呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試語文試題C卷

1、呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試語文試題C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題；共6分)1. （6分） (2017高一上臨川期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。知恥則有所不為恥感文化是中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，它萌芽于早期國家形成的堯舜禹時期，至春秋戰(zhàn)國時期形成，對數(shù)千年來中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。中國傳統(tǒng)的恥感文化，立足于人的個性修養(yǎng)，延展到整個社會的道德評價機制，具體表現(xiàn)為向內(nèi)和向外兩個層面。從向內(nèi)的方向看，首先，它強調(diào)個人的修身，要求內(nèi)省、慎獨、反求諸己，通過正己而達到正人，這一點構(gòu)成了恥感文化的核心內(nèi)容。其次它激發(fā)人的奮斗精神，“行已有恥”，它使人為實現(xiàn)自己的人生理想

2、和道德實踐而積極進取，不屈不撓，形成奮發(fā)有為的民族精神。孔子有言：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！痹谶@天下三德中，知恥居于最深層次，它對好學(xué)、力行乃至其他種種行為發(fā)揮著重要影響。孟子進一步發(fā)揮了孔子的思想，倡導(dǎo)“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的修養(yǎng)方法。由孔孟所倡導(dǎo)的人生理想和實踐，為中國歷代志士仁人所認同，成為他們立身行事的楷模，造成中國歷史發(fā)展中的剛正之氣，形成一種剛直不阿、特立卓行、奮發(fā)有為的民族精神。再次它崇尚操守，褒揚氣節(jié)。由于恥感文化能使人從內(nèi)心控制自己的行為，因而形成中國古代崇尚操守、不媚時俗的道德品格，其具體內(nèi)涵就是指廉潔正直、守志不辱的人生品行，最終則是在這種價值追求的基礎(chǔ)上形成

3、了中華民族源遠流長的氣節(jié)觀。從向外的方向看，恥感文化對人的一個基本行為要求就是改過遷善，見賢思齊。這是建立于恥感文化基礎(chǔ)上的內(nèi)省機制的外化，“知恥則有所不為”，進一步做到改過遷善、見賢思齊、最終而達到“至善”的崇高境地。其次是建立于恥感文化基礎(chǔ)上的社會道德評價機制。特定社會中的道德規(guī)范是恥感發(fā)生的外在依據(jù)，因而“以何為恥”是個具有鮮明時代性的問題，它與整個社會的價值體系和價值觀念有著密切聯(lián)系。在中國的歷史長河中，凡是缺乏道德、喪失廉恥之人都會遭到全社會的譴責(zé)，無德、無恥之徒都會被釘在歷史的恥辱柱上。恥感文化的生理基礎(chǔ)在于人的物質(zhì)個體對外界的反映和反應(yīng)；它的心理基礎(chǔ)在于人們對自己行為的責(zé)任感；它

4、的社會基礎(chǔ)在于人們對社會行為規(guī)范所達成的共識。中國之所以特別強調(diào)禮、義、廉、恥，是由于古人早已認識到人的內(nèi)省和自律對控制人的行為有著巨大的作用，因而才有“知恥而勇”“知恥則有所不為”的論斷；也認識到無恥之徒為一已私利而不惜、不怕?lián)p害社會的利益，因而也違背了人們共同認可的社會公德和普遍的行為規(guī)范。所以，必須發(fā)掘人的羞恥之心，從根本上使人達到道德上的完善，這在今天尤其值得大力繼承和弘揚。（選自光明日報）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 以強調(diào)個人的修身為核心內(nèi)容的中國傳統(tǒng)恥感文化，對數(shù)千年以來中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。B . 中國傳統(tǒng)的恥感文化包括人的個性修養(yǎng)和整

5、個社會的道德評價機制，具體表現(xiàn)為向內(nèi)和向外兩個層面。C . 孔子所提出的好學(xué)、力行、知恥被稱為天下三德，其中知恥很重要，它對好學(xué)和力行都有很大的影響。D . 恥感文化能激發(fā)人的奮斗精神，使人為實現(xiàn)人生理想和道德實踐而積極進取，是奮發(fā)有為的民族精神。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 恥感文化起源于堯舜禹時期，是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，它要求個人要內(nèi)省、慎獨、反求諸己，通過正己來正人。B . 違背了共同認可的社會公德和普遍的行為規(guī)范的人，都會遭到全社會的譴責(zé)，并被釘在歷史的恥辱柱上。C . 恥感文化既強調(diào)個人修身，又崇尚操守，褒揚氣節(jié)，在對恥感文化追求的基礎(chǔ)上形成了中華民族的氣

6、節(jié)觀。D . 中國古代之所以能形成崇尚操守、不媚時俗的道德品格，是因為恥感文化能使人從內(nèi)心控制自己的行為。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 中國之所以特別強調(diào)禮、義、廉、恥，是因為我們傳統(tǒng)文化中有“知恥而勇”、“知恥則有所不為”的論斷。B . 由孔孟所倡導(dǎo)的人生理想和實踐，為中國歷代志士仁人所認同，是中國傳統(tǒng)恥感文化內(nèi)向?qū)用娴恼故?。C . 改過遷善、見賢思齊的行為要求，以及整個社會公認的道德評價機制，是中國傳統(tǒng)恥感文化外向?qū)用娴恼故?。D . 世說新語中周處除三害的故事說明恥感文化對中國人的行為有著巨大的作用，有助于人道德上的完善。二、 古代詩文閱讀 (共3題；共

7、30分)2. （16分） (2017高三上溫州期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。劉禹錫，字夢得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩?；茨隙庞颖砉軙?，入為監(jiān)察御史。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，

8、率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作游玄都觀詠看花君子詩，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠，猿狖所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請稍內(nèi)遷?！睉椬谠唬骸盀槿俗诱咭松魇?，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦?！倍葻o以對。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親?！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚也。是不耕而嘆廩庾之無余，可乎？貞觀時，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無資以給也。舊時

9、，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍【1】 ， 非及天下。今凡州縣四時皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費十六萬，舉天下州縣歲凡費四千萬，而于學(xué)無補也。請罷天下州縣四時祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬計?？梢誀I學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時之風(fēng)，粲然可復(fù)?！碑?dāng)時不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常與禹錫唱和往來，因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭者力敵。一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首?！眽舻脟L為西塞懷古金陵五題等詩，

10、江南文士稱為佳作，雖名位不達，公卿大僚多與之交。開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。會昌二年七月卒，時年七十一，贈戶部尚書。（取材于新唐書劉禹錫傳）注：【1】太學(xué)辟雍：指國家設(shè)立的大學(xué)。（1） 對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A . 引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從引：引進，薦舉B . 故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也率：大致，一般C . 為人子者宜慎事，不貽親憂貽：遺留D . 籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校籍：登記（2） 下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 為新辭以教巫祝約以連兵大舉B . 若禹錫望他人，尤不可赦其

11、險也若此C . 而不知養(yǎng)材之道若亡鄭而有益于君D . 今凡州縣四時皆有事于孔子廟季氏將有事于顓臾（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（ ） A . 朗州地處偏僻，閉塞落后，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒有可以交談的人，劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。B . 劉禹錫因才能出眾而得到王叔文的重用，又為王叔文變法失敗所累而被貶，十年后被朝廷召還，又因詩作觸怒新貴得罪當(dāng)政者，再遭貶謫。C . 劉禹錫被外放作播州刺史，裴度為之求情，皇帝認同了裴度的說法，認為劉禹錫孝心比別人更重，為了不讓他的老母親傷心，改授連州刺史。D . 劉禹錫認為要改變“天下少士”的狀況，必須

12、廢止祭祀，把節(jié)省下來的錢一半用于地方教育，一半用于國家設(shè)立的大學(xué)，增加教育投資。（4） 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無資以給也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭者力敵。（5） 用“/”給下面文字斷句。先 王 知 天 下 之 善 不 勝 賞 而 爵 祿 不 足 以 勸 也 知 天 下 之 惡 不 勝 刑 而 刀 鋸 不 足 以 裁 也 是 故 疑 則 舉 而 歸 之 于 仁 以 君 子 長 者 之 道 待 天 下 使 天 下 相 率 而 歸 于 君 子 長 者 之 道 故 曰 忠 厚 之 至 也（選自蘇軾刑賞忠厚之至論）3. （8分

13、） (2017桂林模擬) 閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。晚泊陸游半世無歸似轉(zhuǎn)蓬，今年作夢到巴東。身游萬死一生地，路入千峰百嶂中。鄰舫有時來乞火，叢祠無處不祈風(fēng)。晚潮又泊淮南岸，落日啼鴉戍堞空?！咀ⅰ筷懹我颉傲φf張浚用兵”的罪名被罷黜，閑居四年后被任命為夔州通判，此詩即作于赴任西行途中。堞：城上的短墻。（1） 下面對這首詩的理解和分析，不正確的兩項是（ ）A . 詩歌開篇用了比興的手法，寫出了詩人人蜀的原因，引出了后文寫自己的心情。B . 本詩構(gòu)思巧妙，頸聯(lián)才通過泊船時的一件小事及眼前的景色正式人題寫“晚泊”。C . 頷聯(lián)實寫了蜀地“萬死一生千峰百嶂”的惡劣環(huán)境，側(cè)面烘托詩人的心情。D . 即

14、使是夜泊，鄰舟乞火、船夫祈風(fēng)，渲染出熱鬧的氣氛，烘托詩人愉悅的心。隋。E . 尾聯(lián)“空”字用得妙，以景結(jié)情，渲染出蕭索的氣氛，與詩人的心情緊密結(jié)合。（2） 整首詩表達了詩人哪些感情，請結(jié)合詩句簡要分析。4. （6分） (2017高一下濟南期中) 補寫出下列句子的空缺部分。（1） _，齊彭殤為妄作（2） _，隰則有泮。（3） 桑之未落，_。（4） 胡馬依北風(fēng)，_。（5） _，舉類邇而見義遠。（6） 臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，_。三、 文學(xué)類文本閱讀 (共1題；共13分)5. （13分） (2017河南模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。一匹馬兩個人遲子健一匹老馬拉著兩個老人，朝

15、二道河子方向走。馬是瘦馬，走起路來就難免慢慢騰騰的。兩個老人，是一對夫妻。老頭子跟老馬一樣瘦，老太婆則像個大樹墩一樣胖。他們都是小眼睛，是那種懶得睜開的、老是處在半夢半醒間的小眼睛，尤其是老太婆。因而有的時候，馬覺得老太婆是沒長眼睛的人。二道河子離他們居住的村莊有二十里路。這條路，馬不知走了多少趟，也不知走了多少年，只記得以前背上吃了主人數(shù)不清的鞭子。馬還記得，他們的兒子第一次被人用手銬帶走時，哪怕是走在沒有輜重的平道上，它也要挨上幾十道鞭子。而他第二次戴著手銬被人帶走后，他們對它則溫情多了，夜里不忘了喂點豆餅給它吃，女主人還常常用一把刷子給它理鬃毛，仿佛把它當(dāng)成了他們的兒子。同以往一樣，坐在

16、車轅的男人垂著頭袖著手打盹，車尾的老太婆則躺著睡覺。他們不用擔(dān)心馬會走錯路，因為去二道河子只這一條路。他們也不用擔(dān)心馬會受驚，因為這個季節(jié)沒有其他的車輛過來。馬呢，它知道兩個人都在迷迷糊糊地睡，所以它若遇見筆直的路段時，也抽空打一下盹，它老是覺得累。馬打了一個響鼻，示意二道河子已經(jīng)到了。果然，老頭子下了車，他先用乎撫摩了一下汗涔涔的馬，無限憐惜地說：“唉，瞅瞅你這一身的汗，真讓我不忍心再使喚你了。”說著，他回頭去看車尾的老伴。“老太婆，你到哪里了，我看不見你，你給我個音呀!” 老頭子叫道。老頭聽不見老太婆的聲音，他急了，仔細地看看周圍，也不見人影。他這才明白，老太婆丟了。他責(zé)備自己太粗心，邊掉

17、轉(zhuǎn)車頭，折回去尋找。馬聽見老頭呼喚老太婆，已經(jīng)明白了。盡管它已經(jīng)累得眼花繚亂了，還是加快了步伐?？墒抢项^還是嫌它走得慢，他沒有鞭子，就下車折了一根柳條，不停地抽它。馬雖然疼痛難耐，但仍悶著頭，拼命快走。老頭子并不領(lǐng)情，心急火燎地持續(xù)抽它。大約走了四里路，他們發(fā)現(xiàn)了老太婆，她橫躺在路上。老頭叫了一聲：“你怎么睡在路上了，嚇?biāo)牢伊??！瘪R滿身是汗，疼痛難忍，四條腿沒有一條不在打哆嗦。它不像老頭子那么樂觀。果然，老頭子發(fā)現(xiàn)老太婆的額頭都是血，而地上也是血跡斑斑。老頭試了試她的鼻息，一點呼吸都沒感覺到，再摸她那雙粗糙的手，已經(jīng)冰涼如秋日的河水。當(dāng)老頭子看見路面有一塊凸出來的像筍尖一樣的帶有血跡的石頭時，

18、他咆哮著，使勁踢那石頭，而石頭就齜著血紅的牙望著老頭子。老頭子從車上取下鎬頭，奮力砸那石頭，石頭迸濺出一串串火花，瞬間分崩離析。他們朝那村莊走去。一塊這么不起眼的石頭就要了她的命，老頭子想不明白。她落地后是不是呼喚他了？可惜他耳朵不如年輕時靈便了，而且馬車一旦走起來，聽到的只是馬蹄聲。他這樣一想，就有些怨恨馬了。而馬呢，也走得心事重重。它在責(zé)備自己。一定是因為它走路不如以往利索，腿常常抖一下，車也隨之顛簸一下，相必她就是這么被顛倒地上的。而且，在拉扯的過程中少了分量，它應(yīng)該有所覺察的，可它什么也沒有察覺到。它是個廢物了。馬覺得自己最好就此不要吃草了，就這么晚結(jié)算了。老馬就在那一天水草未盡，老頭

19、子也是粒米未食（節(jié)選自遲子健一匹馬兩個人有刪減）（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A . 開頭一段如特寫鏡頭，把讀者帶入悠遠的情境中，讓讀者對老馬、老路有初步認識；同時引領(lǐng)全文，使文章顯得有章法。B . 眼睛是心靈的窗戶，兩位老人“懶得睜開的、老是處在半夢半醒間的小眼睛”顯示出他們生活的懶散和內(nèi)心的空虛。C . 老頭子垂著頭袖著手打盹兒，老太婆躺在車尾睡覺，老馬也抽空打個盹兒，這些描寫都為老太婆出現(xiàn)意外和沒及時察覺埋下伏筆。D . 在朝村莊走去的路上，小水細膩地刻畫了老頭子和老馬深深自責(zé)又責(zé)怨對方的心理，這使他們的形象更加鮮明。E . 本文講述了一匹馬和兩個人

20、的故事，老人和老馬相伴的平靜生活被一塊石頭突然打破，情節(jié)簡單，語言質(zhì)樸，缺耐人尋味。（2） 小說講述的故事“凄涼但不乏溫情”，請結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（3） 除使用傳統(tǒng)敘事視角外，小說還刻意選取了“馬”的視角。從“馬”的視角敘事，有什么作用？請簡要分析。四、 實用類文本閱讀 (共1題；共18分)6. （18分） (2016高二下福建期末) 閱讀下面的文字，完成小題。弗朗西斯高爾頓與優(yōu)生學(xué)弗朗西斯高爾頓以創(chuàng)立并且熱情地傳播優(yōu)生學(xué)而被大家牢牢記住。優(yōu)生學(xué)是一種建議人類可以像動物一樣促進“好的”特性，抑制不必要的遺傳的理論和計劃。1822年高爾頓生于英國伯明翰，父親是一位銀行家，母親是伊拉茲馬斯達爾

21、文的女兒。父母最初計劃讓他學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，因此十六歲的時候他開始在伯明翰綜合醫(yī)院學(xué)習(xí)，之后進入倫敦的國王學(xué)院。1844年1月他在劍橋的三一學(xué)院獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位，不久他父親去世了。高爾頓繼承了巨額遺產(chǎn)變得十分富有，因此可以做一些他感興趣的事情。從1845年開始，他和朋友一道赴尼羅河流域進行考察，穿越薩哈拉大沙漠，游覽貝魯特和耶路撒冷。1850年，經(jīng)過與皇家地理學(xué)會協(xié)商，高爾頓決定考察從非洲西部和南部到恩加米湖的道路。這次探險充滿了困難和危險。在兩年的時間里，他與各種惡劣的自然環(huán)境作斗爭，歷盡艱辛，獲得了大量西南部非洲資源和風(fēng)土人情的第一手資料。到了夏季，他喜歡到設(shè)得蘭群島去捕魚和收集海鳥標(biāo)本，有時也駛

22、帆出海，或者乘熱氣球升空。后來，他通過觀察發(fā)現(xiàn)了一種順時針旋轉(zhuǎn)的大規(guī)模空氣漩渦，并把它命名為“反氣旋”如今更為人所知的名稱是高壓系統(tǒng)。1859年高爾頓的表兄達爾文出版的物種起源引起了他對人類遺傳的興趣。他的科學(xué)研究很快轉(zhuǎn)移到與生命有關(guān)的領(lǐng)域。他把達爾文關(guān)于圍繞著群的平均值的偶發(fā)變異原理應(yīng)用于人類研究，于1869年發(fā)表了專著遺傳的天賦。他確信身體特征、智力和性情等是遺傳的，“在人類的發(fā)展中，遺傳是比自然有力得多的動因”。高爾頓寫道：“我以一種最沒有資格的方式反對自然平等的主張?！彼嘈沤鉀Q的辦法是通過控制人類繁殖的血統(tǒng)?！霸谂嘤咭庠傅目刂葡拢蟠纳眢w結(jié)構(gòu)看起來似乎像粘土一樣具有可塑性。”在完

23、成了智力天賦的家族譜系研究后，高爾頓又致力于建立更精確的測量方法來考察人類才能的差異。1883年他出版了專著人類才能及其發(fā)展的研究，書中概述了自由聯(lián)想和關(guān)于心理意象的問卷調(diào)查這兩項在實驗心理學(xué)上劃時代的研究方法和成果。在這本書中，高爾頓還第一次提出了一個以人類的自覺選擇來替代自然選擇的社會計劃，為此他還創(chuàng)作了“優(yōu)生學(xué)”這個詞。如他后來定義的，“優(yōu)生學(xué)是一門研究能夠改進一個種族的先天品質(zhì)的所有影響以及將這些影響發(fā)展到極致的科學(xué)”。然而，優(yōu)生學(xué)也成了禁止不同種族間通婚的法規(guī)背后的智力動因。丹尼爾凱維勒斯寫道，“從高爾頓開始，優(yōu)生學(xué)成為了一個具有丑陋含意的詞這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??！毙枰⒁獾氖牵郀栴D是在

24、做一項有缺陷的工作，它被稱作“遺傳的祖先定律”。他相信父母的每一方對后代的特征做出的四分之一的貢獻，每一方的祖先對剩下的部分負責(zé)。高爾頓熟悉“高斯曲線”或者“鐘形曲線”，他還成為生物測定學(xué)的創(chuàng)始人之一。1884年他在南肯辛頓舉辦的國際健康展覽會上開設(shè)了人體測量實驗室，在那里測量參觀者的體重、身高、肺活量、力量、視力和聽力，還有其他變量。為了優(yōu)化社會，他提出了一種度量智力能力的方法，對阿爾弗雷德比奈的普通智力測驗造成了一定的影響。1888年，他開始對指紋研究產(chǎn)生興趣，并于1892年在其專著指紋學(xué)中提出了指紋分類法。他的指紋編碼法被倫敦警察局采用，作為伯特隆測量系統(tǒng)的補充手段來建立犯人檔案。高爾頓

25、于1911年1月17日去世，他創(chuàng)立的優(yōu)生學(xué)協(xié)會在1989年由倫敦創(chuàng)辦的高爾頓研究所繼續(xù)下去。高爾頓一生發(fā)表了300多部作品，范圍很廣，表現(xiàn)出不羈的好奇心。在廣泛的旅行中他成為一位卓越的超然物外的人類學(xué)家。（摘編自約翰西蒙斯科學(xué)家100人）相關(guān)鏈接：弗朗西斯高爾頓，從小就聰穎過人，出生12個月后，便能認識所有的大寫字母，18個月后則能辨別大寫和小寫的字母。3歲時他學(xué)會簽名，4歲時能寫詩，5歲時能背誦并理解蘇格蘭敘事詩馬米翁，6歲已精通荷馬史詩，7歲對博物學(xué)產(chǎn)生興趣，并按自己的方法對昆蟲、礦物標(biāo)本進行分類。他曾到西南非洲探險，因樹立功績而知名并被選為英國皇家地理學(xué)會會員，三年后又入選英國皇家學(xué)會，

26、晚年受封為爵士。他的學(xué)術(shù)研究興趣廣泛，包括人類學(xué)、地理、氣象學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等方面。（百度百科）高爾頓的遺傳決定論重視遺傳素質(zhì)的研究，但夸大了遺傳素質(zhì)在個體心理發(fā)展中的作用，忽視了后天生活環(huán)境的作用，這是欠妥的。（佚名高爾頓的遺傳決定論）（1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A . 高爾頓違背了父母讓他從醫(yī)的意愿，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)文學(xué)，后來又去研究氣象學(xué)，這表明他在年輕時代就具有了特立獨行的性格和過人的毅力。B . 高爾頓考察尼羅河流域，穿越薩哈拉沙漠，游覽貝魯特和耶路撒冷，到非洲西南探險，正是這些旅行使他成為一位卓越的超然物外的人類學(xué)家。C . 高爾頓具有銀行家和科學(xué)家血統(tǒng)的

27、遺傳，這讓他確信身體特性、智力和性情等是可以遺傳的，并在表兄達爾文的影響下寫出了專著遺傳的天賦。D . 高爾頓在地理學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等方面均有建樹，而給他帶來巨大聲名的是對優(yōu)生學(xué)的研究，盡管他所創(chuàng)立并傳播的優(yōu)生學(xué)并未完全得到人們的認可。E . 度量智力能力的方法對后人科學(xué)研究產(chǎn)生了積極影響，指紋編碼法為警察局建立犯人檔案提供了幫助，這都體現(xiàn)了高爾頓作為一個科學(xué)家的社會價值。（2） 高爾頓在優(yōu)生學(xué)的研究過程中有哪些開創(chuàng)性的貢獻？請簡要概括。（3） 高爾頓在優(yōu)生學(xué)之外的其他科學(xué)領(lǐng)域也能取得重大成就，請結(jié)合材料簡析其內(nèi)在原因。（4） 作者在文中為什么要引入丹尼爾凱維勒斯的評價“從高爾頓開始，優(yōu)生學(xué)

28、成為了一個具有丑陋含意的詞”？請結(jié)合材料簡要分析。五、 語言文字運用 (共5題；共14分)7. （2分） (2017高一下黑龍江月考) 在閱讀中國古代典籍時，我們常常能從中感悟到古人的智慧。漢書霍光傳：“臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患?！迸c上文故事“曲突徙薪”的意思最接近的一項是（ ）A . 抱薪救火B(yǎng) . 厝火積薪C . 防患未然D . 防微杜漸8. （2分） 下列各句中沒有語病的一句是（ ）A . 7月18日下午4時50分左右，廣西南寧市區(qū)發(fā)生砍人事件，已知兩人受傷送院。行兇的元兇是的云南籍漢族男子已被擒獲。B . 7月18日奧巴馬當(dāng)天在

29、白宮發(fā)表講話稱，MH17墜毀是一起“無法形容、駭人聽聞”的暴行，他首次證實至少一位美國公民在墜機中遇難。C . 5月30日，傅瑩在新加坡舉行的香格里拉對話會上指出，近年發(fā)生的海上問題都是一些國家挑釁引發(fā)的。中國不會放棄長期堅持的和平解決爭議的立場，但面臨挑釁，也必須作出強有力的回應(yīng)，否則對方會更加變本加厲，無法維護地區(qū)的安全。D . 黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)是一項龐大系統(tǒng)工程，必須總體規(guī)劃，突出重點，整體推進，既立足解決眼前反腐敗工作面臨的實際問題，又要從長計議，有利于反腐敗懲防體系的長遠建設(shè)和發(fā)展。9. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）少年聽雨，青年聽雨，也在異鄉(xiāng)，那是在祖國的北方。 。 。