高考語文基礎(chǔ)選擇題三題連考100題

高考語文基礎(chǔ)選擇題三題連考100題

每年因?yàn)椤斑^度生活”而患病的中老年患者,其中，有不少中老年女性熱衷于

練習(xí)瑜伽。雖然瑜伽練習(xí)好處多多，對于提高迷走神經(jīng)的興奮性、提高通氣機(jī)能和肺

功能有一定功效；對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的提高有促進(jìn)作用，是較為理想的一種健身運(yùn)動

方式。長期堅(jiān)持瑜伽練習(xí)中老年女性塑造身體形態(tài)，保持體型。（）。一位女

性患者自述頭暈一年有余，醫(yī)生查體發(fā)現(xiàn)她的本應(yīng)有生理曲度的頸椎已經(jīng)變直，而且輕度錯位,

但患者不了解情況，仍堅(jiān)持高難度瑜伽動作訓(xùn)練，但其實(shí)她已經(jīng)并不適合后仰等動作，這些動

作會加重壓迫椎動脈之頭暈。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不可勝數(shù)增強(qiáng)有助于導(dǎo)致

B.比比皆是增加有助于以至

C.比比皆是增強(qiáng)有賴于以至

D.不可勝數(shù)增加有賴于導(dǎo)致

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用，是一種較為理想的健身運(yùn)動方式。

B.對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用，是一種較為理想的健身運(yùn)動方式。

C.對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用，是較為理想的一種健身運(yùn)動方式。

D.對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用，是較為理想的一種健身運(yùn)動方式。

3.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不過，練習(xí)瑜伽也需要一些技巧

B.所以，瑜伽應(yīng)為全民健身的首選

C.但是，瑜伽動作也并非人人適合

D.可是，瑜伽練習(xí)需要有教練引導(dǎo)

語言的風(fēng)向，也是時代發(fā)展的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時代爭分奪秒，自然要求更直接的

信息、更簡潔的表達(dá)。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息,于是隨手復(fù)制粘貼更為

高效。但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感

表達(dá)。調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且

精確的修辭，也基本不會引用和創(chuàng)作詩句。其實(shí)，（）。而在一個新詞匯層出不窮的時

代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。善用語言，只要能夠以百花齊放

的語言實(shí)踐營造豐富多元的文化，就可以更好地說出個人的故事、自己的想法。語言

的中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，

我們或許更需要“咬文嚼字”，在創(chuàng)新與守正的中感悟過去、探索未來。

4.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.娘變唾手可得吐故納新辯證

B.善變信手拈來革故鼎新辯證

C.娉變信手拈來吐故納新辨正

D.善變唾手可得革故鼎新辨正

5.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這是語言貧乏的表現(xiàn)，在表達(dá)上可以稱之為一種偏愛

B.這在表達(dá)上顯然是一種偏愛，也可以說是語言比較貧乏

C.在表達(dá)上這不僅是一種偏愛，也是語言貧乏的表現(xiàn)

D.與其說這是語言貧乏，不如說是表達(dá)上的一種偏愛

6.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.既能夠以百花齊放的語言實(shí)踐營造豐富多元的文化，還可以更好地說出個人的故事、自

己的想法。

B.不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實(shí)踐營造豐

富多元的文化氛圍。

C.只有更好地說出個人的故事、自己的想法，才能夠以百花齊放的語言實(shí)踐營造豐富多元

的文化。

D.可以以百花齊放的語言實(shí)踐營造豐富多元的文化氛圍，進(jìn)而更好地說出個人的故事、自

己的想法。

在彝族、白族、保族等民族的創(chuàng)世神話中，天地混沌被封在一個卵形或葫蘆形的器物中，老

鼠將宇宙卵或甜蘆咬開，混沌才得以分開為天地，人類才得以形成?？梢哉f，鼠成為人類的解

放者的原因，是因?yàn)檫@種嚙齒小獸如果沒有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠(yuǎn)被困在殼的

牢籠之中。鼠類在創(chuàng)世神話中解放者的角色，從表面上看，（），可以說

是，無堅(jiān)不摧。但本質(zhì)上，鼠咬天開的真正原因，在于它的另一個重要：

強(qiáng)大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在殼中的混沌狀態(tài)，則象征著子

宮。因此，鼠咬天開的創(chuàng)世神話，描述的是一個世界分娩的過程，一如《漢書?律歷志》所云:

“陰陽含德，氣鐘于子，化生萬物者也，故孳萌于子?！边@也是鼠可以，在十二生

肖中占據(jù)首位的真正原因。

7.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.扮演無孔不入特性昂首闊步

B.扮演無孔不鉆特性趾高氣揚(yáng)

C.飾演無孔不入特色昂首闊步

D.飾演無孔不鉆特色趾高氣揚(yáng)

8.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.是因?yàn)樗朴诖┭ㄣ@縫，又善于啃咬，并且身形很小

B.是因?yàn)樗朴诳幸?，又善于穿穴鉆縫，并且身形很小

C.是因?yàn)樗硇魏苄?，善于咬，又善于穿穴鉆健

D.是因?yàn)樗硇魏苄?，善于穿穴鉆縫，又善于啃咬

9.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.鼠乃是人類的解放者，是因?yàn)檫@種嚙齒小獸如果沒有將這一外殼咬開，那么人類或許會

永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中。

B.如果這種嚙齒小獸沒有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中，鼠

乃是人類的解放者。

C.因?yàn)檫@種嚙齒小獸將這一外殼咬開，人類才沒有永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中，使得鼠成為

了人類的解放者。

D.因?yàn)槭蟪蔀榱巳祟惖慕夥耪撸赃@種嚙齒小獸將這一外殼咬開，人類才沒有永遠(yuǎn)被困

在殼的牢籠之中。

海晏堂是圓明園長春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑，中心建筑是一座正樓，（），

池左右，排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意

大利人郎世寧主持設(shè)計(jì)，宮廷匠師制作，了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精

煉紅銅為材料鑄造，歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫實(shí)，鑄工精細(xì)，。更令

人的是，每晝夜十二個時辰，十二生肖會以十二地支的順序輪流噴水，而正午時十

二銅像口中同時噴水，因此這座噴泉也被稱為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要

構(gòu)件之一，國家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈儀式。至此，圓明

園海外的十二生肖獸首中，鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首己

經(jīng)回歸。

10.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.正樓朝西，呈“工”字形，階下鑿有一座大型噴水池

B.正樓朝西，呈“工”字形，一座大型噴水池鑿于階下

C.朝西的正樓，呈“工”字形，一座大型噴水池鑿于階下

D.朝西的正樓，呈“工”字形，階下鑿有一座大型噴水池

11.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。

B.“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。

C.呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。

D.十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。

12.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.融合惟妙惟肖拍案而起遺失

B.融會惟妙惟肖拍案稱奇遺失

C.融會栩栩如生拍案而起流失

D.融合栩栩如生拍案稱奇流失

與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的歷史小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中最為成熟也最受歡迎的類型之一，這與我國

綿延久遠(yuǎn)的重史精神和說史傳統(tǒng)是分不開的。中華民族漫長的發(fā)展史是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)取之不盡、用

之不竭的資源寶庫，卷軼浩繁的史學(xué)著作更為網(wǎng)絡(luò)作家提供了的“寶典”，（）

除了在歷史背景中創(chuàng)造讀者喜聞樂見的故事情節(jié)之外，借助文學(xué)想象返回的歷史現(xiàn)

場，通過審美化、形象化和充滿網(wǎng)絡(luò)特性的書寫為民族精神畫像，體悟影響歷史前進(jìn)的多重動

力，并從激蕩人心的歷史事件中探尋人物的精神世界和理想情懷，激發(fā)讀者的身份認(rèn)

同感和民族自豪感，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新時代的新使命。在歷史類型創(chuàng)作中，應(yīng)當(dāng)處理好歷史的

現(xiàn)實(shí)性與文學(xué)的可能性之間的關(guān)系，作家應(yīng)當(dāng)尊重已經(jīng)發(fā)生過的歷史現(xiàn)實(shí)，不歪曲和篡改歷史,

不向讀者錯誤的歷史知識，不丑化、污化戲說曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、建構(gòu)

民族心靈史和精神史有重大作用的歷史。網(wǎng)絡(luò)小說應(yīng)該在歷史的空白處施展想象力，以此探索

歷史發(fā)展更多的可能性，而不能通過反道德反倫理、反人性反理性和反情感反邏輯的荒謬故事

去驗(yàn)證歷史的“不可能性”。

13.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.厚重風(fēng)流云散因而傳遞

B.厚重風(fēng)起云涌從而傳遞

C.沉重風(fēng)起云涌因而傳達(dá)

D.沉重風(fēng)流云散從而傳達(dá)

14.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)作家們也從流傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中尋找到了充足的素材。

B.網(wǎng)絡(luò)作家們也從留傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中尋找到了充足的素材。

C.流傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)也為網(wǎng)絡(luò)寫作準(zhǔn)備了充足的素材

D.留傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)也為網(wǎng)絡(luò)寫作準(zhǔn)備了充足的素材.

15.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不戲說、丑化和污化曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、對建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作

用的歷史人物。

B.不丑化、污化和戲說曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作用

的歷史。

C.不戲說、污化和丑化曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作用

的歷史人物。

D.不污化、戲說和丑化曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、對建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作

用的歷史。

“豈日無衣，與子同袍?！薄扒嗌揭坏劳朴辏髟潞卧莾舌l(xiāng)?！痹谛鹿诜窝撞《舅僚?/p>

全球的當(dāng)下，這些充滿人文關(guān)懷的詩句猶如狂風(fēng)暴雨之后一道夏日的陽光，溫暖人心！病毒是

人類共同的敵人，在無情的病毒面前，人類跨越國家和種族差異，，以博愛之心攜手

共同病毒?；浇陶劇安邸?，佛教倡“慈悲”，儒家言“仁愛”。各

種哲學(xué)與文化形態(tài)存在宗教和歷史文化的差異，但在關(guān)愛生命、敬畏生命、敬畏大自然方面，

卻是。“愛人類”是儒家“仁愛”思想底色，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中，儒家

思想的現(xiàn)代性價(jià)值不可低估o人類命運(yùn)共同體不僅建立在欲望的滿足和利益的追求上，而且奠

基于一個全人類共有的人性基礎(chǔ)和道德精神依托之上。方其如此,“為萬世開太平“才具有一

個牢固的道德理性根基。

16.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.同舟共濟(jì)抵制不管異曲同工

B.同病相憐抵御不管殊途同歸

C.同舟共濟(jì)抵御盡管殊途同歸

D.同病相憐抵御盡管異曲同工

17.文中使用了哪些修辭手法（）

A.對偶夸張借代

B.引用比喻排比

C.比擬比喻夸張

D.對偶反復(fù)比喻

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.人類命運(yùn)共同體不是建立在利益的滿足和欲望的追求上，但是奠基于一個全人類共有的

人性基礎(chǔ)和道德精神依托之上。

B.人類命運(yùn)共同體不是建立在欲望的滿足和利益的追求上，而且奠基一個全人類共有的人

性基礎(chǔ)和道德精神依托之上。

C.人類命運(yùn)共同體不是建立在利益的滿足和欲望的追求上,而且奠基于一個全人類共有的

道德精神和人性基礎(chǔ)依托之上。

D.人類命運(yùn)共同體不是建立在欲望的滿足和利益的追求上,而是奠基于一個全人類共有的

人性基礎(chǔ)和道德精神依托之上。

1891年，柯南道爾寫出了聞名世界的《福爾摩斯探案集》。然而，在這位醫(yī)學(xué)博士的筆下,

也有令人遺憾的。譬如，他的第一部小說《血字的研究》中就明顯出了。

小說主人公杰弗遜?侯波在其計(jì)劃露敗露后告訴福爾摩斯，他在仇人服用的藥丸里摻有他從實(shí)

驗(yàn)室偷來的足以置人死地的箭毒。后人分析指出，箭毒提取于南美叢林中一種毒性很強(qiáng)的植物,

將其涂抹在箭頭，一旦射入體內(nèi)，很快就會造成中箭者肌肉癱瘓，直至窒息而亡。（）所

以，作品中的故事顯然是不能成立的。而“吞金自殺”的情節(jié)在我國古代小說中更是。

其實(shí)，黃金在消化道是不會被吸收的。

小說作者的醫(yī)學(xué)失誤，大多限于所處時代的醫(yī)學(xué)水平。在《紅樓夢》第八回、六十二回中,

有以茶解酒的情節(jié)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，在酒精進(jìn)入消化道后會直接損傷用粘膜，過量飲酒會導(dǎo)致

發(fā)生胃出血，甚至胃炎、胃十二指腸潰瘍。而濃茶對胃粘膜具有刺激性,會誘發(fā)胃酸分泌，因

此，喝濃茶對酒精損傷胃粘膜只會造成的結(jié)果。

19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.瑕疵批漏屢見不鮮變本加厲

B.瑕疵維漏熟視無睹推波助瀾

C.紙漏瑕疵屢見不鮮變本加厲

D.紙漏瑕疵熟視無睹推波助瀾

20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.其實(shí)，人的腸胃是不能吸收箭毒的，只有進(jìn)入血液中才能夠生效

B.其實(shí)，箭毒進(jìn)入人的腸胃是不能被吸收的，只有進(jìn)入血液才能生效

C.其實(shí)，箭毒只有進(jìn)入血液中才能生效，人的腸胃不能夠吸收的

D.其實(shí)，只有人的血液才能吸收箭毒，進(jìn)入人的腸胃是不能吸收的

21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.酒精進(jìn)入消化道后會直接損傷胃粘膜，過量飲酒會導(dǎo)致胃炎、胃十二指腸潰瘍，甚至發(fā)

生胃出血。

B.在酒精進(jìn)入消化道后會直接損傷胃粘膜，過量飲酒會導(dǎo)致胃炎、胃十二指腸潰瘍，甚至

發(fā)生胃出血。

C.胃粘膜在酒精進(jìn)入消化道后會直接受損，過量飲酒會導(dǎo)致胃炎、胃十二指腸潰瘍，甚至

發(fā)生胃出血。

D.胃粘膜在酒精進(jìn)入消化道后會直接受損，過量飲酒會導(dǎo)致發(fā)生胃出血，甚至胃炎、胃十

二指腸潰瘍。

自神農(nóng)嘗百草而開創(chuàng)草藥治病先河，中醫(yī)藥發(fā)展至今，其歷史可謂。自古以來，

中醫(yī)藥就是古絲綢之路上各國交流合作的重要內(nèi)容，伴隨早期的商貿(mào)活動在沿線國

家，并以不同形態(tài)成為沿線民眾共享共建的衛(wèi)生健康資源。經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的

碰撞，從對抗到結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，因而出現(xiàn)了中西匯通，中

醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。中醫(yī)藥始終著國人的健康，發(fā)揮著不可替代的作用。在突發(fā)

性、流行性疾病的防治中，中醫(yī)藥具有獨(dú)特優(yōu)勢。中醫(yī)藥“辯證論治”，強(qiáng)調(diào)因人、因時、因

地制宜，即根據(jù)不同人、地理環(huán)境、季節(jié)氣候特點(diǎn)調(diào)整治療策略，一人一方量身訂制，更關(guān)注

體質(zhì)的個體差異，因而抗擊疾病更為。同時，中醫(yī)藥“上工治未病”理論，主張相

應(yīng)人群早期干預(yù)，（①）主要用中藥湯劑積極防治，以期提高人體免疫力，阻斷病情發(fā)

展。面對疫情肆虐致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對待。（②）對于重型和危重型患

者，中醫(yī)藥協(xié)同西醫(yī)救治，退熱速度更快、更能起到減輕肺部炎癥滲出、減少臟器損害、減少

激素用量等作用。（③）對于輕型和普通型患者，中醫(yī)藥優(yōu)勢體現(xiàn)為可明顯改善咳嗽、

乏力、腹瀉等癥狀，截?cái)嗖?，控制病情進(jìn)展，延緩或阻斷患者進(jìn)展至重癥。（④）中

醫(yī)藥以其在疾病預(yù)防、治療、康復(fù)等方面的獨(dú)特優(yōu)勢受到國內(nèi)外民眾廣泛認(rèn)可，在促進(jìn)文明互

鑒、維護(hù)人民健康等方面發(fā)揮著重要作用。

22.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.波瑞云詭落地生根守護(hù)精確

B.波瑞云詭開花結(jié)果維系精確

C.波瀾壯闊落地生根守護(hù)精準(zhǔn)

D.波瀾壯闊開花結(jié)果維系精準(zhǔn)

23.把下面的語句補(bǔ)寫在文中括號處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

對于無癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法。

A.①處B.②處C.③處D.④處

24.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對抗到結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東

西，出現(xiàn)了中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。

B.經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對抗到結(jié)合，開始注意從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，

遂出現(xiàn)了中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)正在走向現(xiàn)代化。

C.在經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對抗、結(jié)合之后，開始注意從國外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)

料，就出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)因此走向了現(xiàn)代化。

D.經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對抗，到后來結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)

料，遂出現(xiàn)中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)正走向現(xiàn)代化。

我總想魯迅在骨子里其實(shí)是一個浪漫主義者，只不過我們把他定義在“民族魂”這個高度

后，怠慢了任何一個偉大作家內(nèi)心深處都具有的浪漫主義情懷，而注意了他更多的作品的批判

和現(xiàn)實(shí)的精神。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn)，它閑適，恬靜，慵懶,

舒緩，這種環(huán)境能讓人的想象力急速地飛翔?？滓壹菏乾F(xiàn)實(shí)的，但也是浪漫的，只不過那是被

苦難出的辛酸的浪漫。還有那個讓人過目不忘的①，他對革命的游戲態(tài)

度，他由調(diào)戲②而生發(fā)出的對愛情的向往,他自取其辱后的精神上的自我安慰，

甚至他為自己生命的終結(jié)而努力畫上的那個圓圈時，都仿佛是神秘的、可愛的，讓人憎恨而又

同情。而在《③》中，魯迅的浪漫主義情懷可以說是體現(xiàn)得,揮灑自如：

《奔月》里吃膩了烏鴉炸醬面的④,《出關(guān)》里騎著青牛的老子，還有《鑄劍》

里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報(bào)仇的人頭，不都在向我們昭示著，這是些有光彩、有魅

力,經(jīng)得起時間的浪漫主義人物么！

25.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）

A.栩栩如生壓榨淋漓盡致檢驗(yàn)

B.惟妙惟肖壓制淋漓盡致錘煉

C.栩栩如生壓制酣暢淋漓錘煉

D.惟妙惟肖壓榨酣暢淋漓檢驗(yàn)

26.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.我們只不過把他定義在“民族魂”這個高度后，怠慢了任何一個偉大作家內(nèi)心深處都具

有的浪漫主義情懷，而更多地注意了他作品的批判和現(xiàn)實(shí)的精神。

B.只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后，更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判的精

神，而忽略了任何一個偉大作家內(nèi)心深處都具有的浪漫主義情懷。

C.他只不過在我們定義了“民族魂”后，更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判的精神，而息

慢了任何一個偉大作家內(nèi)心深處都具有的浪漫主義情懷。

D.只不過他在我們定位了“民族魂”后，忽略了任何一個偉大作家內(nèi)心深處都具有的浪漫

主義情懷，而更多地注意了他作品的批判和現(xiàn)實(shí)的精神。

27.依次填入文中橫線上的人物和作品，全都正確的一項(xiàng)是（）

A阿Q小尼姑補(bǔ)天女蝸

B后羿嫦娥故事新編女婿

C阿Q小尼姑故事新編嫦娥

D后羿女期補(bǔ)天嫦娥

英文紀(jì)錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》最近引發(fā)。在這部片子里，英國歷史學(xué)

家追隨杜甫當(dāng)年的腳步，重走杜甫走過的路，請英國戲劇家用“莎士比亞腔”朗誦杜甫的詩作,

與中外學(xué)者對話，和中國老百姓交流，在的中國尋找“杜甫”的影子。這位西方探

訪者將杜甫與西方最偉大的文學(xué)家并列，并發(fā)出感慨：“在當(dāng)代，往昔以前所未有的

速度離我們遠(yuǎn)去，尋旅者卻可以在中國找到傳統(tǒng)文化的價(jià)值?！?/p>

是啊，在中國提到杜甫，人們總是?！?，三歲小孩就

能吟誦；他的律詩渾然天成，是中國古典文學(xué)的典范；他的筆下有“，”

的沉郁頓挫，":”的人間疾苦，",”

的憂國憂民……盡管一生九死一生，甚至顛沛流離，但沒有拘一己之歡，他的身上有一股廣大

的關(guān)懷?！拔恼虑Ч攀?得失寸心知”。就像一棵扎根大地、枝繁葉茂的大樹，一代代中國人

從杜甫的詩心中汲取營養(yǎng)，從文學(xué)到人生再到家國。

28.依次填人文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.爭議日新月異總是心照不宣

B.熱議日新月異仍然心領(lǐng)神會

C.熱議日增月益仍然心照不宣

D.爭議日增月益總是心領(lǐng)神會

29.將下列杜甫的詩句填入文中的引號內(nèi)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

②無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

③兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天

④朱門酒肉臭，路有凍死骨

A.②③①④B.③②①④

C.②③④①D.③②④①

30.文中劃線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.盡管一生顛沛流離，甚至九死一生，他的身上有一股廣大的關(guān)懷，沒有拘之一已之歡。

B.盡管一生九死一生，甚至顛沛流離，但沒有拘于一己之歡，他的身上有一股廣大的關(guān)懷。

C.盡管一生顛沛流離，甚至九死一生，但他沒有拘于一己之歡，他的身上有一股廣大的關(guān)

懷。

D.盡管一生九死一生，甚至顛沛流離，他的身上有一股廣大的關(guān)懷，沒有拘于一己之歡。

胡適說，屈原是中國歷史上一個“箭垛式”的人物。屈原之影響中國歷史，不在于他的思

想，也不在于他的事功。屈原之影響后代，乃是因?yàn)樗氖?。這是個人對歷史的失敗，個性

對社會的失敗，理想對現(xiàn)實(shí)的失敗。屈原在他的作品里______________地展現(xiàn)了這種失敗。可

以說，在中國歷史上，這是第一次有關(guān)獨(dú)特的個人與社會、歷史發(fā)生沖突并遭

致毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經(jīng)，都只是對所謂社會秩序、

歷史規(guī)律的認(rèn)知一一包括價(jià)值認(rèn)同，并沒給獨(dú)特個體及個性留多少余地；（）。比屈原

稍前的莊周已經(jīng)看出了個性與社會的不可調(diào)和的矛盾和沖突的必然性，同時他也悲觀地認(rèn)識到,

在這場正面沖突中失敗的一方只能是個性，故而他避開了社會冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突,

他幾乎是。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個性，又要堅(jiān)持以自己的個性去改變世界，以

個性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃颉Ｒ虼耍氖∈侨祟愑篮愕谋瘎?，他的作品?/p>

以視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄，甚至也是歷史的一次意味深長的事件。

31.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.酣暢淋漓慘痛不戰(zhàn)而退冷漠

B.淋漓盡致慘痛不戰(zhàn)而退冷酷

C.淋漓盡致沉痛退避三舍冷漠

D.酣暢淋漓沉痛退避三舍冷酷

32.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.而“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，致使《詩經(jīng)》中為數(shù)不多的個性痛苦也黯淡無

光

B.因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個性痛苦也黯淡無光

C.而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個性痛苦也因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”而黯淡無

光

D.而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個性痛苦也黯淡無光，正是因其“怨而不怒，樂而不淫，哀

而不傷”

33.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長的歷史事件，甚至可以把他的作

品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。

B.因此，他的失敗是歷史的一次意味深長的事件，也是人類永恒的悲劇，甚至可以把他的

作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。

C.因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長的歷史事件，甚至他的作品可以

被視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。

D.因此，他的失敗是一次意味深長的歷史事件，也是人類永恒的悲劇，甚至我們可以把他

的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。

談到倫敦的歷史，不可不提1666年9月的倫敦大火?；馂?zāi)肆虐4天，將古羅馬時代就開始

興建的倫敦老城吞沒殆盡，災(zāi)情規(guī)模史無前例。火災(zāi)的可怖景象，17世紀(jì)英國作家約翰?伊夫

林和塞繆爾?佩皮斯都有過記錄。它造成的慘重?fù)p失，當(dāng)時許多人深信，這是造

物主對罪惡的倫敦實(shí)施的譴責(zé)和懲罰。然而,話又說回來，把這場大火災(zāi)放在以百年為計(jì)時單

位的城市生命中加以,它又是除舊布新的一個重要契機(jī)。2016年是倫敦大火

災(zāi)發(fā)生350周年，BBC網(wǎng)站、《金融時報(bào)》、《紐約時報(bào)》等英美主流媒體刊

載紀(jì)念文章，論述這場超級火災(zāi)如何使倫敦從一個古老破落的中世紀(jì)城市脫胎為現(xiàn)代都市，繼

而在18世紀(jì)成長為歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心。歷史學(xué)家研究1666年降臨的這場災(zāi)難性事件，因

為它看似偶然，實(shí)則必然：（），也是此前20多年英國政局動蕩、內(nèi)憂外患帶來的后果：

倫敦災(zāi)后重生，顯示出英國人的精神和講究實(shí)效的行動，預(yù)示著國家局面向和

平與安定轉(zhuǎn)折。

34.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.詳實(shí)檢驗(yàn)不由自主艱苦卓絕

B.詳實(shí)檢視不約而同堅(jiān)韌不拔

C.周詳檢驗(yàn)不由自主堅(jiān)韌不拔

D.周詳檢視不約而同艱苦卓絕

35.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.它造成的慘重?fù)p失，當(dāng)時許多人深信，這是造物主對罪惡的倫敦發(fā)出的譴責(zé)和實(shí)施的懲

罰。

B.它造成的慘重?fù)p失，令當(dāng)時許多人深信，這是造物主對罪惡的倫敦發(fā)出的譴責(zé)和實(shí)施的

懲罰。

C.它造成的慘重?fù)p失，當(dāng)時許多人深信，這是造物主對罪惡的倫敦發(fā)出的譴責(zé)和懲罰。

D.它造成的慘重?fù)p失，令當(dāng)時許多人深信，這是造物主對罪惡的倫敦實(shí)施的譴責(zé)和懲罰。

36.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.倫敦火災(zāi)與16世紀(jì)至17世紀(jì)倫敦人口暴增、城區(qū)無序化發(fā)展直接相關(guān)

B.16世紀(jì)至17世紀(jì)倫敦人口暴增及城區(qū)無序化發(fā)展直接導(dǎo)致了倫敦火災(zāi)

C.倫敦火災(zāi)與16世紀(jì)至17世紀(jì)倫敦人口暴增相關(guān)，也與城區(qū)無序化發(fā)展相關(guān)

D.16世紀(jì)至17世紀(jì)，倫敦人口暴增，城區(qū)無序化發(fā)展，這些都與倫敦火災(zāi)直接相關(guān)

中國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文

化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們要有的自覺。文化遺產(chǎn)為我們弘揚(yáng)華夏文明、繁

榮中華文化提供o保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是守護(hù)我們共有的精神家園。我們要增

強(qiáng)自覺，把它當(dāng)作自己的職責(zé)，切實(shí)保護(hù)好老祖宗的寶貴遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們還要有責(zé)

無旁貸的擔(dān)當(dāng)。千百年來，文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歲月更逸，穿越烽火硝煙。至今，

本身就是一代代中華兒女珍視、守護(hù)、傳承的結(jié)果。我們應(yīng)傳承文化根脈，共筑民族未來。保

護(hù)文化遺產(chǎn)，我們更要有的緊迫感。我們常說，文化保護(hù)是一場同時間的賽

跑，因?yàn)殡S著時間推移，那些留下的文物古跡都不可避免地日漸老化。保護(hù)，意味著老與新的

巧妙結(jié)合。（），使文化記憶得以傳承，這是每一代人的歷史使命。既要我們有共識，

更要有行動；既要我們在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作，更要處理好古和今的關(guān)系，讓“老

古董”煥發(fā)新活力。

37.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.義不容辭滋潤留傳時不再來

B.當(dāng)仁不讓滋潤留傳時不我待

C.義不容辭滋養(yǎng)流傳時不我待

D.當(dāng)仁不讓滋養(yǎng)流傳時不再來

38.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活，在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中

B.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中，我們應(yīng)最大可能地使文物重新激活

C.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中，文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活

D.我們應(yīng)最大可能地使文物重新激活，在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中

39.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.既要我們有共識，更要有行動；既要我們處理好古和今的關(guān)系，更要在保護(hù)的同時做好

修復(fù)和利用工作，讓“老古董”煥發(fā)新活力。

B.既要有共識，更要有行動；既要處理好古和今的關(guān)系，更要在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利

用工作，讓“老古董”煥發(fā)新活力

C.既要有共識，更要有行動；既要在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作，更要處理好古和今

的關(guān)系，讓“老古董”煥發(fā)新活力

D.我們既要有共識，更要有行動；既要處理好古和今的關(guān)系，更要在保護(hù)的同時做好修復(fù)

和利用工作，讓“老古董”煥發(fā)新活力

停留于觀念，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就無從談起。因此，理念創(chuàng)新必須進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域，將觀念形

態(tài)為實(shí)物形態(tài)和服務(wù)形態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值意義，而文化消費(fèi)則是實(shí)踐層面的重要

環(huán)節(jié)。在我國，當(dāng)溫飽問題基本解決，特別是在逐步進(jìn)入全面小康之后，精神文化消費(fèi)必然成

為人們普遍的需求。文化消費(fèi)表面上看來只是一種市場行為，受到商業(yè)規(guī)律的,

但作為精神產(chǎn)品的消費(fèi)，其特殊性是的：文化產(chǎn)品所傳遞的審美趣味、價(jià)值理念，

無時無刻不都在地影響著消費(fèi)者，塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上,

對文化消費(fèi)的考察，就遠(yuǎn)不能僅僅局限于從一般商品消費(fèi)行為去著眼。事實(shí)上，（）。

精神文化消費(fèi)的高品位，顯示的既是一個國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更是一個民族審美品味、精神風(fēng)貌

的體現(xiàn)，是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。

40.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.轉(zhuǎn)化制約顯而易見潛移默化

B.轉(zhuǎn)變制約顯而易見耳濡目染

C.轉(zhuǎn)變限制不言而喻耳濡目染

D.轉(zhuǎn)化限制不言而喻潛移默化

41.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.物質(zhì)富足之后需要進(jìn)行精神文化消費(fèi)，這不僅關(guān)系著一個民族發(fā)展的前景，而且關(guān)系著

一個國家的文化和文明水平。

B.精神文化消費(fèi)是物質(zhì)富足之后的需要，不僅關(guān)系著一個國家的文化和文明水平，而且關(guān)

系著一個民族發(fā)展的前景。

C.精神文化消費(fèi)不僅是物質(zhì)富足之后的需要，而且關(guān)系著一個國家的文化和文明水平，關(guān)

系著一個民族發(fā)展的前景。

D.物質(zhì)富足是前提，之后還要著眼精神文化消費(fèi)，這不僅關(guān)系著一個民族發(fā)展的前景，而

且關(guān)系著一個國家的文化和文明水平。

42.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.精神文化消費(fèi)的品位，既是一個國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯示，更是一個民族審美高品味、精

神風(fēng)貌良好的體現(xiàn)，是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。

B.高品位的精神文化消費(fèi)，既是一個國家強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯現(xiàn)，更是一個民族審美高品味、

精神風(fēng)貌良好的體現(xiàn)，是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。

C.精神文化消費(fèi)的高品位，顯示的既是一個國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更是一個民族審美高品

味、精神風(fēng)貌良好的體現(xiàn)，是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。

D.高品位的精神文化消費(fèi)，既是一個民族審美高品味、精神風(fēng)貌良好的顯示，更是一個國

家強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)，是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。

閱讀下而的文字，完成1-3題。

一些在暢銷書排行榜上占據(jù)前列的書，內(nèi)容雖不足觀，但在書名、封面上做足了文章，加

之有名人的“傾情推薦”，足以起讀者的購買欲望。一旦一種圖書暢銷，類似的選

題便蜂擁而至，粗制濫造往往與跟風(fēng)炒作相伴而生。書中如果沒有真知灼見倒沒什么，有一些

不準(zhǔn)確甚至錯誤的表述，就會導(dǎo)致一股負(fù)面的效應(yīng)。

好書為什么沒人買呢？原因有很多。比如，當(dāng)代社會生活節(jié)奏快，很多人無法靜下心來讀

那些深刻、厚重的好書，找一些輕松、平庸的書來消遣也。況且，如今讀紙書，

無論讀的是什么，似乎都比讀電子書顯得更有格調(diào)一些。而好書之所以沒人買，還有一個重要

原因：現(xiàn)在每年出版圖書50多萬種，即便其中不乏一定數(shù)量的好書，也被在茫茫

書海之中了。讀者找到一本適合自己的好書，好比，難度很大。面對如此龐大

數(shù)量的圖書，（）。據(jù)說，目前一本新書的動銷時間大概是3個月。這就意味著，一本新

書在書店的書架上擺放了3個月，如果少人問津，無論內(nèi)容如何，都將下架回倉，其在圖書零

售市場上的生命就宣告終結(jié)了。

43.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.激發(fā)無可厚非湮沒海底撈針

B.激發(fā)無可非議消失海底撈月

C.引發(fā)無可厚非消失海底撈針

D.引發(fā)無可非議湮沒海底撈月

44.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.書中如果沒有真知灼見倒沒什么，而有一些不準(zhǔn)確甚至錯誤的表述，會導(dǎo)致一些負(fù)面的

效應(yīng)

B.書中沒有真知灼見倒沒什么，如果有一些不準(zhǔn)確甚至錯誤的表述，必然導(dǎo)致一些負(fù)面的

效應(yīng)

C.書中沒有真知灼見倒沒什么，如果有一些不準(zhǔn)確甚至錯誤的表述，就會產(chǎn)生一些負(fù)面的

效應(yīng)

D.書中如果沒有真知灼見倒沒什么，就怕有一些不準(zhǔn)確甚至錯誤的表述，因而產(chǎn)生一些負(fù)

面的效應(yīng)

45.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.即使書店面積再大，書架再多，也難以承載

B.書店即使面積再大，書架再多，也難以承載

C.面積再大，書架再多的書店，也不可能承載

D.實(shí)在難以承載，因?yàn)闀甑拿娣e有限、書架不夠

北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。20世紀(jì)世紀(jì)90年代，

中國在衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)創(chuàng)始于美國軍方的全球定位系統(tǒng)GPS,無論是民用電力、

電信等行業(yè)和軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器，都需要GPS導(dǎo)航定位授時，而我們只能

接收到數(shù)據(jù)粗糙的民碼GPS信號，還存在被阻斷的危險(xiǎn)。近年來，從“中國奇跡”到“中國分

享”，快速發(fā)展的北斗系統(tǒng)，走出了一條中國特色的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)道路。今年年初，北斗

三號基本系統(tǒng)已完成建設(shè)。建設(shè)中國自己的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，不能邯鄲學(xué)步，他國

道路，而應(yīng)自主創(chuàng)新。與之前發(fā)射的衛(wèi)星相比，（）。近年來，北斗系統(tǒng)在智慧城市、

減災(zāi)救災(zāi)、精準(zhǔn)機(jī)控等領(lǐng)域，為智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理帶來技術(shù)創(chuàng)新和突破。

開放的北斗，還與世界攜手共贏。北斗基礎(chǔ)產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷90多個國家和地區(qū)，為不少沿海國家的

舵手們指引方向，贏得海內(nèi)外交口稱贊?！?035年前，我國將以北斗系統(tǒng)為核心構(gòu)建起覆蓋空

天地海、高精度安全可靠、萬物互聯(lián)、萬物智能的新時空體系，從而為全球用戶提供更優(yōu)質(zhì)的

服務(wù)?！笨傇O(shè)計(jì)師楊長風(fēng)地說。

46.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.無論是民用電力、電信等行業(yè)還是軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器

B.無論是民用電力、電信等行業(yè)或者軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器

C.無論是軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器和民用電力、電信等行業(yè)

D.無論是軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器還是民用電力、電信等行業(yè)

47.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.更高精度氫原子鐘的配置，星載時頻無縫切換功能的實(shí)現(xiàn)，使北斗三號達(dá)到國際領(lǐng)先水

B.北斗三號配置了更高精度的氫原子鐘，實(shí)現(xiàn)了星教時頻無縫切換功能，達(dá)到國際領(lǐng)先水

C.北斗三號更高精度的氫原子鐘的配置，星載時頻無縫切換功能的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到國際領(lǐng)先水

D.配置更高精度的氫原子鐘，實(shí)現(xiàn)星載時頻無縫切換功能，使北斗三號達(dá)到國際領(lǐng)先水平

48.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.依附遵奉初露鋒芒毋庸置疑

B.依附依循脫穎而出信誓旦旦

C.依賴依循初露鋒芒信誓旦旦

D.依賴遵奉脫穎而出毋庸置疑

近代中國的歷史就是中國人民不屈不撓，不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握自己命運(yùn)，開始建設(shè)自

己國家，為實(shí)現(xiàn)民族而奮斗的歷史。1840—1949年間，中國社會了

翻天覆地的變化，（），不斷向半殖民地半封建社會的“深淵”“沉淪”，更經(jīng)歷了

沖出“谷底”，為了國家獨(dú)立、民主和現(xiàn)代化，向上發(fā)展，進(jìn)而走出半殖民地半封

建社會的魔影，走向新中國的歷程。如何幫助大眾正確認(rèn)識中國近代史，了解近代中國遭受的

巨大苦難和屈辱，了解中國人民的偉大抗?fàn)幘?，是歷史學(xué)者的責(zé)任。進(jìn)入信息化

時代以來，人們渴望提高中國近代史知識，尤其是對高質(zhì)量的歷史內(nèi)容熱情日益增加。這就需

要?dú)v史學(xué)界站在正確的立場上，秉持正確的唯物主義歷史觀，切實(shí)履行社會責(zé)任，向大眾宣傳

科學(xué)的歷史觀，傳播正確的歷史知識，推廣史學(xué)研究的科學(xué)成果。

49.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.復(fù)興經(jīng)過奮起直追堅(jiān)持不懈

B.復(fù)興經(jīng)歷奮袂而起堅(jiān)持不懈

C.振興經(jīng)過奮起直追堅(jiān)不可摧

D.振興經(jīng)歷奮袂而起堅(jiān)不可摧

50.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不僅經(jīng)歷了由于帝國主義侵略和封建腐敗統(tǒng)治的雙重作用

B.不僅經(jīng)受了由于帝國主義侵略和封建腐敗統(tǒng)治的雙重作用

C.不僅經(jīng)受了帝國主義侵略和封建腐敗統(tǒng)治的雙重作用

D.不僅經(jīng)歷了帝國主義侵略和封建腐敗統(tǒng)治的雙重作用

51.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.人們渴望獲得中國近代史知識，尤其是對高質(zhì)量的歷史內(nèi)容的熱情日益增加。

B.人們渴望獲得高質(zhì)量的歷史內(nèi)容，尤其是對中國近代史知識熱情日益增加。

C.人們渴望提高中國近代史知識，尤其是對高質(zhì)量的歷史內(nèi)容的熱情日益增加。

D.人們渴望獲得高質(zhì)量的歷史內(nèi)容，尤其是對中國近代史知識的熱情日益增加。

從悠久的文明傳統(tǒng)里，我們能哪些有利于解決當(dāng)代問題的精神財(cái)富？中華

民族長期與周邊民族和平相處，并創(chuàng)造性地吸收、轉(zhuǎn)化外來文化，使之成為中華文化的一部分。

這一智慧值得當(dāng)代中國社會借鑒。敦煌大量莫高窟里的壁畫，以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化

的博大胸懷，提醒我們:在文化發(fā)展方面永遠(yuǎn)不能、停滯不前。中華文化就像

長江、黃河一樣，不斷接納不同的文化支流，最終匯入人類文明的汪洋大海。這一類自然與文

明高度重疊的現(xiàn)象，還有很多。（）。

中國的現(xiàn)代化，要深深扎根于中國大地上，扎根于的中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)

之上?；仡櫽凭玫闹腥A文化傳統(tǒng)，并不是要，而是要有強(qiáng)烈的使命感，在文

化自信的前提下，建設(shè)中國特色社會主義文化，造福當(dāng)代中國人，進(jìn)而為全人類的幸福作出中

華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

52.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.汲取墨守成規(guī)豐富沾沾自喜

B.吸取墨守成規(guī)豐富趾高氣揚(yáng)

C.吸取故步自封豐厚趾高氣揚(yáng)

D.汲取故步自封豐厚沾沾自喜

53.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.大量敦煌莫高窟里的壁畫,以文物形式展示了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷

B.敦煌莫高窟里的大量壁畫，以文物形式展示了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷

C.大量敦煌莫高窟里的壁畫，以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷

D.敦煌莫高窟里的大量壁畫，以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷

54.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.中國人處理人與自然關(guān)系的智慧，正是將這些自然遺產(chǎn)打上人類文明的深刻烙印。

B.這些打上人類文明深刻烙印的自然遺產(chǎn)，正是中國人處理人與自然關(guān)系的智慧的體現(xiàn)。

C.這些自然遺產(chǎn)打上人類文明深刻烙印，正是中國人處理人與自然關(guān)系的智慧的體現(xiàn)。

D.中國人處理人與自然關(guān)系的智慧，正是體現(xiàn)這些自然遺產(chǎn)打上了人類文明的深刻烙印。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，聽書軟件、讀書軟件使傳統(tǒng)閱讀受到,這影射出當(dāng)下人們

生活節(jié)奏過快，不斷被壓縮讀書時間的問題。讀書需要儀式感,這種儀式感只有紙質(zhì)書可以提

供。聽書猶如灌書，當(dāng)然可以將書中的知識和要義聽進(jìn)去，但是人的記憶力畢竟有限，這樣的

淺層次閱讀，經(jīng)不起反復(fù)咀嚼、消化。只有注重讀書的儀式感，邊讀書邊提筆寫筆記，將自己

的體會隨時記錄，以便將來查找時,這才算真正意義上的精讀。（）。

讀書不可以改變?nèi)蓊?，但可以改變一個人的精神氣質(zhì)。在生活節(jié)奏越來越快的今天，搶時間、

擠時間閱讀，與時間賽跑是唯一的辦法。比如，新年，我們可以按當(dāng)年的計(jì)劃列

出書目，只要年末能讀完一半，就是初步勝利。三、五年過去，自然與之前的自己有所不同,

談吐、眼界、格局一定。

55.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.沖擊有章可循伊始略勝一籌

B.沖突有據(jù)可依開始更勝一籌

C.沖突有章可循開始略勝一籌

D.沖擊有據(jù)可依伊始更勝一籌

56.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這折射出當(dāng)下節(jié)奏過快的生活，使人們不斷壓縮讀書時間的問題。

B.這影射出當(dāng)下人們生活節(jié)奏過快，導(dǎo)致讀書時間不斷被壓縮的問題。

C.這折射出當(dāng)下人們生活節(jié)奏過快，導(dǎo)致讀書時間不斷被壓縮的問題。

D.這影射出當(dāng)下節(jié)奏過快的生活，不斷壓縮人們讀書時間的問題。

57.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這種傳統(tǒng)閱讀，是讀書軟件難以替代的

B.這種讀書軟件，難以替代人工程序

C.這種人工程序，是讀書軟件難以替代的

D.這種讀書軟件，是難以替代傳統(tǒng)閱讀的

文人畫，也稱“土大夫?qū)懸猱嫛?，是畫中帶有文人情趣，畫外流露出文人思想的一種繪畫

形式。多取于山水、花草等，借以抒發(fā)個人“性靈”，間亦對民族

壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。文人畫具有文心、詩情、畫意，區(qū)別于工匠畫、院體畫等，以

它特有的“雅”。同時，文人畫也是一種綜合型藝術(shù)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻

藝術(shù)為一體，是文人多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。它與書法的關(guān)系密切，歷代皆有文人畫

家,成為名傳后世的書法家。文人畫有它特殊的審美標(biāo)準(zhǔn)。不僅畫家要在畫之范

圍內(nèi)用功，在畫之外還須提升主體精神的文化品位。唐代大詩人王維以詩入畫,詩中有畫，畫

中有詩。他的繪畫作品被后世奉為文人畫的鼻祖。（）。畫作重水墨，輕艷麗，強(qiáng)調(diào)神

韻，追求畫里畫外的那股妙趣，達(dá)到所謂“妙不可言”之境地。

58.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.體裁含有別具匠心筆精墨妙

B.體裁寓有獨(dú)樹一幟妙手丹青

C.題材寓有獨(dú)樹一幟筆精墨妙

D.題材含有別具匠心妙手丹青

59.文中畫橫線的句子有語