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文檔簡介

1、中國(福建)鐵觀音及茶道鐵觀音-【名稱由來】一、“魏說”觀音托夢相傳,1720年前后,安溪堯陽松巖村(又名松林頭村)有個老茶農魏蔭(1703-1775),勤于種茶,又篤信佛教,敬奉觀音。每天早晚一定在觀音佛前敬奉一杯清茶,兒十年如一日,從未間斷,有一天晚上,他睡熟了,朦朧中夢見自己扛著鋤頭走出家門,他來到一條溪澗旁邊,在石縫中忽然發(fā)現一株茶樹,枝壯葉茂,芳香誘人,跟自己所見過的茶樹不同第二天早晨,他順著昨夜夢中的道路尋找,果然在觀音侖打石坑的石隙問,找到夢中的條樹。仔細觀看,只見茶葉橢圓,葉肉肥厚,嫩芽紫紅,青翠欲滴:魏蔭十分高興,將這株條樹挖回種在家小一口鐵鼎里,悉心培育。初時鄰人建議取名“

2、鐵羅漢”,后魏蔭認為此茶是觀音托夢所得,取名鐵觀音。二、“王說”乾隆賜名王氏成名。時堯陽人王仕讓任朝庭副貢奉召進京,謁禮部侍郎方望溪,以魏蔭種為禮品饋贈方,而方轉進乾隆皇帝,乾帝飲之覺其味香色美,形沉似鐵,美如觀音,遂賜其名曰:鐵觀音。然近數十年來,在安溪西坪鎮(zhèn)松巖與堯陽兩村兩族產生了兩說的激烈爭論,一為魏論,即魏蔭夢觀音托夢發(fā)現乃及成名;一為王說,乃王仕讓發(fā)現以及進貢成名。兩說爭論不已,然追根溯源,安溪縣志所載,安溪人流傳;專家證實,松巖村魏蔭發(fā)現是真,王仕讓轉進、乾隆賜名也是史實,故兩者功不可沒,若無魏蔭無以得其佳品,若無王仕讓無以獲其御賜美名,所以兩者俱是創(chuàng)始人,無可厚非。三、鐵觀音-【

3、產地】 安溪產茶歷史悠久,自然條件得天獨厚,茶葉品質優(yōu)良,馳名中外。據安溪縣志記載:安溪產茶始于唐末,興于明清,盛于當代,至今已有一千多年的歷史,自古就有“龍鳳名區(qū)”、“閩南茶都”之美譽。1995年3月,安溪縣被農業(yè)部命名為“中國烏龍茶(名茶)之鄉(xiāng)”;2001年,被農業(yè)部確定為“第一批全國無公害農產品(茶葉)生產基地縣”,并被農業(yè)部、外貿部聯合認定為“全國園藝產品(茶葉)出口示范區(qū)”;2002年,又被農業(yè)部確認為“南亞熱帶作物(烏龍茶)名優(yōu)基地”。2004年,安溪鐵觀音被國家列入“原產地域保護產品”。自古“名茶藏名山,名山出名茶”。安溪鐵觀音就是由那種青山綠水、景色優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境“造就”出

4、來的。四、鐵觀音-【簡介】鐵觀音不僅香高味醇,是天然可口佳飲,而且養(yǎng)生保健功能在茶葉中也屬佼佼者?,F代醫(yī)學研究表明,鐵觀音除具有一般茶葉的保健功能外,還具有抗衰老、抗癌癥、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火,敵煙醒酒等功效。鐵觀音于民國八年自福建安溪引進木柵區(qū)試種,分紅心鐵觀音及青心鐵觀音兩種,主要產區(qū)在文山期樹屬橫張型,枝干粗硬,葉較稀松,芽少葉厚,產量不高,但制包種茶品質高,產期較青心烏龍晚五。其樹性稍,葉呈橢圓形,葉厚肉多,葉片平坦展開,適宜制種鐵觀音茶。五、鐵觀音-【化學成分】飲茶有許多益處,隨著科學的發(fā)展,到了19世紀初,經過現代科學的分離和鑒定,茶葉中含有機化學成

5、分達四百五十多種,無機礦物元素達四十多種。茶葉中的有機化學成分和無機礦物元素含有許多營養(yǎng)成分和藥效成分。有機化學成分主要有:茶多酚類、植物堿、蛋白質、氨基酸、維生素、果膠素、有機酸、脂多糖、糖類、酶類、色素等。而鐵觀音所含的有機化學成分,如茶多酚、兒茶素、多種氨基酸等含量,明顯高于其他茶類。無機礦物元素主要有:鉀、鈣、鎂、鈷、鐵、錳、鋁、鈉、鋅、銅、氮、磷、氟、碘、硒等。鐵觀音所含的無機礦物元素,如錳、鐵、氟、鉀、鈉等均高于其他茶類。六、鐵觀音-【加工工藝】安溪鐵觀技藝精巧。3月下旬萌芽,一年分四季采制,谷雨至立夏(4月中下旬一5月上旬)為春茶,產量占全年總產量的4045;夏至至小暑(6月中下

6、旬一7月上旬)為夏茶,產量占1520;立秋至處暑(8月上旬一8月下旬)為暑茶,產量占2530;秋分至寒露(9月下旬一l0月上旬)為秋鐵觀音茶,產量占2530。有個別地方由于氣溫較高,還可生產一季冬茶,冬茶顏色較青綠,滋味也較青,產量不多。制茶品質以秋茶為最好,春茶次之。秋茶的香氣特高,俗稱秋香,但湯味較薄。夏、暑茶品質較次。鮮葉采摘標準必須在嫩捎形成駐芽后,頂葉剛開展呈小開面或中開面時,采下二、三葉。采時要做到“五不”,即不折斷葉片,不折疊葉張,不碰碎葉尖。七、烏龍茶(鐵觀音)的【沖泡方法】沖泡按其程序可分為八道:1白鶴沐?。ㄏ幢河瞄_水洗凈茶具2觀音入宮(落茶):把鐵觀音茶放入茶具,放茶量

7、約占茶具容量的五分;3懸壺高沖(沖茶):把滾開的水提高沖入茶壺或蓋甌,使茶葉轉動;4春風拂面(刮泡沫):用壺蓋或甌蓋輕輕刮去漂浮的白泡沫,使其清新潔凈;5關公巡城(倒茶):把泡一,二分鐘后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里;6韓信點兵(點茶):茶水倒到少許時要一點一點均勻地滴到各茶杯里;7鑒嘗湯色(看茶):觀嘗杯中茶水的顏色8品啜甘霖(喝茶):乘熱細綴,先聞其香,后嘗其味,邊啜邊聞,淺斟細飲。飲量雖不多,但能齒頰留香,喉底回甘,心曠神怡,別有情趣。正宗鐵觀音茶道-沖泡方法(十八道步驟): 第一道:“孔雀開屏”,是孔雀向它的同伴展示它美麗的羽毛,在泡茶之前,讓我借“孔雀開屏”這道程序向大家展示我們這

8、些典雅精美,工藝獨特的工夫茶具。茶盤:用來陳設茶具及盛裝不喝的余水。宜興紫砂壺:也稱孟臣壺。茶海:也稱茶盅,與茶濾合用起到過濾茶渣的作用,使茶湯更加清澈亮麗。聞香杯:因其杯身高, 口徑小,用于聞香,有留香持久的作用。品茗杯:用來品茗和觀賞茶湯。茶道一組,內有五件:茶漏:放置壺口,擴大壺嘴,防止茶葉外漏。茶折:量取茶葉。茶夾:夾取品茗杯和聞香杯。茶匙:拔取茶葉。茶針:疏通壺口。茶托:托取聞香杯和品茗杯。茶巾:拈拭壺底及杯底的余水。隨手泡:保證泡茶過程的水溫。第二道:“火煮山泉”泡茶用水極為講究,宋代大文豪蘇東坡是一個精通茶道的茶人,他總結泡茶的經驗時說:“活水還須活火烹”活煮甘泉,即用旺火來煮沸

9、壺中的山泉水,今天我們選用的是純凈水。第三道:“葉嘉酬賓”葉嘉是宋代詩人蘇東坡對茶葉的美稱,葉嘉酬賓是請大家鑒賞茶葉,可看其外形、色澤,以及嗅聞香氣。這是鐵觀音,其顏色青中常翠,外形為包揉形,以勻稱、緊結、完整為上品。第四道:“孟臣沐淋”孟臣是明代的制壺名家(惠孟臣),后人將孟臣代指各種名貴的紫砂壺,因為紫砂壺有保溫、保味、聚香的特點,泡茶前我們用沸水淋澆壺身可起到保持壺溫的作用。亦可借此為各位嘉賓接風洗臣,洗去一路風塵。 第五道:“若琛出浴”茶是至清至潔,天寒地域的靈物,用開水燙洗一下,本來就已經干凈的品茗杯和聞香杯。使杯身杯底做到至清至潔,塵不染,也是對各位嘉賓的尊敬。 第六道:“烏龍入宮

10、”茶似烏龍,壺似宮殿,取茶通常取壺的二分之一處這主要取決于大家的濃淡口味,詩人蘇軾把烏龍入宮比做佳人入室,他言:“細作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人”,在詩句中把上好的烏龍茶比作讓人一見傾心的絕代佳人,輕移蓮步,使得滿室生香,形容烏龍茶的美好。 第七道:“高山流水”茶藝講究高沖水,低斟茶。 第八道:“春風拂面”用壺蓋輕輕推掉壺口的茶沫。烏龍茶講究“頭泡湯,二泡茶,三泡四泡是精華”。功夫茶的第一遍茶湯,我們一般只用來洗茶,俗稱溫潤泡,亦可用于養(yǎng)壺。 第九道:重洗仙顏:意喻著第二次沖水,淋澆壺身,保持壺溫。讓茶葉在壺中充分的釋放香韻。 第十道:“游山玩水”功夫茶的浸泡時間非常講究,過長苦澀,過短則無味

11、,因此要在最佳時間將茶湯倒出。 第十一道:“祥龍行雨”取其“甘霖普降”的吉祥之意?!傍P凰點頭”象征著向各位嘉賓行禮致敬。 第十二道:“珠聯璧合”我們將品茗杯扣于聞香杯上,將香氣保留在聞香杯內,稱為“珠連璧合”。在此祝各位嘉賓家庭幸福美滿。 第十三道:“鯉魚翻身”中國古代神話傳說,鯉魚翻身躍過龍門可化龍升天而去,我們借這道程序,祝福在座的各位嘉賓跳躍一切阻礙,事業(yè)發(fā)達。 第十四道:“敬奉香茗”坐酌淋淋水,看間澀澀塵,無由持一碗,敬于愛茶人。 第十五道:“喜聞幽香” 請各位輕輕提取聞香杯45度,花好月圓,把高口的聞香杯放在鼻前輕輕轉動,你便可喜聞幽香,高口的聞香杯里如同開滿百花的幽谷,隨著溫度的逐

12、漸降低,你可聞到不同的芬芳。 第十六道:“三龍護鼎” 即用大拇指和食指輕扶杯沿,中指緊托杯底,這樣舉杯既穩(wěn)重又雅觀。第十七道:“鑒賞湯色”現請嘉賓鑒賞鐵觀音的湯色呈金黃明亮。第十八道:“細品佳茗”一口玉露初品,茶湯入口后不要馬上咽下,而應吸氣,使茶湯與舌尖舌面的味蕾充份接觸您可小酌一下;第二口 好事成雙,這口品下主要品茶湯過喉的滋味是鮮爽,甘醇還是生澀平淡;第三口 三品石乳,您可一飲而下。希望各位在快節(jié)奏的現代生活中,充分享受那幽情雅趣,讓忙碌的身心有個寧靜的回歸福建 “安溪茶藝”源于安溪鐵觀音功夫茶。通過挖掘整理、編排提煉、升華為別具一格的鐵觀音茶藝。茶藝提示:讓品茶人了解烏龍茶,特別是名茶鐵觀音的沏茶技藝,是一門融傳統(tǒng)技藝與現代風韻為一體的品茶藝術。具體包括:品茶環(huán)境、茶葉選擇、水質鑒定、茶具選用、茶藝人才選拔、茶藝音樂等。茶藝流程講究禮貌待人、款款有序、協作細膩優(yōu)美、富有茶的神韻,

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