2024年山西省忻州市五寨縣中考一模語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

2024年山西省忻州市五寨縣中考語(yǔ)文一模試卷一、讀?書(shū)（12分）1.中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花。請(qǐng)從下面的選項(xiàng)中為甲、乙兩幅作品分別選出最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。A．字體靈動(dòng)飄逸，疏密得體，告誡人們從小到大，逐漸積累，事情才能成功B．字體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫(huà)連綿，是傳統(tǒng)文化中關(guān)于勤勉學(xué)習(xí)、精研學(xué)問(wèn)佳句。C．書(shū)寫(xiě)效果寬扁，蠶頭燕尾，表現(xiàn)了以寧?kù)o心情來(lái)涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來(lái)培養(yǎng)品德的節(jié)操。D．筆法瘦勁挺拔，筆畫(huà)均勻，激勵(lì)人明確志向，篤行不怠。甲：乙：2.古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客曾以詩(shī)文明志。下面是九年級(jí)（1）班同學(xué)圍繞主題“以詩(shī)言志?以文載道”進(jìn)行的詩(shī)文誦讀活動(dòng)。請(qǐng)把下面空缺處的古詩(shī)文原句寫(xiě)在橫線上。主持人：誦讀詩(shī)文，親近中華經(jīng)典，熱愛(ài)中華文化。小宇：“三軍可奪帥也，（1）____________”，這是孔子注重個(gè)人修養(yǎng)，一生堅(jiān)守的志向。小文：（2）“____________，直掛云帆濟(jì)滄?！?，是李白的樂(lè)觀自信、昂揚(yáng)向上和對(duì)理想的執(zhí)著追求。小美：“安得廣廈千萬(wàn)間，（3）______________，（4）____________?！边@是杜甫渴望廣濟(jì)蒼生的博大胸懷。小欣：“了卻君王天下事，（5）____________”，是辛棄疾渴望回到戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)效力的心聲。主持人：熱愛(ài)詩(shī)文，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)民族自信。小德：陶淵明“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，（6）___________”，是他潔身，自愛(ài)的高潔品格的寫(xiě)照。小智：（7）“____________，（8）____________”（《登飛來(lái)峰》），這是王安石的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。小啟：（9）“____________，西北望，射天狼”，是蘇軾要報(bào)效國(guó)家，為國(guó)御敵立功的愛(ài)國(guó)豪情。小慧：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，（10）____________”，這是李清照不被苦難所磨滅的追求與向往。二、讀?思（38分）3.青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在“五四”青年節(jié)到來(lái)之際，學(xué)校開(kāi)展了“志存高遠(yuǎn)不負(fù)韶華”的系列活動(dòng)?！净顒?dòng)一分享選文?緬懷先烈精神】1920年，李大釗與陳獨(dú)秀相約，在北京和上海分別活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，建設(shè)北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)。劉胡蘭，山西省文水縣云周西村（現(xiàn)已更名為劉胡蘭村）人。1945年參加中共婦女干部訓(xùn)練班，1946年被分配到云周西村做婦女工作，并成為中共候補(bǔ)黨員。1946年秋，國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)、大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時(shí)，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動(dòng)要求留下來(lái)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這位年僅14歲的女黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來(lái)奔走、秘密發(fā)動(dòng)群眾、配合武工隊(duì)打擊敵人。1949年，羅盛教參加了中國(guó)人民解放軍，成為湘西軍政干部學(xué)校的一名學(xué)員。羅盛教文化程度較低，聽(tīng)起課來(lái)感到吃力。為了不掉隊(duì)，每次下課后，他都要將別人的筆記借來(lái)，和自己的筆記對(duì)照，查缺補(bǔ)漏，然后工工整整地抄寫(xiě)一遍。一次勞動(dòng)中，需要將倒在河中的一棵樹(shù)抬到岸上搭橋用，羅盛教第一個(gè)跳進(jìn)冰冷的河水中。在他的帶動(dòng)下，全班二三十個(gè)同學(xué)都跳進(jìn)河里，最終將樹(shù)拖上了岸，搭起了橋。1950年2月1日，羅盛教加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán)（1957年，中國(guó)新民主主義青年團(tuán)改名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)）。（1）同學(xué)們分享了革命先烈的生平事跡，圍繞“做有志、有識(shí)、有為青年”紛紛發(fā)表感言。請(qǐng)參考示例，以“先烈_______是一個(gè)_______青年”為開(kāi)頭，寫(xiě)下你的感言。示例：先烈李大釗是一個(gè)有志青年，他志存高遠(yuǎn)，為中華民族謀出路。感言：____________________?；顒?dòng)二書(shū)寫(xiě)感懷?傳承中華文化】（2）謎語(yǔ)是勞動(dòng)人民集體智慧的產(chǎn)物。親愛(ài)的同學(xué)，你一定已經(jīng)猜出下面這則謎語(yǔ)的謎底。請(qǐng)你用包含“志”的成語(yǔ)寫(xiě)一句話，表達(dá)自己的志向或理想。謎語(yǔ)：喜上心來(lái)（打一字）志，本義為志向，心之所向?！墩f(shuō)文解字》曰：志，意也。從之聲?！净顒?dòng)三研讀名著?汲取榜樣力量】（3）閱讀經(jīng)典名著，經(jīng)常能讓人產(chǎn)生共鳴。名著中的人物能帶給我們力量，引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向，讓我們成為意志更堅(jiān)定的人。閱讀下面?zhèn)溥x名著，你從中獲得了哪一種力量？這種力量又給了你怎樣的幫助？請(qǐng)任選其中一部名著，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀愕氖斋@。（不少于50字）備選名著：《西游記》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》4.閱讀回答問(wèn)題。云南的椰子樹(shù)海南有椰子樹(shù)，云南的氣候與海南差不多，有人就將海南的椰子樹(shù)移植了過(guò)去。椰子樹(shù)在云南長(zhǎng)勢(shì)喜人，云南人以為這下子可以喝到新鮮的椰子汁，吃到新鮮的椰子肉了。然而，事實(shí)讓云南人失望了。海南的椰子樹(shù)在云南只長(zhǎng)個(gè)頭，不結(jié)果，真把云南人急壞了。聰明的云南人沒(méi)有對(duì)椰子樹(shù)置之不理，更沒(méi)有用斧頭把椰子樹(shù)砍掉，而是請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)家，對(duì)椰子樹(shù)的“不孕癥”進(jìn)行診斷。專(zhuān)家診斷后說(shuō)：“椰子樹(shù)不結(jié)果，是因?yàn)槿鄙僖环N特殊的營(yíng)養(yǎng)。”云南人說(shuō)：“我們什么肥料都上過(guò)了，椰子樹(shù)不可能缺營(yíng)養(yǎng)?！睂?zhuān)家笑了，說(shuō)：“椰子樹(shù)只有先‘吃夠苦’，才能結(jié)出甜果子來(lái)。”云南人聽(tīng)了如墜云霧，這椰子樹(shù)又不是人，吃什么苦?。?zhuān)家接下來(lái)的行動(dòng)，更讓云南人大跌眼鏡。專(zhuān)家在每棵椰子樹(shù)的根部，都澆上了又咸又苦的鹽水。第二年，云南人就吃到了家鄉(xiāng)的椰子。原來(lái)，海南四面環(huán)海，土壤中含著鹽分。椰子樹(shù)正是因?yàn)椤俺浴鄙嫌挚嘤窒痰柠}，才結(jié)出了又香又甜的椰子。而云南的土壤中不含鹽，椰子樹(shù)沒(méi)有“吃”上苦，反而顆粒無(wú)收。（1）文中的云南人讓椰子樹(shù)“吃”了怎樣的“苦”，才終于吃到又香又甜的椰子？（2）人人都渴望順利和成功，但生活中難免遇到苦事和難題，怎樣才能讓自己的人生結(jié)出又香又甜的“果子”？同學(xué)們討論的結(jié)果有：找到正確的方法、實(shí)踐出真知、磨煉自己……你認(rèn)可哪種說(shuō)法，還是另有思考呢？請(qǐng)寫(xiě)一段議論性文字，表達(dá)你的觀點(diǎn)。（不少于100字）5.誦讀經(jīng)典詩(shī)文，體會(huì)傳統(tǒng)美德。曉其意?領(lǐng)會(huì)先賢思想】甲文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。乙文：環(huán)滁皆山也。共西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里、漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）列強(qiáng)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂年代，孟子認(rèn)為“人恒過(guò)，然后能改”，告訴我們一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)①________；被貶滁州的歐陽(yáng)修，“醉翁之意不在酒”，他的②_______不在于美酒佳肴，而是寄情山水之間。（根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空）（2）從文中或氣勢(shì)充沛、或娓娓道來(lái)的言語(yǔ)中，可以讀出人物從感性到理性的認(rèn)識(shí)?！吧趹n患而死于安樂(lè)”的意思是①____________________。體現(xiàn)了孟子的憂患意識(shí)；“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的意思是②____________________，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的觀點(diǎn)?！居髌淅?涵泳經(jīng)典情懷】（3）激勵(lì)人奮發(fā)圖強(qiáng)的孟子、與民同樂(lè)的歐陽(yáng)修、豪放灑脫的龔自珍，他們都是心存大愛(ài)的君子?！都汉ルs詩(shī)》（其五）中哪兩句最能表現(xiàn)龔自珍的一腔熱情，同時(shí)也道出無(wú)數(shù)仁人志士的心聲？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)你的理解。己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。詩(shī)句：____________________理解：____________________（4）傳承中華美德，延續(xù)向上向善的中華人文精神，是新時(shí)代青年的使命。甲、乙兩文都向我們傳遞了一些美好的品質(zhì)，請(qǐng)任選一篇，說(shuō)說(shuō)你的收獲。6.閱讀回答問(wèn)題。古之欲明明德①于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至②，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平，自天子以至于庶人，壹是③皆以修身為本。（選自《禮記?大學(xué)》）【注釋】①明明德：彰明美德。前一個(gè)“明”是動(dòng)詞，彰明。明德，美好的德行。②知至：對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分。③壹是：一概，一律。（1）查工具書(shū)是學(xué)習(xí)文言文重要方法。查閱《古漢語(yǔ)詞典》并結(jié)合語(yǔ)境，可以判斷出“致知在格物”中的“格”的含義是第_____個(gè)義項(xiàng)。①樹(shù)木的長(zhǎng)枝②格式，標(biāo)準(zhǔn)③推究，研究④擊，打擊（2）古人非常重視提高自身的修養(yǎng)，讀了上文，你認(rèn)為應(yīng)該怎么做才能提高自身的修養(yǎng)呢？請(qǐng)結(jié)合選文中畫(huà)橫線的句子，談?wù)勀愕目捶?。三、讀?寫(xiě)（70分）7.茶，素有國(guó)飲的美稱(chēng)，自神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，茶一直都是世人珍視的東西。社區(qū)準(zhǔn)備制作“茶文化”宣傳片、作為社區(qū)志愿者的你需要為宣傳“茶文化”的圖片配解說(shuō)詞，請(qǐng)將你的解說(shuō)詞寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)作提示：①選取其中一幅圖片：②介紹畫(huà)面內(nèi)容及內(nèi)涵；③語(yǔ)言生動(dòng)，表達(dá)有條理；④不少于80字。8.閱讀下文，完成問(wèn)題。①惠蘭下崗，小船沒(méi)了纖繩兒?；萏m發(fā)愁，怎么走呀？孩子上中學(xué)，孩子他爸老病號(hào)、只怕船兒擱淺灘。②惠蘭哥看在眼里，疼在心上，捧去一部郵集，顫顫地講：“惠蘭，賣(mài)掉它，哥在這個(gè)時(shí)候不能不幫！”惠蘭眼睛濕潤(rùn)了，這哪里成？這是哥的多年心血，這一部郵冊(cè)收藏有很多年了，那些設(shè)計(jì)精妙的套套郵票，枚枚型張，是哥的心肝寶貝。③如今，哥硬是忍痛割?lèi)?ài)地交給她，每本冊(cè)子還標(biāo)著時(shí)下的價(jià)?；萏m有些醒悟，哥是傾其所有呀！還不是為她走好人生這道轉(zhuǎn)折關(guān)。人??！平時(shí)的興趣愛(ài)好、手藝特長(zhǎng)，有時(shí)候會(huì)變成一根撐船的篙。沒(méi)有了纖繩兒，撐篙也可頂流上。哥，你放心，郵集我先放著，我用我的手藝活試試看。④幾天后，她擺開(kāi)了餃子攤。雪白面粉用溫水揉熟，案板上是她小小的舞臺(tái)，手指伴著搟面杖在上面跳起圓舞曲。新鮮的菜，上好的肉，悅耳的樂(lè)曲，耐聽(tīng)的歌。食客們嘗著、喊著：“老板，請(qǐng)，請(qǐng)上！”惠蘭回著：“好嘞！‘翡翠餃子’又來(lái)一盤(pán)！”惠蘭的生意上路了，惠蘭的生意忙了，忙得應(yīng)付不下來(lái)往的顧客。哥聞?dòng)?，舟?chē)勞頓親自來(lái)看。哥笑，哥喜，哥提議擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，開(kāi)家“翡翠餃子店”！惠蘭支吾著：眼下本錢(qián)還不夠呢！哥說(shuō)話了，我就知道郵集在你那里睡覺(jué)?；萏m講，不敢隨便賣(mài)呢。“快，拿來(lái)！現(xiàn)在正是用它的時(shí)候！”哥催促?！皠e，聽(tīng)！”哥生氣了，惠蘭無(wú)奈，請(qǐng)人看著餃子攤，只好領(lǐng)哥回家。哥拿上郵集，二話不說(shuō)，直奔郵市、惠蘭一路追著，一番討價(jià)還價(jià)，賣(mài)出兩萬(wàn)多元。哥接著錢(qián)眼睛發(fā)紅，手心兒發(fā)燙，趕忙把錢(qián)塞在惠蘭手上，自個(gè)兒撇下離蘭，含著淚花兒走了。⑤惠蘭知道，再也不能辜負(fù)哥的心意了。掛著淚珠，帶著愧疚，用那錢(qián)租了門(mén)面，購(gòu)置了必須的用具，寫(xiě)上招牌，餃子店開(kāi)業(yè)了。從此后，惠蘭越發(fā)用心經(jīng)營(yíng)，貨真價(jià)實(shí)，雇來(lái)的打工妹服務(wù)態(tài)度又好，生意日漸紅火了。遺憾的是，哥再?zèng)]來(lái)過(guò)，打電話約他來(lái)看看，他總推說(shuō)有事?；萏m的心里明鏡一般。⑥一年多后的一天，惠蘭一聽(tīng)到哥病倒了，趕忙去看望。一進(jìn)房門(mén)跪下就哭，哥呀！是妹害了你，害得你得了愁思病，妹知道你放不下那份郵緣的！惠蘭從包里托出個(gè)綠布包裹兒，打開(kāi)送上。哥驚奇，哥眼睛放亮，哥有些不相信：“惠蘭，它怎么……怎么又跑回來(lái)了？”⑦惠蘭答：“我賺了錢(qián)，就去郵市多花了幾個(gè)，把它贖回來(lái)了，好在人家也是位收藏者，沒(méi)有賣(mài)掉?！雹喔缏?tīng)了，翻身下床，一把扶起惠蘭，口半張開(kāi)，半晌無(wú)話，最后一聲號(hào)啕：“好妹妹呀，好妹妹！”然后，淚珠縱橫地?fù)崦鹱约旱摹靶母螌氊悺?。美文薦讀課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起賞讀《郵票情緣》。（1）【初讀?學(xué)貴有疑】下面是自主探究中同學(xué)們提出的問(wèn)題，請(qǐng)把你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答寫(xiě)下來(lái)。（不少于50字）文中作者說(shuō)：“遺憾的是，哥再?zèng)]來(lái)過(guò)，打電話約他來(lái)看看，他總推說(shuō)有事?！蹦阏J(rèn)為惠蘭的哥哥總也不來(lái)的原因是什么呢？（2）【精讀?學(xué)貴有法】下面三句話從不同角度對(duì)本文作了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你任選一句，圍繞它寫(xiě)一段賞析性文字。（不少于150字）細(xì)微之處有深意。真情是人物言行的底色。小小郵集藏著人生百味。9.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代使我們真正體會(huì)到“天涯若比鄰”，互聯(lián)網(wǎng)也極大地影響著我們的語(yǔ)言、文化、思維方式和價(jià)值觀念，班級(jí)開(kāi)展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，下面是成果匯報(bào)的內(nèi)容?！尽安W(xué)”小組呈現(xiàn)板報(bào)——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)遇到古典詩(shī)詞】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以其新鮮、有趣的特點(diǎn)，在年輕一代中越來(lái)越受歡迎，但這種趨勢(shì)對(duì)未成年人存在潛在的負(fù)面影響。【“慎思”小組展示發(fā)現(xiàn)——電子閱讀的優(yōu)缺點(diǎn)】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電子閱讀已經(jīng)成為閱讀的一種常見(jiàn)方式。公交地鐵上、公園里……越來(lái)越多的人埋頭注視著一塊塊小屏幕，瀏覽各種信息。但是，我們通過(guò)調(diào)查走訪，發(fā)現(xiàn)電子閱讀有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，大家對(duì)電子閱讀的態(tài)度也不盡相同。電子閱讀的優(yōu)點(diǎn)有：閱讀方便，可搜尋內(nèi)容，可改變字體大小及字形；電子閱讀容量大，隨時(shí)可網(wǎng)絡(luò)下載，不受地域限制，能省去舟車(chē)勞頓之苦；價(jià)格便宜，可以降低閱讀成本；有靈活多樣的多媒體功能；可節(jié)省保存書(shū)本所需空間；能節(jié)省紙張，減輕地球負(fù)擔(dān)，零樹(shù)木砍伐量，是真正的環(huán)保低碳。電子閱讀的缺點(diǎn)有：會(huì)消解掉很多的閑情逸致，使我們的生活情趣極大地壓縮；會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞和心理上的疲勞；電子產(chǎn)品的電池續(xù)航能力還不夠理想；信息容易丟失，會(huì)出現(xiàn)亂碼等情況，阻礙閱讀?！尽昂V行”小組分享心得——用互聯(lián)網(wǎng)提高學(xué)習(xí)效率】互聯(lián)網(wǎng)最大的優(yōu)勢(shì)就是信息豐富，搜索快捷。但是，如果不善用互聯(lián)網(wǎng)，沉迷其中，把時(shí)間花在游戲和無(wú)意義的瀏覽、聊天上，會(huì)造成時(shí)間和精力的浪費(fèi)；善用它，選擇合適的搜索引擎，注意精選關(guān)鍵詞，會(huì)調(diào)整和篩選，有效利用其中海量的信息，可以擴(kuò)大視野，提高學(xué)習(xí)效率。（1）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何助力我們進(jìn)行高效學(xué)習(xí)？請(qǐng)結(jié)合成果材料的內(nèi)容，提出建議，并加以解釋。（2）活動(dòng)接近尾聲，你將作為主持人進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言分享本次活動(dòng)給你帶來(lái)的收獲與思考，展現(xiàn)新時(shí)代青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。寫(xiě)作提示：①發(fā)言主題為“有效利用網(wǎng)絡(luò)幫助我們學(xué)習(xí)”；②結(jié)合三個(gè)小組成果匯報(bào)內(nèi)容；③不少于150字。10.作文。詩(shī)詞之美里有我們的文化之根，民族之魂。無(wú)論是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的曠達(dá)胸襟，還是陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意外之喜，抑或是林徽因“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”里洋溢著的愛(ài)與美的信仰，都可以讓我們的智慧得到啟迪，心靈得到凈化。你嘗試過(guò)用某個(gè)詩(shī)句作題目寫(xiě)作的體驗(yàn)嗎？請(qǐng)從以下題目中，任選一個(gè)作為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。題目一：《但愿人長(zhǎng)久》題目二：《柳暗花明又一村》題目三：《假如我是一只鳥(niǎo)》寫(xiě)作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

2024年山西省忻州市五寨縣中考語(yǔ)文一模試卷一、讀?書(shū)（12分）1.中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花。請(qǐng)從下面的選項(xiàng)中為甲、乙兩幅作品分別選出最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。A．字體靈動(dòng)飄逸，疏密得體，告誡人們從小到大，逐漸積累，事情才能成功。B．字體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫(huà)連綿，是傳統(tǒng)文化中關(guān)于勤勉學(xué)習(xí)、精研學(xué)問(wèn)的佳句。C．書(shū)寫(xiě)效果寬扁，蠶頭燕尾，表現(xiàn)了以寧?kù)o心情來(lái)涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來(lái)培養(yǎng)品德的節(jié)操。D．筆法瘦勁挺拔，筆畫(huà)均勻，激勵(lì)人明確志向，篤行不怠。甲：乙：【答案】甲：C乙：A【解析】【詳解】本題考查書(shū)法作品欣賞。甲：字體寬扁，蠶頭燕尾，是隸書(shū)；“靜以修身，儉以養(yǎng)德”表現(xiàn)了以寧?kù)o心情來(lái)涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來(lái)培養(yǎng)品德節(jié)操。故選C。乙：靈動(dòng)飄逸，疏密得體，是行書(shū)；“千里之行，始于足下”告誡人們從小到大，逐漸積累，事情才能成功。故選A。2.古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客曾以詩(shī)文明志。下面是九年級(jí)（1）班同學(xué)圍繞主題“以詩(shī)言志?以文載道”進(jìn)行的詩(shī)文誦讀活動(dòng)。請(qǐng)把下面空缺處的古詩(shī)文原句寫(xiě)在橫線上。主持人：誦讀詩(shī)文，親近中華經(jīng)典，熱愛(ài)中華文化。小宇：“三軍可奪帥也，（1）____________”，這是孔子注重個(gè)人修養(yǎng)，一生堅(jiān)守的志向。小文：（2）“____________，直掛云帆濟(jì)滄?！?，是李白的樂(lè)觀自信、昂揚(yáng)向上和對(duì)理想的執(zhí)著追求。小美：“安得廣廈千萬(wàn)間，（3）______________，（4）____________。”這是杜甫渴望廣濟(jì)蒼生的博大胸懷。小欣：“了卻君王天下事，（5）____________”，是辛棄疾渴望回到戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)效力的心聲。主持人：熱愛(ài)詩(shī)文，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)民族自信。小德：陶淵明“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，（6）___________”，是他潔身，自愛(ài)的高潔品格的寫(xiě)照。小智：（7）“____________，（8）____________”（《登飛來(lái)峰》），這是王安石的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。小啟：（9）“____________，西北望，射天狼”，是蘇軾要報(bào)效國(guó)家，為國(guó)御敵立功的愛(ài)國(guó)豪情。小慧：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，（10）____________”，這是李清照不被苦難所磨滅的追求與向往?！敬鸢浮竣?匹夫不可奪志也②.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)③.大庇天下寒士俱歡顏④.風(fēng)雨不動(dòng)安如山⑤.贏得生前身后名⑥.濯清漣而不妖⑦.不畏浮云遮望眼⑧.自緣身在最高層⑨.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月⑩.蓬舟吹取三山去【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意：庇、濯、畏、緣、雕、蓬。二、讀?思（38分）3.青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在“五四”青年節(jié)到來(lái)之際，學(xué)校開(kāi)展了“志存高遠(yuǎn)不負(fù)韶華”的系列活動(dòng)?！净顒?dòng)一分享選文?緬懷先烈精神】1920年，李大釗與陳獨(dú)秀相約，在北京和上海分別活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，建設(shè)北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)。劉胡蘭，山西省文水縣云周西村（現(xiàn)已更名為劉胡蘭村）人。1945年參加中共婦女干部訓(xùn)練班，1946年被分配到云周西村做婦女工作，并成為中共候補(bǔ)黨員。1946年秋，國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)、大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時(shí)，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動(dòng)要求留下來(lái)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這位年僅14歲的女黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來(lái)奔走、秘密發(fā)動(dòng)群眾、配合武工隊(duì)打擊敵人。1949年，羅盛教參加了中國(guó)人民解放軍，成為湘西軍政干部學(xué)校的一名學(xué)員。羅盛教文化程度較低，聽(tīng)起課來(lái)感到吃力。為了不掉隊(duì)，每次下課后，他都要將別人的筆記借來(lái)，和自己的筆記對(duì)照，查缺補(bǔ)漏，然后工工整整地抄寫(xiě)一遍。一次勞動(dòng)中，需要將倒在河中的一棵樹(shù)抬到岸上搭橋用，羅盛教第一個(gè)跳進(jìn)冰冷的河水中。在他的帶動(dòng)下，全班二三十個(gè)同學(xué)都跳進(jìn)河里，最終將樹(shù)拖上了岸，搭起了橋。1950年2月1日，羅盛教加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán)（1957年，中國(guó)新民主主義青年團(tuán)改名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)）。（1）同學(xué)們分享了革命先烈的生平事跡，圍繞“做有志、有識(shí)、有為青年”紛紛發(fā)表感言。請(qǐng)參考示例，以“先烈_______是一個(gè)_______青年”為開(kāi)頭，寫(xiě)下你的感言。示例：先烈李大釗是一個(gè)有志青年，他志存高遠(yuǎn)，為中華民族謀出路。感言：____________________。【活動(dòng)二書(shū)寫(xiě)感懷?傳承中華文化】（2）謎語(yǔ)是勞動(dòng)人民集體智慧的產(chǎn)物。親愛(ài)的同學(xué)，你一定已經(jīng)猜出下面這則謎語(yǔ)的謎底。請(qǐng)你用包含“志”的成語(yǔ)寫(xiě)一句話，表達(dá)自己的志向或理想。謎語(yǔ)：喜上心來(lái)（打一字）志，本義為志向，心之所向?！墩f(shuō)文解字》曰：志，意也。從之聲?！净顒?dòng)三研讀名著?汲取榜樣力量】（3）閱讀經(jīng)典名著，經(jīng)常能讓人產(chǎn)生共鳴。名著中的人物能帶給我們力量，引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向，讓我們成為意志更堅(jiān)定的人。閱讀下面?zhèn)溥x名著，你從中獲得了哪一種力量？這種力量又給了你怎樣的幫助？請(qǐng)任選其中一部名著，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀愕氖斋@。（不少于50字）備選名著：《西游記》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成》【答案】（1）示例：先烈劉胡蘭是一個(gè)有為青年，她臨危不懼，為實(shí)現(xiàn)民族解放，堅(jiān)持在敵占區(qū)戰(zhàn)斗（2）示例：我要心懷凌云壯志，為了中華民族偉大復(fù)興努力學(xué)習(xí)。（3）示例：我《西游記》中獲得信念的力量。唐僧師徒一路向西，信念堅(jiān)定，歷經(jīng)重重磨難，最終取得真經(jīng)。我要像唐僧師徒一樣，為了實(shí)現(xiàn)理想不畏任何艱難險(xiǎn)阻?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查仿寫(xiě)。劉胡蘭：從其事跡中可知，1946年面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻、干部需轉(zhuǎn)移的情況，她雖年僅14歲卻主動(dòng)要求留下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，還在家鄉(xiāng)往來(lái)奔走、秘密發(fā)動(dòng)群眾、配合武工隊(duì)打擊敵人。這既體現(xiàn)了她對(duì)革命形勢(shì)的清晰認(rèn)知，知道斗爭(zhēng)的重要性和必要性，是“有識(shí)”；也展現(xiàn)出她用實(shí)際行動(dòng)投身革命，勇敢承擔(dān)責(zé)任，是“有為”。羅盛教：他文化程度低，但通過(guò)借來(lái)別人筆記查缺補(bǔ)漏、工整抄寫(xiě)的方式努力學(xué)習(xí)，這是“有識(shí)”，知道通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己；在勞動(dòng)中第一個(gè)跳進(jìn)冰冷河水帶動(dòng)同學(xué)完成任務(wù)，并且后來(lái)還為救落水兒童犧牲，體現(xiàn)了他樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于行動(dòng)，是“有為”。示例：先烈劉胡蘭是一個(gè)有識(shí)有為青年，她深知革命斗爭(zhēng)的艱難與重要，在關(guān)鍵時(shí)刻主動(dòng)留下堅(jiān)守崗位，以智慧和勇氣秘密發(fā)動(dòng)群眾、配合武工隊(duì)打擊敵人，用實(shí)際行動(dòng)踐行了革命信仰，展現(xiàn)出非凡的擔(dān)當(dāng)。先烈羅盛教是一個(gè)有識(shí)有為青年，他明白學(xué)習(xí)對(duì)成長(zhǎng)的意義，努力克服困難提升自己；更用無(wú)私的行動(dòng)詮釋奉獻(xiàn)精神，無(wú)論是勞動(dòng)時(shí)帶頭跳進(jìn)冰冷河水，還是危急時(shí)刻舍身救人，都彰顯出他作為有為青年的高尚品格?！拘?wèn)2詳解】本題考查成語(yǔ)。“喜上心來(lái)”，將“喜”字的上半部分“士”放在“心”字上面，組合起來(lái)就是“志”字。與“志”相關(guān)的成語(yǔ)眾多，如“志存高遠(yuǎn)”體現(xiàn)心懷遠(yuǎn)大目標(biāo)；“壯志凌云”形容志向宏偉遠(yuǎn)大，直上云霄；“矢志不渝”表示堅(jiān)定志向，永不改變。在表達(dá)志向或理想時(shí)，可根據(jù)具體想突出的重點(diǎn)，選擇合適成語(yǔ)，結(jié)合自身實(shí)際，展現(xiàn)積極向上的精神追求。示例：我從小就立志成為一名救死扶傷的醫(yī)生，今后也將矢志不渝地朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，用所學(xué)醫(yī)術(shù)幫助更多的人?！拘?wèn)3詳解】本題考查名著閱讀?！段饔斡洝罚禾粕畮熗剿娜藲v經(jīng)九九八十一難，始終目標(biāo)堅(jiān)定，一路降妖除魔，前往西天取經(jīng)。從他們的經(jīng)歷中，可以提煉出堅(jiān)持不懈、勇于面對(duì)困難的力量。比如孫悟空三打白骨精，雖被唐僧誤解趕走，但在唐僧遇難時(shí)仍不計(jì)前嫌回來(lái)救助，始終堅(jiān)守取經(jīng)使命。《紅星照耀中國(guó)》：書(shū)中記錄了眾多紅軍戰(zhàn)士為了理想信念，在艱苦的環(huán)境下英勇戰(zhàn)斗的事跡。他們身上展現(xiàn)出堅(jiān)定的革命信念、頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。如紅軍戰(zhàn)士們?cè)陂L(zhǎng)征途中，面對(duì)饑餓、傷病、敵人的圍追堵截，依然堅(jiān)定前行，不放棄革命理想?！朵撹F是怎樣煉成的》：主人公保爾·柯察金經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難困苦，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨，還是工作中的重重磨難，以及病痛的無(wú)情折磨，他都憑借頑強(qiáng)的意志挺了過(guò)來(lái)。從他身上能感受到堅(jiān)韌不拔、永不言棄的精神力量。比如保爾在全身癱瘓、雙目失明后，依然堅(jiān)持進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，用另一種方式繼續(xù)為理想奮斗。示例：我從《鋼鐵是怎樣煉成的》中獲得了堅(jiān)韌不拔的力量。保爾在修筑鐵路時(shí)，面臨惡劣的環(huán)境、繁重的工作和疾病的困擾，卻從未退縮。當(dāng)他全身癱瘓、雙目失明，幾乎失去生活能力時(shí)，仍以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。這種精神深深感染了我，每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到難題想要放棄時(shí)，就會(huì)想起保爾，他讓我明白，只要有堅(jiān)定的信念和不屈的意志，就能戰(zhàn)勝困難，所以我會(huì)重新振作，努力攻克難關(guān)。4.閱讀回答問(wèn)題。云南的椰子樹(shù)海南有椰子樹(shù)，云南的氣候與海南差不多，有人就將海南的椰子樹(shù)移植了過(guò)去。椰子樹(shù)在云南長(zhǎng)勢(shì)喜人，云南人以為這下子可以喝到新鮮的椰子汁，吃到新鮮的椰子肉了。然而，事實(shí)讓云南人失望了。海南的椰子樹(shù)在云南只長(zhǎng)個(gè)頭，不結(jié)果，真把云南人急壞了。聰明的云南人沒(méi)有對(duì)椰子樹(shù)置之不理，更沒(méi)有用斧頭把椰子樹(shù)砍掉，而是請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)家，對(duì)椰子樹(shù)的“不孕癥”進(jìn)行診斷。專(zhuān)家診斷后說(shuō)：“椰子樹(shù)不結(jié)果，是因?yàn)槿鄙僖环N特殊的營(yíng)養(yǎng)?！痹颇先苏f(shuō)：“我們什么肥料都上過(guò)了，椰子樹(shù)不可能缺營(yíng)養(yǎng)。”專(zhuān)家笑了，說(shuō)：“椰子樹(shù)只有先‘吃夠苦’，才能結(jié)出甜果子來(lái)?！痹颇先寺?tīng)了如墜云霧，這椰子樹(shù)又不是人，吃什么苦啊！專(zhuān)家接下來(lái)的行動(dòng)，更讓云南人大跌眼鏡。專(zhuān)家在每棵椰子樹(shù)的根部，都澆上了又咸又苦的鹽水。第二年，云南人就吃到了家鄉(xiāng)的椰子。原來(lái)，海南四面環(huán)海，土壤中含著鹽分。椰子樹(shù)正是因?yàn)椤俺浴鄙嫌挚嘤窒痰柠}，才結(jié)出了又香又甜的椰子。而云南的土壤中不含鹽，椰子樹(shù)沒(méi)有“吃”上苦，反而顆粒無(wú)收。（1）文中的云南人讓椰子樹(shù)“吃”了怎樣的“苦”，才終于吃到又香又甜的椰子？（2）人人都渴望順利和成功，但生活中難免遇到苦事和難題，怎樣才能讓自己人生結(jié)出又香又甜的“果子”？同學(xué)們討論的結(jié)果有：找到正確的方法、實(shí)踐出真知、磨煉自己……你認(rèn)可哪種說(shuō)法，還是另有思考呢？請(qǐng)寫(xiě)一段議論性文字，表達(dá)你的觀點(diǎn)。（不少于100字）【答案】（1）云南人為了讓椰子樹(shù)結(jié)出果實(shí)，嘗試了各種方法，但都未能成功。后來(lái)，專(zhuān)家指出椰子樹(shù)不結(jié)果的原因是因?yàn)槿鄙僖环N特殊的營(yíng)養(yǎng)，即鹽分。因此，云南人按照專(zhuān)家的建議，在每棵椰子樹(shù)的根部澆上了又咸又苦的鹽水，這樣椰子樹(shù)終于“吃”到了所需的苦澀營(yíng)養(yǎng)，第二年云南人就吃到了家鄉(xiāng)的椰子。（2）我認(rèn)同“找到正確的方法”這一觀點(diǎn)。文章中云南人遇到椰子樹(shù)不結(jié)果的問(wèn)題，他們沒(méi)有放棄，而是請(qǐng)教專(zhuān)家，最終找到了解決問(wèn)題的正確方法。這表明，在面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要保持冷靜和智慧，積極尋找正確的方法來(lái)解決問(wèn)題。只有找到正確的方法，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，讓自己的人生結(jié)出又香又甜的“果子”。同時(shí)，這也要求我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩鄬W(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，以便在遇到問(wèn)題時(shí)能夠迅速找到正確的解決方法?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇短文以椰子樹(shù)移植為喻，巧妙揭示了“逆境促成長(zhǎng)”的人生哲理。作者通過(guò)“海南椰子在云南不結(jié)果”的生動(dòng)事例，構(gòu)建了“專(zhuān)家診斷—鹽水澆灌—喜獲豐收”的敘事鏈條，其中“吃夠苦才能結(jié)甜果”的專(zhuān)家論斷成為文眼。文本語(yǔ)言平實(shí)卻富含象征意味，將“土壤鹽分”比作人生必需的磨礪，結(jié)尾點(diǎn)明“苦與甜的辯證關(guān)系”，使科普故事升華為生活啟示。尤其“又咸又苦的鹽水”與“又香又甜的椰子”的對(duì)比，強(qiáng)化了“苦難孕育成功”的核心立意?！拘?wèn)1詳解】本題考查內(nèi)容理解。聯(lián)系第二段中的“專(zhuān)家在每棵椰子樹(shù)的根部，都澆上了又咸又苦的鹽水。第二年，云南人就吃到了家鄉(xiāng)的椰子”以及第三段中的“原來(lái)，海南四面環(huán)海，土壤中含著鹽分。椰子樹(shù)正是因?yàn)椤浴嫌挚嘤窒痰柠}，才結(jié)出了又香又甜的椰子。而云南的土壤中不含鹽，椰子樹(shù)沒(méi)有‘吃’上苦，反而顆粒無(wú)收”可知，文中的云南人在每棵椰子樹(shù)的根部澆上又咸又苦的鹽水，讓椰子樹(shù)“吃”了這樣的“苦”，才終于吃到又香又甜的椰子?！拘?wèn)2詳解】本題考查閱讀啟示。題目要求圍繞面對(duì)生活中的苦事和難題，探討如何讓人生結(jié)出“果子”，給定了幾種觀點(diǎn)，也可自行思考。寫(xiě)作時(shí)要明確觀點(diǎn)，通過(guò)舉例、道理論證等方式闡述該觀點(diǎn)對(duì)人生取得成果的重要性。示例：我認(rèn)可“找到正確的方法”這一說(shuō)法。在生活中，苦事和難題就像攔路虎，阻礙著我們前行。但只要找到正確的方法，便能如同擁有了開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙。比如愛(ài)迪生在發(fā)明電燈的過(guò)程中，遭遇了無(wú)數(shù)次失敗，這是他面臨的苦事。但他沒(méi)有盲目地重復(fù)試驗(yàn)，而是不斷分析總結(jié)，尋找合適的燈絲材料。他嘗試了上千種材料，最終發(fā)現(xiàn)鎢絲最適合做燈絲，成功發(fā)明了電燈。正是因?yàn)樗业搅苏_的方法，不斷嘗試不同材料并分析其特性，才讓自己的人生結(jié)出了造福人類(lèi)的偉大“果子”。在我們的學(xué)習(xí)生活中也是如此，遇到難題時(shí)，若能找到正確的解題思路和學(xué)習(xí)方法，就能攻克難關(guān)，提升自己，收獲學(xué)業(yè)上的成果。5.誦讀經(jīng)典詩(shī)文，體會(huì)傳統(tǒng)美德?！緯云湟?領(lǐng)會(huì)先賢思想】甲文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。乙文：環(huán)滁皆山也。共西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里、漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）列強(qiáng)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂年代，孟子認(rèn)為“人恒過(guò)，然后能改”，告訴我們一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)①________；被貶滁州的歐陽(yáng)修，“醉翁之意不在酒”，他的②_______不在于美酒佳肴，而是寄情山水之間。（根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空）（2）從文中或氣勢(shì)充沛、或娓娓道來(lái)的言語(yǔ)中，可以讀出人物從感性到理性的認(rèn)識(shí)?！吧趹n患而死于安樂(lè)”的意思是①____________________。體現(xiàn)了孟子的憂患意識(shí)；“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的意思是②____________________，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的觀點(diǎn)。【喻其理?涵泳經(jīng)典情懷】（3）激勵(lì)人奮發(fā)圖強(qiáng)的孟子、與民同樂(lè)的歐陽(yáng)修、豪放灑脫的龔自珍，他們都是心存大愛(ài)的君子。《己亥雜詩(shī)》（其五）中哪兩句最能表現(xiàn)龔自珍的一腔熱情，同時(shí)也道出無(wú)數(shù)仁人志士的心聲？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)你的理解。己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。詩(shī)句：____________________理解：____________________（4）傳承中華美德，延續(xù)向上向善的中華人文精神，是新時(shí)代青年的使命。甲、乙兩文都向我們傳遞了一些美好的品質(zhì)，請(qǐng)任選一篇，說(shuō)說(shuō)你的收獲?！敬鸢浮浚?）①.犯錯(cuò)誤②.情趣（2）①.人們?cè)趹n患中生存，在安樂(lè)中滅亡②.人們知道跟隨太守游玩是快樂(lè)的，卻不知道太守真正的樂(lè)趣在于和大家一起享受快樂(lè)。（3）①.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花②.詩(shī)人以落花化作春泥護(hù)花的意象，表達(dá)了自己雖然離開(kāi)了官職，但仍然愿意為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的余熱，體現(xiàn)了他的豪放灑脫和愛(ài)國(guó)情懷。（4）從甲文中，我們可以學(xué)到在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要有堅(jiān)韌不拔的精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，不斷努力提升自己。從乙文中，我們學(xué)到了與民同樂(lè)的品質(zhì)，無(wú)論在什么職位上，都應(yīng)該關(guān)心民生，享受自然的美好，同時(shí)也要有豁達(dá)的心態(tài)，不被物質(zhì)的享受所迷惑。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】甲文以排比列舉事例，闡述“生于憂患，死于安樂(lè)”之理，邏輯嚴(yán)密，論證有力，激勵(lì)人們于困境中奮進(jìn)。乙文描繪滁州山水，由景及人，借醉翁亭展現(xiàn)與民同樂(lè)情懷，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境悠然。己亥雜詩(shī)以落花自比，雖處離愁卻心懷奉獻(xiàn)，情感深沉而豁達(dá)。三篇作品各具特色，甲文重理，乙文重情，詩(shī)則情理交融，皆展現(xiàn)作者智慧與胸懷，為經(jīng)典之作，值得反復(fù)品味?！拘?wèn)1詳解】本題考查文言實(shí)詞。第一空：“人恒過(guò)，然后能改”意思是：人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；過(guò)：犯錯(cuò)誤。由此可知，孟子認(rèn)為在成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)人難免會(huì)犯錯(cuò)誤（恒過(guò)），只有通過(guò)反思和改正錯(cuò)誤，才能實(shí)現(xiàn)自我提升。第二空：“醉翁之意不在酒”的意思是醉翁的情趣不在于喝酒；意：情趣。由此可知，歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中提到自己號(hào)醉翁，其情趣并不是真的喜歡酒，而是喜歡山水之間的樂(lè)趣（在乎山水之間也）?！拘?wèn)2詳解】本題考查文言文翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）生：生存、存活；憂患：憂愁禍患；安樂(lè)：安逸享樂(lè)。（2）從：跟隨；樂(lè)（第一個(gè)）：以……為樂(lè)，意動(dòng)用法，這里指享受快樂(lè)；樂(lè)（第二個(gè)）：快樂(lè)，這里指游人的快樂(lè)?！拘?wèn)3詳解】本題考查詩(shī)句的理解和賞析。從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)人龔自珍在“浩蕩離愁白日斜”的情境下，本懷著離別的愁緒，但“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”筆鋒一轉(zhuǎn)，詩(shī)人龔自珍以落花自比，落花并非無(wú)情地凋零飄落，而是要化作春天的泥土，滋養(yǎng)新的花朵生長(zhǎng)。這里，詩(shī)人借落花的意象，表達(dá)了自己雖然辭官離京，但并非對(duì)國(guó)家和人民毫無(wú)眷戀，而是依然心懷大愛(ài)，愿意像落花化作春泥一樣，繼續(xù)為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這種精神境界體現(xiàn)了龔自珍的豪放灑脫和深沉的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)也道出了無(wú)數(shù)仁人志士即便身處困境或離開(kāi)崗位，依然心系國(guó)家、甘愿奉獻(xiàn)的心聲?！拘?wèn)4詳解】本題考查開(kāi)放性回答。甲文引用原文句子“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”“生于憂患而死于安樂(lè)”可概括出的美好品質(zhì)為：歷經(jīng)磨難、堅(jiān)韌不拔，具有憂患意識(shí)。乙文引用原文句子“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可概括出的美好品質(zhì)為：與民同樂(lè)、豁達(dá)樂(lè)觀。示例一：閱讀甲文，我收獲頗豐。“故天將降大任于是人也，必先苦其心志……”讓我明白，成就大事需歷經(jīng)磨難，在困境中磨煉意志，增長(zhǎng)才干。同時(shí)，“生于憂患而死于安樂(lè)”警示我時(shí)刻保持憂患意識(shí)，居安思危，方能不斷進(jìn)取。示例二：讀乙文，我深受觸動(dòng)?！白砟芡錁?lè)，醒能述以文者，太守也”展現(xiàn)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的豁達(dá)胸懷。這讓我懂得，在生活中要關(guān)心他人，分享快樂(lè)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，傳遞溫暖與美好?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過(guò)那樣的途徑來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡的道理了?！疽摇凯h(huán)繞滁州城的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似的，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上?！痪?，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。6.閱讀回答問(wèn)題。古之欲明明德①于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至②，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平，自天子以至于庶人，壹是③皆以修身為本。（選自《禮記?大學(xué)》）【注釋】①明明德：彰明美德。前一個(gè)“明”是動(dòng)詞，彰明。明德，美好的德行。②知至：對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分。③壹是：一概，一律。（1）查工具書(shū)是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。查閱《古漢語(yǔ)詞典》并結(jié)合語(yǔ)境，可以判斷出“致知在格物”中的“格”的含義是第_____個(gè)義項(xiàng)。①樹(shù)木的長(zhǎng)枝②格式，標(biāo)準(zhǔn)③推究，研究④擊，打擊（2）古人非常重視提高自身的修養(yǎng)，讀了上文，你認(rèn)為應(yīng)該怎么做才能提高自身的修養(yǎng)呢？請(qǐng)結(jié)合選文中畫(huà)橫線的句子，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮浚?）③（2）示例：“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意”，此句明確指出想要修養(yǎng)自身的品性，首先要端正自己的心思；而想要端正心思，又要先使自己的意念真誠(chéng)。這揭示了修身的內(nèi)在邏輯順序，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心層面的修煉是修養(yǎng)自身的根基。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們想要提高自身修養(yǎng)，就要遵循這一理念，先從“誠(chéng)其意”入手，在日常抉擇中真誠(chéng)面對(duì)內(nèi)心想法，不欺瞞自己，比如面對(duì)利益誘惑時(shí)，能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則，克制不合理欲望，做到意念純粹無(wú)雜念。當(dāng)我們能保持意念真誠(chéng)，便能進(jìn)一步“正其心”，使內(nèi)心不被邪念、私欲左右，以平和、公正的心態(tài)看待事物。例如在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，不嫉妒他人成就，不采用不正當(dāng)手段獲取成功，保持內(nèi)心的端正。當(dāng)真正實(shí)現(xiàn)正心誠(chéng)意，就能以良好的心態(tài)和正確的意念去規(guī)范自身行為，從日常小事中不斷磨煉，逐步提升修養(yǎng)，最終向“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想境界邁進(jìn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇選自《禮記·大學(xué)》的選段，以“修身”為核心，層層遞進(jìn)地闡述了“格物致知”到“治國(guó)平天下”的儒家修養(yǎng)路徑。文本采用頂針修辭，形成嚴(yán)密的邏輯鏈條，凸顯“修身為本”的思想內(nèi)核。注釋對(duì)關(guān)鍵詞的釋義清晰，便于理解“明明德”“格物”等概念。兩道題目設(shè)計(jì)合理：第一題考查文言實(shí)詞釋義，第二題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本思考修身之道，體現(xiàn)了文言教學(xué)“文道統(tǒng)一”的特點(diǎn)。整體而言，選文經(jīng)典，注釋詳實(shí)，設(shè)問(wèn)緊扣文本思想內(nèi)涵?！拘?wèn)1詳解】本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。句意為：獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。格：推究，研究。故選③?！拘?wèn)2詳解】本題考查語(yǔ)句理解和閱讀啟示。文段闡述了從個(gè)人到天下的層層遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)修身是根本。而畫(huà)橫線句子指出修身要先正心，正心要先誠(chéng)其意。這意味著要提高自身修養(yǎng)，需從內(nèi)心的真誠(chéng)出發(fā)。內(nèi)心真誠(chéng)了，心態(tài)才能端正，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升。在理解這些關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身理解與生活實(shí)際，闡述如何踐行以提高修養(yǎng)。示例：要提高自身修養(yǎng)，首先要做到“誠(chéng)其意”?！罢\(chéng)其意”就是要真誠(chéng)對(duì)待自己的內(nèi)心想法，不虛偽、不做作。在生活中，當(dāng)我們面對(duì)利益誘惑時(shí)，內(nèi)心會(huì)有掙扎。若能真誠(chéng)地審視自己的欲望，堅(jiān)守道德底線，便是“誠(chéng)其意”的表現(xiàn)。只有內(nèi)心真誠(chéng)，才能做到“正其心”。例如，在考試時(shí)，我們可能會(huì)有作弊的念頭，但如果真誠(chéng)地認(rèn)識(shí)到作弊是錯(cuò)誤的，摒棄這種不正當(dāng)想法，使自己的內(nèi)心歸于正道，就是“正其心”。當(dāng)我們能夠正心誠(chéng)意，就能更好地規(guī)范自己的行為，從點(diǎn)滴小事做起，逐步提高自身修養(yǎng)，從而為實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。上至天子，下至平民百姓，都應(yīng)該以修養(yǎng)自身的品德為根本。三、讀?寫(xiě)（70分）7.茶，素有國(guó)飲的美稱(chēng)，自神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，茶一直都是世人珍視的東西。社區(qū)準(zhǔn)備制作“茶文化”宣傳片、作為社區(qū)志愿者的你需要為宣傳“茶文化”的圖片配解說(shuō)詞，請(qǐng)將你的解說(shuō)詞寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)作提示：①選取其中一幅圖片：②介紹畫(huà)面內(nèi)容及內(nèi)涵；③語(yǔ)言生動(dòng)，表達(dá)有條理；④不少于80字。【答案】示例：我選第二幅圖。茶文化的精神內(nèi)涵就是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國(guó)文化特征的一種文化現(xiàn)象。一杯清茶在手，看茶葉在水中浮沉翻滾，就如浮浮沉沉的人生一般，頭苦，二甜，三回味。茶如人生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。從三幅圖片中任選一幅，根據(jù)圖片畫(huà)面描述器物形態(tài)與特點(diǎn)，結(jié)合圖中的文字解說(shuō)茶文化的內(nèi)涵，突出“自然、平和、交流”等核心理念。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，條理清晰，字?jǐn)?shù)不少于80字即可。示例一：我選第一幅圖。畫(huà)面中，一把紫砂壺與一只茶杯相依相伴，壺口微啟，似在邀請(qǐng)人們品嘗茶香。紫砂壺質(zhì)樸厚重，傳遞出“恬淡、自然、平和”的茶道精神；旁側(cè)的茶杯小巧玲瓏，象征著人與人之間的親切交流。沏上一壺好茶，讓溫暖與醇香在杯中交融，讓心靈在茶香里沉淀與升華。示例二：我選第三幅圖。圖中茶壺里的茶葉在水中緩緩舒展，散發(fā)出淡淡的茶香。畫(huà)面充滿(mǎn)了寧?kù)o與和諧的氛圍，展現(xiàn)了茶文化的深厚底蘊(yùn)和人們對(duì)生活的精致追求。茶，不僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度，它讓我們?cè)诜泵Φ纳钪姓业狡痰膶庫(kù)o與內(nèi)心的平和。8.閱讀下文，完成問(wèn)題。①惠蘭下崗，小船沒(méi)了纖繩兒?；萏m發(fā)愁，怎么走呀？孩子上中學(xué)，孩子他爸老病號(hào)、只怕船兒擱淺灘。②惠蘭哥看在眼里，疼在心上，捧去一部郵集，顫顫地講：“惠蘭，賣(mài)掉它，哥在這個(gè)時(shí)候不能不幫！”惠蘭眼睛濕潤(rùn)了，這哪里成？這是哥的多年心血，這一部郵冊(cè)收藏有很多年了，那些設(shè)計(jì)精妙的套套郵票，枚枚型張，是哥的心肝寶貝。③如今，哥硬是忍痛割?lèi)?ài)地交給她，每本冊(cè)子還標(biāo)著時(shí)下的價(jià)。惠蘭有些醒悟，哥是傾其所有呀！還不是為她走好人生這道轉(zhuǎn)折關(guān)。人??！平時(shí)的興趣愛(ài)好、手藝特長(zhǎng)，有時(shí)候會(huì)變成一根撐船的篙。沒(méi)有了纖繩兒，撐篙也可頂流上。哥，你放心，郵集我先放著，我用我的手藝活試試看。④幾天后，她擺開(kāi)了餃子攤。雪白面粉用溫水揉熟，案板上是她小小的舞臺(tái)，手指伴著搟面杖在上面跳起圓舞曲。新鮮的菜，上好的肉，悅耳的樂(lè)曲，耐聽(tīng)的歌。食客們嘗著、喊著：“老板，請(qǐng)，請(qǐng)上！”惠蘭回著：“好嘞！‘翡翠餃子’又來(lái)一盤(pán)！”惠蘭的生意上路了，惠蘭的生意忙了，忙得應(yīng)付不下來(lái)往的顧客。哥聞?dòng)崳圮?chē)勞頓親自來(lái)看。哥笑，哥喜，哥提議擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，開(kāi)家“翡翠餃子店”！惠蘭支吾著：眼下本錢(qián)還不夠呢！哥說(shuō)話了，我就知道郵集在你那里睡覺(jué)。惠蘭講，不敢隨便賣(mài)呢。“快，拿來(lái)！現(xiàn)在正是用它的時(shí)候！”哥催促?！皠e，聽(tīng)！”哥生氣了，惠蘭無(wú)奈，請(qǐng)人看著餃子攤，只好領(lǐng)哥回家。哥拿上郵集，二話不說(shuō)，直奔郵市、惠蘭一路追著，一番討價(jià)還價(jià)，賣(mài)出兩萬(wàn)多元。哥接著錢(qián)眼睛發(fā)紅，手心兒發(fā)燙，趕忙把錢(qián)塞在惠蘭手上，自個(gè)兒撇下離蘭，含著淚花兒走了。⑤惠蘭知道，再也不能辜負(fù)哥的心意了。掛著淚珠，帶著愧疚，用那錢(qián)租了門(mén)面，購(gòu)置了必須的用具，寫(xiě)上招牌，餃子店開(kāi)業(yè)了。從此后，惠蘭越發(fā)用心經(jīng)營(yíng)，貨真價(jià)實(shí)，雇來(lái)的打工妹服務(wù)態(tài)度又好，生意日漸紅火了。遺憾的是，哥再?zèng)]來(lái)過(guò)，打電話約他來(lái)看看，他總推說(shuō)有事?；萏m的心里明鏡一般。⑥一年多后的一天，惠蘭一聽(tīng)到哥病倒了，趕忙去看望。一進(jìn)房門(mén)跪下就哭，哥呀！是妹害了你，害得你得了愁思病，妹知道你放不下那份郵緣的！惠蘭從包里托出個(gè)綠布包裹兒，打開(kāi)送上。哥驚奇，哥眼睛放亮，哥有些不相信：“惠蘭，它怎么……怎么又跑回來(lái)了？”⑦惠蘭答：“我賺了錢(qián)，就去郵市多花了幾個(gè)，把它贖回來(lái)了，好在人家也是位收藏者，沒(méi)有賣(mài)掉?！雹喔缏?tīng)了，翻身下床，一把扶起惠蘭，口半張開(kāi)，半晌無(wú)話，最后一聲號(hào)啕：“好妹妹呀，好妹妹！”然后，淚珠縱橫地?fù)崦鹱约旱摹靶母螌氊悺薄Ｃ牢乃]讀課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起賞讀《郵票情緣》。（1）【初讀?學(xué)貴有疑】下面是自主探究中同學(xué)們提出的問(wèn)題，請(qǐng)把你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答寫(xiě)下來(lái)。（不少于50字）文中作者說(shuō)：“遺憾的是，哥再?zèng)]來(lái)過(guò)，打電話約他來(lái)看看，他總推說(shuō)有事?！蹦阏J(rèn)為惠蘭的哥哥總也不來(lái)的原因是什么呢？（2）【精讀?學(xué)貴有法】下面三句話從不同角度對(duì)本文作了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你任選一句，圍繞它寫(xiě)一段賞析性文字。（不少于150字）細(xì)微之處有深意。真情是人物言行的底色。小小郵集藏著人生百味?！敬鸢浮浚?）惠蘭的哥哥總也不來(lái)的原因可能是因?yàn)樗幌胱屆妹靡驗(yàn)橼H回郵集而耽誤生意，也擔(dān)心自己來(lái)了會(huì)給妹妹帶來(lái)忙碌和照顧自己的負(fù)擔(dān)。他很可能是因?yàn)樯』蛏眢w狀況不佳，不想讓妹妹擔(dān)心。此外，他可能覺(jué)得妹妹能夠獨(dú)立經(jīng)營(yíng)餃子店，自己已經(jīng)完成了作為哥哥的責(zé)任，所以不再打擾妹妹。（2）我選擇賞析“真情是人物言行的底色”這句話。在這篇文章中，人物的言行舉止都透露出真摯的情感?；萏m的哥哥為了幫助妹妹度過(guò)難關(guān)，毫不猶豫地賣(mài)掉了自己心愛(ài)的郵集。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和對(duì)妹妹的深情體現(xiàn)在他的行動(dòng)上，展現(xiàn)出真情實(shí)感。同樣，惠蘭對(duì)哥哥的情感也十分深厚，她不愿意賣(mài)掉哥哥的郵集，表現(xiàn)出對(duì)哥哥的理解和尊重。這些真情實(shí)感的表現(xiàn)使得人物形象更加鮮活，也讓讀者能夠更好地感同身受，體會(huì)到人物之間的深厚情感?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《郵票情緣》以細(xì)膩筆觸勾勒出一幅兄妹情深的動(dòng)人畫(huà)卷。文中“纖繩”“撐篙”等意象巧妙串聯(lián)起惠蘭的人生轉(zhuǎn)折，而那部“標(biāo)著時(shí)價(jià)”的郵集則成為情感載體，見(jiàn)證著兄長(zhǎng)“忍痛割?lèi)?ài)”的無(wú)私。作者通過(guò)“手心發(fā)燙”“淚珠縱橫”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將人物內(nèi)心掙扎與溫情展現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)尾處“綠布包裹”的再現(xiàn)，既圓滿(mǎn)了“郵緣”，更升華了親情主題——真正的珍寶從來(lái)不是藏品本身，而是血濃于水的情義。全文以小見(jiàn)大，在方寸郵票間鋪陳出感人至深的人間真情。【小問(wèn)1詳解】本題考查內(nèi)容理解。聯(lián)系第④段中的“哥拿上郵集，二話不說(shuō)，直奔郵市……哥接著錢(qián)眼睛發(fā)紅，手心兒發(fā)燙，趕忙把錢(qián)塞在惠蘭手上，自個(gè)兒撇下惠蘭，含著淚花兒走了”以及第⑥段中“一進(jìn)房門(mén)跪下就哭，哥呀！是妹害了你，害得你得了愁思病，妹知道你放不下那份郵緣的！”可知，惠蘭的哥哥總也不來(lái)的原因，一方面是因?yàn)樗钌崃俗约盒膼?ài)的郵集，內(nèi)心始終對(duì)郵集懷有眷戀和不舍之情，看到妹妹的店就會(huì)想起自己賣(mài)掉郵集的事，心里難過(guò)，所以不愿再來(lái)；另一方面，他把郵集賣(mài)了幫助妹妹開(kāi)店，擔(dān)心自己來(lái)了妹妹會(huì)因?yàn)檎疹欁约憾中?，影響生意的?jīng)營(yíng)，他希望妹妹能專(zhuān)注把生意做好。同時(shí)，如惠蘭所想，他或許也因?yàn)槭ム]集后心情不佳，身體狀態(tài)不好，不想讓妹妹看到自己病懨懨的樣子而擔(dān)心，便總推說(shuō)有事不來(lái)?！拘?wèn)2詳解】本題考查文本賞析。細(xì)微之處有深意：文章通過(guò)諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)深層含義，如對(duì)惠蘭包餃子時(shí)“手指伴著搟面杖在上面跳起圓舞曲”的動(dòng)作描寫(xiě)，既體現(xiàn)她手藝嫻熟，也暗示她重拾生活信心；哥哥賣(mài)郵集時(shí)“眼睛發(fā)紅，手心兒發(fā)燙”的細(xì)節(jié)，生動(dòng)表現(xiàn)出他對(duì)郵集的不舍與為妹妹付出的堅(jiān)定，這些細(xì)微描寫(xiě)暗含豐富情感與內(nèi)涵。真情是人物言行的底色：全文圍繞兄妹情展開(kāi)，哥哥為幫妹妹賣(mài)掉珍藏郵集，惠蘭賺錢(qián)后贖回郵集，這些核心行為都以真情為驅(qū)動(dòng)。哥哥擔(dān)心妹妹生意分心而不來(lái)探望，惠蘭對(duì)哥哥滿(mǎn)懷愧疚與感恩，人物的言行都被深厚的兄妹情所主導(dǎo)。小小郵集藏著人生百味：郵集是貫穿全文線索，它承載著哥哥多年心血，是其興趣愛(ài)好的寄托；為幫妹妹，哥哥忍痛割?lèi)?ài)賣(mài)掉郵集，體現(xiàn)親情的珍貴；惠蘭贖回郵集，展現(xiàn)妹妹對(duì)哥哥心意的回饋。郵集串聯(lián)起兄妹二人的情感起伏，也見(jiàn)證了惠蘭人生轉(zhuǎn)折中的酸甜苦辣。示例一：細(xì)微之處有深意。文中諸多細(xì)微之處皆藏深意。比如描寫(xiě)惠蘭包餃子時(shí)，“手指伴著搟面杖在上面跳起圓舞曲”，這一細(xì)膩的動(dòng)作描寫(xiě)，不只是描繪她包餃子的場(chǎng)景，更以靈動(dòng)的筆觸暗示她在困境中尋得出路，逐漸重拾生活的熱情與信心，搟面杖的舞動(dòng)恰似她積極生活的姿態(tài)。再看哥哥賣(mài)郵集時(shí)，“眼睛發(fā)紅，手心兒發(fā)燙”這一細(xì)節(jié)，“發(fā)紅”的眼睛將他對(duì)郵集的不舍、割舍心愛(ài)之物的痛苦展露無(wú)遺，“發(fā)燙”的手心則傳遞出他為幫助妹妹，即便心痛也毅然決然的堅(jiān)定，一個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，將哥哥復(fù)雜的情感與深厚的兄妹情展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者能深切感受到文字背后的豐富意蘊(yùn)。示例二：真情是人物言行的底色。在《郵票情緣》中，真情無(wú)疑是人物言行的底色。哥哥對(duì)妹妹的關(guān)愛(ài)之情驅(qū)使他做出驚人之舉，將視為心肝寶貝的郵集賣(mài)掉，只為幫助下崗的妹妹渡過(guò)難關(guān)。賣(mài)郵集時(shí)的急切與不舍，交付錢(qián)時(shí)的含淚離開(kāi)，都源于那份對(duì)妹妹的心疼與愛(ài)護(hù)。而妹妹惠蘭，賺錢(qián)后第一時(shí)間贖回郵集，這一行為正是她對(duì)哥哥感恩之情的體現(xiàn)，她深知哥哥的付出與犧牲，不愿讓哥哥留下遺憾。哥哥因擔(dān)心影響妹妹生意而總推說(shuō)有事不來(lái)，惠蘭因牽掛哥哥而愧疚落淚，這些言行的背后，都是濃濃的兄妹真情在支撐，讓讀者深刻體會(huì)到親情的溫暖與力量。示例三：小小郵集藏著人生百味。小小郵集貫穿全文，承載著人生百味。對(duì)哥哥而言，郵集是他多年的心血與愛(ài)好，每一枚郵票、每一張型張都凝聚著他的情感與時(shí)光記憶，是他精神世界的重要組成部分；當(dāng)妹妹陷入困境，郵集又成為哥哥幫助妹妹的工具，他忍痛割?lèi)?ài)，將其變賣(mài)，其中飽含著對(duì)妹妹的關(guān)愛(ài)與為親情甘愿犧牲的苦澀。對(duì)于惠蘭，郵集是哥哥深厚關(guān)愛(ài)的象征，她賺錢(qián)贖回郵集，體現(xiàn)出對(duì)哥哥的感恩與不愿哥哥傷心的不忍。郵集見(jiàn)證了妹妹從下崗失業(yè)的困境到生意紅火的轉(zhuǎn)變，也見(jiàn)證了兄妹之間情感的傳遞與升華，小小的郵集串聯(lián)起人物的命運(yùn)起伏，蘊(yùn)含著親情、犧牲、感恩等復(fù)雜滋味，令人感慨萬(wàn)千。9.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代使我們真正體會(huì)到“天涯若比鄰”，互聯(lián)網(wǎng)也極大地影響著我們的語(yǔ)言、文化、思維方式和價(jià)值觀念，班級(jí)開(kāi)展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，下面是成果匯報(bào)的內(nèi)容?！尽安W(xué)”小組呈現(xiàn)板報(bào)——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)遇到古典詩(shī)詞】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以其新鮮、有趣的特點(diǎn)，在年輕一代中越來(lái)越受歡迎，但這種趨勢(shì)對(duì)未成年人存在潛在的負(fù)面影響。【“慎思”小組展示發(fā)現(xiàn)——電子閱讀的優(yōu)缺點(diǎn)】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電子閱讀已經(jīng)成為閱讀的一種常見(jiàn)方式。公交地鐵上、公園里……越來(lái)越多的人埋頭注視著一塊塊小屏幕，瀏覽各種信息。但是，我們通過(guò)調(diào)查走訪，發(fā)現(xiàn)電子閱讀有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，大家對(duì)電子閱讀的態(tài)度也不盡相同。電子閱讀的優(yōu)點(diǎn)有：閱讀方便，可搜尋內(nèi)容，可改變字體大小及字形；電子閱讀容量大，隨時(shí)可網(wǎng)絡(luò)下載，不受地域限制，能省去舟車(chē)勞頓之苦；價(jià)格便宜，可以降低閱讀成本；有靈活多樣的多媒體功能；可節(jié)省保存書(shū)本所需空間；能節(jié)省紙張，減輕地球負(fù)擔(dān)，零樹(shù)木砍伐量，是真正的環(huán)保低碳。電子閱讀的缺點(diǎn)有：會(huì)消解掉很多的閑情逸致，使我們的生活情趣極大地壓縮；會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞和心理上的疲勞；電子產(chǎn)品的電池續(xù)航能力還不夠理想；信息容易丟失，會(huì)出現(xiàn)亂碼等情況，阻礙閱讀?！尽昂V行”小組分享心得——用互聯(lián)網(wǎng)提高學(xué)習(xí)效率】互聯(lián)網(wǎng)最大的優(yōu)勢(shì)就是信息豐富，搜索快捷。但是，如果不善用互聯(lián)網(wǎng)，沉迷其中，把時(shí)間花在游戲和無(wú)意義的瀏覽、聊天上，會(huì)造成時(shí)間和精力的浪費(fèi)；善用它，選擇合適的搜索引擎，注意精選關(guān)鍵詞，會(huì)調(diào)整和篩選，有效利用其中海量的信息，可以擴(kuò)大視野，提高學(xué)習(xí)效率。（1）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何助力我們進(jìn)行高效學(xué)習(xí)？請(qǐng)結(jié)合成果材料的內(nèi)容，提出建議，并加以解釋。（2）活動(dòng)接近尾聲，你將作為主持人進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言分享本次活動(dòng)給你帶來(lái)的收獲與思考，展現(xiàn)新時(shí)代青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。寫(xiě)作提示：①發(fā)言主題為“有效利用網(wǎng)絡(luò)幫助我們學(xué)習(xí)”；②結(jié)合三個(gè)小組成果匯報(bào)內(nèi)容；③不少于150字?！敬鸢浮浚?）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)新鮮、有趣，但存在潛在的負(fù)面影響。因此，我們應(yīng)該慎重使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。電子閱讀有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)因此，我們應(yīng)該科學(xué)使用電子閱讀?；ヂ?lián)網(wǎng)信息豐富，搜索快捷。但是，如果不善用互聯(lián)網(wǎng)，會(huì)造成時(shí)間和精力的浪費(fèi)。因此，我們應(yīng)該科學(xué)使用互聯(lián)網(wǎng)。（2）示例：同學(xué)們，通過(guò)這次“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們了解了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)和潛在危害，也了解了互聯(lián)網(wǎng)的利與弊以及電子閱讀優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。可謂收獲甚豐。愿大家科學(xué)使用互聯(lián)網(wǎng)，有效利用網(wǎng)絡(luò)幫助我們學(xué)習(xí)，不斷提高自己的本領(lǐng)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查意見(jiàn)與建議。由[“博學(xué)”小組呈現(xiàn)板報(bào)]“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)……存在潛在的負(fù)面影響”及其列舉的“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”和“古典詩(shī)詞”對(duì)照表可知，語(yǔ)言認(rèn)知的淺層化會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)雖能活躍交流氛圍，但其碎片化表達(dá)易導(dǎo)致思維惰性，與經(jīng)典文本深度閱讀形成沖突。青少年若過(guò)度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)熱詞，將削弱對(duì)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)的掌握能力，降低知識(shí)吸收的精準(zhǔn)度。建議建立網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)篩選機(jī)制，取其精華去其糟粕?？梢越梃b古典詩(shī)詞的表達(dá)方式，提升網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的文化內(nèi)涵，既保持語(yǔ)言活力又避免負(fù)面影響。由[“慎思”小組展示發(fā)現(xiàn)]第一段“電子閱讀有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)”可知，電子閱讀需要合理利用其優(yōu)勢(shì)，規(guī)避其弊端。媒介選擇需適配學(xué)習(xí)內(nèi)容。電子屏適合碎片化知識(shí)獲取，但長(zhǎng)時(shí)間注視會(huì)導(dǎo)致注意力渙散，而紙質(zhì)文獻(xiàn)在深度閱讀時(shí)更具優(yōu)勢(shì)。建立“電子速讀+紙質(zhì)精讀”的混合模式，既能利用電子檢索便捷性，又可保持思維連貫性。由[“篤行”小組分享心得]“互聯(lián)網(wǎng)最大的優(yōu)勢(shì)就是信息豐富，搜索快捷……可以擴(kuò)大視野，提高學(xué)習(xí)效率”可知，信息素養(yǎng)是數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)力核心。通過(guò)訓(xùn)練“關(guān)鍵詞優(yōu)化”“信息源甄別”“時(shí)間區(qū)塊管理”等技能，能將海量數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為知識(shí)增量。例如使用學(xué)術(shù)搜索引擎時(shí)，添加年份、文獻(xiàn)類(lèi)型等限定詞，可使檢索效率大大提升。（2）本題考查總結(jié)發(fā)言。首先，由三個(gè)小組的匯報(bào)材料可知，發(fā)言需要涵蓋網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、電子閱讀和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)三個(gè)維度。發(fā)言時(shí)要有機(jī)整合這些內(nèi)容，而非簡(jiǎn)單羅列。比如可以指出：“正如‘博學(xué)’小組所示，我們要辯證看待網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)；‘慎思’小組提醒我們電子閱讀要揚(yáng)長(zhǎng)避短；‘篤行’小組則教會(huì)我們?nèi)绾胃咝阉餍畔ⅰ！逼浯?，發(fā)言要圍繞“有效利用網(wǎng)絡(luò)”這一核心，由材料中的現(xiàn)象描述上升到方法指導(dǎo)。例如從電子閱讀的優(yōu)缺點(diǎn)分析，引申出“建立科學(xué)閱讀計(jì)劃”的建議；從網(wǎng)絡(luò)搜索技巧，拓展到“培養(yǎng)信息素養(yǎng)”的重要性。最后，要體現(xiàn)新時(shí)代青少年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，可將網(wǎng)絡(luò)使用與終身學(xué)習(xí)、文化傳承等更高層面的思考相結(jié)合。比如提出：“我們要善用網(wǎng)絡(luò)傳承古典詩(shī)詞之美，讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生機(jī)?！睂?xiě)作時(shí)建議采用“總分總”結(jié)構(gòu)：開(kāi)篇點(diǎn)題→分層論述（結(jié)合三個(gè)小組發(fā)現(xiàn)）→升華總結(jié)。注意語(yǔ)言要符合發(fā)言稿特點(diǎn)，適當(dāng)使用設(shè)問(wèn)、排比等修辭增強(qiáng)感染力。示例：同學(xué)們，今天的活動(dòng)讓我們看到：網(wǎng)絡(luò)既是潮流的浪尖，也是文明的河床。博學(xué)組的發(fā)現(xiàn)提醒我們，守護(hù)傳統(tǒng)文化不是拒絕新潮，而是讓網(wǎng)絡(luò)熱詞與古典詩(shī)詞共舞；慎思組的調(diào)研啟示我們，電子閱讀應(yīng)是認(rèn)知的翅膀而非精神的牢籠；篤行組的實(shí)踐印證，真正的數(shù)字公民懂得在信息流中萃取智慧。讓我們做網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的清醒者，既駕馭科技浪潮，更守護(hù)人文星光，讓每次點(diǎn)擊都成為精神的成長(zhǎng)禮贊！10.作文。詩(shī)詞之美里有我們的文化之根，民族之魂。無(wú)論是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的曠達(dá)胸襟，還是陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意外之喜，抑或是林徽因“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”里洋溢著的愛(ài)與美的信仰，都可以讓我們的智慧得到啟迪，心靈得到凈化。你嘗試過(guò)用某個(gè)詩(shī)句作題目寫(xiě)作的體驗(yàn)嗎？請(qǐng)從以下題目中，任選一個(gè)作為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。題目一：《但愿人長(zhǎng)久》題目二：《柳暗花明又一村》題目三：《假如我一只鳥(niǎo)》寫(xiě)作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔?！敬鸢浮款}目一：但愿人長(zhǎng)久在我的記憶里，有一段日子是那樣美好，卻又是那樣短暫，仿佛只是眨眼之間，它便消逝不見(jiàn)，留下的，只有深深的思念和無(wú)盡的感慨。那時(shí)的我，還在上小學(xué)，每天放學(xué)后，總會(huì)跑到外婆家，和外婆一起坐在門(mén)前的老槐樹(shù)下，聽(tīng)她講那些久遠(yuǎn)的故事。外婆的聲音總是那么溫柔，仿佛一陣春風(fēng)拂過(guò)心田，讓我感到無(wú)比的溫暖和安寧。外婆是個(gè)勤勞的人，她總是在忙碌中抽出時(shí)間，給我做各種好吃的。她做的餃子，皮薄餡大，每次我都能吃得津津有味。吃完后，我還會(huì)滿(mǎn)足地摸著肚子，笑著說(shuō)：“外婆，你做的餃子真好吃！”外婆聽(tīng)了，總是笑得合不攏嘴，眼睛瞇成了一條線。除了美食，外婆還常常帶我去田里摘菜。那時(shí)的我，總是覺(jué)得田野是個(gè)神奇的地方，每次去都能發(fā)現(xiàn)新的樂(lè)趣。外婆會(huì)教我如何分辨不同的蔬菜，告訴我哪些是可以吃的，哪些是不能吃的。在她的帶領(lǐng)下，我漸漸地對(duì)這片土地產(chǎn)生了深厚的感情。然而，美好的時(shí)光總是短暫的。就在我上初中的那年，外婆因病去世了。這個(gè)消息對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂，我無(wú)法想象沒(méi)有外婆的日子會(huì)是什么樣子。每當(dāng)放學(xué)后，我總會(huì)不自覺(jué)地走到外婆家門(mén)前，卻再也看不到那個(gè)熟悉的身影，聽(tīng)不到那溫柔的聲音。外婆去世后，我時(shí)常會(huì)想起她，想起她給我做的餃子，想起她帶我去田里摘菜的情景。我知道，這些美好的回憶將永遠(yuǎn)留在我的心中，成為我人生中最寶貴的財(cái)富。如今，我已經(jīng)長(zhǎng)大成人，但我依然會(huì)時(shí)常想起外婆，想起她對(duì)我的關(guān)愛(ài)和教誨。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)默默地祈禱，但愿人長(zhǎng)久，但愿那些美好的回憶能夠永遠(yuǎn)陪伴著我，成為我人生路上的一盞明燈，照亮我前行的道路。題目二：柳暗花明又一村在人生的旅途中，我們時(shí)常會(huì)遭遇困境，仿佛置身于一片迷霧之中，前路漫漫，無(wú)法看清。然而，就在我們幾乎要放棄的時(shí)候，往往又會(huì)迎來(lái)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，如同古詩(shī)所云：“柳暗花明又一村”。記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，我獨(dú)自坐在書(shū)桌前，面對(duì)著一道看似無(wú)解的數(shù)學(xué)題。我苦思冥想，卻始終找不到解題的線索。時(shí)鐘的滴答聲在耳邊響起，仿佛在嘲笑我的無(wú)能。我感到無(wú)比沮喪，幾乎想要放棄。就在這時(shí)，一陣輕柔的敲門(mén)聲打斷了我的思緒。我抬起頭，看見(jiàn)媽媽