河北省高三上學(xué)期語(yǔ)文第二次月考試卷A卷（考試）

1、河北省高三上學(xué)期語(yǔ)文第二次月考試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共4分)1. （1分） (2019高二上富陽(yáng)期末) 下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且劃線字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 瑰麗多姿的語(yǔ)文萬(wàn)象飽含著五千年中華文化，當(dāng)我們沉醉在對(duì)經(jīng)典文章含英咀（j）華的享受中，徜（chng）徉在歷代先賢的哲學(xué)思想中，就已經(jīng)是在接受中華文明的真諦了。B . 我愛(ài)這北國(guó)的春天，它從三月化到四月甚至五月，逐漸擺脫冰雪的桎梏（g），沉著果敢、心無(wú)旁鶩，直到把冰與雪安葬（zng）到泥土深處，然后讓它們的精魂又化為自己根芽萌發(fā)的雨露。C . 春節(jié)是一個(gè)載（zi）體，是回家與團(tuán)圓的祈福；是

2、味道鮮美的餃子，是喜慶盈門的春聯(lián)；是古風(fēng)猶在的打躬作揖，叩頭拜年；是一個(gè)流淌在血液、深入到骨髓（su）里的長(zhǎng)長(zhǎng)的符號(hào)。D . 沉靜的日落讓人淺唱低吟（yn）：她是一種優(yōu)雅的風(fēng)度，一如婉囀的作別，從容的放手，沒(méi)有春風(fēng)駘（di）蕩般的歡暢，卻有一種鎮(zhèn)定的自斂，身已轉(zhuǎn)而韻未散。2. （2分） 下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）在許多人眼里，美術(shù)館一直是陽(yáng)春白雪的代名詞，是少數(shù)有藝術(shù)造詣的人出入的地方，里面陳列的通常是看不太懂的作品。但如果你到臺(tái)灣的美術(shù)館去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你一定不會(huì)失望。臺(tái)灣的美術(shù)館數(shù)量眾多，有大有小，風(fēng)格迥異。其中規(guī)模最大的兩處是新北市的朱銘美術(shù)館和臺(tái)中市的“臺(tái)灣美術(shù)館”。置身其

3、中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里藝術(shù)不再是高高在上的物品，而是像站立在你身邊懂你的知心朋友。A . 陽(yáng)春白雪B . 通常C . 迥異D . 高高在上3. （1分） (2016新課標(biāo)卷) 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A . 隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的積累，再加上政策的扶持，使得我國(guó)自主品牌汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。B . 如果有一天科技發(fā)展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時(shí)候，銀河就不再遙遠(yuǎn)，宇宙也就不再那么神秘了。C . 首屆跨境電商論壇近日在北京舉行， 來(lái)自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂，分析了電商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。D . 在第40個(gè)國(guó)際博物館日到來(lái)之際，本市歷時(shí)三年開展的第一次全

4、國(guó)可移動(dòng)文物普査工作，昨日交出了首份答卷。二、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共2分)4. （1分） (2017高三上葫蘆島期末) 根據(jù)下面的一段文字，給“海囤族”下一個(gè)定義，不超過(guò)40個(gè)字。所謂“海囤族”就是囤貨一族，而且什么都，囤的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：便宜。從表面上看，“海囤族”反映的是百姓應(yīng)對(duì)日益高漲的物價(jià)的盲目和慌亂，而背后卻凸顯了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下消費(fèi)市場(chǎng)和資本市場(chǎng)的失范。海族的行為固然失去理智，但面對(duì)日益高漲的物價(jià)，這實(shí)在也是他們無(wú)奈的選擇。與其說(shuō)他們“囤”的是生活必需品，倒不如說(shuō)囤的是“安全感”。從“菜奴”“特搜族”“團(tuán)購(gòu)族”到“省錢攻略”“買萊秘笈”，可以說(shuō)，民眾的智慧已經(jīng)發(fā)揮到了極致。5. （1

5、分） (2017珠海模擬) 請(qǐng)為下面這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)18個(gè)字十二金釵柱上的人物栩栩如生，曹雪芹銅像古樸生動(dòng)，松茨園重現(xiàn)了曹氏先祖的生活，寶黛島續(xù)寫著紅樓夢(mèng)的浪漫一處處彰顯紅學(xué)文化特色的人文景觀和生態(tài)景觀，在近日開園的河北唐山市豐潤(rùn)區(qū)“曹雪芹文化園”展現(xiàn)。唐山豐潤(rùn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，被紅學(xué)專家公認(rèn)為是“曹雪芹故里”。近年來(lái)，豐潤(rùn)圍繞紅學(xué)文化的傳承和發(fā)展，做了一系列有益的積極探索。注冊(cè)并生產(chǎn)出了曹雪芹家酒；創(chuàng)排了曹雪芹等系列紅樓精品劇目，在中國(guó)評(píng)劇藝術(shù)節(jié)上連續(xù)五次奪冠；用紅樓夢(mèng)書中景觀為城區(qū)道路冠名；舉辦了紅學(xué)文化研討會(huì)等。為進(jìn)一步提升紅學(xué)文化品牌的影響力，豐潤(rùn)區(qū)打造“曹雪芹文化園”

6、，規(guī)劃面積1650畝，總投資15億元。目前重點(diǎn)工程已經(jīng)完工，松茨園、寶黛島、曹氏故居、大觀樓、定慧寺等八大特色景觀，既能滿足群眾文化娛樂(lè)的需求，又有助于塑造紅學(xué)文化品牌。豐潤(rùn)區(qū)參照BOT模式，引進(jìn)投資商建設(shè)“曹雪芹文化園”，通過(guò)出讓30年商業(yè)運(yùn)營(yíng)權(quán)等方式解決了建設(shè)資金難題。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共7分)6. （3分） (2016高三上湖北期中) 閱讀下面的文字，完成文后各題。石刻作為一種重要的文物形式，與陶瓷器、金屬器、紙本類共同構(gòu)成了我國(guó)歷史文物的四大主干。從原始社會(huì)的古代崖刻，到周代的石鼓文；從秦始皇東巡刻石，再到漢唐、宋元、明清時(shí)期的碑碣、墓志、摩崖、塔銘石刻文物涵蓋了社會(huì)生活的方

7、方面面，有歌功頌德、記人載事的贊、頌、記、志、銘等，有各種經(jīng)典文集、雜詠、題名、地圖、譜系、楹聯(lián)、符咒、藥方等，是中國(guó)文化的重要物質(zhì)載體。從書體上看，石刻有古籀文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等，特別是保存了大量各朝代的異體字，是研究中國(guó)文字發(fā)展史和書法史的重要資料。現(xiàn)存碑刻500余座、摩崖題刻800余處的泰山石刻，展示了中國(guó)書法藝術(shù)形變神異、一脈相承的發(fā)展脈絡(luò)，珍存著秦朝李斯碑、漢代張遷碑、晉代孫夫人碑，以及北齊金剛經(jīng)大字和唐朝紀(jì)泰山銘等一大批名碑。泰山石刻無(wú)年月和書刻者姓名可考，明孫克宏古今石刻碑貼目稱“今考其筆法，與鄒縣北齊韋子琛刻經(jīng)同出一手。”清聶劍光泰山道里記記載：“北齊武平時(shí)，梁父

8、令王子椿好內(nèi)典，嘗于徂徠刻石經(jīng)二，并勒諸佛名，字跡瑰異，與其如出一手。是經(jīng)當(dāng)亦子椿所作也。”1989年書法第二期載王恩禮、賴非撰鐵山（石頌）的初步考察與研究認(rèn)為，此刻與鄒縣鐵山摩崖經(jīng)刻在字徑、書體、風(fēng)格極為一致，由此斷定為東嶺僧安道壹所書。以上諸說(shuō)皆無(wú)定論，察其筆勢(shì)風(fēng)格疑為北齊人書。石刻與藏之于秘府的典籍不同，它銘之于石，公之于眾，記錄、揭示的史實(shí)也較為可靠，可以作為訂正古籍的有力證據(jù)和補(bǔ)充經(jīng)史的珍貴資料，其價(jià)值不下于甲骨文之于商周史，敦煌漢簡(jiǎn)之于漢史。兩漢今古文經(jīng)學(xué)的爭(zhēng)論一直為歷朝尤其是清代學(xué)者所關(guān)注，并融入到近代古史辨的學(xué)潮中，衍化成古書真?zhèn)沃疇?zhēng)。由于無(wú)法一睹漢代文本之真，爭(zhēng)論似永無(wú)結(jié)果。

9、20世紀(jì)20年代，漢魏石經(jīng)殘石在洛陽(yáng)的出土引起學(xué)界極大轟動(dòng)，王國(guó)維、羅振玉、馬衡等人相繼對(duì)之展開研究，初步揭開了漢魏石經(jīng)的真面貌。不僅讓我們目睹今文經(jīng)本原貌、今古文經(jīng)本差異，并可由此窺探兩漢經(jīng)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r以及秦漢以前經(jīng)本流傳中的錯(cuò)訛。石刻還具有較高的藝術(shù)價(jià)值，石頭和文字、書法、刻工相結(jié)合，成為中國(guó)在人類文明史上特有的文化景觀。泰山石刻中，有粗獷急就的鑿石，也有精雕細(xì)刻的龜碑；有巖石小節(jié)，也有萬(wàn)丈摩崖；有平民題跡，也有帝王御筆。小字如蠅，大字如斗，真草隸篆，代不絕書?；蛲形镌佒荆蝾}景留名，或贊其拔地通天之雄，或頌其幽奧旖旎之秀，自然之美融合于石刻藝術(shù)，石刻藝術(shù)又渾然于自然之景。石刻是一種載體特

10、殊的文物，相對(duì)于其他文物而言，它體積大，質(zhì)量重，難以移動(dòng)，易于毀損，保存難度較大。秦泰山石刻是公元前219年，秦始皇東封泰山時(shí)所立，由中國(guó)小篆的創(chuàng)始人秦丞相李斯篆書，石刻約有222字，記載了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功德。然而這塊無(wú)比珍貴的國(guó)寶，歷經(jīng)2200多年的天災(zāi)人禍，現(xiàn)在僅剩下九個(gè)半字了。（節(jié)選自2016年10月10日光明日?qǐng)?bào)，有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 石刻是我國(guó)歷史文物的四大主干之一，包含自遠(yuǎn)古至近代以來(lái)的多種文獻(xiàn)資料，與陶瓷器、金屬器、紙本類同為重要的文物形式。B . 石刻文物涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，如人物事跡、典籍經(jīng)文、書法銘文、禳災(zāi)治病、人文地理

11、、詩(shī)詞文集等，幾乎無(wú)所不包。C . 石刻的書體繁復(fù)多樣，因其特別保存了大量各朝代的異體字，從而成為了研究中國(guó)文字發(fā)展史和書法史的重要資料。D . 石刻具有歷史、文化和藝術(shù)的多重價(jià)值，對(duì)研究中國(guó)文字發(fā)展史、書法史、經(jīng)學(xué)史、石刻藝術(shù)史等都有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 泰山石刻現(xiàn)存碑刻500余座、摩崖題刻800余處，不僅展示了中國(guó)書法藝術(shù)形變神異、一脈相承的發(fā)展脈絡(luò)，而且還珍存著一大批名碑。B . 泰山石刻無(wú)年月和書刻者姓名可考，明孫克宏、清聶劍光以及王恩禮、賴非都依據(jù)其筆法、字跡、字徑、書體和風(fēng)格，懷疑為北齊人所作。C . 石刻記錄的史實(shí)銘之于石，

12、公之于眾，比藏之于秘府的古書典籍更可靠，因而可以作為訂正古籍的有力證據(jù)和補(bǔ)充經(jīng)史的珍貴資料。D . 石刻是中國(guó)文化的重要物質(zhì)載體，也是寶貴的文物，它如同一面史冊(cè)，記載著彼時(shí)彼地的歷史事實(shí)，可考證古籍、輔翼經(jīng)史。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 同為珍貴的文物，與甲骨文之于商周史，敦煌漢簡(jiǎn)之于漢史的史料價(jià)值相比，石刻之于兩漢經(jīng)學(xué)史的研究?jī)r(jià)值毫不遜色。B . 古書真?zhèn)沃疇?zhēng)，是近代古史辨學(xué)潮中的一種表現(xiàn)形式，其源頭可以追溯到一直為歷朝學(xué)者所關(guān)注的兩漢今古文經(jīng)學(xué)爭(zhēng)論。C . 20世紀(jì)20年代，漢魏石經(jīng)殘石出土，學(xué)者們相繼展開研究，徹底揭開了漢魏石經(jīng)的真面貌，使古書真?zhèn)沃疇?zhēng)

13、終于有了結(jié)果。D . 石刻是中國(guó)人類文明史上特有的文化景觀，天災(zāi)人禍?zhǔn)顾子趽p毀，難以復(fù)原，因其載體特殊，保存難度較大，更應(yīng)重視和保護(hù)。7. （4分） 閱讀下面的文字，完成后面的題。根生劉林懂事時(shí)根生就聽(tīng)說(shuō)自己的頭上還落過(guò)個(gè)哥。哥打小就顯出鬼頭聰明，兩歲不到就能從1到100順著數(shù)倒著數(shù)，一村人都說(shuō)這孩子見(jiàn)著出息了。哥六七個(gè)年頭時(shí)，在門口的水塘邊耍，瞅見(jiàn)水面浮著條斤把重的魚，魚半死不活的，哥就樂(lè)顛顛地拿著根竹竿去撈，想給爹弄頓下酒菜，爹特別喜好紅燒魚塊。魚沒(méi)上岸，哥腳底一滑，撲進(jìn)水塘里。水塘像口大鐵鍋，一下子把哥吞沒(méi)了。哥走了，爹娘也跟著闖了趟鬼門關(guān)。娘再也見(jiàn)不得魚，一看見(jiàn)魚胸口就疼，就一口口嘔

14、吐。爹一想哥心就空了寡了，再也沾不得丁點(diǎn)魚腥。哥的頭上還頂著兩個(gè)姐，哥走了兩年多才有的根生。根生生得跟哥一個(gè)模子，爹娘把對(duì)哥的愛(ài)挪到根生身上，根生卻沒(méi)顯出哥的聰明勁。根生打小就覺(jué)得活在哥的身影里，在爹娘的眼里，他是哥的一道影子。爹娘一說(shuō)到哥兩眼就活了。根生的心一揪一揪地疼，他在心里使勁喊：爹娘，根生不是哥，根生是根生，哥是哥。你哥也叫根生。有次娘說(shuō)漏了嘴。根生心上捅了一把刀子，哥叫根生，爹娘給他取了哥的名字，他成了哥的替身，替哥在這世上活著，卻活不出哥的成色。根生心淌著血，他認(rèn)定自己做不了哥，他替哥在這世上活著，他自己又活在哪兒呢？根生。娘扯著嗓子喊。娘喊破天根生橫豎就是不應(yīng)。娘喊急了，根生丟

15、過(guò)一句硬生生的話：你叫哥的魂。從娘那里，根生還得知三朝時(shí)爹給取了個(gè)名苗生，滿月時(shí)爹給改的名根生。苗生。根生認(rèn)定苗生才是自個(gè)兒的名。根生讓爹把他的名字改過(guò)來(lái)，叫苗生。爹不答應(yīng)。哥死了，你們把我當(dāng)成哥。根生頂撞起來(lái)。爹氣瘋了，逮著根生狠狠揍了一頓。根生咬緊牙硬挺著，一聲也不叫喚。小子，咋不叫一聲。爹打得手軟了，顫著聲罵。打死才好，打死了根生，苗生就活了。根生盯著爹，恨恨地說(shuō)。爹心頭一顫，手再也落不下。爹突然嗚嗚咽咽地哭了，根生根生，爹一邊哭一邊含混地說(shuō)。根生昂起頭走到屋外去了，屋外的陽(yáng)光很好，滿天滿地的溫馨陽(yáng)光。我叫苗生。根生在墻壁上到處寫下這四個(gè)字。一村子人盯著這四個(gè)字不由得笑。爹心頭發(fā)冷，脊梁

16、骨發(fā)涼，這犟驢子鬧得一村子人都在看王家的笑話。一根藤上的瓜，弟咋一點(diǎn)不像哥呢。根生跟自個(gè)兒的名字?jǐn)Q上了勁，他讓人喊他苗生，偏偏沒(méi)一人叫他苗生，都一口一個(gè)根生地喊。他時(shí)常全身青一塊紫一塊地回家。根生卻感不到身體的傷痛，心中生出一種快感，他為了自己的名字痛痛快快地打了一場(chǎng)又一場(chǎng)架。根生鬧得學(xué)校雞犬不寧，被學(xué)校開除了。回家后根生跟爹娘下地干活，農(nóng)活一點(diǎn)就通，成了一把好手。根生不愿老待在地里干活，他喜歡爬樹，爬到高高的樹上，瞅著樹底下走過(guò)的一個(gè)個(gè)村里人。根生的目光跟毒蟲似的，蜇得村里人一個(gè)個(gè)心里發(fā)毛。王根生，快下來(lái)村里人站在大樹下轟他。這王根生，咋像大家都欠了他血債。根生，快下來(lái)，跟娘回家。娘常對(duì)大樹

17、喊。根生像只壁虎貼在高高的樹上，瞅著娘，目光扎得娘心頭又疼又苦。根生待在大樹上，很少下到地上，一天偷偷地下幾回地也只是回家找點(diǎn)吃的填肚子。一年到頭，根生活在大樹上，在村里的一棵棵大樹上來(lái)來(lái)去去。有天，根生像個(gè)野人似的出現(xiàn)在爹娘的眼前，根生突然安分下來(lái)，安分守己地活著，再也不去上樹了。娘心頭高興，但鬧不懂根生為啥突然變了個(gè)人。娘費(fèi)盡心機(jī)才掏出根生的幾句話。他親眼看見(jiàn)村頭馮二嬸投的水，是淹死哥的那口水塘。心一下子驚醒了，他也像跟著馮二嬸投了回水。從樹上飛快溜下地，他奔到水塘邊時(shí)，水面靜了，又開始皺著細(xì)微的波浪。根生站在淹死哥的地方，覺(jué)得苗生死了，根生活了。娘一下子驚了心，哭著喊，苗生，你終于回家了

18、。苗生，不上樹啦。村里人見(jiàn)了根生笑吟吟地說(shuō)。我叫根生。根生大聲地說(shuō)。村里人一個(gè)個(gè)開心地笑，喊，苗生，苗生我叫根生。根生也一起開心地笑起來(lái)。不過(guò)，村里人走到大樹下時(shí)，總要習(xí)慣地抬頭向上望一望，喊聲根生(有刪改)（1） 下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 小說(shuō)中主人公的父母在他一出生時(shí)就為他取了死去的哥哥的名字，是希望他能夠代替哥哥活著，來(lái)滿足他們對(duì)失去的大兒子的無(wú)限思念之情。B . 小說(shuō)通過(guò)敘述王家二兒子王根生的心路歷程，表現(xiàn)了人物從任性抗?fàn)幍酵讌f(xié)接受的轉(zhuǎn)變，揭示了人與人之間既相互獨(dú)立又相互包容的復(fù)雜關(guān)系。C . “屋外的陽(yáng)光很好，滿天滿地的溫馨陽(yáng)光”，這一環(huán)境描寫不僅暗

19、示了父親懲戒根生的失敗，更烘托了根生與父親抗?fàn)幒笞晕覞M足的心情。D . 根生希望所有的人喊他苗生，可是人們卻偏偏喊他根生，主要是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得這件事很好笑，另外，還希望通過(guò)這件事看一看根生會(huì)有怎樣的犟表現(xiàn)。E . 這篇小說(shuō)段落短小，大量采用一句一段的結(jié)構(gòu)形式，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而樸實(shí)，極富生活化和口語(yǔ)化，這樣寫更有利于表現(xiàn)人物形象。（2） 小說(shuō)中的主人公王根生有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（3） 小說(shuō)開頭敘述了有關(guān)哥哥的事情，有什么作用？請(qǐng)聯(lián)系文本簡(jiǎn)要分析。（4） 小說(shuō)為什么以弟弟根生接受“根生”這個(gè)名字為結(jié)尾？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。四?文言文閱讀 (共2題；共7分)8. （5分） (2019高

20、三上哈爾濱月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 魏謨，征五世孫，字申之，擢進(jìn)士第，同州刺史楊汝士辟為長(zhǎng)春宮巡官。文宗讀貞觀政要，思征賢，詔訪其后。謨姿宇魁秀，帝異之。經(jīng)略使董昌齡誣殺參軍衡方厚，貶溆州司戶，俄徙峽州刺史。謨諫曰:“王者赦有罪，唯故無(wú)赦。今昌齡殺不辜，特被矜貸，中外以為屈法。又授刺史，復(fù)使治人，紊憲章，乖至治?！庇性t改洪州別駕。先是帝謂宰相曰太宗得征參裨闕失朕今得謨又能極諫朕不敢仰希貞觀庶幾處無(wú)過(guò)之地教坊有工善為新聲者，詔授揚(yáng)州司馬，議者頗言司馬品高，不可以授賤工，帝意右之。宰相諭諫官勿復(fù)言，謨獨(dú)固諫不可，工降潤(rùn)州司馬。俄為起居舍人，帝敕謨?cè)?“事有不當(dāng)，毋嫌論奏，”謨對(duì):“

21、臣頃為諫臣，故得有所陳;今則記言動(dòng)，不敢侵官。”帝索起居注，謨奏,古置左右史,書得失,以存鑒戒,陛下所為善,無(wú)畏不書,不善,天下之人亦有以記之。帝曰:”不然,我既嘗觀之。”謨?cè)弧跋蛘呷∮^，史氏為失職。陛下一見(jiàn)，則后來(lái)所書必有誨屈，善惡不實(shí)，不可以為史，且后代何信哉?”乃止，擢諫議大夫，兼起居舍人，謨固讓不見(jiàn)可，乃拜。始謨之進(jìn)，李玨、楊嗣復(fù)推引之。武宗立，謨坐二人黨，出為汾州刺史。宣宗嗣位，召授給事中，遷御史中丞，發(fā)駙馬都尉杜中立奸贓，權(quán)戚縮氣。頃之，進(jìn)同中書門下平章事。建言:“今東宮未立，不早以正人傅導(dǎo)之，則非得負(fù)副貳之重。”且泣下，帝為感動(dòng)。時(shí)帝春秋高，嫡嗣未辨，眾臣?xì)w重。大中十年，領(lǐng)劍南西

22、川節(jié)度使。上疾求代，召拜吏部尚書，因久疾，任檢校尚書右仆射、太子少保。卒，年六十六，贈(zèng)司徒。（節(jié)選新唐書魏謨傳）（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 先是/帝謂宰相曰/太宗得/征參裨闕失/朕今得/謨又能極諫/朕不敢仰希貞觀/庶幾處無(wú)過(guò)之地B . 先是/帝謂宰相曰/太宗得征/參裨闕失/朕今得謨/又能極諫/朕不敢仰希貞觀/庶幾處無(wú)過(guò)之地C . 先是/帝謂宰相曰/太宗得/征參裨闕失/朕今得謨/又能極諫朕/不敢仰希貞觀/庶幾處無(wú)過(guò)之地D . 先是/帝謂宰相曰/太宗得征/參裨闕失/朕今得/謨又能極諫朕/不敢仰希貞觀/庶幾處無(wú)過(guò)之地（2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不

23、正確的一項(xiàng)是（ ） A . 刺史，原是奉皇命檢核地方官的職務(wù)，后成為掌一州軍政大權(quán)的要職。B . 嫡嗣，此處指皇位承繼人，即太子。嫡，宗法制度下妻或妾生的長(zhǎng)子。C . 起居注，是我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，是編纂歷史書籍的重要根據(jù)。D . 贈(zèng)，古代朝廷對(duì)功臣的先人或其本人死后追封爵位、官職和榮譽(yù)稱號(hào)。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 魏謨心系朝綱，秉公勸諫。對(duì)于皇帝要赦免董昌齡一事，魏謨認(rèn)為董昌齡殺害無(wú)辜的事實(shí)確鑿，如果赦免他，會(huì)紊亂朝綱。B . 魏漠正氣凜然，不畏權(quán)勢(shì)。宣宗即位，他任御史中丞，揭發(fā)駙馬都尉杜中立的貪贓行為，使皇親國(guó)戚的驕橫氣焰得以收斂。C .

24、 魏謨忠于職守，從不越職。他從諫官轉(zhuǎn)任記錄皇帝言行的起居舍人時(shí)，皇帝仍要求他評(píng)價(jià)自己言行，他直言拒絕了該請(qǐng)求。D . 魏謨堅(jiān)持原則，敢于直諫?；实燮灰晃粯?lè)工并授官揚(yáng)州司馬，宰相也授意諫官不要再言，雖勸諫失敗，魏謨?nèi)赃M(jìn)言不已。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 今昌齡殺不辜，特被矜貸，中外以為屈法。今東宮未立，不早以正人傅導(dǎo)之，則非得負(fù)副貳之重。9. （2分） (2018長(zhǎng)沙模擬) 閱讀下面的文字，完成小題。話說(shuō)襲人見(jiàn)賈母王夫人等去后，便走來(lái)寶玉身邊坐下，含淚問(wèn)他：“怎么就打到這步田地？”寶玉嘆氣說(shuō)道：“不過(guò)為那些事，問(wèn)他做什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打壞了那里。”襲人聽(tīng)說(shuō)，便輕輕的

25、伸手進(jìn)去，將中衣褪下。寶玉略動(dòng)一動(dòng)，便咬著牙叫“噯喲”，襲人連忙停住手，如此三四次才褪了下來(lái)。襲人看時(shí)，只見(jiàn)腿上半段青紫，都有四指寬的僵痕高了起來(lái)。襲人咬著牙說(shuō)道：“我的娘，怎么下這般的狠手！你但凡聽(tīng)我一句話，也不得到這步地位。幸而沒(méi)動(dòng)筋骨，倘或打出個(gè)殘疾來(lái)，可叫人怎么樣呢！”正說(shuō)著，只聽(tīng)丫鬟們說(shuō)：“寶姑娘來(lái)了。”襲人聽(tīng)見(jiàn)，知道穿不及中衣，便拿了一床袷紗被替寶玉蓋了。只見(jiàn)寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)，向襲人說(shuō)道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了。”說(shuō)畢，遞與襲人，又問(wèn)道：“這會(huì)子可好些？”寶玉一面道謝說(shuō)：“好了?！庇肿屪?。寶釵見(jiàn)他睜開眼說(shuō)話，不像先時(shí)，心中也寬慰了好些

26、，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也”剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)。寶玉聽(tīng)得這話如此親切稠密，大有深意，忽見(jiàn)他又咽住不往下說(shuō)，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺(jué)心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外，心中自思：“我不過(guò)捱了幾下打，他們一個(gè)個(gè)就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時(shí)竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時(shí)死了，得他們?nèi)绱?，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無(wú)足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！毕胫?，只聽(tīng)寶釵問(wèn)襲人道：“怎么好好的動(dòng)了氣，就打

27、起來(lái)了？”襲人便把焙茗的話說(shuō)了出來(lái)。寶玉原來(lái)還不知道賈環(huán)的話，見(jiàn)襲人說(shuō)出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐寶釵沉心，忙又止住襲人道：“薛大哥哥從來(lái)不這樣的，你們不可混猜度。”寶釵聽(tīng)說(shuō)，便知道是怕他多心，用話相攔襲人，因心中暗暗想道：“打的這個(gè)形象，疼還顧不過(guò)來(lái)，還是這樣細(xì)心，怕得罪了人，可見(jiàn)在我們身上也算是用心了。你既這樣用心，何不在外頭大事上做工夫，老爺也歡喜了，也不能吃這樣虧。但你固然怕我沉心，所以攔襲人的話，難道我就不知我的哥哥素日恣心縱欲，毫無(wú)防范的那種心性。當(dāng)日為一個(gè)秦鐘，還鬧的天翻地覆，自然如今比先又更利害了?！毕氘?，因笑道：“你們也不必怨這個(gè)，怨那個(gè)。據(jù)我想，到底寶兄弟素日不正，肯和那

28、些人來(lái)往，老爺才生氣。就是我哥哥說(shuō)話不防頭，一時(shí)說(shuō)出寶兄弟來(lái)，也不是有心調(diào)唆：一則也是本來(lái)的實(shí)話，二則他原不理論這些防嫌小事。襲姑娘從小兒只見(jiàn)寶兄弟這么樣細(xì)心的人，你何嘗見(jiàn)過(guò)天不怕地不怕、心里有什么口里就說(shuō)什么的人?！币u人因說(shuō)出薛蟠來(lái)，見(jiàn)寶玉攔他的話，早已明白自己說(shuō)造次了，恐寶釵沒(méi)意思，聽(tīng)寶釵如此說(shuō)，更覺(jué)羞愧無(wú)言。寶玉又聽(tīng)寶釵這番話，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更覺(jué)比先暢快了。方欲說(shuō)話時(shí)，只見(jiàn)寶釵起身說(shuō)道：“明兒再來(lái)看你，你好生養(yǎng)著罷。方才我拿了藥來(lái)交給襲人，晚上敷上管就好了?！闭f(shuō)著便走出門去。襲人趕著送出院外，說(shuō)：“姑娘倒費(fèi)心了。改日寶二爺好了，親自來(lái)謝?！睂氣O回頭笑道：“有什么謝處。你

29、只勸他好生靜養(yǎng)，別胡思亂想的就好了。不必驚動(dòng)老太太、太太眾人，倘或吹到老爺耳朵里，雖然彼時(shí)不怎么樣，將來(lái)對(duì)景，終是要吃虧的。”說(shuō)著，一面去了。襲人抽身回來(lái)，心內(nèi)著實(shí)感激寶釵。進(jìn)來(lái)見(jiàn)寶玉沉思默默似睡非睡的模樣，因而退出房外，自去櫛沐。這里寶玉昏昏默默，只見(jiàn)蔣玉菡走了進(jìn)來(lái)，訴說(shuō)忠順府拿他之事；只見(jiàn)金釧兒進(jìn)來(lái)哭說(shuō)為他投井之情。寶玉半夢(mèng)半醒，都不在意。忽又覺(jué)有人推他，恍恍忽忽聽(tīng)得有人悲戚之聲。寶玉從夢(mèng)中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢(mèng)，忙又將身子欠起來(lái)，向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn)，只見(jiàn)兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個(gè)？寶玉還欲看時(shí)，怎奈下半截疼痛難忍，支持不住，便“噯喲”一聲，

30、仍就倒下，嘆了一聲，說(shuō)道：“你又做什么跑來(lái)！雖說(shuō)太陽(yáng)落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然捱了打，并不覺(jué)疼痛。我這個(gè)樣兒，只裝出來(lái)哄他們，好在外頭布散與老爺聽(tīng)，其實(shí)是假的。你不可認(rèn)真?！贝藭r(shí)林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)得利害。聽(tīng)了寶玉這番話，心中雖然有萬(wàn)句言詞，只是不能說(shuō)得，半日，方抽抽噎噎的說(shuō)道：“你從此可都改了罷！”寶玉聽(tīng)說(shuō)，便長(zhǎng)嘆一聲，道：“你放心，別說(shuō)這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的！”一句話未了，只見(jiàn)院外人說(shuō)：“二奶奶來(lái)了?！绷主煊癖阒区P姐來(lái)了，連忙立起身說(shuō)道：“我從后院子去罷，回來(lái)再來(lái)?！睂氂褚话牙〉溃骸斑@可奇了，好好的怎么怕起他來(lái)。

31、”林黛玉急的跺腳，悄悄的說(shuō)道：“你瞧瞧我的眼睛，又該他取笑開心呢?！睂氂衤?tīng)說(shuō)趕忙的放手。黛玉三步兩步轉(zhuǎn)過(guò)床后，出后院而去。（節(jié)選自紅樓夢(mèng)第三十四回）（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 節(jié)選內(nèi)容主要寫的是寶玉被其父賈政暴打后襲人、寶釵、黛玉三人的表現(xiàn)，作者對(duì)這三人均運(yùn)用了外貌神態(tài)、語(yǔ)言、心理和行動(dòng)描寫，人物形象鮮明。B . 文章通過(guò)寫寶玉恍恍惚惚中夢(mèng)見(jiàn)蔣玉菡、金釧兒、林黛玉等人，既寫出了賈寶玉挨打后傷情之重，也暗示了賈寶玉挨打的原因。看似不起眼的閑筆，實(shí)則是很高明的設(shè)計(jì)。C . “你放心，別說(shuō)這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的”既表現(xiàn)寶玉誓死不向賈政屈

32、服的決心和勇氣，也可看出他在寶釵、黛玉之間感情無(wú)法選擇而無(wú)奈。D . 林黛玉哭了半天之后，僅僅向賈寶玉說(shuō)了一句話：“你從此可都改了罷！”這句話雖短，但意味深長(zhǎng)，里面包含著沉痛、體貼、哀怨，同時(shí)也含著一種無(wú)可奈何的委屈。（2） 寶釵探望寶玉時(shí)，對(duì)寶玉說(shuō)，“早聽(tīng)人一句話，也不至今日！別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也”寥寥數(shù)語(yǔ)，但包含了許多言外之意，試加以分析概括。 （3） 黛玉為什么要選擇在黃昏時(shí)候去探望寶玉，而且還是悄悄的來(lái)悄悄的走？這表現(xiàn)出黛玉怎樣的性格特征？ 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共2分)10. （2分） (2017高三上長(zhǎng)春期末) 閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。送江水曹還遠(yuǎn)館謝朓高館臨荒途，清川帶長(zhǎng)陌。上有流思人，懷舊望歸客。塘邊草雜紅，樹際花猶白。日暮有重城，何由盡離席！【注】水曹：官名。（1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 開頭兩句分別從高、遠(yuǎn)兩個(gè)方面描寫了送別的場(chǎng)景：荒郊野途，高館孤峙，清流映帶，長(zhǎng)路迢