統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊《小二黑結婚（節(jié)選）》課件

小二黑結婚趙樹理語言建構與運用

:了解作者趙樹理及其作品《小二黑結婚》的主要內容；把握作品語言的風格。思維發(fā)展與提升

:把握作品的思想主題；分析文中塑造的人物形象的性格特征。審美鑒賞與創(chuàng)造

:理解與感受作者在謳歌新社會的勝利，謳歌農民的勝利，謳歌反對愚昧、落后、迷信斗爭的勝利，謳歌農民對封建惡霸勢力的勝利的思想情感。文化傳承：理解體會趙樹理小說所體現(xiàn)的民族文化特色。教學目標昨夜晚小芹我做了一個夢夢見了二黑哥你當了模范人人都夸你夸你是神槍手人人都夸你打鬼子最勇敢縣長也給你披紅又戴花你紅光滿面站在那講臺前大伙兒啊大伙兒啊你拍手呀他叫喊哪拍手叫喊都說你是一個好呀么好青年《清粼粼的水藍瑩瑩的天》導語：欣賞歌曲清粼粼的水來藍格瑩瑩的天小芹我洗衣裳來到了河邊二黑哥縣里去開英雄會他說是他說是今天要回家轉我前晌也等后晌也盼站也站不定，我坐也坐不安背著我的娘來洗衣衫你去開會的那一天鄉(xiāng)親們送你到村外邊有心想跟你說呀說上那幾句話人多眼雜，人多眼雜我沒敢靠前

1943年，《小二黑結婚》發(fā)表后，很快得到高度評價。彭德懷為該書的出版題詞：“像這種從群眾調查研究中寫出來的通俗故事還不多見。”趙樹理批判借鑒了評書的技法，開拓了一種新評書體，成就了一種中國老百姓喜聞樂見的形式。小說自出版后，深受各階層讀者的喜愛，高居當時暢銷書榜首。被改編成電影、豫劇、評劇、歌劇、連環(huán)畫等多種藝術形式。我們剛才聽到的是歌劇選段，今天就讓我們一起走近這篇經典著作！

作者的創(chuàng)作靈感源自一起真實的案件，1943年4月，作者趙樹理在同駐地房東的一個到縣告狀的親戚拉家常時得知，那位親戚的侄兒叫岳冬至，是村里的民兵小隊長，因為與從河北武安縣搬進山里的一個叫智英祥的俊女子自由戀愛，結果被幾個把持村政權的壞人以"搞腐化"的"罪名"迫害致死。縣政府經過幾番偵訊，案情大白，依法懲辦了兇手，趙樹理到發(fā)案的村子做調查時發(fā)現(xiàn)，受害者兩家都不同情岳冬至和智英祥的"自由戀愛"，反而認為打死岳冬至固然不該，但教訓教訓他則是理所當然的，而村里其他人竟然也持同樣的論調。當時根據(jù)地剛剛頒布了《妨礙婚姻治罪法》，趙樹理認為青年人自由戀愛結婚應當?shù)玫街С趾捅Ｗo，為了解決這個普遍存在的社會問題，提高人民群眾的思想覺悟，他決心以岳冬至為原型進行創(chuàng)作，來刺激人們被傳統(tǒng)習慣愚弄得麻木不仁、是非不分的神經，把他們從封建舊勢力的束縛中拯救出來。趙樹理經過精心構思，于5月份寫出了《小二黑結婚》。寫作背景

“山藥蛋派”是中國當代小說流派之一,形成于20世紀50年代至60年代中期,指以趙樹理為代表的一個當代的文學流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱“西李馬胡孫”,他們都是山西農村土生土長的作家,有比較深厚的農村生活基礎。“山藥蛋派”繼承和發(fā)展了我國古典小說和說唱文學的傳統(tǒng),以敘述故事為主,將對人物情景的描寫融于故事敘述之中,結構順當,層次分明。人物性格主要通過語言和行動來展示,善于選擇和運用內涵豐富的細節(jié)描寫。語言樸素、凝練,作品通俗易懂,具有濃厚的民族風格和地方色彩。

“山藥蛋派”

1943年，《小二黑結婚》發(fā)表后，很快得到高度評價。彭德懷為該書的出版題詞：“像這種從群眾調查研究中寫出來的通俗故事還不多見?！?947年夏天，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)召開專門會議，討論趙樹理的文學創(chuàng)作，最后得到一致意見，以為趙樹理的創(chuàng)作精神和他的文學成果，應當成為延安文藝工作者實踐毛澤東文藝思想的具體方向。當時左翼文化界的代表性人物郭沫若、茅盾、周揚等人都專門寫了文章贊揚趙樹理的文學創(chuàng)作。郭沫若稱道《小二黑結婚》《李有才板話》等作品“為抗戰(zhàn)以來文藝作品的杰出者”，茅盾認為《李有才板話》“標志了向大眾化的前進的一步，這也是標志了進向民族形式的一步”。原中國文聯(lián)主席周揚評價：《小二黑結婚》是反映農村斗爭的最杰出的作品，也是解放區(qū)文藝的代表之作。中國茅盾研究會理事歐家斤評價：《小二黑結婚》的出現(xiàn)，是千百年來的中國文壇發(fā)生徹底變化的報春花。1947年，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)召開座談會，號召文藝工作者“向趙樹理方向邁進”。作品的地位和影響成語積累

第一節(jié)，介紹主要人物："劉家峧有兩個神仙，鄰近各村無人不曉：一個是前莊上的二諸葛，一個是后莊上的三仙姑。"引出了本文兩個落后典型一一一二諸葛和三仙姑，通過"不宜栽種"和"米爛了"兩個故事，初步點明他們的愚昧落后。

第二節(jié)"三仙姑的來歷",講述了三仙姑年輕時的風流韻事，突出她的好逸惡勞和生活作風的輕浮浪蕩，由此引出小芹。第三節(jié)"小芹"，講述了小芹的故事，說明她是一個老實本分、討人喜歡的姑娘，并通過她嚴厲呵斥金旺的流氓行為，一是引出興旺弟兄，二是為以后故事高潮的到來做鋪墊。

第四節(jié)介紹了興旺弟兄的投機取巧、橫行霸道，同時再次引出好看、惹人喜愛的小二黑。

第五節(jié)"小二黑"中，正面介紹小二黑的概況以及他與小芹的親密關系。故事情節(jié)

略讀明事件

課前播放電影《小二黑結婚》

如果說前面部分主要是介紹背景、引出人物，那么從第六節(jié)開始，小二黑和小芹的自由戀愛關系就開始遇到了種種障礙，他們與落后勢力、村中惡勢力的沖突也由此展開。首先，他們的關系遭到了小二黑父親二諸葛的反對，因為："第一，小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二，小芹生在十月，是個犯月；第三是三仙姑的名聲不好。”

二諸葛為小二黑娶了一個十二歲的姑娘當童養(yǎng)媳。接著，垂誕于小芹美色的興旺弟兄在碰壁之后，"每日懷恨，總想設法報一報仇"，終于抓住一次小二黑發(fā)瘧子的機會，"開了兩個斗爭會"，分別斗爭小二黑和小芹。"幸而村長腦筋清楚"，大事化小，小事化了。斗爭完后，小二黑和小芹的戀愛關系公開化了，這讓小芹的母親三仙姑著了急，原因是"小二黑這個孩子，在三仙姑看來好像鮮果，可惜多一個小芹，就沒有自己的份兒","以后想跟小二黑說句笑話都不能了，那是多么可惜的事"，因此托東家求西家地給小芹找了個婆家。

小芹和小二黑兩個來到一個大窯里商量對付三仙姑的法子，結果給賊心不改的金旺逮著了機會，以捉奸為借口，把小二黑和小芹捆住，送到區(qū)委會要按軍法處置。故事情節(jié)略讀明事件小二黑、小芹；二諸葛、三仙姑；金旺、興旺人物分析在這些故事中主要寫了哪些人物？試著根據(jù)他們的身份將他們分為三組。其他同學思考：閱讀完《小二黑結婚》，接觸到了不少人物，你認為文中塑造得最為豐滿的是哪個人物呢？或者你覺得哪個人物給你的印象最深呢？”（提示語："你覺得這個人物在你看來是個怎樣的形象呢？或者他有怎樣的性格呢？從哪里看出來的？”)

演讀析形象1.制定兩名學生分角色演讀《恩典恩典》《看看仙姑》中的二諸葛和三仙姑。二諸葛：

二諸葛聽說小二黑被捆走了，非常著急，但他不是趕緊想辦法，而是做起了“事后諸葛亮”，用迷信的說法解釋這一切，多年的愚昧落后生活使他只能把希望寄托在神卦上，結果卻是一個兇卦──“恐怕有些危險了”。這些話語和行為都表現(xiàn)了他的膽小怕事和落后迷信。

但這還不是他最精彩的表演，第二天在區(qū)政府，他面對兒子和區(qū)干部，表現(xiàn)出了截然不同的兩種態(tài)度。一邊是對著小二黑大耍家長威風，蠻橫不講理，比如：他就指著小二黑罵道：“闖禍東西!放了你你還不快回去?你把老子嚇死了!不要臉!”二諸葛的脾氣又上來了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦?”一邊對區(qū)長卻是恭恭敬敬，比如：區(qū)長道：“干什么?區(qū)公所是罵人的地方?”二諸葛不說話了。區(qū)長問：“你就是劉修德?”二諸葛答：“是!”問：“你給劉二黑收了個童養(yǎng)媳?”答：“是!”問：“今年幾歲了?”答：“屬猴的，十二歲了?！边@一段，答話簡潔，有問必答，把他謹小慎微的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

觀點一：

最精彩的、最滑稽的還是他的幾個“恩典恩典”。舊時代平民向官吏求情，常說“恩典恩典”。這里，二諸葛仍用舊的眼光來看邊區(qū)政府的區(qū)長，所以他堅持著“命相不對”的觀點，面對區(qū)長的批評教育，直喊“請區(qū)長恩典恩典”。簡單的一個詞，卻凸現(xiàn)了他思想的落后，以及與時代的格格不入，集中表現(xiàn)了他在舊制度下培養(yǎng)出來的做慣了奴隸的心態(tài)，讓我們感受到這個人物的滑稽可笑之外，卻也增添了一些同情。三仙姑：

三仙姑顯得非常冷酷和自私。她在事發(fā)之后，也曾經到二諸葛家哭鬧，但她的動機卻不是為了女兒，而是有自己的算盤：“一來為的是逞逞鬧氣的本領，二來為的是遮遮外人的耳目?！鄙踔琳J為讓小芹吃一吃虧她很高興，“所以跟二諸葛老婆鬧了一陣之后，回去就睡了”，而且“第二天早上，她起得很遲”，“慢慢起來梳妝”。這些行為表現(xiàn)了她的自私和對女兒的漠不關心，根本的原因在于她跟女兒爭風吃醋。

但她一樣是一個落后人物的代表，所以當區(qū)長傳話要她前去，她“好像很得意”，似乎認定這是一個展示自己魅力的機會，而且憑借自己的魅力可以把事情解決好。看她的語言和神情：“嗓子拉得長長地說：‘閨女大了咱管不了，就去請區(qū)長替咱管教管教!’”把她的心態(tài)描摹得非常形象。隨后，她慢慢地梳妝，“換上新衣服、新手帕、繡花鞋、鑲邊褲，又擦了一次粉，加了幾件首飾”，這才騎上驢子，趕到區(qū)政府。觀點二

到了區(qū)政府，她做出一副可憐兮兮的樣子，試圖引起區(qū)長“老爺”的同情，“趴下就磕頭，連聲叫道：‘區(qū)長老爺，你可要給我作主!’”這種場面，我們在一些古裝戲中經常看到，確實也有些“老爺”會把持不住，頗受誘惑。但作者沒有直接寫區(qū)長的反應，而是加了一個噱頭：“區(qū)長正伏在桌上寫字，見她低著頭跪在地下，頭上戴了滿頭銀首飾，還以為是前兩天跟婆婆生了氣的那個年輕媳婦”，結果鬧了個誤會。這個噱頭的添加，一方面強化了三仙姑穿著打扮的滑稽可笑，一方面卻把三仙姑放到了一個尷尬的境地中。然后，區(qū)長才嚴肅地發(fā)話：“起來!不要裝神做鬼!我什么都清楚!起來!”這也預示了三仙姑那一套舊意識、舊思想在新政府面前的破產。

三仙姑由此也就老實起來，有問必答。她的回答大都比較簡潔，像“四十五。”“找下了!”“三千五!”“有些首飾布匹!”本來能說會道的三仙姑，卻像不會說話的人一樣了，這些話語暗示了她內心的窘迫和底氣不足。等到后邊，鄰近的女人趕來嘲笑她的時候，她“半輩沒有臉紅過，偏這會撐不住氣了，一道道熱汗在臉上流”，“羞得只顧擦汗，再也開不得口”，而且“恨不得一頭碰死”。區(qū)長的嚴肅教育、眾人的哄笑，使得三仙姑徹底站到了被動的地位上，“羞愧之下”，把小芹跟小二黑結婚以及退還吳家彩禮的事情“一一答應了下來”。應該說，人皆有愛美之心，雖然她已經四十五了，穿花鞋、擦粉，在我們今天看來，并無不妥，作者之所以批判這些行為，一方面固然有時代的局限性，更重要的卻在于三仙姑的落后觀念和時代的格格不入。小二黑和小芹：

他們是解放區(qū)新一代農民的典型。

他們敢于斗爭，主要表現(xiàn)為敢于掌握自己的命運。例如，堅決反對封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當二諸葛為兒子收留了一個八、九歲的女孩作童養(yǎng)媳時，小二黑含糊地說；“您愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)著，反正我不要”。當三仙姑要將小芹嫁給—個舊軍官做續(xù)弦時，小芹堅決反對，并明確表示說：“我不管，誰收了人家的東西，誰跟人去”。兩人并在斗爭中，自由戀愛結婚。

反對封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學些算卦之類的事，后來在事實面前逐漸清醒，開始厭惡、反對父親的迷信行為。小芹也對她母親的裝神弄鬼行為不予理睬。

反對惡勢力。當惡勢力金旺、興旺利用被竊取的職權設下圈套，斗爭小二黑和小芹時，他們毫不示弱，敢于面對面地以理抗爭，并在黨和民主政府的支持下，克服了自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭的勝利。觀點三封建惡勢力的代表：金旺、興旺特點：為非作歹、兇惡殘暴主要表現(xiàn)：欺壓百姓，五六十款罪行例：許多受過害的人也都搶著說起來：有給他們花過錢的，有被他們逼著上過吊的，也有產業(yè)被他們霸了的，老婆被他們奸淫過的。他兩人還派上民兵給他們自己割柴，撥上民夫給他們自己鋤地；浮收糧，私派款，強迫民兵捆人，.....．你一宗他一宗，從晌午說到太陽落，一共說了五六十款。觀點四人們同情他們婚姻自主的結局二人被厭煩、嘲笑最終都有變化?人們對這六個人物的態(tài)度如何？這些人物的結局又是什么？人們痛恨、檢舉他們二人最終被判刑

兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。

但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信，迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術。二諸葛既是一個封建家長制的維護者，同時他又是一個善良、厚道的父親；三仙姑則是一個無情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的前程。

性格形成的原因：二諸葛和三仙姑兩個人都是長期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無力改變自己生活地位，導致了他們落后、愚昧、迷信又自私的性格特點。二諸葛、三仙姑性格的異同及原因。

朗讀賞語言指名兩名學生朗讀下面的語段，分析趙樹理小說的語言特色?！耠m然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來像驢糞蛋上下了霜。●……說到他的漂亮，那不只在劉家峧有名，每年正月扮故事，不論到哪一村，婦女們的眼睛都跟著他轉。●小芹今年十八了，村里的輕薄人說，比她娘年輕時候好得多。青年小伙子們，有事沒事，總想跟她說句話。小芹去洗衣服，馬上青年們也都去洗；小芹上山采菜，馬上青年們也都去采?！駞^(qū)長道：“干什么？區(qū)公所是罵人的地方？”二諸葛不說話了。區(qū)長問：“你就是劉修德？”二諸葛答：“是！”問：“你給劉二黑收了個童養(yǎng)媳？”答：“是！”問：“今年幾歲了？”答：“屬猴的，十二歲了。”●三仙姑去尋二諸葛，一來為的是逞逞斗氣的本領，二來為的是遮遮外人的耳目。其實讓小芹吃一吃虧她很高興……三仙姑半輩沒有臉紅過，偏這會撐不住氣了，一道道熱汗在臉上流……恨不得一頭碰死。??從以上例句可以看出，不管從敘述語言還是描寫語言，作者都同樣用極其群眾化的語言——通俗易懂、簡潔明快、幽默風趣、生動形象。所以趙樹理小說的語言的一大特色是：使用大眾化的語言，幽默而又充滿鄉(xiāng)土氣息。趙樹理說：“說話各人有各人的習慣，中國人有中國人的習慣,外國人有外國人的習慣?！薄皬娜罕姷脑捄Ｖ屑橙∝S富的養(yǎng)料，再經過我們充分的加工，把我們的語言鍛煉得要說什么就能恰如其分地把什么說清楚……”趙樹理寫小說多年,深知群眾的語言最豐富,所以，在作品中，他盡量采用群眾聽得懂的語言。本文中的語言是農民所熟悉的，符合他們的日常對話習慣,具有通俗曉暢簡潔生動、質樸明快、幽默風趣的特點。本文運用經過作者精心加工的群眾的口頭語言，使得小說充滿了鄉(xiāng)土氣息。?分析語言：?答案：(1）敘述語言通俗、口語化。開篇一段，就如過去民間說書藝人的口氣，用群眾語言，流暢生動地敘述，很有吸引力。（2）人物對話有鮮明個性，符合人物身份。二諸葛二仙姑，雖然都是所謂"神仙"，但由于兩人身份、思想性格不同，對話語言也就不同了。像"不宜栽種”屬猴的""命相不對""恩典恩典"之類的話，出自農村初通文墨的陰陽先生二諸葛之口，自然是很合他的個性的；而像"劉修德！還我閨女！你的孩子把我的閨女勾引到哪里了"之類的話，出自一個粗俗刁鉆的女人三仙姑之口，是十分貼切的。(3）富有幽默感。二諸葛在小二黑被抓恐慌時他說的話搞笑至極。"唉！我知道這幾天要出事啦！前天早上我上地去，才上到嶺上，碰上個騎驢媳婦，穿了一身孝，我就知道壞了。"同時，用綽號，風趣、俏皮。"二諸葛""三仙姑"等各具個性。大詞小用。三仙姑在區(qū)上遭嘲笑后，"回去對著鏡子研究了一下，真有點兒打扮得不像話"。“研究”莊詞諧用，產生幽默效果。

美點賞析﹣﹣語言口語化、個性化突出小說的敘述語言具有口語化的特點，人物語言個性化突出，請簡要分析。答案：(1）人民政府的支持使解放區(qū)青年男女沖破舊的婚姻觀念的束縛，勇敢地為爭取婚姻自由而斗爭。(2）小二黑、小芹為爭取婚姻自由的斗爭已不單單是"個性解放"的范疇，而是以高度的革命自覺性為思想指導，是解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個組成部分，也是當時整個社會建立新的婚姻觀念、清除封建迷信思想的一個組成部分。(3）小二黑、小芹婚姻的美滿結局說明了人民政府是人民實現(xiàn)自主婚姻的最可靠保證。同時也標志著一個深刻的社會變化已經興起，并且正在繼續(xù)深入發(fā)展。小二黑、小芹的戀愛結局說明了什么？答案：小說通過小二黑和小芹為爭取婚姻自由而進行斗爭的過程，表現(xiàn)和歌頌了民主改革、人民政權：(1)小二黑和小芹在與封建家長二諸葛、三仙姑和惡霸金旺、興旺的斗爭中，把人民政權作為堅強后盾，非常勇敢，無所畏懼，終于在人民政府的支持下取得了勝利；(2)二諸葛、三仙姑在人民政府的教育下，終于轉變了思想，開始了新的生活；(3),惡霸分子金旺、興旺弟兄受到了人民政府的懲辦，以徹底失敗告終，顯示了人民政權的巨大威力！《小二黑結婚（節(jié)選）》是怎樣表現(xiàn)和歌頌民主改革、人民政權這一主題的？

謳歌農民的勝利！謳歌反對愚昧、落后、迷信的勝利！謳歌新社會的勝利！

小二黑和小芹在爭取愛情、與一切落后勢力的斗爭中，表現(xiàn)出了高度的自覺性、明朗的樂觀主義精神和必勝的信心。斗爭的結果，推動了二諸葛、三仙姑的改造，更引發(fā)了劉家峧清算金旺兄弟惡霸劣跡的斗爭。劉家峧的農民群眾本來都敢怒不敢言，最后斗爭金旺兄弟的會上，卻你一宗他一宗，從晌午說到太陽落，一共說了五六十款，歷數(shù)了金旺興旺二人的罪惡，斗倒了橫行鄉(xiāng)里的惡霸。這樣，《小二黑結婚》的主題意義就遠遠地超越了愛情的界限，而含有徹底地反惡霸、反封建意識的思想內容了。趙樹理描繪的確實不只是一個單純的英雄美人故事，而是借助于這個故事記載了1942年和1943年劉家峧農民翻身作主人的宏偉事業(yè)。

研讀悟主旨小說的主題是在謳歌自由戀愛的勝利嗎？如果不是，那是謳歌什么呢？觀點一：結局安排妥當。二諸葛阻攔小二黑與小芹結婚，是因為他兩“命相不對”，究其動機還是為了小二黑好；三仙姑要把小芹許給吳家，不顧女兒的幸福，她的動機是利己的。但不管如何，他們都是農民，他們與新政權沒有根本的矛盾沖突，在復雜的斗爭環(huán)境中，在新政權的改造下，他們吸取教訓，是完全有可能轉變的。觀點二：結局過于圓滿。二諸葛篤信陰陽八卦，抬手動腳都要論陰陽，他是真迷信；三仙姑裝神弄鬼則是欺騙他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后來有了轉變是可以理解的，但是這個轉變的速度有些太快了。幾十年的思想、行為習慣是可以在那么短的時間里被改變的嗎？

拓讀談己見1、小說的最后,二諸葛不僅同意了小二黑和小芹的婚姻,還“見