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唐玄奘西行取經了解玄奘路途漫漫取經經過檢查預習取經背景西行影響課后作業(yè)唐玄奘西行取經玄奘(zàng)緝拿(jī)高僧(sēng)天竺(zhú)堡壘(lěi)朝拜(cháo)我會讀束手無策:束:捆綁;策:計策。就像雙手被捆住一樣無法解脫,形容遇到難題毫無處理辦法。百折不撓:折:挫折;撓:彎曲。比喻屈服,無論受到多少挫折都不退縮不屈服。家喻戶曉:喻:明白;曉:知道。家家明白,戶戶知道。形容人人皆知。PPT樣板:資料:PPT背景:圖形:PPT下載:教程:資料下載:范文下載:試卷下載:教案下載:PPT論壇:PPT課件:語文課件:數學課件:英語課件:美術課件:科學課件:物理課件:化學課件:生物課件:地理課件:歷史課件:

玄奘,世稱“唐三藏”,俗姓陳,河南偃師人。唐太宗貞觀三年(629),自長安出發(fā)去印度取經,時年二十八歲。當時的政府明令不許百姓私自出國,各主要道路關卡的稽查很嚴,然而玄奘意志堅決,終得偷出國門。經過甘肅、新疆、翻越天山、帕米爾高原、途經阿富汗、巴基斯坦、最后到達印度。

玄奘的西行求法,往返共歷十七年,行程長達五千里,大大促進了中印文化的交流,并為佛教在中國的進一步成長開辟了道路。玄奘是中國佛教史上偉大的譯經家,開辟中國譯經史的新紀元,同時他還積極講經弘法,熱心佛教教育,門下人才輩出。玄奘的譯經傳教,使長安成為當時世界佛教的中心,日本和韓國的僧侶也紛紛投到玄奘門下,再把中國佛教傳到各國。玄奘是中國佛教史上的一代偉人,他被稱為“中國佛學界第一人”,實在當之無愧!玄奘不愧為溝通中印文化的導師。

玄奘簡介唐玄奘西天取經,西天為何方?取何經?印度:

佛教起源地(天竺)

玄奘著書稱“印度”佛教傳播到中國后,佛經的翻譯有誤,所以要到天竺,以問惑辨疑。

目的地取經原因學識淵博治學嚴謹西行路線:長安(今陜西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城,今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克斯坦境內)——鐵門(烏茲別克斯坦南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度回程路線:從今巴基斯坦北上——阿富汗——蔥嶺(帕米爾高原)——大流沙(塔克拉瑪干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肅安西縣東南)——長安;

一起去看看唄難題二:在取經的過程中,玄奘遇到了哪些困難?明確:1)混出玉門關2)單槍匹馬走沙漠難題三、

他是怎么對待困難的?從中你感到他具有一種怎樣的精神?

玄奘想折回第四堡去取水,走了十幾里,忽然想起臨走的時候,他曾立下誓言,不達目的決不后退一步。從“不達目的決不后退一步”,可看出玄奘有著堅定的信念、頑強的意志。文中還有哪些語句的描寫讓你深刻感受到了唐玄奘這種可貴的精神?邀請畫出來。

結合最后一部分,想一想回國后玄奘潛心做了那些事情?

a、翻譯佛經。b、編寫《大唐西域記》。

玄奘帶回來的佛經數量大,覆蓋面廣,質量特別高,如果我們把唐朝漢譯佛經比喻成為漢譯佛經中的皇冠,那玄奘翻譯的佛經就皇冠上最耀眼的明珠。玄奘西行求法歷經千辛萬苦,只為求取直經,而取到直經才只不過走了求法之路的一半,另一半就是翻譯佛經,他魂系真經,迫不及待,也只有這樣,才能弘揚佛法功德圓滿。交流資料結合課文和交流資料,邀請同學們從學者、高僧、翻譯家、教育家家以及文化交流使者這四個角度說一說你心中的玄奘是一個怎樣僧人?1.從學者的角度:玄奘敢于對前人的譯作提出批判,嚴謹治學,敢于探求真理。2.作為一個高僧:他歷經艱險,百折不撓,遠赴無竺,學習真經,弘揚佛法,成長佛教,功德無量,是中國佛教史上繼往開來的人物。3.作為一個翻譯家,教育家:他翻譯方面的貢獻,前無古人,后無來者。4.他又是一個文化交流的使者:玄奘西行,促進中西文化的交流。這些都體現了玄奘嚴謹治學,不畏艱險,百折不撓的精神。

舍身求法的人,首先就有玄奘在內,這一點是無可懷疑的,這樣精神的玄奘的確算得上是“中國的脊梁”。

——季羨林我們從古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼拿硬干的人,有為民邀請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

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