yù)。(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日?qǐng)?bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對(duì)我國(guó)糧食安全具有積極的意義。B.糧食安全不僅是國(guó)計(jì)民生的發(fā)展需求,也是國(guó)家間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略。C.定時(shí)定量精確噴灑水肥、將水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D.人才驅(qū)動(dòng)既意味著我國(guó)要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅(jiān)等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗(yàn),為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為我國(guó)糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B.糧食生產(chǎn)效益越來越低,國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化造成我國(guó)糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻,這警示我國(guó)應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問題。C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國(guó)糧食安全無法產(chǎn)生積極影響。D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國(guó)糧食安全的保障能力,也有利于我國(guó)綜合國(guó)力的提升與國(guó)際形象的塑造,從而進(jìn)一步提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。3.當(dāng)下,我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成小題杜靜臺(tái)先生傳[明]朱鶴齡①先生諱偉,字道升,少育于沈給諫仲子嘉謨家,從其姓,后乃歸宗。先生幼而至性過人。母目矐,以舌舐之,竟復(fù)其明。七歲喪母,每哀啼,父為之感泣,先生乃更破涕為歡。父疑之,陰察枕席,皆斑斑淚痕也。讀書沈氏塾中,有神童稱。嘉謨奇其穎悟,廟見①而子之。弱歲名籍甚,試輒冠軍。②嘉靖壬子舉于鄉(xiāng),所制經(jīng)義為世宗尚,自王文恪四家而下,即屈指及焉。屢困公車,篤志圣賢之學(xué),與唐公荊川、許公敬庵、耿公楚侗講明濂洛淵源。其學(xué)以主靜為宗,驗(yàn)之行履,動(dòng)止皆有繩度,海內(nèi)從學(xué)者數(shù)百人。③嘗過鄱陽(yáng)湖,巨盜脅之以刃,端坐不懾。盜異之,發(fā)其篋得刺,羅拜而去,其名行為人所重如此。先生銜沈氏恩,思報(bào)之。嘉謨子死漕卒之難,家政旁落。先生白備兵使者蔡公,置佼奴于法,為經(jīng)紀(jì)其家,家復(fù)振位。從子琦、琉、珣,少皆有穎質(zhì),先生痛其失帖,躬督課之,卒皆成進(jìn)士。④萬(wàn)歷庚辰復(fù)上春官不第,乃謁選得南陽(yáng)府推官。唐藩②左右不法者悉捕而麗之辟。暇則引諸生與之談?wù)f經(jīng)義。行部開封,汝寧有進(jìn)例金者,立卻之。暑篆內(nèi)鄉(xiāng)新野二邑。課農(nóng)桑,行鄉(xiāng)約,不事捶楚,專務(wù)以德化民。奸宄革心,獄訟衰止。⑤應(yīng)擢臺(tái)省,當(dāng)事欲為庚數(shù)年。先生曰:“某豈欺君父以市美官者耶?”不可。稍遷工部營(yíng)繕?biāo)局魇?。課稅荊關(guān),荊故脂膏,先生為文矢江神,不以一錢潤(rùn)私橐,盡弛商人法外征。瀕江沙市,十里泥濘沒骭,先生捐俸筑石堰,植以榆,行旅便之。會(huì)言者劾先生不赴部考核為非。制下工部覆,具言荊廠竹木自四川建昌諸路浮江而下,而彼地連歲用兵,商賈少至,以故稅額減于前,實(shí)無贓私可摘,請(qǐng)?zhí)孛饪己?。詔許之。⑥先生既歸,鍵戶養(yǎng)疴,終日默坐,竟至貧困不給。以癸已十月卒,年七十有一。傳稱躬行君子,庶幾無愧焉。所著《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等行于世,學(xué)者稱為靜臺(tái)先生。⑦李臨川先生曰:嘗見靜臺(tái)先生住京師崇國(guó)寺中,朝幕靜坐。每月朔望必書至圣先師孔子之位,侍坐移時(shí),方課學(xué)業(yè)。弟子問故。先生曰:“可為求放心一助?!毕壬鷩L額其書齋云:“無求勝在三公上,知足常如萬(wàn)斛余。”注:①?gòu)R見,婚后擇日率新娘至夫家宗廟祭告祖先。②唐藩:明代南陽(yáng)藩王朱桱。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.弱歲名籍甚,試輒冠軍輒:總是B.唐藩左右不法者悉捕而麗之辟辟:死刑C.某豈欺君父以市美官者耶市:購(gòu)買D.會(huì)言者劾先生不赴部考核為非劾:揭發(fā)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.先生幼時(shí)性情淳厚過人,因其孝心而使母親復(fù)明。在沈氏塾中讀書時(shí),有神童之稱。沈嘉謨見其聰慧有悟性,把他當(dāng)做兒子撫養(yǎng)。B.先生鄉(xiāng)試考中以后雖然屢屢不能考中進(jìn)士,但他與唐荊川、許敬庵、耿楚侗等人研究周程理學(xué),而且做到知行合一,因而海內(nèi)知名。C.為報(bào)答沈氏的養(yǎng)育之恩,在沈家沒落之時(shí),先生向備兵使者蔡公稟報(bào)情況,將佼奴繩之以法,幫助沈氏恢復(fù)了家業(yè),并教導(dǎo)其侄輩學(xué)業(yè)。D.先生住在京師崇國(guó)寺中時(shí),每月初一、十五必定先書奉孔子之位,才給弟子們傳授學(xué)業(yè),并告訴弟子這樣做才可以更加放心地做學(xué)問。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)盜異之,發(fā)其篋得刺,羅拜而去,其名行為人所重如此。(2)課農(nóng)桑,行鄉(xiāng)約,不事捶楚,專務(wù)以德化民。奸宄革心,獄訟衰止。4.文章第六段說“傳稱躬行君子,庶幾無愧焉”,靜臺(tái)先生的哪些形象特點(diǎn)讓他無愧于“君子”之稱?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與孟尚書書(唐)韓愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣賢事業(yè),具在方冊(cè),可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類至,何有去圣人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩(shī)》不云乎:“愷悌君子,求福不回?!薄秱鳌酚衷唬骸安粸橥?,不為利疚。”假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其間哉;進(jìn)退無所據(jù),而信奉之,亦且惑矣!且愈不助釋氏而排之者,其亦有說。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②?!睏钅粊y,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆圣人之徒也?!睋P(yáng)子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也?!狈驐钅校缽U,且將數(shù)百年,以至于秦,卒滅先王之法,燒除其經(jīng),坑殺學(xué)士,天下遂大亂……后之學(xué)者,無所尋逐,以至于今泯泯也,其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣,不得位,空言無施,雖切何補(bǔ);然賴其言,而今學(xué)者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一于千百,安在其能廓如也!然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。漢氏以來,群儒區(qū)區(qū)修補(bǔ),百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。于是時(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨,韓愈之賢,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼!其亦不量其力,且見其身之危莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬(wàn)萬(wàn)無恨,天地鬼神,臨之在上,質(zhì)之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從于邪也?。ㄟx自《韓愈文-與孟尚書書》,有刪節(jié))(注)①楊:楊朱派②墨:墨翟派1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.具在方冊(cè)方冊(cè):書籍B.不為威惕惕:恐懼C.禮樂崩而夷狄橫橫:橫暴D.以至于今泯泯也泯泯:滅絕,消失2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以求福利也是以就極刑而無慍色B.其亦有說其皆出于此乎C.孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D.以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.韓愈在答復(fù)孟尚書的信中,闡述了自己行事立身不愧天地,不愧蒼生,無所懼怕,不會(huì)因?yàn)閾?dān)心釋氏降禍或想求得好處而改變自己對(duì)圣賢之道的堅(jiān)守。B.文章中對(duì)信奉者認(rèn)為佛家會(huì)帶給人禍患的說法,表示了懷疑,并從佛者的行事上分析,無論佛家是君子還是小人,這個(gè)說法都立不住腳。C.楊墨學(xué)說曾阻止了儒家圣賢之道,韓愈與楊雄都有這樣的認(rèn)識(shí),他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小。D.楊墨盛行,發(fā)展到后來,以致秦焚書坑儒,后雖漢代重興儒道,但已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果。而韓愈排斥佛家,其中一個(gè)很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹S谑菚r(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無此理。(2)然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。我最憎恨兩件事:沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無知?!潞蹦拢ㄒ了固m先知)缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無所畏懼?!讕r松(央視著名主持人、記者)中國(guó)太多人信仰缺失,到底為什么?——蔣勛(著名詩(shī)人、作家)對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。——讀了這段文字,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】
本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng),“根據(jù)巴西國(guó)家空間研究所8月22日公布的數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,“根據(jù)”和“顯示”刪除其中一個(gè);B項(xiàng),“并不足以從根本上解決未成年人網(wǎng)絡(luò)直播亂象”搭配不當(dāng),可把“解決”改為“消除”;D項(xiàng),“最新的研究充分證明了這種說法”指代不明,“這種說法”可指“自稱”,也可指“謚號(hào)”,不明確。故選C。語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】
本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段中概括主要內(nèi)容的能力。概括主要內(nèi)容是壓縮語(yǔ)段題中較常見的一種,解答這種題型一般要求既要理清文段的結(jié)構(gòu)和思路,又要概括出各層次大意。從設(shè)題材料的角度看,大體可分為三類:說明類、議論類和描寫類。本題屬于議論類。對(duì)議論類語(yǔ)段壓縮用“關(guān)鍵句突破法”,中心句即語(yǔ)段的主要內(nèi)容;如果沒有中心句,就必須對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容分層,自己概括總結(jié)。本題中,原文中心話題是“利益計(jì)較”,沒有中心句,但很明顯“然而”表示轉(zhuǎn)折,從此處可分成意義相對(duì)的兩層,一層寫計(jì)較利益的帶來的好處,一層寫只追求利益卻精神凋敝,由此可得出答案,故選C。壓縮的關(guān)鍵是分清主次,辨明輕重,既要全面概括,又不能遺漏重要信息。常考的題型:(一)概括內(nèi)容要點(diǎn)1.說明類語(yǔ)段——層次切分法,說明類語(yǔ)段往往層次清晰,結(jié)構(gòu)分明。因此,在壓縮語(yǔ)段時(shí)為確保全面,不遺漏要點(diǎn),要運(yùn)用“層次切分法”。具體如下:給語(yǔ)段劃分層次?提煉各層次要點(diǎn)?比較整理概括?查看驗(yàn)證是否達(dá)標(biāo)。2.議論類語(yǔ)段——關(guān)鍵語(yǔ)句突破法。3.描寫類壓縮——舍偏取正法,對(duì)于描寫類語(yǔ)段的壓縮,首先要弄清描寫的對(duì)象,然后運(yùn)用“舍偏取正法”從句法和語(yǔ)法兩個(gè)角度對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行分析,保留一些關(guān)鍵性的句子或詞語(yǔ),舍棄一些修飾、限制或補(bǔ)充性的句子或詞語(yǔ)。對(duì)于寫景的語(yǔ)段,可舍棄表時(shí)令、方位、地點(diǎn)的狀語(yǔ)和描繪事物的定語(yǔ)等。4.記敘類壓縮——關(guān)注要素法,記敘的要素主要指時(shí)間、地點(diǎn)、人物(包括對(duì)象、身份等)和事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果),文中的中心事件是主干,其他是枝葉,抓住了這些要素,就等于抓住了文段的主要內(nèi)容。(二)提取關(guān)鍵詞1.關(guān)注話題,任何語(yǔ)段,總是圍繞著一個(gè)話題展開,體現(xiàn)話題的短句或詞語(yǔ)往往是關(guān)鍵詞之一。2.關(guān)注關(guān)鍵句,語(yǔ)段中的有些句子起到關(guān)鍵的作用,或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或承上啟下,或總領(lǐng)全篇。抓住這些句子,就能理出關(guān)鍵信息的方向,順蔓摸瓜,就能找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞。至于那些為了說明信息,不得不加上的說明性、修飾性的內(nèi)容,則應(yīng)予以刪除,以便凸顯主要信息。3.關(guān)注同類信息或高頻詞語(yǔ)。某些語(yǔ)段中有較多的相同詞語(yǔ)或者內(nèi)容相近的語(yǔ)句,我們只要把這些相同的詞語(yǔ)或內(nèi)容相近的語(yǔ)句逐一合并,提取關(guān)鍵詞就方便多了。值得注意的是,一些重要的內(nèi)容會(huì)在語(yǔ)段中反復(fù)強(qiáng)調(diào),或多方論述,或全面介紹,關(guān)鍵詞語(yǔ)亦必然會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。4.回顧所選關(guān)鍵詞,先看一下關(guān)鍵詞中內(nèi)容有無重復(fù)之處,再看一下信息要點(diǎn)全不全(高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)往往按信息點(diǎn)給分),最后將關(guān)鍵詞連綴起來看意思是否連貫,是否準(zhǔn)確地反映了原語(yǔ)段的中心內(nèi)容。(三)下定義:1、提取“鄰近屬概念”下定義時(shí),首先在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念,即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況,一種是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒有現(xiàn)成的屬概念,需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定。2、尋找種差,刪除無用信息,就是尋找那些屬于被定義者的信息點(diǎn)。要注意有些種差是由多個(gè)屬性組成復(fù)雜的屬性,這些屬性提取時(shí)一個(gè)也不能少,否則會(huì)造成定義不嚴(yán)密。下定義是對(duì)本質(zhì)屬性的概括,既要準(zhǔn)確篩選語(yǔ)段中的關(guān)鍵信息,保證重點(diǎn)不缺失,又要?dú)w納信息,淘汰本質(zhì)屬性以外的信息,保證語(yǔ)句簡(jiǎn)潔。一般來講,應(yīng)該淘汰以下六種信息:①重復(fù)、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句,整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”“叫”等一類詞聯(lián)結(jié)起來,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語(yǔ)的排列規(guī)律,確定陳述語(yǔ)序,合理排序。確定陳述語(yǔ)序時(shí),一定要仔細(xì)分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,確定是時(shí)間順序、空間順序,還是邏輯順序。3、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。A項(xiàng),及其:以及。使用正確。B項(xiàng),豁然開朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。使用正確。C項(xiàng),彌合:使愈合。使用正確。D項(xiàng),不二法門:比喻做事獨(dú)一無二的門徑、方法。文中說的是意義,不是方法,“不二法門”應(yīng)為“獨(dú)特意義”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)置于后括號(hào)外。故選B。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書面語(yǔ)的有機(jī)組成部分,用來表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4、B【解析】試題分析:本題考查語(yǔ)病辨析。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng),找出有標(biāo)志的典型病句進(jìn)行排除;然后對(duì)剩下的句子進(jìn)行壓縮,保留主謂賓,再看是否存在搭配不當(dāng)、成分殘缺、結(jié)構(gòu)混亂等問題,如主干沒有問題,就要來分析修飾成分,一看修飾語(yǔ)與中心詞的搭配,二看修飾語(yǔ)的順序。A項(xiàng)偷換主語(yǔ),“真正體現(xiàn)了創(chuàng)新改變未來,也是真正的‘互聯(lián)網(wǎng)之光’”的主語(yǔ)應(yīng)該是“15項(xiàng)與老百姓生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)科技新成果”;C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“自覺”前面加“讓他們”;D項(xiàng)“理由……是因?yàn)椤本涫诫s糅,可以去掉兩個(gè)“因?yàn)椤薄?、1.BC2.本詩(shī)主要寫麥積山高聳、險(xiǎn)峻難行,景色優(yōu)美的特點(diǎn)。詩(shī)人聳立重閣之上,遠(yuǎn)眺前方百里之景,歷歷如在目下,表現(xiàn)詩(shī)人棄官后,身處佛寺時(shí)輕松舒暢的心情,對(duì)麥積山美麗景色的喜愛之情?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“屬靜態(tài)描寫”錯(cuò),應(yīng)該是“動(dòng)靜結(jié)合”;C項(xiàng),“流水在人前流過”錯(cuò),應(yīng)該是“登山者須尋找可通人過的淺流”。故選BC。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。解答此類試題,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。“山圓細(xì)路高”,寫野眺遠(yuǎn)景,麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。頸聯(lián)寫游人登上麥積山,要通過山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。寫出了麥積山高聳、景色優(yōu)美的特點(diǎn)?!吧戏街亻w晚,百里見秋毫”,登上山頂?shù)母唛w天色已晚,百里之外還能望見飛鳥的毫毛。接近傍晚,詩(shī)人登上了麥積山,看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺(tái)榭,山寺的長(zhǎng)老就住在那里。憑檻遠(yuǎn)眺,那百里遠(yuǎn)的景物盡收眼底。表達(dá)對(duì)麥積山美麗景色的喜愛之情。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑。名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.A2.C3.將一年視為一完整的生命時(shí)間段,就是秋末和嚴(yán)冬;將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段,就是生命創(chuàng)化的根源處;將自然物的生長(zhǎng)過程視為一個(gè)時(shí)間段,就是枯老。【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“是中國(guó)畫的最高境界”錯(cuò)誤,原文是說“它是中國(guó)畫的崇高境界之一”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“意在證明中國(guó)畫家最擅長(zhǎng)的繪畫境界就是蒼古之境”錯(cuò)誤,原文第7段說“中國(guó)畫家最傾心于那枯老的自然物”,舉例是為了證明上述看法,此處弄錯(cuò)材料和觀點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。故選C。3.此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意等。本題要求“結(jié)合文章,闡釋‘生命時(shí)間的最高峰’的內(nèi)涵”,結(jié)合下文的“將一年視為一完整的生命時(shí)間段,在這時(shí)間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個(gè)生命循環(huán)過程,那么在這一時(shí)間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬”可以得出,一年中,“生命時(shí)間的最高峰”就是秋末和嚴(yán)冬;由“將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段,一年四季只是這完整時(shí)間段的縮影。從這一角度看,中國(guó)畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬(wàn)有”可以得出,在歷史長(zhǎng)河中,“生命時(shí)間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處;由“將自然物的生長(zhǎng)過程視為一個(gè)時(shí)間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國(guó)畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬(wàn)世的風(fēng)雨。一個(gè)蒼老的生命中裹孕著它的整個(gè)生命過程的所有信息”可以得出,在自然物的生長(zhǎng)過程中,“生命時(shí)間的最高峰”就是枯老。理解重要語(yǔ)句的方法:1.瞻前顧后,審讀語(yǔ)境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對(duì)文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語(yǔ)境中來辨析,通過對(duì)具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語(yǔ)句的含義。一般來說,所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關(guān)鍵詞,揣摩句意。關(guān)鍵詞就是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語(yǔ)。句子中的關(guān)鍵詞往往是些動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補(bǔ)等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境來確定文中關(guān)鍵詞的含義和作用,體會(huì)作者遣詞造句的精妙,然后再借助關(guān)鍵詞的含義分析整個(gè)句子的深層含義?!耙渣c(diǎn)帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結(jié)合修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法來理解有言外之意的句子。常會(huì)運(yùn)用反語(yǔ)、雙關(guān)、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法的特點(diǎn),結(jié)合上下文來理解。理解這些句子時(shí),必須注意結(jié)合它所運(yùn)用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點(diǎn)往往有別,表達(dá)效果也往往不同:①疑問句,制造懸念,吸引讀者;②反問句,加重語(yǔ)氣;③感嘆句,加強(qiáng)感情的抒發(fā);④整句和散句結(jié)合,使句子有參差之美、音韻之美。8、1.BD2.①敏感而幼稚?!拔摇币蚝兔妹迷谕粋€(gè)教室上課,還不能上中學(xué)而感到無助、無奈;“我”因不能像大姐和二哥那樣享受面疙瘩湯而深感悲哀不平、郁悶;第一次喝面疙瘩湯,生出強(qiáng)于妹妹的優(yōu)越感。②懂事。了解家境,知道母親養(yǎng)家不易,因喝不到面疙瘩湯所生的怨氣往往會(huì)煙消云散。③有理想。小學(xué)四年級(jí)時(shí),懂得以大姐和二哥為榜樣,好好學(xué)習(xí)。3.①正面描寫。通過正面描寫母親的動(dòng)作、神態(tài)等表現(xiàn)母親。如描寫母親“靜悄悄地走動(dòng)”“無聲地盛”,表現(xiàn)了母親細(xì)心、慈愛的形象。又如寫母親“欣慰地笑著,眼睛里似有淚花,表現(xiàn)了母親得知小兒子的作文得以發(fā)表時(shí)欣喜的心情。②側(cè)面描寫。通過寫“我”對(duì)母親掖被子的感想突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.①母親對(duì)孩子的關(guān)愛和期待。②小時(shí)候的“我”對(duì)美好食物的渴望。③“我”對(duì)母親的感謝和欽佩。④“我”對(duì)困難時(shí)期的生活的回憶,對(duì)樸素而美好的面疙瘩湯的深情?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“運(yùn)用了動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法”錯(cuò)誤,本文在在刻畫“我”這一人物形象時(shí)并沒有神態(tài)描寫,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),“表明母親的教育方法行之有效”錯(cuò)誤,文中并沒有寫母親對(duì)孩子的教育方法,依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對(duì)得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容可知,影響“我們”的是母親的辛苦與愛,并不是“教育方法”。故選BD。2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。依據(jù)“但我知道,我必須躺著不動(dòng),甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠?,總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動(dòng)作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識(shí)里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是……她實(shí)在無力讓五個(gè)孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯”可知,“我”是一個(gè)懂事的孩子,知道家里貧苦,理解母親的不易,所以即使自己也想吃“面疙瘩湯”,但還是緊閉眼睛,避免尷尬;雖然難免有些怨氣,但卻能深深理解母親的愛。依據(jù)“因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級(jí),而且是和雙胞胎的兩個(gè)妹妹,在同一個(gè)教室上課”“你無法理解143年一個(gè)13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠(yuǎn)享受不到他們?cè)诩彝ブ兴艿闹匾暤挠魫?,讓正處在生長(zhǎng)發(fā)育期的我,終日心事重重”“我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里:待我上中學(xué)時(shí),看母親早晨會(huì)不會(huì)做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!”可知,“我”雖然懂事,但畢竟還是個(gè)孩子,所以想法中透露著“幼稚”。依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對(duì)得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”可知,“我”是一個(gè)知上進(jìn),有理想的人。3.本題考查了鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力,具體考查刻畫人物的方法??坍嬋宋锏姆椒ㄖ饕婷鑼懀ㄕZ(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、外貌、細(xì)節(jié)等)和側(cè)面描寫(環(huán)境襯托、他人襯托等),此外如果有修辭還要指明修辭。本題中既有對(duì)“母親”的正面描寫,如表現(xiàn)母親細(xì)心,慈愛的動(dòng)作描寫“母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“總能夠感受到母親來為我掖被子”“母親甚至沒有考慮我能否考上大學(xué),便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行的蚊帳和被褥”等;神態(tài)描寫“母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光”。同時(shí)也有側(cè)面描寫,如“母親的動(dòng)作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識(shí)里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容,這是通過寫“我”對(duì)母愛的感受和突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此題首先總覽全文,整體把握,然后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析寫作特點(diǎn)。對(duì)作品做體驗(yàn)式探究的前提是對(duì)作品有充分的了解和準(zhǔn)確的把握,要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對(duì)全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和把握。其次聯(lián)系生活,明確觀點(diǎn)。在對(duì)文本準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的閱讀感受或生活體驗(yàn),分析評(píng)判作者的情感態(tài)度。依據(jù)“面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來”“在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個(gè)時(shí)間問題……”可知,“面疙瘩湯”寄寓了小時(shí)候的“我”對(duì)美好食物的渴望。依據(jù)“母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“那一天,母親無聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我”“其時(shí)我和兩個(gè)妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”可知,“面疙瘩湯”寄寓了母親對(duì)“我們”的關(guān)愛,以及對(duì)我們通過知識(shí)改變命運(yùn)的期待。依據(jù)“其時(shí)我和兩個(gè)妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”“在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初,一家考出五個(gè)大學(xué)生,在贛榆當(dāng)?shù)?,一時(shí)傳為佳話”可知,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對(duì)母親的感謝和欽佩。依據(jù)“現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對(duì)漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好……因?yàn)槲抑?,在天?guó)的母親,會(huì)充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……”可知,如今,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對(duì)困難時(shí)期的生活的回憶,對(duì)樸素而美好的面疙瘩湯的深情,對(duì)母親的思念。9、1.A2.C3.①清晰認(rèn)識(shí)我國(guó)糧食安全形勢(shì),從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升;②提高糧食生產(chǎn)效益,提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性;③大力促進(jìn)人才驅(qū)動(dòng)下的科技創(chuàng)新,研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻”說法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗(yàn)成功,只能表明與該地區(qū)同類型的可開發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻,選項(xiàng)屬于以偏概全。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國(guó)糧食安全無法產(chǎn)生積極影響”說法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”,但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對(duì)我國(guó)糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3.本題考查探究文本中的某些問題,并提出合理化建議的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求,如本題要求回答“當(dāng)下,我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”;然后回歸原文,勾畫出“我國(guó)提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語(yǔ)句,或找出我國(guó)糧食安全面臨的形勢(shì)及存在問題,再針對(duì)問題提出措施;最后進(jìn)行分類整理,并分點(diǎn)加以表述。首先,明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國(guó)糧食安全的嚴(yán)峻形勢(shì),并提出糧食安全的核心問題是糧食生產(chǎn)效益;材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻(xiàn)等,體現(xiàn)了以人才驅(qū)動(dòng)為實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的巨大作用。然后,找出關(guān)鍵語(yǔ)句,材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”;材料二中“中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生……是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線”“從國(guó)內(nèi)來看,……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看,……糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定‘誰(shuí)來種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”;材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)”。最后,分點(diǎn)整理、作答即可。非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.C2.D3.(1)強(qiáng)盜認(rèn)為他與眾不同,打開他的箱子發(fā)現(xiàn)名帖,于是繞著他叩拜離去,他的名聲與品行就是這樣讓人敬重。(2)督促老百姓種地養(yǎng)蠶,實(shí)施鄉(xiāng)規(guī)民約,不使用杖刑鞭刑(嚴(yán)酷的刑罰),專心致力于用道德來教化百姓。犯法作亂的壞人改錯(cuò)向善,訴訟衰減止息。4.①勤心侍親,至孝至純②舉止有度,躬身力行③臨危不懼,從容鎮(zhèn)定④廉潔奉公,執(zhí)政為民⑤知恩圖報(bào),培養(yǎng)后學(xué)?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。學(xué)習(xí)文言文的根本途徑在于平時(shí)大量的誦讀和積累,從而形成良好的語(yǔ)感。常見的文言實(shí)詞的義項(xiàng),平時(shí)要多鞏固,多歸納,這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思,也可以根據(jù)詞語(yǔ)的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。本題要求選擇“下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),正確。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“某豈欺君父以市美官者耶”,中的“市”,不是“購(gòu)買”,而是“求取、謀取”的意思。D項(xiàng),正確。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),錯(cuò)在“并告訴弟子這樣做才可以更加放心地做學(xué)問”這個(gè)地方。選項(xiàng)對(duì)原文的“放心”理解有誤,這是一個(gè)古今異義詞,句中是指“放縱之心”,也就是無拘無束之心的意思,不是今天“安心”的意思。先生曰:“可為求放心一助?!边@句話應(yīng)譯為:先生說:“這樣做可以作為尋回放縱之心的一種輔助”。故選D。3.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“異”,意動(dòng)用法,譯為“以……為異”;“發(fā)”,譯為“打開”“篋”,書箱;“得刺”,搜得名片;“羅拜”,羅列而拜;“去”,離開;“其名行為人所重如此”被動(dòng)句,“為……所”表被動(dòng)。第(2)句采分點(diǎn):“課”,督促;“行”,實(shí)施;“事”,動(dòng)詞,譯為“采用”“捶楚”,即杖刑或鞭笞;“務(wù)”,致力于;“以”,用;“化”,感化;“奸宄”,壞人;“革”,革除,改變;“獄訟”,官司案件;“衰止”,衰減,停止。4.本題考查學(xué)生歸納作品中人物形象或主要事跡的能力。做這種題,關(guān)鍵是要整體把握全文,然后根據(jù)作品中主要人物的言行和事跡去歸納。本題要求回答:靜臺(tái)先生的哪些形象特點(diǎn)讓他無愧于“君子”之稱?從“母目矐,以舌舐之,竟復(fù)其明。七歲喪母,每哀啼,父為之感泣,先生乃更破涕為歡”等語(yǔ)句可看出他侍親人至孝。從“其學(xué)以主靜為宗,驗(yàn)之行履,動(dòng)止皆有繩度,海內(nèi)從學(xué)者數(shù)百人”可看出他舉止有度,率先垂范。從“嘗過鄱陽(yáng)湖,巨盜脅之以刃,端坐不懾。盜異之,發(fā)其篋得刺,羅拜而去,其名行為人所重如此”可概括出臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;“稍遷工部營(yíng)繕?biāo)局魇?。課稅荊關(guān),荊故脂膏,先生為文矢江神,不以一錢潤(rùn)私橐,盡弛商人法外征”“課農(nóng)桑,行鄉(xiāng)約,不事捶楚,專務(wù)以德化民。奸宄革心,獄訟衰止”等語(yǔ)句可概括出廉潔奉公,執(zhí)政為民的特點(diǎn)。從“先生銜沈氏恩,思報(bào)之。嘉謨子死漕卒之難,家政旁落。先生白備兵使者蔡公,置佼奴于法,為經(jīng)紀(jì)其家,家復(fù)振位。從子琦、琉、珣,少皆有穎質(zhì),先生痛其失帖,躬督課之,卒皆成進(jìn)士”“所著《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等行于世,學(xué)者稱為靜臺(tái)先生”等概括出他知恩圖報(bào),培養(yǎng)后學(xué)的特點(diǎn)。要善于用四字短語(yǔ)歸納,結(jié)合事例分析概括。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入兼復(fù)核的過程。《杜靜臺(tái)先生傳》參考譯文:先生名偉,字道升,小時(shí)候被沈給諫的次子沈嘉謨家撫養(yǎng),隨“沈”姓,后來才復(fù)歸本宗。先生小時(shí)候卓絕品性超過一般人。母親失明,他就用舌頭舔,最終又恢復(fù)視力。七歲時(shí)死了母親,常常哀傷啼哭,父親被他感動(dòng)得流淚,先生卻又停止哭泣,露出笑容。父親對(duì)此感到很疑惑,暗中察看他睡的枕席,到處都是斑斑淚痕。至孝過人在沈家私塾讀書時(shí),有神童的稱號(hào)。沈嘉謨對(duì)他的聰明感到驚異,婚后祭告祖先把他收為義子。先生弱冠時(shí)聲名顯赫,參加考試總是第一名。?嘉靖壬子年在鄉(xiāng)試中中舉,所寫的文章被世人推崇。從王文恪和“明四家”之后,就極少能比得上他。參加會(huì)試屢次不第,一直困于舉人之列,專心一意研究圣賢的學(xué)說,與唐荊川公、許敬庵公、耿楚侗公等討論、闡明濂洛兩大學(xué)派的本源。他的學(xué)說以“主靜說”為宗旨,用行動(dòng)來實(shí)踐它,一舉一動(dòng)都遵從標(biāo)準(zhǔn)法度。四海之內(nèi)跟隨他學(xué)習(xí)的人有幾百人。?曾經(jīng)路過鄱陽(yáng)湖,大盜拿著刀脅迫他,他安然正坐毫不恐懼。強(qiáng)盜認(rèn)為他與眾不同,打開他的箱子發(fā)現(xiàn)名帖,于是繞著他叩拜離去,他的名聲與品行就是這樣讓人敬重。先生感念沈家的恩德,總是想報(bào)答沈家。沈嘉謨的兒子在漕卒作亂之災(zāi)難中死了,家中大權(quán)落到家奴手中。先生稟告?zhèn)浔拐卟坦?,將狡詐的家奴繩之以法,為沈家料理家事,沈家重新振起。他的侄子杜琦、杜琉、杜珣,小時(shí)候都有聰穎的稟性,先生痛惜他們失去父親,就親自督促他們,最終他們都成為了進(jìn)士。?萬(wàn)歷庚辰年再次參加禮部的會(huì)試,沒考中,就赴吏部應(yīng)選,得到南陽(yáng)府推官職位。把南陽(yáng)藩王身邊不守法度的人全部抓捕起來并依法執(zhí)行死刑。空閑時(shí)候就請(qǐng)來諸生與他們談?wù)摻?jīng)典的義理。巡察開封時(shí),汝寧府有人送上常例錢,先生立刻拒絕。后來暫任內(nèi)鄉(xiāng)新野二邑的官職。督促老百姓種地養(yǎng)蠶,實(shí)施鄉(xiāng)規(guī)民約,不使用杖刑鞭刑(嚴(yán)酷的刑罰),專心致力于用道德來教化百姓。犯法作亂的壞人改錯(cuò)向善,訴訟衰減止息。?后來被提拔到臺(tái)省,有當(dāng)權(quán)者想讓他擔(dān)任管理糧庫(kù)的官職好多年,先生說:“我難道是欺騙君王求取位高祿厚之官的人呢?”沒有答應(yīng)。不久,調(diào)任工部營(yíng)繕?biāo)局魇?。在荊關(guān)征稅,荊州本是膏腴之地,先生寫好祭文在“江神”面前發(fā)誓,不會(huì)拿一個(gè)錢來豐潤(rùn)自己的口袋,全部取消對(duì)商人的法外賦稅??拷兜馁I賣河沙的集市,十里路都泥濘不堪,泥漿沒過小腿,先生捐出自己的俸祿修筑石堰,栽上榆樹,走路的人覺得很方便。恰逢進(jìn)言者揭發(fā)先生不去吏部考核是錯(cuò)誤的,詔命下達(dá)后,工部回復(fù),詳細(xì)說明荊州的竹木都是從四川建昌等地順江而下,而那些地方連年戰(zhàn)亂,商人很少到那里,因此稅額比以前減少,確實(shí)沒有貪污營(yíng)私的事情可以揭發(fā),請(qǐng)?zhí)卦S免去考核?;实巯略t答應(yīng)了請(qǐng)求。??????先生回鄉(xiāng)以后,閉門不出安心養(yǎng)病,整天默然靜坐,竟然到了家境貧困無法滿足生活需求的地步。在癸已年十月去世,享年七十一歲。人們傳揚(yáng)稱許他為親身實(shí)踐的君子,他應(yīng)該是無愧于這個(gè)稱號(hào)的。所寫的《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等在世上流傳,求學(xué)者都稱他為“靜臺(tái)先生”。?李臨川先生說:曾見杜靜臺(tái)先生住在京師的崇國(guó)寺里時(shí),從早到晚默然靜坐。每月初一、十五必定先寫文供奉在孔子的牌位前,陪坐片刻,然后才給弟子們傳授學(xué)業(yè)。弟子問其中原因,先生說:“這樣做可以作為尋回放縱之心的一種輔助?!毕壬?jīng)為自己的書齋題寫了匾額:“無求勝在三公上,知足常如萬(wàn)斛余?!保o欲無求比獲取三公官職還有強(qiáng),知足常樂就像家中有萬(wàn)斛有余的糧食。)11、1.C2.C3.C4.于是時(shí)也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過于楊//墨5.(1)假如佛教能帶給(決定、干預(yù))人們?yōu)牡湥@也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。(2)如果從前沒有孟子的話,那么人們都要穿胡服說胡語(yǔ)了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子?!窘馕觥?.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項(xiàng),禮樂崩而夷狄橫,意思是“禮崩樂壞而夷狄橫行”。橫:橫行。故選C。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),前一個(gè)為目的連詞“來”,后一個(gè)為介詞“因?yàn)椤?;B項(xiàng),前一個(gè)是代詞,代自己,“我”;后一個(gè)是語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),“大概”;C項(xiàng),兩個(gè)都是連詞,表并列;D項(xiàng),前一個(gè)是介詞,“因?yàn)椤?,后一個(gè)為介詞,“被”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),“他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”錯(cuò),原文“故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也”可知,“認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”,這只是韓愈的觀點(diǎn),不包括楊雄。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:就在這時(shí),卻有人倡揚(yáng)佛、老思想于世,鼓動(dòng)天下之人追隨他們。唉呀!他們也實(shí)在是不仁不義了!佛、老對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)超過楊子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后斷開;“而唱釋老于其間”句子意思完整,主謂賓都全,后面斷開;“釋”“老”是指佛家和老子,屬于小并列,中間可停頓,斷開;“嗚呼”作為感嘆詞獨(dú)立成句,前后都應(yīng)當(dāng)斷開;“矣”字是句末語(yǔ)氣詞,后面斷開;“釋”“老”是小并列,中間斷開;“釋老之害”是“過于楊墨”的主語(yǔ),為了表示強(qiáng)調(diào),可在“害”字后停頓;“楊墨”是楊子和墨子,小并列,中間可斷開。5.小本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)與,給;禍祟,災(zāi)禍;非……也,否定式判斷句;萬(wàn)萬(wàn),表示絕無可能。(2)向,從前;服,名詞作動(dòng)詞,穿;言侏離,說胡語(yǔ);嘗,曾經(jīng)。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:大凡君子立身行事有自己的規(guī)矩準(zhǔn)則,圣賢們的事業(yè),都明載典冊(cè),可以學(xué)習(xí),可以效法;我韓愈上不愧對(duì)蒼天,下不愧對(duì)庶民,對(duì)自己無愧于心,是積累善行,還是積累罪惡,禍福各以其行事而至,怎能背離先王的儒道、舍棄圣人們的法規(guī),而追隨外教以求來世之福報(bào)呢?《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》不是說過:“和樂平易的君子,求福而不違犯先祖之德?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍酚终f:“君子之人,不懼怕威暴,也不為私利而痛苦?!奔偃绶鸾棠軒Ыo人們?yōu)牡?,這也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。況且那些成佛的到底是些什么人呢?他們做事是類似君子呢,還是類似小人呢?如果類似君子,他們必定不會(huì)隨便把災(zāi)禍加到守道君子頭上;如果是類似小人,那么他們自身已死,他們的鬼魂也沒有靈驗(yàn)。天地神靈,他們的等級(jí)地位排列森嚴(yán),不是可以隨意欺騙的;他們又怎肯讓鬼們?cè)谔斓亻g自行其是、作威作福呢?佛的舉止行動(dòng)均無所依憑,而人們卻去信奉它,也真是夠糊涂的了。況且,我韓愈不但不幫助佛教,而且嚴(yán)加排斥它,我也是有根據(jù)的。孟子說:“如今天下之人,不接近楊朱,就接近墨子。楊、墨兩家同時(shí)來擾亂,儒家的圣人之道就不昭著了,于是就三綱淪亡,治理國(guó)家的各種大法敗壞,禮崩樂壞而夷狄橫行,還能有多久不淪落為不知禮儀的禽獸呢?所以說:能談?wù)撆懦鈼钭?、墨子的人,都是儒門圣人之徒。”漢代的揚(yáng)雄說:“古時(shí)候楊子、墨子堵塞了儒家思想暢行之路,孟子對(duì)之辯解并加以駁斥,澄清了混亂?!睏钭?、墨子的思想暢行,儒家
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