重慶市高一（普通班）上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（I）卷

1、重慶市高一（普通班）上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共7題；共14分)1. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 殲20試飛向世界證明，中國(guó)軍工世界一流，這不但使民航機(jī)廣大市場(chǎng)看到了收復(fù)失地的曙光，而且使國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)機(jī)也確保了國(guó)土制空權(quán)。B . 中國(guó)經(jīng)濟(jì)節(jié)節(jié)高升與美國(guó)疲軟經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇形成鮮明對(duì)比。隨著兩位數(shù)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)的公布，使中國(guó)已經(jīng)搶過(guò)日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的帽子。C . 今年參加研究生考試的36歲考生陳曉原，因?yàn)橥鼛矸葑C的原因，被監(jiān)考老師拒于考場(chǎng)門外。她的兩度下跪，也未能撼動(dòng)考試規(guī)則。D . 自幼腦癱、沒(méi)上過(guò)一天學(xué)的湖北羅田縣青年鄭心意的事跡

2、被拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，感動(dòng)中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)民，他也被譽(yù)為“中國(guó)阿甘”。2. （2分） 下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 深夜的南沙群島萬(wàn)籟俱寂,只有我堅(jiān)強(qiáng)的海防戰(zhàn)士睜著警惕的眼睛守衛(wèi)著中國(guó)的海疆。B . 學(xué)習(xí)外省的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，就應(yīng)該立足我省省情、特點(diǎn)。結(jié)合實(shí)際，有所取舍，切忌采用畫地為牢那種生硬模仿的方法。C . 兩位德藝雙馨的老藝術(shù)家相知相交幾十年，高山流水 ， 情深誼厚，成為當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)界廣為傳頌的佳話。D . 日美一個(gè)在臺(tái)前強(qiáng)勢(shì)高唱奪島論調(diào)，另一個(gè)在幕后幾乎是沉默不語(yǔ)，暗中借助一連串動(dòng)作來(lái)推波助瀾 ， 簡(jiǎn)直就是一出雙簧。3. （2分） (2019高二下臨海期中) 下列各句

3、中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加下劃線字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如何一日速成，仿佛成為年輕人成長(zhǎng)的“緊箍（）咒”，這般不切實(shí)際的進(jìn)取，其實(shí)已落入急于求成的窠臼，所謂的速成也成為海市蜃(shn)樓般的幻影。B . 又是歲始，陽(yáng)光暖暖的，時(shí)光慢慢的，周圍的空氣似（s）在笑著督促我該拾掇起閑散的心情，伸出庸懶（ln）的雙手，書寫下這個(gè)節(jié)日里的瑣碎與喜悅。C . 中蒙界河哈拉哈行走在火山巖中，時(shí)而鉆入巖殼之下；時(shí)而因堰塞（si）而成湖泊；時(shí)而穿破堅(jiān)硬的玄武巖，形成跌宕（dn）的激流，像是亢奮的青年。D . 有些歷史劇創(chuàng)作者不下功夫研讀歷史，而是拼湊一些離奇故事當(dāng)噱（xu）頭，把嚴(yán)肅的歷史變成哄堂一笑的戲

4、說(shuō)和調(diào)笑煽（shn）情、博人眼球的趣聞。4. （2分） 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）他學(xué)的是編劇，畢業(yè)后也一直做著編劇，沒(méi)想到在這個(gè)電影中_了一個(gè)小角色。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的動(dòng)亂，使孟子知道只是恢復(fù)以前的狀態(tài)而不_是無(wú)濟(jì)于事的。從事體育活動(dòng)都應(yīng)該把握一個(gè)度的問(wèn)題，_是在你身體不舒服的時(shí)候呢？A . 反串改弦更張況且B . 客串改弦更張何況C . 客串改弦易轍況且D . 反串改弦易轍何況5. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）一個(gè)有效應(yīng)對(duì)糧食危機(jī)的戰(zhàn)略性改變就是：_。_，_， ， _，_。垂直農(nóng)場(chǎng)可以說(shuō)是我們自己養(yǎng)活自己、養(yǎng)活將不斷增加的人口的一場(chǎng)革

5、命。在大都市許多空置的高樓或多層樓房天臺(tái)上的溫室里種植農(nóng)作物可以全年進(jìn)行食品生產(chǎn)作物感染疾病的風(fēng)險(xiǎn)也更小而且不需要化石燃料驅(qū)動(dòng)的機(jī)械把農(nóng)產(chǎn)品從遙遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)運(yùn)送過(guò)來(lái)減少數(shù)量可觀的淡水使用在嚴(yán)格的控制條件下，在室內(nèi)的垂直農(nóng)場(chǎng)中種植農(nóng)作物A . B . C . D . 6. （2分） (2018高一上臨海月考) 下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 勸學(xué)選自荀子。荀子名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韓非子和李斯卻是法家學(xué)說(shuō)的代表人物。B . 食指，本名郭路生，創(chuàng)作有魚兒三部曲海洋三部曲相信未來(lái)這是四點(diǎn)零八分的北京熱愛(ài)生命等作品。2001 年，患有精神分裂癥的食指和已故11年的

6、海子被授予第三屆人民文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng)。C . 韓愈，字退之，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他和唐代的柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、范仲淹、曾鞏并稱為唐宋八大家。D . 詞，是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋。初起時(shí)稱“曲子”、“雜曲子”和“曲子詞”，后來(lái)也稱作“樂(lè)府”、“長(zhǎng)短句”或“詩(shī)余”。7. （2分） (2019高一下東陽(yáng)開(kāi)學(xué)考) 下列劃線詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 各類培訓(xùn)班粉墨登場(chǎng) ， 為孩子們提供了多種多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。B . 他就是在那繾綣的秋日，懷著無(wú)限依戀、惜別的心情，告別了這一切，途徑巴黎，浪跡天涯。C . 他被迫流浪，在凄風(fēng)苦雨中漂泊了四年，直到解

7、放才回到家鄉(xiāng)。D . 他們差強(qiáng)人意的服務(wù)質(zhì)量，不僅給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜?lái)諸多不便，而且有損公務(wù)人員在民眾中的形象。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分)8. （6分） (2019高三上六安月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 制度的形成離不開(kāi)具體的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)環(huán)境。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該實(shí)行什么樣的制度，走什么樣的發(fā)展道路，理論上必須與這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)相適應(yīng)。習(xí)近平同志指出，“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義制度是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的

8、必然結(jié)果。制度自信體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的人們對(duì)一系列體制機(jī)制安排的贊成、支持、擁護(hù)，以及自覺(jué)在制度框架內(nèi)謀事干事。就中國(guó)特色社會(huì)主義制度來(lái)說(shuō)，制度自信表現(xiàn)為對(duì)這一制度體系的積極認(rèn)同和評(píng)價(jià)。制度自信雖是一種主觀心理狀態(tài)，但建立這種自信卻不只是主觀努力的結(jié)果，而需要堅(jiān)實(shí)的客觀基礎(chǔ)。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同和擁護(hù)，正是源于中國(guó)特色社會(huì)主義制度行之有效，是符合中國(guó)實(shí)際、能保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的好制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)有利于我們發(fā)展的好制度，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中逐步建立和完善的，體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的正確把握，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘

9、揚(yáng)，對(duì)人類其他社會(huì)制度和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的吸收借鑒，以及對(duì)改革開(kāi)放賣踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升。中國(guó)特色社會(huì)主義制度已經(jīng)能有效解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、促進(jìn)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，這是我們擁有制度自信最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之一。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨高度重視制度建設(shè)，推動(dòng)頂層設(shè)計(jì)與基層探索良性互動(dòng)、有機(jī)結(jié)合。既支持改革試點(diǎn)、鼓勵(lì)基層創(chuàng)新，又注意及時(shí)總結(jié)改革經(jīng)驗(yàn)，將其上升為行之有效的制度，鞏圉和保障改革成果。改革不是單個(gè)領(lǐng)域體制的調(diào)整和修補(bǔ)，而是各方面體制與制度的創(chuàng)新；不是某個(gè)領(lǐng)域體制改革的單向推進(jìn)，而是各領(lǐng)域、各層次改草的系統(tǒng)推進(jìn)；不止步于改革體制機(jī)制，而是著眼于制度聚合與集成，形成總體性的制度成果和制度文明，為制度自

10、信奠定了頂層設(shè)計(jì)方面的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度需要在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展。實(shí)踐不斷變化發(fā)展，制度則具有相對(duì)穩(wěn)定性。隨著時(shí)間推移、形勢(shì)變化，一些具體制度總會(huì)存在與實(shí)踐發(fā)展要求不相應(yīng)之處。這就需要不斷對(duì)制度進(jìn)行調(diào)整，以保持其對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)性。特別是對(duì)于我們這樣一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、國(guó)情復(fù)雜的社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，在構(gòu)建和完善制度方面沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以照搬，更不能聽(tīng)信他人的指手畫腳。我們需要在實(shí)踐中反復(fù)摸索，不斷革除體制機(jī)制弊端，將適合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有益做法固定下來(lái)，這樣才能使我們的制度更富生命力，讓制度本身的功能和優(yōu)勢(shì)更充分地發(fā)揮和展現(xiàn)出來(lái)。實(shí)踐中的不斷調(diào)整并推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展奠定了制度自信的

11、另一面基礎(chǔ)。新的時(shí)代條件下，好制度的功能和優(yōu)勢(shì)將更加彰顯。我們用制度建設(shè)鞏固改革成果，也通過(guò)制度建設(shè)進(jìn)一步激發(fā)改革動(dòng)力。通過(guò)完善制度來(lái)提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，讓制度更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，為社會(huì)充滿生機(jī)活力提供重要保障，為國(guó)家與社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展提供不竭動(dòng)力，完善制度要始終把握人民利益這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)制度保陣人民參與改革發(fā)展進(jìn)程、共享改革發(fā)展成果，讓制度獲得廣大人民群眾的理解與支持，為制度自信奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（摘編自桑玉成為制度自信奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民日?qǐng)?bào)，2019年09月20日）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 一個(gè)國(guó)家現(xiàn)行的社會(huì)制度和社會(huì)

12、發(fā)展道路必然是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。B . 制度自信意味著社會(huì)民眾對(duì)一種社會(huì)制度產(chǎn)生了積極的認(rèn)同和評(píng)價(jià)，并能夠自覺(jué)地在這個(gè)制度框架內(nèi)謀事干事。C . 頂層設(shè)計(jì)與基層探索互動(dòng)結(jié)合將會(huì)推動(dòng)黨自身的制度建設(shè)，既有利于鼓勵(lì)基層創(chuàng)新，也能鞏固和保障改革成果。D . 中國(guó)特色的社會(huì)主義制度需要在實(shí)踐中不斷地完善和發(fā)展，同時(shí)，一些具體的制度則要與實(shí)踐發(fā)展相互適應(yīng)。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章用總分總的結(jié)構(gòu)，論證了奠定中國(guó)特色社會(huì)主義制度制度自信的幾個(gè)重要因素。B . 文章運(yùn)用了引用論證的手法，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我國(guó)歷史選擇的必

13、然結(jié)果。C . 文章論證兼顧理論和實(shí)踐，既有對(duì)制度自信的理論闡釋，也有對(duì)制度發(fā)展現(xiàn)狀的分析。D . 文章論證制度建設(shè)時(shí)，側(cè)重將改革在單個(gè)領(lǐng)域的成就和多個(gè)領(lǐng)域取得的創(chuàng)新進(jìn)行對(duì)比。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 中國(guó)特色社會(huì)主義制度是內(nèi)外因相結(jié)合的產(chǎn)物，符合中國(guó)實(shí)際，能保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。B . 中國(guó)特色社會(huì)主義制度已經(jīng)在社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展生產(chǎn)等方面凸顯優(yōu)勢(shì)，這增強(qiáng)了我們的制度自信。C . 制度自信并不是一味強(qiáng)調(diào)自己制度的優(yōu)越性，也需要勇于發(fā)現(xiàn)自己的不足并革除體制機(jī)制弊端。D . 完善制度能夠有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家與社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展提供不竭動(dòng)力，它需要關(guān)注人民利益。9

14、. （18分） (2017永州模擬) 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。帶血的莎魂鄒漢明一九四四年的春天來(lái)得特別艱難。白墻黑瓦、碧波蕩漾的水城嘉興。貧病交煎，專心一志，致力譯事的朱生豪突然臥病。意識(shí)到這一次的病情非同往常，朱生豪趁著尚有一點(diǎn)余力，勉強(qiáng)坐到冰冷的書桌旁，從容地為莎士比亞戲劇集撰寫了譯者自序。一九一二年，朱生豪出生在園子邊上一間破舊的老屋。他的出生，給這個(gè)家庭帶來(lái)了歡樂(lè)和生機(jī)。朱生豪出生這天，南門的小盲子說(shuō)正是文昌日，男孩的八字里有文昌星坐命，讀書可以成大器的。轉(zhuǎn)眼，朱生豪四歲，到了入書塾開(kāi)蒙的年齡。果然，這孩子聰慧異常，是個(gè)讀書種子。幾年之后，朱生豪梅彎小學(xué)畢業(yè)，成了人人羨慕的

15、小“狀元”。然而，好景不長(zhǎng)。父親生意失敗，全家頓時(shí)陷入貧窮的境地。朱生豪不得不寄養(yǎng)在姑媽家。幸虧母親暗中留有一筆?？?，朱生豪得以順利地升入秀州中學(xué)。秀州中學(xué)原是教會(huì)學(xué)校。校長(zhǎng)竇維斯，美國(guó)人，親自教朱生豪英語(yǔ)。講得一口標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的竇校長(zhǎng)，強(qiáng)烈地吸引了朱生豪親近美麗的英文。竇校長(zhǎng)器重朱生豪，常常讓讀得很漂亮的朱生豪朗讀課文。升入高中后，朱生豪的課本里多了一本莎氏樂(lè)府本事。他還選學(xué)了哈姆雷特和裘里斯愷撒的片段。小小少年，開(kāi)始接觸英國(guó)大文豪的作品了。十七歲，出門遠(yuǎn)行的年齡。朱生豪背起鋪蓋，拎著一只形影不離的小藤箱，來(lái)到省城杭州，靠了學(xué)費(fèi)全免和獎(jiǎng)學(xué)金，就讀于之江大學(xué)國(guó)文系。很快，朱生豪受聘上海世界書局英文

16、編輯。月薪七十大洋。除了寄回嘉興老家三十大洋，留下必要的開(kāi)支外，他大量地買來(lái)了莎士比亞、華茲華斯、雪萊、濟(jì)慈等英國(guó)詩(shī)人的作品集，如饑似渴地吸納著異域的營(yíng)養(yǎng)。書局的編輯工作，對(duì)于中英文甚為了得的朱生豪，壓力不大。他一邊讀書，一邊續(xù)寫著與宋清如的愛(ài)情故事。那一年，他二十四歲。朱生豪一展大才的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。上海，上世紀(jì)三十年代中期，中國(guó)文化的中心。世界書局決定翻譯全套莎士比亞。對(duì)朱生豪知之甚深的詹文滸，力主他挑起這副艱巨的重?fù)?dān)。莎翁逝世三百余年后，在東方的中國(guó)，莎士比亞與朱生豪相遇了。幾經(jīng)斟酌，朱生豪決定以明白曉暢的散文體譯出。朱生豪信心十足，兩百萬(wàn)字的翻譯任務(wù)，預(yù)計(jì)兩年內(nèi)完成何等的氣魄。哪想到，這

17、一譯，幾乎十個(gè)年頭。一九三七年七月七日，盧溝橋事變。八月十三日，日軍進(jìn)攻上海，朱生豪只身出逃，根本來(lái)不及取出譯稿。三年心血，眼睜睜丟失在日軍的炮火之中。朱生豪顛沛流離，東躲西藏。為生計(jì)，不得不重返孤島上海，做了中美日?qǐng)?bào)的編輯。他一有空，就靜下心來(lái)推敲莎劇。他重開(kāi)譯筆，譯稿越積越厚。他譯得很辛苦。更苦的，這個(gè)在兩種語(yǔ)言中自由出入的天才，已經(jīng)沒(méi)有一張書桌可以讓他坐下來(lái)安靜地工作了。一九四一年十二月七日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍占領(lǐng)租界，凌晨沖入報(bào)館。詩(shī)人的生命受到嚴(yán)重的威脅。他雜在排字工人中間，在荷槍實(shí)彈的日軍刺刀底下徒手逃出。而兩年補(bǔ)譯的莎劇，還有自編的三本詩(shī)集，再一次毀于一旦。朱生豪陷入了絕望的邊

18、緣。沒(méi)有牙膏，就用鹽刷牙；買不起魚肉，青菜豆腐權(quán)當(dāng)美味佳肴。沒(méi)有鐘表，窗口的月亮就是報(bào)時(shí)最準(zhǔn)確的鐘表。就著一盞微弱的小油燈，朱生豪的譯筆在莎士比亞的靈魂里奮力掘進(jìn)著。在朱生豪美麗的漢語(yǔ)中，哈姆雷特開(kāi)口說(shuō)話了，李爾王呼天搶地的悲號(hào)響起來(lái)了，羅密歐與朱麗葉凄美的情話，就在耳朵邊喁喁低語(yǔ)譯者的靈魂，跟著劇作者的靈魂，兩個(gè)靈魂漸漸合成了一個(gè)靈魂。這個(gè)天才的靈魂開(kāi)始喊疼了。躺了半年多，他連說(shuō)話的力氣都沒(méi)有了，哪里還有雄健的心力繼續(xù)這譯莎的偉業(yè)。病情一天比一天加重，病榻上的詩(shī)人是安靜的。忽然，他兩眼發(fā)直，口中念起古英文，聲音由低漸高，一顆帶血的靈魂似乎要從一只咳嗽不斷的嗓子里迸將出來(lái)了。宋清如辨出，那是莎

19、士比亞的戲劇臺(tái)詞。兩分鐘后，三十二歲的朱生豪停止了呼吸。靈魂的燈盞滅了。那一年，整個(gè)中國(guó)在下雪。相關(guān)鏈接：夏承燾，一代詞宗，曾執(zhí)教之江大學(xué)，教朱生豪唐宋詞。面對(duì)朱生豪的考卷，驚嘆不已，在日記中寫道：朱生豪不易才也。閱朱生豪唐詩(shī)人短論七則，多前人未發(fā)之論，爽利無(wú)比。聰明才力，在余師友之間，不當(dāng)以學(xué)生視之。朱生豪的才智，在古人中，亦只有蘇東坡一人而已。戲劇大師、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)曹禺親筆題詞，贊揚(yáng)朱生豪“正義凜然，貢獻(xiàn)巨大”，稱頌他一生為譯莎劇“功績(jī)奇絕”。洪忠煌：“他的才學(xué)固然令人欽佩，但價(jià)值更高的，是他的精神。尤其是他那種一定為民族爭(zhēng)一口氣的志向和勇氣，那種傳播人類最寶貴精神財(cái)富的神圣

20、使命感，對(duì)于今天被物質(zhì)和私欲嚴(yán)重侵蝕的中國(guó)知識(shí)界，如同洪鐘大呂，振聾發(fā)聵?！保?） 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 朱生豪出生在文昌日，因?yàn)槲牟亲?，所以聰慧異常，小學(xué)畢業(yè)成了人人羨慕的小“狀元”。B . 朱生豪在之江大學(xué)秀州中學(xué)上學(xué)時(shí)，非常受校長(zhǎng)竇維斯的器重，常常被校長(zhǎng)點(diǎn)名朗讀課文。C . 從一九三七年到一九四一年，朱生豪的譯稿兩次毀于日軍的炮火之中，這讓他陷入了絕望的邊緣。D . 本文將傳主的主要經(jīng)歷放在宏大的歷史背景下展開(kāi)敘述，并借助朱生豪帶病完成莎翁戲劇翻譯的細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)作者對(duì)朱生豪的敬仰與緬懷之情。E . 戲劇大師曹禺在朱生豪病逝之后，親筆題詞，贊揚(yáng)朱

21、生豪“正義凜然，貢獻(xiàn)巨大”，稱頌他一生為譯莎劇，“功績(jī)奇絕”。（2） 根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括朱生豪一生與“譯莎”有關(guān)的幾個(gè)關(guān)鍵經(jīng)歷。（3） 文章開(kāi)頭部分與傳統(tǒng)傳記文學(xué)的寫法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。（4） 請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，探究標(biāo)題“帶血的莎魂”的深刻意蘊(yùn)。三、 文言文閱讀 (共1題；共12分)10. （12分） 閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成練習(xí)（甲）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之

22、大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 王羲之蘭亭集序（乙）王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之

23、幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。性好鵝。山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。羲之書為世所重，每自稱：“我書比鐘繇 ， 當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述 ， 止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 節(jié)選自晉書王羲之傳【注】從子：侄子。鐘繇：三國(guó)時(shí)期著名書法家，是楷書的創(chuàng)始人。張芝：東漢書

24、法家，擅長(zhǎng)草書。代述：代行王述職權(quán)。 （1） 下列句子中，加線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 群賢畢至，少長(zhǎng)咸集咸：都。B . 故列敘時(shí)人，錄其所述列敘：分別記載。C . 我書比鐘矯，當(dāng)抗行抗：抵擋。D . 而羲之甚輕之輕：輕視。（2） 對(duì)下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 或因寄所托因：隨著B(niǎo) . 暫得于己暫：一時(shí)C . 感慨系之矣系：附著D . 況修短隨化修：美好（3） 下列各組句子中，加線詞的意義和用法相同的一組是（ ）A . 所以游目騁懷 所以興懷，其致一也B . 觀宇宙之大，俯察品類之盛 輒灑掃而待之C . 固知一死生為虛誕 為古今之冠D . 羲之欣然寫畢，籠鵝而

25、歸 而羲之甚輕之（4） 下列句中加線的詞語(yǔ)意義、用法相同的一項(xiàng)是（ ）A . 不能喻之于懷仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)B . 猶不能不以之興懷否泰如天地，足以榮汝身C . 及其所之既倦多謝后世人，戒之慎勿忘D . 所以興懷，其致一也不嫁義郎體，其往欲何云（5） 下列各句對(duì)選段的解讀，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 本選段節(jié)選自晉書王羲之傳，面對(duì)清明澄澈、生機(jī)盎然的蘭亭美景，作者興盡悲來(lái)，感慨良多，不由得哀嘆自己“不知老之將至”。B . 本選段一開(kāi)頭就出現(xiàn)了一個(gè)闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然， “俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時(shí)間過(guò)得很快。這包含著人怎樣在人群中度過(guò)一生這一

26、問(wèn)題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。C . “情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說(shuō)明了個(gè)事實(shí)：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂(lè)。D . “死生亦大矣”，暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理之意，是作者的基本觀點(diǎn)，作為書序，以此來(lái)概括一篇之意，這正是本文作者見(jiàn)解高遠(yuǎn)之處。（6） 下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 蘭亭集序由“樂(lè)”起筆，由“樂(lè)”生“痛”，以“悲”作結(jié)，對(duì)當(dāng)時(shí)頗為流行的“一死生”“齊彭殤”的虛妄思想進(jìn)行了有力的批判，表達(dá)了王羲之對(duì)人生憂患的啃嘆。B . 蘭亭集序不僅是書序，更是一篇立意深遠(yuǎn)的散文，語(yǔ)言清

27、新疏朗，代表了東晉散文清淡的風(fēng)貌。C . 王羲之擅長(zhǎng)隸書，被稱為古往今來(lái)的佼佼者。他性格剛直，而因?yàn)樗釔?ài)鵝，性格又有幽雅高潔的一面。D . 驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)再去拜訪，王述對(duì)此深為怨恨。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)11. （7分） (2019高一下柳州期中) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。 送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙高適嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。【注】青楓江：指瀏水，在長(zhǎng)沙與湘江匯合。白帝城：在夔州，今四川省奉節(jié)縣東白帝山上，東臨巫山縣。（1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)中“此別”“謫居”等詞點(diǎn)題，“嗟”字和“問(wèn)”字表現(xiàn)了詩(shī)人與兩位朋友的關(guān)系非同尋常。B . 頷聯(lián)“巫峽啼猿”“衡陽(yáng)歸雁”與“數(shù)行淚”“幾封書”，雖為虛寫，卻是情景交融之佳句。C . 頸聯(lián)通過(guò)想象描寫兩地之景，上句描寫長(zhǎng)沙的自然風(fēng)光，下句描寫夔州的名勝古跡。D . 尾聯(lián)“圣代雨露”，指在圣明的時(shí)代，會(huì)多多沐浴皇恩，點(diǎn)明