重慶市魚洞中學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期半期考試歷史試題（含答案）

重慶市魚洞中學(xué)校2024-2025學(xué)年下期半期考試高一歷史試題一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來(lái)源，要求更細(xì)密的社會(huì)分工，這促進(jìn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國(guó)家開始產(chǎn)生。材料旨在說(shuō)明（）A.人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門C.階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源2．有研究表明，從公元前2400年開始，中亞地區(qū)、伊朗地區(qū)和地中海地區(qū)的人們相繼學(xué)會(huì)了騎馬；語(yǔ)言學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，早期印歐語(yǔ)系各民族語(yǔ)言中，與馬匹、馬具、馬拉戰(zhàn)車有關(guān)的詞匯具有相同的詞源。這體現(xiàn)了（）A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張B.早期文明的聯(lián)系C.亞歐語(yǔ)言的統(tǒng)一D.物種交流的頻繁3．分析如表中人類早期區(qū)域文明的成就，可以得出（）古代中國(guó)古代埃及古代西亞古代印度古代希臘青銅器都江堰太陽(yáng)歷金字塔《吉爾伽美什》60進(jìn)位制種姓制度創(chuàng)造從1到9的數(shù)字城邦民主政治帕特農(nóng)神廟A.城邦國(guó)家形成，各國(guó)文字出現(xiàn)B.早期各區(qū)域文明是同時(shí)產(chǎn)生的C.各地區(qū)封建君主專制制度建立D.文化多樣，折射人類社會(huì)生活4．公元前3千紀(jì)中期，蘇美爾人在兩河流域建立起溝通城邦往來(lái)的驛站系統(tǒng)；亞述帝國(guó)時(shí)期，驛站采用中繼系統(tǒng)，信件在到達(dá)驛站后便更換新的信使和交通工具，信息從地中海岸邊傳送到亞述帝國(guó)腹地，只需不到5天的時(shí)間。驛站系統(tǒng)的建設(shè)（）A.以發(fā)展商業(yè)為根本目的B.有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定C.是帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的產(chǎn)物D.擴(kuò)大了希臘文化影響力5．下圖是古代波斯帝國(guó)建筑風(fēng)格情況示意圖。據(jù)圖可知，古波斯（）A.帶有濃厚君主專制色彩B.文化具有較強(qiáng)的包容性C.延續(xù)了古埃及政治傳統(tǒng)D.推動(dòng)亞非文明互動(dòng)交往6．佛教主張：“于一切眾生身平等心，于一切眾生業(yè)報(bào)平等心?！惫?世紀(jì)，許多低種姓的藝人、剃頭匠和工商業(yè)者成為佛教信徒，被奉為佛陀十大弟子之一的優(yōu)波離原本是首陀羅種姓的剃頭匠。這說(shuō)明（）A.婆羅門教已經(jīng)失去社會(huì)基礎(chǔ)B.佛教暗含對(duì)種姓制度的批判C.佛教的教義脫胎于婆羅門教D.佛教受到上層社會(huì)普遍抵制7.9-11世紀(jì)，西非人掌握了鐵器和青銅器的冶煉技術(shù)；東非出現(xiàn)一系列城市國(guó)家，與阿拉伯地區(qū)和中國(guó)有貿(mào)易往來(lái)；南部非洲則出現(xiàn)了由石塊壘砌而成的大津巴布韋都城。這表明（）A.冶鐵技術(shù)起源于非洲西部地區(qū)B.中國(guó)與非洲存在官方往來(lái)C.非洲文明的發(fā)展存在區(qū)域差異D.非洲社會(huì)生產(chǎn)力極端低下8．在古代中美洲的尤卡坦半島上，人們從事以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，并發(fā)明了獨(dú)特的文字，采用20進(jìn)制，知道“零”的概念，創(chuàng)造了燦爛的文明。據(jù)此判斷，這一文明是（）A.瑪雅文明B.阿茲特克文明C.印加文明D.古巴比倫文明9.12、13世紀(jì)時(shí)，西歐越來(lái)越多的城市與國(guó)王結(jié)成同盟，即國(guó)王授予城市具有法律意義的“特許狀”。通過(guò)特許狀，城市的市民不再負(fù)擔(dān)封建義務(wù)，他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利，城市以金錢和人力支持國(guó)王。這表明，西歐城市自治（）A.促進(jìn)了封君封臣制度的產(chǎn)生B.符合國(guó)王權(quán)力加強(qiáng)的需要C.得益于近代民族國(guó)家的支持D.源于新型生產(chǎn)方式的推動(dòng)10．基輔羅斯貿(mào)易的對(duì)象主要是波羅的海地區(qū)和拜占庭，其斯拉夫字母是對(duì)希臘字母的繼承與改造，而宗教則是拜占庭的東正教，據(jù)此可知，基輔羅斯（）A.致力于推廣希臘文化B.控制了連接亞歐的商路C.深受東羅馬帝國(guó)影響D.推動(dòng)了東西方文化融合11．哥倫布曾經(jīng)對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾，認(rèn)為那里并不像馬可·波羅吹噓的“黃金遍地，香料盈野”。由此可見()A.美洲的發(fā)現(xiàn)完全出于一種歷史的偶然B.哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了尋找亞洲印度C.新航路開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因D.資本主義世界市場(chǎng)已經(jīng)初步形成12．新航路開辟后，價(jià)格革命在歐洲很多國(guó)家成為普遍現(xiàn)象。價(jià)格革命瓦解了封建制度和自然經(jīng)濟(jì)模式，它反映了從自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的價(jià)格體系的變動(dòng)，擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)商品市場(chǎng)，工商業(yè)中的資本主義關(guān)系獲得了發(fā)展，從而導(dǎo)致西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系的變化。據(jù)此可知，價(jià)格革命（）A.打破了相對(duì)平衡的多元文明B.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成C.直接引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命D.促進(jìn)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型13．明清時(shí)期，新舊大陸物種的交流包括中國(guó)的瓷器、絲綢、茶及一些農(nóng)作物等輸入美洲，歐洲人飲用從中國(guó)和印度輸入的茶、來(lái)自阿拉伯的咖啡和用來(lái)自美洲的可可加工成的巧克力。隨著熱飲的盛行，購(gòu)置中國(guó)瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時(shí)尚。這表明（）A.新航路開辟建立起全球性的聯(lián)系，物種實(shí)現(xiàn)了世界的自由流動(dòng)B.殖民擴(kuò)張活動(dòng)擴(kuò)展了歐洲的勢(shì)力，加強(qiáng)了對(duì)美洲和亞洲的掠奪C.新航路開辟促進(jìn)了世界物種交流，豐富了世界各地人民的生活D.歐洲殖民活動(dòng)加強(qiáng)了世界的聯(lián)系，成為溝通美洲和亞洲的紐帶14．依據(jù)下圖，我們不能推導(dǎo)出來(lái)的歷史結(jié)論是（）A.該貿(mào)易使非洲損失大量勞動(dòng)力B.該貿(mào)易促進(jìn)了歐洲的資本原始積累C.“馬尼拉帆船貿(mào)易”日漸興盛D.販賣黑奴給美洲帶來(lái)廉價(jià)的勞動(dòng)力15．文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家、文人和學(xué)者們雖然大力表現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)人文主義精神，認(rèn)識(shí)和揭露天主教會(huì)和教皇的腐朽、罪惡，但是他們還是樂于接受教皇及教會(huì)的保護(hù)和豢養(yǎng)，對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱著和解的態(tài)度。其根源在于當(dāng)時(shí)歐洲（）A.資本主義發(fā)展不充分B.資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性C.藝術(shù)家依賴教會(huì)資助D.思想解放程度仍較低16.16世紀(jì)，繼馬丁·路德的德語(yǔ)版《圣經(jīng)》出版后，法國(guó)、英國(guó)、荷蘭等國(guó)都出現(xiàn)了自己語(yǔ)言的《圣經(jīng)》譯本。這一現(xiàn)象（）A.推動(dòng)了民族國(guó)家的形成和發(fā)展B.反映了人們要求擺脫專制王權(quán)C.否定了教會(huì)組織存在的必要性D.打破了宗教對(duì)人們的精神束縛17．“由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個(gè)思想界不禁為之亢奮······傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了，唯物主義思潮開始盛行?！边@反映了牛頓力學(xué)（）A.奠定了物理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)B.拉開了宗教改革的序幕C.促進(jìn)了馬克思主義的誕生D.推動(dòng)了理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展18.17世紀(jì)60年代，茶葉價(jià)格高昂，在英國(guó)是上流社會(huì)的消費(fèi)品；到18世紀(jì)末，茶葉成為許多普通民眾每日不可或缺的消費(fèi)品。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.崇尚東方人的生活方式B.社會(huì)等級(jí)觀念的消除C.社會(huì)貧富差距日益縮小D.英國(guó)與東方貿(mào)易擴(kuò)大19.17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)下半葉是大西洋奴隸貿(mào)易最興盛的時(shí)期。奴隸成為非洲可供輸出的單一貨物，歐洲許多國(guó)家蜂擁而至，把非洲西岸地區(qū)變成了他們擄掠、買賣、販運(yùn)黑人奴隸的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，眾多的奴隸專賣公司應(yīng)運(yùn)而生。這一時(shí)期奴隸貿(mào)易興盛主要是由于（）A.交通工具大變革B.奴隸專賣公司的建立C.高額利潤(rùn)的刺激D.美洲種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展20．伏爾泰提出，自由是人人享有的一種天賦權(quán)利，不應(yīng)受任何侵犯，這種天賦人權(quán)只受法律支配；平等則意味著反對(duì)等級(jí)制度和封建特權(quán)，人人生而平等。而政府只不過(guò)是從法律上來(lái)保護(hù)人們的自由、平等權(quán)利的國(guó)家政治制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)。這意在強(qiáng)調(diào)（）A.自由平等應(yīng)得到尊重B.個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系C.理性主義的哲學(xué)思考D.社會(huì)契約為國(guó)家學(xué)說(shuō)核心21．據(jù)統(tǒng)計(jì)，英國(guó)1782～1820年間65位內(nèi)閣成員中，43位是貴族，剩下的22位中14位是貴族之子，其他8位也與貴族有著親戚關(guān)系。1721～1832年間22位首相中，13人是上院貴族，6人是貴族之子，1人為貴族之孫。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.貴族首相大多與王室關(guān)系密切B.議會(huì)選舉制度改革的必要性C.封建貴族完全控制著議會(huì)選舉D.構(gòu)建分權(quán)制衡體制的緊迫性22．“在這樣的一個(gè)工作場(chǎng)所中，工人們聽從機(jī)器指揮，隨機(jī)器的轉(zhuǎn)動(dòng)有節(jié)奏地勞動(dòng)。工人們必須是守紀(jì)律的，按固定的工作時(shí)間上下班，一個(gè)工人不按時(shí)就會(huì)延誤整個(gè)工序，因此他們必須養(yǎng)成集體勞動(dòng)的習(xí)慣，不可以自由散漫?！鄙鲜霾牧蠌?qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命引起了（）A.生產(chǎn)力前所未有的大發(fā)展B.社會(huì)生活的巨大變化C.生產(chǎn)組織管理方式的變革D.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的變化23.1876年，愛迪生在門洛帕克建立了美國(guó)第一個(gè)工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室，也就是“愛迪生發(fā)明工廠”。招聘工程師，按照計(jì)劃進(jìn)行發(fā)明，然后將專利權(quán)出售給企業(yè)，他的實(shí)驗(yàn)室所產(chǎn)生的發(fā)明是世界上最多的。愛迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）A.科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合B.電力技術(shù)改變了人類C.壟斷組織已發(fā)展起來(lái)D.人類邁入“電氣時(shí)代”24．法國(guó)里昂工人起義失敗后，馬克思在1844年發(fā)表評(píng)論說(shuō)：里昂的工人以為自己追求的只是政治的目的，以為自己只是共和國(guó)的戰(zhàn)士，而事實(shí)上他們是社會(huì)主義的戰(zhàn)士。他們的政治理智弄得他們認(rèn)不清社會(huì)貧困的根源，歪曲了他們對(duì)自己真正目的的認(rèn)識(shí)。這表明（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命B.馬克思主義指導(dǎo)了工人運(yùn)動(dòng)C.工人階級(jí)迫切需要科學(xué)理論指導(dǎo)D.工人階級(jí)的國(guó)際聯(lián)合提上日程25.1848年馬克思指出：“你們也許認(rèn)為生產(chǎn)咖啡和砂糖是西印度的自然稟賦吧。二百年以前，跟貿(mào)易毫無(wú)關(guān)系的自然界在那里連一棵咖啡樹、一株甘蔗也沒有生長(zhǎng)出來(lái)。也許不出五十年，那里連一點(diǎn)咖啡、一點(diǎn)砂糖也找不到了，因?yàn)闁|印度正以其更廉價(jià)的生產(chǎn)得心應(yīng)手地跟西印度虛假的自然秉賦作競(jìng)爭(zhēng)?！庇纱丝芍?，馬克思（）A.闡明經(jīng)濟(jì)作物種植要適應(yīng)自然條件B.強(qiáng)調(diào)亞非拉爭(zhēng)取獨(dú)立的艱巨性C.揭示資本主義擴(kuò)張主導(dǎo)了國(guó)際分工D.號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)走向聯(lián)合26．巴黎公社革命期間，國(guó)際工人協(xié)會(huì)給予了高度關(guān)注和積極支持，許多成員還直接參加了巴黎公社革命。公社失敗后，馬克思領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)積極營(yíng)救和救濟(jì)公社流亡者。國(guó)際工人協(xié)會(huì)的這些活動(dòng)（）①推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展②沖擊了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治③促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義的形成④踐行了《共產(chǎn)黨宣言》的思想A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④27.2020年，非洲同盟通過(guò)會(huì)議確定了6月7日為“非洲邊界日”，以期更好推動(dòng)邊界問題的處理。1884年“柏林會(huì)議”在德國(guó)召開，歐洲列強(qiáng)將非洲人為地分割成幾十個(gè)有清晰疆界的殖民地，造成邊界、族群、資源分配等方面的問題一直延續(xù)。這反映（）A.柏林會(huì)議解決了列強(qiáng)在非洲的矛盾B.資本主義各國(guó)對(duì)非洲殖民影響深遠(yuǎn)C.非洲大陸全部淪為列強(qiáng)的殖民范圍D.殖民擴(kuò)張推動(dòng)非洲民族國(guó)家的形成28．近代帝國(guó)主義國(guó)家和地區(qū)強(qiáng)制一些國(guó)家發(fā)展對(duì)他們有利可圖的經(jīng)濟(jì)部門，如“古巴專門種植甘蔗，委內(nèi)瑞拉片面發(fā)展石油生產(chǎn)，埃及主要發(fā)展棉花生產(chǎn)，印度尼西亞種植各種經(jīng)濟(jì)作物”。材料中的這些國(guó)家和地區(qū)（）A.推動(dòng)人類歷史從分散走向整體B.找到了適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路C.成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的附庸D.使世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域分工趨于合理29.1791年，海地黑人奴隸發(fā)動(dòng)起義。起義軍先后打敗西班牙、英國(guó)軍隊(duì)。1801年，杜?！けR維杜爾統(tǒng)一了整個(gè)海地島，宣布廢除奴隸制。1802年，拿破侖派遣的遠(yuǎn)征軍因遭遇瘟疫幾乎全軍覆沒。1804年，海地正式宣布獨(dú)立。海地的獨(dú)立（）①結(jié)束了罪惡的“三角貿(mào)易”②是當(dāng)?shù)厝瞬恍阜粗趁穸窢?zhēng)的結(jié)果③加速了拿破侖帝國(guó)的覆滅④拉開了拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕A.①③B.①④C.②③D.②④30．某學(xué)習(xí)小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，圍繞某一主題搜集了圖片資料。這一主題應(yīng)是（）A.亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)B.拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)C.亞洲民族意識(shí)的覺醒D.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)二、非選擇題（本題共2小題，共40分）31．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一“文明時(shí)代的基礎(chǔ)是一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的剝削?！薄霸谛碌脑O(shè)防城市的周圍屹立著高峻的城墻并非無(wú)故，它們的壕溝深陷為氏族制度的墓穴，而它們的城樓已經(jīng)聳入文明時(shí)代了?！薄埃ㄒ靶U時(shí)代隨著）拼音文字的發(fā)明及其應(yīng)用于文獻(xiàn)記錄而過(guò)渡到文明時(shí)代?！薄罢缛夯橹诿擅?xí)r代，專制之于文明時(shí)代。”--恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》材料二歐洲的中古時(shí)期也被稱為中世紀(jì)，在西方文明史上指從公元5世紀(jì)后期到公元15世紀(jì)中期的歐洲歷史。歐洲的中世紀(jì)表面上看是板著面孔的、非常嚴(yán)肅的、陰森森的一千年，但實(shí)際上卻是孕育了西方近代文明的重要時(shí)期，特別是中世紀(jì)后期。--摘編自陳樂民《歐洲文明十五講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括文明產(chǎn)生的標(biāo)志及前提。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲的中世紀(jì)“陰森森的”表現(xiàn)以及孕育了哪些近代文明因素。（12分）32.15世紀(jì)開始，人類社會(huì)不斷從分散走向整體。閱讀材料，回答問題。（22分）材料一15-18世紀(jì)，由于各種現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)與航海技術(shù)的不斷進(jìn)步，亞洲和歐洲的航海家都發(fā)起了大規(guī)模的航?；顒?dòng)······歐洲人開辟了多條新的遠(yuǎn)洋航線。歐洲影響力的擴(kuò)大有助于全球性的交通、通信和交流網(wǎng)絡(luò)的建立······在錯(cuò)綜復(fù)雜的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中誕生了一個(gè)世界性的經(jīng)濟(jì)體系。--【美】杰里·本特利《新全球史》等材料二19世紀(jì)中后期世界貿(mào)易示意圖材料三自然力的征服，機(jī)器的采用······整個(gè)大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏著這樣的生產(chǎn)力呢？強(qiáng)迫工人、兒童每天工作16小時(shí)，將工人擠入貧民窟里，降低了他們的生活水平，摧毀了傳統(tǒng)的手工行業(yè)，剝奪了工人們的尊嚴(yán)，將他們?nèi)舆M(jìn)沒有靈魂的工廠和城市。-《馬克思恩格斯文集》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出“現(xiàn)實(shí)的動(dòng)機(jī)”的具體內(nèi)容。并列舉2例航海家進(jìn)行大規(guī)模航?；顒?dòng)的史實(shí)。（6分）（2）根據(jù)材料二指出英國(guó)在這一世界貿(mào)易格局中的地位。并結(jié)合所學(xué)分析推動(dòng)這一世界貿(mào)易格局形成的原因。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，圍繞“工業(yè)革命影響”這個(gè)主題，自選一個(gè)角度，寫一則歷史短文，題目自擬。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，條理明晰，表述成文）（12分）參考答案1-5DBDBB6-10BCABC11-15CDCCA16-20ADDDB21-25BCACC26-30BBCDA31．【答案】（1）標(biāo)志：城市；社會(huì)階級(jí)分化；國(guó)家的產(chǎn)生；文字等。前提：生產(chǎn)力發(fā)展，社會(huì)分工的出現(xiàn)（或者答農(nóng)業(yè)和畜