高考作文復(fù)習(xí)“草根詩人的詩和遠(yuǎn)方”作文詳解和相關(guān)

2025屆高考作文復(fù)習(xí)：“草根詩人的詩和遠(yuǎn)方”作文詳解和相關(guān)素材一、作文詳解1.作文試題呂玉霞，15歲初中畢業(yè)后，輾轉(zhuǎn)于紡織廠、農(nóng)田、地?cái)偟鹊?，為生活奔波。受父親影響，她熱愛文學(xué)，即便忙碌，也堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作，卻因自卑塵封作品。2022年，在兒子鼓勵(lì)下，她借助短視頻分享詩歌，“香椿樹下誦詩”視頻迅速走紅，2025年相關(guān)詩作經(jīng)央視新聞抖音平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)。王計(jì)兵出生于江蘇邳州農(nóng)村，初中輟學(xué)后做過建筑工人、撈沙工。1992年小說發(fā)表后，因書店查封陷入困境，靠撿廢品為生。2009年結(jié)緣詩歌，2018年成為外賣騎手，利用送餐間隙創(chuàng)作。2022年，《趕時(shí)間的人》走紅，此后多部詩集出版，2025年他登上央視春晚報(bào)幕，實(shí)現(xiàn)逆襲。上述材料給追求理想的當(dāng)代青年帶來啟示。請結(jié)合材料寫一篇文章，表達(dá)感悟與思考。要求：選好角度、確定立意、明確文體、自擬標(biāo)題，杜絕套作抄襲，不泄露個(gè)人信息，字?jǐn)?shù)不少于800字。2.材料解析?呂玉霞和王計(jì)兵出身平凡，生活艱難。呂玉霞初中畢業(yè)便輾轉(zhuǎn)多地討生活，王計(jì)兵輟學(xué)后從事高強(qiáng)度體力勞動(dòng)，甚至靠撿廢品維持生計(jì)。但即便身處困境，他們對文學(xué)的熱愛從未消退。呂玉霞受父親影響熱愛詩歌，在忙碌生活中堅(jiān)持創(chuàng)作；王計(jì)兵在小說發(fā)表受挫后，仍在送餐間隙堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作。?后來，他們憑借機(jī)遇和自身努力迎來轉(zhuǎn)機(jī)。呂玉霞在兒子鼓勵(lì)下通過短視頻分享詩歌，獲得大眾關(guān)注；王計(jì)兵的《趕時(shí)間的人》走紅，實(shí)現(xiàn)從底層勞動(dòng)者到詩人的逆襲。?這兩則故事表明，無論生活多么艱難，只要心懷理想，并為之不懈奮斗，同時(shí)善于把握機(jī)遇，就能突破困境，實(shí)現(xiàn)夢想。立意方向：當(dāng)代青年在追求理想的道路上，不應(yīng)被現(xiàn)實(shí)困境打倒，要堅(jiān)守?zé)釔?，持續(xù)努力，并抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)理想。?3.參考立意?困境中堅(jiān)守理想：即便身處生活低谷，當(dāng)代青年也應(yīng)像呂玉霞和王計(jì)兵一樣，不放棄理想，以熱愛為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。?努力與機(jī)遇并重：追求理想既需要長期的努力積累，也需要把握機(jī)遇。當(dāng)代青年要做好準(zhǔn)備，迎接機(jī)會(huì)的到來。?熱愛可抵萬難：憑借對理想的熱愛，人們能夠克服重重困難。當(dāng)代青年應(yīng)找到自己的熱愛，并為之奮斗。?打破自我設(shè)限：呂玉霞因自卑塵封作品，后在兒子鼓勵(lì)下勇敢分享。當(dāng)代青年要打破自我束縛，勇敢追求理想。4.新穎題目?《逐夢微光，破繭成詩》：“逐夢微光”象征在困境中追尋理想，“破繭成詩”呼應(yīng)呂玉霞和王計(jì)兵從平凡到成功的轉(zhuǎn)變，富有詩意。?《心懷熱愛，奔赴星河》：表明只要心懷對理想的熱愛，就能向著美好未來前行，意境開闊。?《拾夢荒途，終見曙光》：“拾夢荒途”描繪在艱難處境中追求夢想，“終見曙光”表達(dá)最終實(shí)現(xiàn)夢想的美好愿景。?《撥云逐夢，向陽而生》：寓意突破困難，追尋理想，充滿積極向上的力量。?《守夢微光，逆襲人生》：體現(xiàn)堅(jiān)守理想，實(shí)現(xiàn)人生逆襲的主題，鼓舞人心。?《破自卑繭，逐文學(xué)夢》：結(jié)合呂玉霞因自卑塵封作品后勇敢追夢的經(jīng)歷，針對性強(qiáng)。?5.論證方法舉例論證：列舉鄭小瓊、王二冬等追夢者的真實(shí)經(jīng)歷，詳細(xì)闡述他們在逐夢過程中的行動(dòng)與成就，有力證明論點(diǎn)。道理論證：引用蘇格拉底、伏尼契等10條名言，通過對名言的闡釋，增強(qiáng)文章的理論深度和說服力。對比論證：將懷揣夢想并成功逐夢的人物，與缺乏夢想、生活空虛的人進(jìn)行對比，突出夢想的重要性。假設(shè)論證：假設(shè)王計(jì)兵等追夢者放棄夢想，分析其可能面臨的結(jié)果，從反面強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持夢想的意義。因果論證：分析追夢者成功的原因，如擁有夢想、堅(jiān)持追求、把握機(jī)遇等，闡述因果關(guān)系，使論證更加嚴(yán)密。6.范文展示1.讓理想之花，綻放在逐夢征途在生活的浩渺長河中，無數(shù)追夢者如熠熠星辰，照亮了理想的蒼穹。呂玉霞雖輾轉(zhuǎn)于紡織廠、農(nóng)田與地?cái)傊g，卻從未放下對詩歌的熱愛，憑借短視頻走紅，讓詩作在央視平臺(tái)綻放光芒；王計(jì)兵從建筑工人、撈沙工，到外賣騎手，在奔波的間隙堅(jiān)持創(chuàng)作，最終登上央視春晚，實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。他們用行動(dòng)昭示：只要心懷理想，不懈追求，定能跨越重重阻礙，抵達(dá)成功的彼岸。?蘇格拉底曾說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！崩硐?，宛如熠熠星辰，賦予生命獨(dú)特的價(jià)值，引領(lǐng)人們在逐夢的漫漫長路中，收獲純粹的精神富足。李松山便是這樣一位追光者，他扎根鄉(xiāng)野，將對詩歌的熱愛毫無保留地融入腳下這片土地。每一寸泥土的芬芳，每一株莊稼的搖曳，都成為他創(chuàng)作的靈感源泉。在旁人因鄉(xiāng)村生活的平淡無奇而感到乏味時(shí)，李松山卻以筆為刃，在詩的天地里，勾勒出鄉(xiāng)村四季的詩意與靈動(dòng)。他的經(jīng)歷清晰地表明，理想可以為平淡的生活注入無盡活力，使原本平凡的生命，煥發(fā)出別樣的光彩，擁有更深層次的質(zhì)感。?追求理想，宛如逆水行舟，需要跨越艱難險(xiǎn)阻的勇氣。車爾尼雪夫斯基警示我們：“人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！庇嘈闳A的人生，便是這句話最鮮活的注解。出生便伴隨著身體的殘疾，生活的重重磨難如陰霾般將她籠罩。然而，她憑借著頑強(qiáng)的意志，沖破命運(yùn)的枷鎖，在詩歌的浩瀚天空中自由翱翔。我們看到，余秀華用飽含熱愛與思考的詩作，打破命運(yùn)的禁錮。理想于她而言，是刺破黑暗的利刃，是勇往直前的動(dòng)力。這正如羅曼?羅蘭所說：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活?！庇嘈闳A在困境中堅(jiān)守理想，正是理想賦予她披荊斬棘的勇氣，讓她掙脫現(xiàn)實(shí)的桎梏，書寫出震撼人心的人生篇章。?堅(jiān)持追求理想，夢想終將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。丁尼生堅(jiān)信：“夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？”陳傳貴多年來筆耕不輟，矢志不渝地傳播忠縣鄉(xiāng)土詩意。若陳傳貴面對困難選擇放棄，那么忠縣的鄉(xiāng)土文化就會(huì)少了一位熱忱的傳播者，那些獨(dú)具魅力的地域文化，或許會(huì)在時(shí)光的長河中逐漸被遺忘。但他憑借著持之以恒的努力，讓家鄉(xiāng)的魅力遠(yuǎn)揚(yáng)，讓更多人領(lǐng)略到忠縣鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特韻味。他的成功有力地證明，只要堅(jiān)持不懈，夢想就會(huì)在逐夢路上落地生根，讓平凡的人生綻放出偉大的光芒。?在新時(shí)代的浪潮中，我們當(dāng)代青年肩負(fù)著民族復(fù)興的使命。讓我們以呂玉霞、王計(jì)兵等追夢者為榜樣，心懷理想，砥礪前行。用奮斗之筆，書寫逐夢華章；以堅(jiān)定信念，跨越艱難險(xiǎn)阻。在逐夢的道路上，我們定能沐浴在夢想的光輝之中，不負(fù)韶華，創(chuàng)造出屬于我們的輝煌！學(xué)生借鑒開篇技巧：范文開篇將生活比作浩渺長河，追夢者喻為星辰，營造浪漫氛圍，同時(shí)列舉呂玉霞、王計(jì)兵逐夢成功的事例，引出中心論點(diǎn)。學(xué)生寫作時(shí)，也可運(yùn)用比喻等修辭營造氛圍，借助具體事例快速切入主題。論述方法：論述理想價(jià)值、追夢所需品質(zhì)時(shí)，范文采用“名言+事例”的方式，如引用蘇格拉底名言，結(jié)合李松山的事跡論述理想的意義。學(xué)生可借鑒這一模式，讓論證更具說服力。此外，將追求理想比作逆水行舟，對比余秀華與常人，這種修辭和對比手法，能使觀點(diǎn)更鮮明，值得學(xué)生學(xué)習(xí)。結(jié)尾升華：范文結(jié)尾結(jié)合時(shí)代背景，以排比句式發(fā)出呼吁，升華主題。學(xué)生寫作時(shí)，也應(yīng)聯(lián)系時(shí)代，運(yùn)用排比等句式增強(qiáng)感染力，呼吁讀者追逐夢想。2.逐夢星河，書寫華章?王計(jì)兵從外賣箱中掏出詩意，登上春晚舞臺(tái)；呂玉霞雖輾轉(zhuǎn)于紡織廠、農(nóng)田與地?cái)傊g，卻從未放下對詩歌的熱愛。他們身處平凡，卻憑借對夢想的執(zhí)著追求，書寫出非凡的人生篇章。這啟示我們：心懷夢想、不懈追求，方能穿越風(fēng)雨，抵達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。?夢想，是指引人生方向的明燈。列夫?托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活?！敝芏鱽砜偫砩倌陼r(shí)便立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，在這一夢想的指引下，他為中國的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。正是夢想，讓周恩來總理明確了奮斗的方向，將個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密相連，成就了偉大的人生。在人生的旅途中，夢想為我們指明前行的道路，賦予我們生活的意義。?堅(jiān)持，是鑄就夢想輝煌的基石。巴金曾深情寄語：“夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢想的光輝之中?！痹∑綉汛е昂滔鲁藳鰤簟焙汀半s交水稻覆蓋全球夢”，幾十年如一日，扎根田間地頭，不畏艱難，反復(fù)試驗(yàn)。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，才成功培育出高產(chǎn)的雜交水稻，解決了全球糧食問題，讓夢想之花絢爛綻放。在逐夢的道路上，會(huì)遭遇各種挫折和困難，只有堅(jiān)持不懈，才能跨越重重障礙，實(shí)現(xiàn)夢想。?行動(dòng)，是搭建夢想橋梁的關(guān)鍵。古龍?jiān)嬲]我們：“夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！边_(dá)芬奇夢想成為偉大的畫家，他不僅懷揣夢想，更通過日復(fù)一日的刻苦練習(xí)，從畫雞蛋開始，不斷提升自己的繪畫技巧，最終創(chuàng)作出《蒙娜麗莎》等不朽杰作。夢想需要行動(dòng)的支撐，只有將夢想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，一步一個(gè)腳印地朝著目標(biāo)前進(jìn)，才能跨越夢想與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝，讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。?反觀當(dāng)代青年，部分人缺乏夢想，生活空虛迷茫；部分人雖有夢想，卻因畏懼困難而不愿付諸行動(dòng)。我們應(yīng)學(xué)習(xí)王計(jì)兵、呂玉霞等追夢者的精神，心懷夢想，勇于行動(dòng)，堅(jiān)持不懈。?逐夢星河，書寫華章。讓我們以夢想為筆，以堅(jiān)持為墨，以行動(dòng)為紙，書寫屬于自己的精彩人生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量！?學(xué)生借鑒行文開篇：開篇通過王計(jì)兵、呂玉霞的真實(shí)事例，引出“心懷夢想、不懈追求，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的觀點(diǎn)，自然流暢。學(xué)生寫作時(shí)，也可采用這種“事例+觀點(diǎn)”的方式，讓開頭既不拖沓，又能迅速抓住讀者注意力。論述技巧：文章主體部分運(yùn)用“分論點(diǎn)+名言+事例”的論證結(jié)構(gòu)。如論述夢想指引方向時(shí)，引用托爾斯泰名言，再列舉周恩來總理的事跡。學(xué)生在議論文寫作中，可參考這一結(jié)構(gòu)，讓論述有理有據(jù)。同時(shí)，作者善用比喻修辭，將夢想比作明燈、把堅(jiān)持當(dāng)作基石，使抽象概念變得生動(dòng)易懂，值得學(xué)生學(xué)習(xí)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：作者在文中反思部分當(dāng)代青年缺乏夢想、畏懼行動(dòng)的問題，極具現(xiàn)實(shí)針對性。學(xué)生寫作時(shí)，也可聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)文章的時(shí)代感。結(jié)尾升華：結(jié)尾呼吁大家逐夢星河，為中國夢貢獻(xiàn)力量，升華了文章主題。學(xué)生可以借鑒這種方式，在結(jié)尾處展現(xiàn)個(gè)人擔(dān)當(dāng)，提升文章格局。二、1則新聞“沂蒙二姐”呂玉霞：在煙火日常里詩意逐光53歲的呂玉霞站在山東蒙陰的田間，沾著泥土的手中捧著新采的野花草，帶著沂蒙口音的吟誦隨風(fēng)蕩開："這是春嗎？這不是春，這是年輪循環(huán)的波紋。"這是雪嗎？這不是雪，這是老天爺撒的糖霜鹽；這是雨嗎？這不是雨，這是春天里的瓊漿；這是春菜嗎？這不是春菜，這是霜凍松口突出的嫩綠……近日，這位被網(wǎng)友稱為“沂蒙二姐”的普通果農(nóng)在社交平臺(tái)火爆出圈，短短10天，抖音賬號(hào)粉絲數(shù)從80萬漲到130多萬。這不是呂玉霞第一次在社交平臺(tái)上分享視頻，早在2023年3月，她在幫鄰居采摘香椿時(shí)，被沂蒙山景觸動(dòng)，隨手拍下視頻配詩發(fā)到抖音上，這條“香椿樹下誦詩”的視頻意外獲得900萬次瀏覽。此后，她開始堅(jiān)持用自創(chuàng)的“土味詩歌”記錄鄉(xiāng)村生活，直播助農(nóng)。從小，呂玉霞就受到鄉(xiāng)村教師父親的耳濡目染，在農(nóng)活間隙講古詩詞，這是父親常做的事；15歲輟學(xué)，進(jìn)棉紡廠打工，呂玉霞會(huì)用粉筆在機(jī)器上默寫唐詩，當(dāng)時(shí)一個(gè)月領(lǐng)48塊錢工資，她每個(gè)月要留夠買書錢，在作業(yè)本上摘抄心得；棉紡廠倒閉后，呂玉霞輾轉(zhuǎn)務(wù)農(nóng)、打零工，田間寂寞時(shí)便背誦詩詞。她說，之前也覺得農(nóng)民身份不適合吟詩，只敢在沒人的時(shí)候念。后來在兒子下鼓勵(lì)，接觸到互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)了其中的樂趣，便主動(dòng)分享起生活點(diǎn)滴。但呂玉霞多次重申：“我寫的不是詩，只是記錄生活的順口溜”。前段時(shí)間，有媒體連麥“沂蒙二姐”呂玉霞和“外賣詩人”王計(jì)兵，兩人做了一次線上互動(dòng)。在談及各自走紅時(shí)的感悟，王計(jì)兵和呂玉霞都提到了溫暖。這也是他們詩歌打動(dòng)人的秘密。適用話題1：夢想的力量?作文運(yùn)用舉例觀點(diǎn)句：夢想似璀璨星光，即便身處泥沼，心懷夢想之人，亦能熠熠生輝。?事例概述：53歲果農(nóng)呂玉霞，雖歷經(jīng)輟學(xué)、失業(yè)，卻從未舍棄對詩歌的熱愛。早年在棉紡廠，她在機(jī)器上默寫唐詩；務(wù)農(nóng)時(shí)，靠背誦詩詞排解寂寞。后來，借助互聯(lián)網(wǎng)，她分享自創(chuàng)“土味詩歌”，記錄鄉(xiāng)村生活，收獲大批粉絲，實(shí)現(xiàn)了自己的詩歌夢想。?深刻論證：呂玉霞的經(jīng)歷，充分彰顯了夢想的力量。夢想不會(huì)因身份卑微而褪色，不會(huì)因處境艱難而黯淡。詩歌不僅慰藉了她的心靈，更助力她沖破生活的阻礙，挖掘鄉(xiāng)村生活的詩意，為人們打開認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村的新窗口。這份對夢想的執(zhí)著，不僅重塑了她的人生，也激勵(lì)眾人逐夢前行。?結(jié)尾句：讓我們?nèi)鐓斡裣家话?，在心田播撒夢想的種子，用拼搏與堅(jiān)持灌溉，收獲繁花碩果。?適用話題2：自我認(rèn)同?作文運(yùn)用舉例觀點(diǎn)句：接納真實(shí)的自己，堅(jiān)守本真，才能在茫茫人海中找準(zhǔn)定位，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。?事例概述：呂玉霞曾因農(nóng)民身份，對吟詩一事頗為自卑，只敢私下吟誦。在兒子的鼓勵(lì)下，她勇敢接納自我，通過網(wǎng)絡(luò)分享生活中的詩意，并坦誠自己的創(chuàng)作只是生活順口溜，這份真誠為她贏得了眾多粉絲。?深刻論證：在追尋自我認(rèn)同的旅程中，呂玉霞克服了自我懷疑，勇敢地接納真實(shí)的自己?，F(xiàn)實(shí)中，許多人因他人的眼光，陷入自我否定的困境。而呂玉霞打破了這一困局，她明白，只有保持本真，才能展現(xiàn)獨(dú)特魅力。這種自我認(rèn)同，不僅讓她內(nèi)心平靜，也讓她在網(wǎng)絡(luò)世界獲得認(rèn)可。?結(jié)尾句：讓我們以呂玉霞為標(biāo)桿，接納真實(shí)的自己，書寫?yīng)氁粺o二的精彩人生。適用話題3：發(fā)現(xiàn)生活美?作文運(yùn)用舉例觀點(diǎn)句：生活從不缺乏美，只要擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心，即便是最平凡的生活，也能綻放出迷人的美學(xué)光芒。?事例概述：身為果農(nóng)的呂玉霞扎根鄉(xiāng)土，憑借獨(dú)特審美，將野花草、雨雪等尋常事物化作“土味詩歌”，描繪鄉(xiāng)村四季與勞作日常。這些詩歌在社交平臺(tái)走紅，讓大眾領(lǐng)略到鄉(xiāng)村生活的別樣之美。?深刻論證：在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人們常常忽略身邊的美好。而呂玉霞以獨(dú)特視角，將鄉(xiāng)村生活的瑣碎日常轉(zhuǎn)化為富有詩意的美學(xué)篇章。她的詩歌沒有華麗的辭藻，卻真實(shí)地反映出生活最本真的狀態(tài)，喚醒人們對生活之美的感知。這種對生活美學(xué)的踐行，不僅豐富了她的精神世界，也為人們帶來了美的享受，提醒我們放慢腳步，留意身邊的細(xì)微之美。?結(jié)尾句：讓我們?nèi)鐓斡裣家粯?，用心去感受生活，用愛去描繪生活，在平凡日子里發(fā)現(xiàn)美的真諦，書寫屬于自己的生活美學(xué)篇章。?適用話題4：打破常規(guī)?作文運(yùn)用舉例觀點(diǎn)句：敢于打破常規(guī)，突破身份和環(huán)境的束縛，才能創(chuàng)造別樣的精彩，書寫不凡的人生。?事例概述：按傳統(tǒng)觀念，農(nóng)民應(yīng)專注農(nóng)事。但呂玉霞熱愛詩歌，沖破身份與生活困境的束縛，在網(wǎng)絡(luò)上分享“土味詩歌”，打破農(nóng)民與詩歌間的隔閡，從田間走向網(wǎng)絡(luò)舞臺(tái)。?深刻論證：社會(huì)中，人們常常被身份和環(huán)境所限制，不敢追求自己真正熱愛的事物。呂玉霞卻打破了這種思維定式，用行動(dòng)證明了無論處于何種境地，都能突破常規(guī)，追求自己的夢想。她的走紅，激勵(lì)著更多人摒棄偏見，勇敢地追求自己的熱愛，在看似不可能的領(lǐng)域中開辟出一片新天地。?結(jié)尾句：讓我們以呂玉霞為榜樣，打破常規(guī)的枷鎖，勇敢地追求夢想，創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特人生。適用話題5：堅(jiān)持熱愛?作文運(yùn)用舉例觀點(diǎn)句：熱愛是人生的動(dòng)力源泉，只要堅(jiān)持熱愛，無論遭遇多少艱難險(xiǎn)阻，都能照亮前行的道路。?事例概述：呂玉霞受父親影響，自幼熱愛詩歌。即便輟學(xué)后經(jīng)歷打工、務(wù)農(nóng)等艱苦生活，她對詩歌的熱愛始終未減。在棉紡廠機(jī)器上默寫唐詩，在田間背誦詩詞，最終憑借“土味詩歌”收獲成功。深刻論證：生活中，許多人因困難和挫折放棄了自己的熱愛。而呂玉霞用行動(dòng)證明，熱愛的力量足以抵御生活的重重考驗(yàn)。詩歌不僅是她抒發(fā)情感的方式，更是她堅(jiān)持生活的信念。這份對詩歌的熱愛，讓她在平凡的生活中找到樂趣，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。?結(jié)尾句：讓我們?nèi)鐓斡裣家粯?，?jiān)持自己的熱愛，在熱愛中汲取力量，在熱愛中綻放光芒，書寫精彩人生。?適用話題6：網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值?作文運(yùn)用舉例觀點(diǎn)句：網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，合理利用它，能夠打破時(shí)空限制，為平凡人提供展示自我的舞臺(tái)，創(chuàng)造巨大的價(jià)值。?事例概述：呂玉霞借助網(wǎng)絡(luò)分享“土味詩歌”，“香椿樹下誦詩”視頻收獲900萬瀏覽量，粉絲短時(shí)間激增。她還通過網(wǎng)絡(luò)直播助農(nóng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)助力鄉(xiāng)村發(fā)展。?深刻論證：在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)為人們提供了廣闊的發(fā)展空間。呂玉霞的成功，正是網(wǎng)絡(luò)價(jià)值的生動(dòng)體現(xiàn)。它打破了傳統(tǒng)的社會(huì)階層限制，讓平凡人也有機(jī)會(huì)展示自己的才華，實(shí)現(xiàn)夢想。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也為鄉(xiāng)村振興等社會(huì)事業(yè)提供了新的途徑，促進(jìn)了資源的共享和社會(huì)的發(fā)展。?結(jié)尾句：讓我們正確認(rèn)識(shí)和利用網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的美好與可能，讓網(wǎng)絡(luò)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。三、2篇評論1.“長在大地上”的詩歌何以動(dòng)人近日，53歲的山東臨沂果農(nóng)呂玉霞火了。她將自己在田間地頭的勞作生活寫成詩歌、拍成視頻發(fā)布到網(wǎng)上，雖有鄉(xiāng)土口音夾雜其間，但絲毫不影響網(wǎng)友們的贊美與喜愛。人們送她“田間詩人”的美譽(yù)，激賞她的文字“長在大地，溶在歲月”。（開篇采用熱點(diǎn)引入法，以呂玉霞走紅這一熱點(diǎn)事件開篇，迅速吸引讀者注意力，為后文展開評論奠定基礎(chǔ)，學(xué)生在寫作時(shí)評時(shí)，可選取具有時(shí)效性和話題性的熱點(diǎn)事件，引出文章討論主題。）?農(nóng)婦和詩人，這兩個(gè)有些距離感的身份的交叉固然吸引了不少眼球，但她的詩歌作品能收獲眾多關(guān)注，還是因?yàn)閮?nèi)容本身。它們雖然粗糲卻真切，盡管質(zhì)樸卻很細(xì)膩。人們看過了太多想象嫁接、浮躁懸浮的作品之后，迫切呼喚對準(zhǔn)真實(shí)生活、真誠書寫的作品。就在這個(gè)當(dāng)口，他們來了?。ㄔ诜治鍪录r(shí)，采用原因分析法，深入剖析呂玉霞作品受關(guān)注的原因，從內(nèi)容層面挖掘其價(jià)值。學(xué)生寫作時(shí)，可對熱點(diǎn)事件進(jìn)行深入思考，分析事件背后的原因，使文章更具深度。）?是的，這種書寫不只呂玉霞，也不只詩歌。相信很多人都有同樣的感受：近年來，素人寫作漸成趨勢，也愈來愈受關(guān)注?？爝f小哥胡安焉《我在北京送快遞》、“外賣詩人”王計(jì)兵詩集《趕時(shí)間的人》、女兒視角下的《我的母親做保潔》等作品成暢銷書，在呂玉霞之前，也有韓仕梅等分享“田園詩人”的榮光。而他們也只是在諸多巧合下被舞臺(tái)追光燈照亮的極少數(shù)，在更多尚未被“看見”的地方，相信存在一個(gè)更為龐大的群體，他們默默寫作，生活重壓之下仍不放棄對精神世界的追求，綿密記錄下真實(shí)的日常與復(fù)雜的情愫。（運(yùn)用舉例論證法，列舉多個(gè)素人寫作的成功案例，增強(qiáng)文章說服力，拓寬論述視野，說明素人寫作漸成趨勢。學(xué)生寫作時(shí)，可圍繞觀點(diǎn)列舉多個(gè)典型事例，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)論證力度。）?沒有矯揉造作，也不故弄玄虛，無需追隨流量，更沒有“人設(shè)”包袱。在詩歌和非虛構(gòu)等這些“記事本”中，他們敞開心懷，大方地向外界呈現(xiàn)他們作為普通人的生活經(jīng)驗(yàn)，展示他們已習(xí)以為常但旁人卻陌生的日常世界，講述他們無盡的悲歡與甘苦。這種感覺就好像，在吃過太多精致大餐后，端上來幾道冒著鍋氣的家常菜，也往往是這些“土菜”，帶給人們別樣的情感撫慰和心靈滋養(yǎng)。（采用比喻論證法，將素人寫作比作家常菜，形象生動(dòng)地闡述了素人寫作帶給人們獨(dú)特的情感體驗(yàn)和價(jià)值。學(xué)生寫作時(shí)，可運(yùn)用比喻等修辭手法，將抽象的觀點(diǎn)具象化，使文章更生動(dòng)形象，易于讀者理解。）?在評論區(qū)里，網(wǎng)友們與呂玉霞頻密互動(dòng)，如切如磋，氣氛輕松而熱烈，儼然一場圍讀會(huì)。是啊，呂玉霞作為一個(gè)樣本，讓人們重新認(rèn)識(shí)到了文學(xué)之于生活的價(jià)值和意義，重新思考將閱讀與寫作作為一種生活方式實(shí)踐的可能性，再次直面自我表達(dá)的需要與沖動(dòng)。（回扣開篇熱點(diǎn)，從網(wǎng)友互動(dòng)切入，深入挖掘事件背后的價(jià)值和意義，升華文章主題。學(xué)生寫作時(shí)，可在結(jié)尾部分回扣開篇事件，對事件進(jìn)行深度思考，升華文章主旨，引發(fā)讀者共鳴。）?每一個(gè)普通人的情感和生活都值得被記錄、被看見。當(dāng)更多普通人潛藏的詩意被激發(fā)而出，更多抒發(fā)自我、書寫現(xiàn)實(shí)的愿望被“喚醒”，無數(shù)的“小主語”匯聚到一起，將為我們共同的故事寫下精彩復(fù)調(diào)。（結(jié)尾采用展望式寫法，對未來進(jìn)行美好展望，給讀者留下思考空間，同時(shí)呼應(yīng)文章主題。學(xué)生寫作時(shí)，可在結(jié)尾對主題進(jìn)行升華，表達(dá)對未來的期待，增強(qiáng)文章的感染力。）2.沂蒙二姐回應(yīng)“AI寫詩”，別讓偏見遮蔽田園詩意“AI不了解我的生活，寫不了土味詩歌?！睋?jù)山東衛(wèi)視報(bào)道，日前，新近火起來的70后田間詩人沂蒙二姐公開回應(yīng)了AI幫寫的質(zhì)疑。?（開篇引用新聞事件原話，直接引出核心事件，簡潔明了，能迅速抓住讀者注意力，引發(fā)讀者對后續(xù)內(nèi)容的興趣。在時(shí)評寫作中，這種方式能讓讀者第一時(shí)間知曉評論對象，為后續(xù)觀點(diǎn)闡述做鋪墊。）無論是她的詩歌，抑或是她的視頻文案，都顯示出了相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)功底。這給她帶來了巨大的關(guān)注，也帶來了相關(guān)質(zhì)疑，甚至有人質(zhì)疑她的詩歌是AI幫寫的。由此，才有了沂蒙二姐的這番回應(yīng)，也有媒體揭開了她的日常真實(shí)生活。?（分析事件的因果關(guān)系，清晰地呈現(xiàn)出質(zhì)疑產(chǎn)生的原因以及后續(xù)的發(fā)展。在時(shí)評寫作中，梳理事件的因果邏輯，能讓讀者更好地把握事件全貌，理解整個(gè)事件的來龍去脈，從而更易于接受作者后續(xù)的觀點(diǎn)和評論。）?比如，沂蒙二姐一直喜歡語文，喜歡文學(xué)，哪怕后來在車間工作，她也不忘在機(jī)器上抄寫唐詩宋詞和《紅樓夢》中的經(jīng)典語句。所以，她在“獨(dú)立視頻創(chuàng)作”中展現(xiàn)出詩意也并不奇怪，這不過是她日常生活的積累，在鏡頭前的投射。?（運(yùn)用舉例論證，通過具體事例解釋說明沂蒙二姐展現(xiàn)詩意的根源。在時(shí)評寫作中，舉例論證能將抽象的觀點(diǎn)具象化，使讀者更容易理解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的可讀性和說服力。）?沂蒙二姐既是為自己辯白，也是為一個(gè)群體正名。正如她所說的，自己身后是無數(shù)“優(yōu)秀的媽媽們”，她只是替她們說出來。沂蒙二姐的價(jià)值，或許并不在于證明“農(nóng)婦能寫詩”，而是喊出了“農(nóng)民隊(duì)伍里很多人都有夢想”。?（深入挖掘新聞事件背后的深層意義，從個(gè)人上升到群體，升華主題。在時(shí)評寫作中，不能僅僅停留在事件表面，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘事件背后反映的社會(huì)問題、群體特征等，使文章具有深度和廣度，引發(fā)讀者更深刻的思考。）?如果習(xí)慣模式化地看待一個(gè)群體，她們是農(nóng)民，是田間婦女，似乎就鮮有豐富細(xì)致的精神生活。但“沂蒙二姐”們的出現(xiàn)，恰恰打破了一種偏見——田間地頭里，有春華秋實(shí)，也有詩情畫意；有面朝黃土，也有瞻望遠(yuǎn)方。?（提出常見的偏見，與新聞事件形成對比，突出事件所帶來的沖擊和改變。在時(shí)評寫作中，這種對比手法能增強(qiáng)文章的張力，更鮮明地表達(dá)作者的觀點(diǎn)，引起讀者對固有觀念的反思。）?實(shí)際上，近些年，像沂蒙二姐這樣超越身份標(biāo)簽的人物并不少。就以寫詩來說，“外賣詩人”王計(jì)兵早已聲名鵲起，還上了央視春晚；表演剪紙的河北農(nóng)村阿姨唐文彥，靠拍攝工地生活的四川網(wǎng)紅農(nóng)民工何川，都在社交平臺(tái)上收獲了大量粉絲。?（拓展相關(guān)類似案例，進(jìn)一步豐富文章內(nèi)容，強(qiáng)化觀點(diǎn)。在時(shí)評寫作中，多個(gè)類似案例能形成一種合力，更有力地證明作者所闡述的觀點(diǎn)具有普遍性，不是孤立的個(gè)案，從而提升文章的可信度和說服力。）?他們在公眾視野中登場，或許也是社交媒體時(shí)代獨(dú)有的景觀。在今天，每個(gè)人都被賦予了鏡頭和麥克風(fēng)，所有的均質(zhì)化特征，都在細(xì)節(jié)呈現(xiàn)中被打破。在社會(huì)職業(yè)分類中，他們是農(nóng)民、工人、外賣員，但當(dāng)回歸具體的人時(shí)，他們又是詩人、歌手、手藝人。?（結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析，使事件與時(shí)代特征相聯(lián)系，展現(xiàn)事件的時(shí)代意義。在時(shí)評寫作中，將新聞事件置于特定的時(shí)代背景下，能讓讀者更好地理解事件發(fā)生的必然性以及對社會(huì)發(fā)展的影響，提升文章的格局。）?這當(dāng)然是好事，社交媒體時(shí)代讓一切都有了被看見的可能，人們也都由此重建了自我價(jià)值。而人們也應(yīng)當(dāng)對于這樣的時(shí)代語境有所感知，對于民間社會(huì)，本也不該再有這樣的扁平化想象。?（表達(dá)對事件的態(tài)度，并呼吁人們轉(zhuǎn)變觀念。在時(shí)評寫作中，明確的態(tài)度能讓讀者清楚作者的立場，而呼吁能引發(fā)讀者的共鳴，促使讀者思考自身行為和觀念，具有一定的引導(dǎo)作用。）?農(nóng)民寫詩，就一定是表演、用了AI、背后有團(tuán)隊(duì)嗎？這樣的猜想實(shí)在沒什么必要。知識(shí)壁壘早已被時(shí)代發(fā)展、技術(shù)應(yīng)用所打破，人人都有機(jī)會(huì)閃光出彩，這才是今天新的常識(shí)。?（通過反問的形式強(qiáng)化觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的語氣和感染力。在時(shí)評寫作中，反問能引發(fā)讀者的自我反思，使讀者更深入地思考作者提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也能讓文章更具氣勢。）?社交媒體時(shí)代成就的“沂蒙二姐們”，讓人們看到了現(xiàn)實(shí)生活的另一面，也營造了一個(gè)打破成見、更加平等的社會(huì)空間。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的職業(yè)不同，所處的地域各異，但精神世界的豐富度，未必有什么不同，所有人對自我實(shí)現(xiàn)的渴望、對美好生活的憧憬，其實(shí)都是一樣的。?（總結(jié)事件的積極影響，進(jìn)一步升華主題，從個(gè)體事件上升到對整個(gè)社會(huì)的意義層面。在時(shí)評寫作中，這樣的總結(jié)能讓文章具有更深遠(yuǎn)的價(jià)值，引導(dǎo)讀者從更宏觀的角度去看待新聞事件，引發(fā)對社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展的深入思考。）而這，應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代的認(rèn)知底色，人們也由此更為全面地欣賞這個(gè)參差多態(tài)的社會(huì)，更加真誠地鼓勵(lì)每一個(gè)為夢想努力的個(gè)體。?（結(jié)尾部分再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，發(fā)出呼吁，給讀者留下深刻印象。在時(shí)評寫作中，有力的結(jié)尾能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，強(qiáng)化文章的主題，引發(fā)讀者對未來的思考和行動(dòng)。）四、8個(gè)事例王計(jì)兵：從外賣箱到春晚舞臺(tái)的詩歌逆襲王計(jì)兵1969年出生于江蘇邳州農(nóng)村，初中輟學(xué)后，先后從事建筑工人、撈沙工等高強(qiáng)度體力工作。1992年，他撰寫的小說在文學(xué)刊物發(fā)表。但2003年，因書店被查封，生活陷入困境，靠撿廢品為生，筆名“拾荒”也由此而來。2009年，王計(jì)兵開始接觸詩歌，2018年成為外賣騎手，即便在忙碌的送餐間隙，他也在包裝盒、收款單上記錄創(chuàng)作靈感。2022年，其詩作《趕時(shí)間的人》走紅網(wǎng)絡(luò)，生動(dòng)展現(xiàn)外賣員等底層勞動(dòng)者的生活狀態(tài)。此后，他相繼出版多部詩集，憑借質(zhì)樸又深刻的詩歌，得到網(wǎng)友和文學(xué)獎(jiǎng)評委的高度贊譽(yù)。2025年1月，王計(jì)兵受邀登上央視春晚報(bào)幕，從風(fēng)里來雨里去的外賣小哥，華麗轉(zhuǎn)身為春晚舞臺(tái)上的詩歌代言人，實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。鄭小瓊：流水線畔的文學(xué)歌者人物介紹：鄭小瓊出生于四川南充，后奔赴東莞，一頭扎進(jìn)工廠一線，流水線的轟鳴與忙碌，構(gòu)成了她長達(dá)數(shù)年的生活日常。在旁人眼中單調(diào)乏味的車間里，她悉心觀察著工友們的一顰一笑，見證他們?yōu)槲⒈⌒剿找共賱诘臒o奈，以及懷揣夢想?yún)s又被現(xiàn)實(shí)打磨的壓抑。鄭小瓊把這些真切的體驗(yàn)，融入詩歌創(chuàng)作之中。在“鐵”主題系列詩歌里，“我把鐵放在心里，它就有了體溫”，她賦予工業(yè)符號(hào)“鐵”以人性的溫度，開拓出獨(dú)樹一幟的打工詩歌風(fēng)格，深刻剖析了打工群體的生活困境與內(nèi)心世界。隨著媒體對她的報(bào)道，鄭小瓊從默默無名的打工妹，一躍成為打工詩歌的標(biāo)志性人物。她的作品不僅讓大眾看到打工群體潛藏的文學(xué)創(chuàng)造力，更為無數(shù)身處流水線的勞動(dòng)者，開辟了一條情感宣泄與自我表達(dá)的道路，激勵(lì)著他們勇敢逐夢，也讓打工群體的精神風(fēng)貌在時(shí)代舞臺(tái)上得以彰顯。李松山：以詩丈量鄉(xiāng)野日常?李松山來自河南舞鋼農(nóng)村，13歲因腦膜炎后遺癥輟學(xué)放羊。但他對文學(xué)的熱愛從未熄滅，2002年開始發(fā)表作品，2016年涉足現(xiàn)代詩領(lǐng)域。放羊之余，他沉浸于《布羅茨基談話錄》等書籍汲取養(yǎng)分。在詩作《比喻》里，他寫下“讓文字和麥子/站在一起”，盡顯對土地的眷戀。2019年2月，《詩刊》推出他13首組詩。詩壇評論家稱贊他“平視生活”，作品“樸素、明朗”。他用質(zhì)樸文字書寫放羊經(jīng)歷與鄉(xiāng)村日常，讓鄉(xiāng)村生活在詩中煥發(fā)光彩。?段新強(qiáng)：鄉(xiāng)村生活的細(xì)語記錄者?段新強(qiáng)1973年生于河南欒川農(nóng)村，1991年踏上詩歌創(chuàng)作之路，作品常見于各大報(bào)刊。他還將傳統(tǒng)書法與根藝融合，創(chuàng)作“中國根書”，著有理論專著。在詩集《生活節(jié)奏》中，他用“把一顆顆星星綴到夜空的針線聲”，描繪中年女性操持生活的場景。他著有多部詩集，斬獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，現(xiàn)任洛陽市作協(xié)副主席。段新強(qiáng)扎根鄉(xiāng)村，用詩歌記錄鄉(xiāng)村煙火，喚醒人們對鄉(xiāng)村生活細(xì)節(jié)的感知。?陳傳貴：忠縣鄉(xiāng)土的詩意傳播者?陳傳貴來自重慶忠縣，鄉(xiāng)村生活是他詩歌創(chuàng)作的靈感源泉。盡管經(jīng)營個(gè)體生意十分忙碌，他依然堅(jiān)持創(chuàng)作，已在20種文學(xué)刊物發(fā)表上千首詩歌。在《跳廣場舞的男人》中，他刻畫返鄉(xiāng)男子教村民跳舞的形象，展現(xiàn)鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌的變化。描寫豐收時(shí)，他寫道“金黃的稻穗，是大地饋贈(zèng)的勛章”。他的詩歌聚焦鄉(xiāng)村細(xì)節(jié)，用質(zhì)樸文字書寫鄉(xiāng)村變遷，讓鄉(xiāng)村生活的多彩借助詩歌走進(jìn)大眾視野。?唐漢能：鄉(xiāng)土田園的赤誠歌者?唐漢能筆名唐人，扎根云南屏邊鄉(xiāng)村。田園勞作是他創(chuàng)作的源泉，在《老農(nóng)的田園詩畫》中，他用“老農(nóng)彎曲的脊背，如同一座古老的山峰”描繪農(nóng)民耕耘場景，表達(dá)對土地的眷戀。盡管身處偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，他憑借對詩歌的熱愛堅(jiān)持創(chuàng)作，從播種、收割中捕捉靈感。他的詩歌洋溢著對農(nóng)村生活的熱愛，讓讀者領(lǐng)略到鄉(xiāng)村生活的純粹與美好，感受鄉(xiāng)村本真的魅力。?張宇軒：村醫(yī)崗位上的詩意守望者?張宇軒是肥東縣楊店鄉(xiāng)村醫(yī)，工作之余熱愛詩歌創(chuàng)作。鄉(xiāng)村的四季變換、生活小事都能激發(fā)他的靈感。春雨中，他寫道“春雨如絲，編織著大地的夢”；農(nóng)忙時(shí)，“田間的忙碌，是生活的樂章”。他的詩歌賦予日常場景新的生命力，表達(dá)對農(nóng)村生活的熱愛與思考，促使人們重新審視鄉(xiāng)村生活價(jià)值，發(fā)現(xiàn)被忽視的美好。?王二冬：快遞車上的城市觀察者?90后王二冬是快遞詩人，穿梭城市大街小巷的同時(shí)，從未放棄詩歌熱愛。他將快遞生活和城市景觀融入詩歌，“包裹傳遞的不只是物品，更是生活的希望”。清晨，他寫陽光灑在快遞車上開啟希望之旅；夜晚，霓虹燈照亮快遞員的夢想。他對城市生活深刻觀察，記錄城市變遷與人們夢想，讓快遞員工作背后的詩意得以傳遞。五、10條名言1.“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！薄K格拉底?適用話題：奮斗、理想與快樂?作文運(yùn)用：在人生的廣袤星河中，奮斗宛如璀璨的流星，照亮理想的蒼穹。正如蘇格拉底所言：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！眾^斗賦予理想以鮮活的生命力，使我們在逐夢的征程中，收獲心靈的滿足與精神的富足。馬克思為了揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，耗費(fèi)大量心血撰寫《資本論》，在那漫長的研究過程中，他雖面臨生活的窘迫，卻因心中為全人類謀福祉的偉大理想而樂此不疲。這種因理想而生的奮斗之樂，超脫了物質(zhì)的束縛，直達(dá)靈魂深處。在新時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)心懷理想，用奮斗之筆，書寫快意人生，讓理想的光芒，照亮奮斗的每一步，收獲生命的至樂。?2.“一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔?！薄崞?適用話題：理想的高度、生活的純粹?作文運(yùn)用：理想是高懸于生命天空的星辰，其高度決定了生活的純度。伏尼契曾深刻指出：“一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔?！惫磐駚?，無數(shù)仁人志士用他們的行動(dòng)，詮釋著這一至理。杜甫一生仕途坎坷，卻始終心懷“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，即便身處茅屋，食不果腹，仍心系天下蒼生，其詩作飽含對國家和人民的深切關(guān)懷，展現(xiàn)出純粹的精神境界。反觀當(dāng)下，一些人沉迷于物質(zhì)享受，理想低俗，生活也隨之陷入混沌與迷茫。我們應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，以崇高的理想為指引，拂去心靈的塵埃，讓生活在純粹的精神追求中綻放光芒，書寫無愧于時(shí)代的華章。?3.“生活的理想，就是為了理想的生活?！薄獜埪勌?適用話題：生活與理想的關(guān)系?作文運(yùn)用：生活與理想，宛如共生的連理枝，相互交織，彼此成就。張聞天深刻闡述：“生活的理想，就是為了理想的生活?！鄙钍抢硐氲耐寥?，為理想的種子提供成長的養(yǎng)分；理想則是生活的燈塔，照亮生活前行的方向。陶淵明向往“采菊東籬下，悠然見南山”的理想生活，于是他辭官歸隱，在田園間追尋內(nèi)心的寧靜，其理想又豐富了他的生活體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，不忘精神理想的塑造，將個(gè)人理想融入時(shí)代發(fā)展的洪流，努力創(chuàng)造更加美好的生活，實(shí)現(xiàn)生活與理想的和諧統(tǒng)一，讓生命在理想與生活的交響中奏響動(dòng)人樂章。?4.“理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！薄妨⑵?適用話題：理想的指引作用?作文運(yùn)用：在人生的浩瀚海洋中，理想是高懸天際的晨星，雖遙不可及，卻為我們指引前行的方向。史立茲曾妙喻：“理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！瘪R丁?路德?金懷揣著平等自由的偉大理想，雖未能親眼見證種族平等的全面實(shí)現(xiàn)，但他的理想如同一顆璀璨的晨星，激勵(lì)著無數(shù)人為之奮斗，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。理想的價(jià)值不在于被完全實(shí)現(xiàn)，而在于它為我們提供了奮斗的目標(biāo)和方向。在逐夢路上，我們應(yīng)緊緊追隨理想的星光，乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸，書寫輝煌的人生篇章。?5.“夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？”——丁尼生?適用話題：堅(jiān)持夢想、夢想的實(shí)現(xiàn)?作文運(yùn)用：夢想是點(diǎn)燃希望的火種，而堅(jiān)持則是讓火種燃燒成燎原之勢的助燃劑。丁尼生堅(jiān)信：“夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？”愛迪生為了發(fā)明電燈，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，但他始終堅(jiān)持不懈，最終成功點(diǎn)亮了世界。正是因?yàn)閳?jiān)持，夢想從遙不可及的幻想變成了觸手可及的現(xiàn)實(shí)。在人生的道路上，我們會(huì)遭遇各種挫折和困難，但只要懷揣夢想，堅(jiān)持不懈，就能跨越重重障礙，讓夢想之花絢爛綻放。讓我們在逐夢的征程中，以堅(jiān)持為筆，以夢想為墨，書寫屬于自己的輝煌人生。?6.“人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！薄嚑柲嵫┓蛩够?適用話題：理想的激勵(lì)作用?作文運(yùn)用：理想是人生的精神支柱，是照亮生命旅程的火炬。車爾尼雪夫斯基警示我們：“人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！鼻厥蓟室唤y(tǒng)六國，漢武帝抗擊匈奴，他們之所以能成就偉大的事業(yè)，正是因?yàn)樾闹杏羞h(yuǎn)大的理想作為支撐。而那些沒有理想的人，如同沒有靈魂的軀殼，生活失去了目標(biāo)和意義，在碌碌無為中度過一生。在新時(shí)代，我們肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命，更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，以理想為動(dòng)力，不斷前行，讓生命在理想的照耀下熠熠生輝，書寫波瀾壯闊的人生畫卷。?7.“一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境?！薄獖W普拉?溫弗瑞?適用話題：夢想改變命運(yùn)?作文運(yùn)用：夢想是穿透黑暗的曙光，能為身處困境的人帶來希望和力量。奧普拉?溫弗瑞曾感慨：“一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境?！蹦峥?胡哲生來沒有四肢，卻憑借頑強(qiáng)的毅力和對生活的熱愛，懷揣著激勵(lì)他人的夢想，四處演講，成為全球知名的勵(lì)志演說家，徹底改變了自己