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文檔簡(jiǎn)介
1、名著導(dǎo)讀:,朝花夕拾,作者:魯迅,溫馨的回憶 理性的批判,魯迅(1881-1936),原名周樹(shù)人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。從百草園到三味書(shū)屋選自朝花夕拾。,了解作者,檢測(cè),“朝花夕拾”的意思是早上開(kāi)的花,傍晚時(shí)把它撿起來(lái)。作者用這個(gè)名字說(shuō)明這是一本回憶往事的散文集。,從百草園到三味書(shū)屋是一篇回憶性散文,作者回憶自己早年的生活。本文寫于1926年,當(dāng)時(shí)作者45歲。,了解作品,二、朝花夕拾,(一)作品簡(jiǎn)介,本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以舊事重提為總題目陸續(xù)發(fā)表于莽原上。一九二七年七月,魯迅編訂,
2、并添寫小引和后記,改名朝花夕拾。,讀書(shū)筆記要點(diǎn):,、概括大意 、劃出關(guān)鍵字詞 、品味語(yǔ)言 、挖掘寓意 、讀書(shū)心得,基本的閱讀方法:,一、先讀前言、后記和目錄。,二、略讀與精讀相結(jié)合。,三、做點(diǎn)讀書(shū)筆記。,四、利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料。,讀書(shū)筆記要點(diǎn):,、概括大意 、劃出關(guān)鍵字詞 、品味語(yǔ)言 、挖掘寓意 、讀書(shū)心得,讀書(shū)筆記要點(diǎn):,、概括大意 、劃出關(guān)鍵字詞 3、入情入景 4、品味語(yǔ)言(批注摘抄等) 、讀書(shū)心得,百草園,三味書(shū)屋,檢測(cè),紹興城內(nèi)魯迅家房屋后面的園子。,百草園,寫作背景,創(chuàng)作朝花夕拾時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君等文,憤怒聲討反動(dòng)政府
3、的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩(shī)和二十四孝圖五猖會(huì)無(wú)常等三篇散文,它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的狗貓鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)收入了散文集朝花夕拾。,1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書(shū),但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。 魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括從百草園到三味書(shū)屋父親的病鎖記藤野先生和范愛(ài)
4、農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了朝花夕拾的全部。 朝花夕拾于1927年出版。,一、走近魯迅,魯迅(1881-1936),(一)魯迅生平,魯 迅1881年9月25日1936年10月19日,中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原 名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。,一、走近魯迅,(二)“魯迅”由來(lái),1918年5月,魯迅在新青年第4卷第5號(hào)發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)狂人日記,首次使用筆名“魯迅”。魯迅一生用了140多個(gè)筆名,而以筆名“魯迅”聞達(dá)于天下。 許壽裳曾對(duì)此作過(guò)解釋:“其一,母親姓魯;其二,周魯是同姓之國(guó);其三,取愚魯而迅速之意?!?。,一、走近魯迅,(三)魯迅的主要精神
5、,(1)魯迅是偉大的文學(xué)家,將自己和最廣大民眾的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,是祥林嫂、閏土、孔乙己以至阿 Q 這些被壓迫者的同情者和代言人,是一位永遠(yuǎn)站在平民視角,為社會(huì)底層的小人物大聲疾呼的平民作家。,一、走近魯迅,(三)魯迅的主要精神,(2)魯迅是偉大的思想家,清醒的批判現(xiàn)實(shí)主義精神使他成為中國(guó)人靈魂的最尖銳、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者,而作為他畢生戰(zhàn)斗的力量源泉,則是對(duì)創(chuàng)建新社會(huì)、新文化、新的國(guó)民性的向往。,一、走近魯迅,(三)魯迅的主要精神,(3)魯迅是偉大的革命家,始終站在中國(guó)精神文化戰(zhàn)線的最前沿,向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在這種血與火的考驗(yàn)和嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中,他成為“最偉大和最
6、英勇的旗手”,引領(lǐng)了“中華民族新文化的方向”。,一、走近魯迅,(四)魯迅作品的人文價(jià)值,魯迅是偉大的思想家,他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格,具有真正獨(dú)立的思想個(gè)性。魯迅作品 塑造了許多的文學(xué)形象,孔乙己、閏土、阿 Q 等人物形象。魯迅作品是寫社會(huì)人生的, 充分表現(xiàn)了民族語(yǔ)言的內(nèi)在潛力 。其朝花夕拾更是一本極具價(jià)值的人文教材。,二、朝花夕拾,(一)作品簡(jiǎn)介,本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以舊事重提為總題目陸續(xù)發(fā)表于莽原上。一九二七年七月,魯迅編訂,并添寫小引和后記,改名朝花夕拾。,二、朝花夕拾,(一)作品簡(jiǎn)介,這十篇散文,是“回憶的記事”三閑集自
7、選集自序,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本散文集。,二、朝花夕拾,(二)主要內(nèi)容,目錄 小引 狗貓鼠 阿長(zhǎng)和山海經(jīng) 二十四孝圖 五猖會(huì) 無(wú)常 從百草園到三味書(shū)屋 父親的病 瑣記 藤野先生 范愛(ài)農(nóng) 后記,二、朝花夕拾,(二)主要內(nèi)容,狗貓鼠和二十四孝圖由對(duì)童年生活的敘述引發(fā)開(kāi)去,抨擊了封建禮教的虛偽和現(xiàn)實(shí)人生的丑惡。,二、朝花夕拾,(二)主要內(nèi)容,狗貓鼠在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻
8、天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。,二、朝花夕拾,(二)主要內(nèi)容,阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、無(wú)常、 從百草園到三味書(shū)屋、 父親的病、 瑣記是一組自傳體性質(zhì)的散文,既獨(dú)立成篇,記敘了魯迅童年的一些片斷經(jīng)歷,又具有一定的連續(xù)性。,二、朝花夕拾,(二)主要內(nèi)容,五猖會(huì)記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)俗;而文章的中心在于揭露封建教育制度對(duì)兒童的摧殘。 父親的病在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出深深的憤慨。,二、朝花夕
9、拾,(二)主要內(nèi)容,瑣記記敘作者家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了和封建主義決絕的道路。 藤野先生和范愛(ài)農(nóng)是追師懷友的散文,同時(shí)也是對(duì)海外的生活和辛亥革命風(fēng)云的生動(dòng)描繪 。,篇目的內(nèi)容簡(jiǎn)介 狗貓鼠在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻時(shí)而一副媚態(tài);第三,它老在交配時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。,阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿
10、長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng),充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。,二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀二十四孝圖的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和,郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。,五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略
11、的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。,無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,而“公正的裁決在陰間”,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。,從百草園到三味書(shū)屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)
12、讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。,父親的病父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。,瑣記魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險(xiǎn)的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初
13、接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。,藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。,范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。 現(xiàn)在朝花夕拾一書(shū)已成為北師大版初中語(yǔ)文名著導(dǎo)讀的其中一本,使得更多的青少年能夠分享魯迅的 “溫
14、馨的回憶和理性的批判”。,(三)人物形象,朝花夕拾中出現(xiàn)的五個(gè)主要人物,是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛(ài)農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)。 長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。,藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。,范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人
15、一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。,父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。,二、朝花夕拾,(四)藝術(shù)特色,1、選取生活中的若干有意義的細(xì)節(jié)組合成篇,既具獨(dú)立性又有連續(xù)性。,體現(xiàn)了魯迅先生“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的寫作態(tài)度。,二、朝花夕拾,(四)藝術(shù)特色,2、無(wú)宏觀場(chǎng)面,無(wú)重大事件,卻透過(guò)細(xì)節(jié)折射出時(shí)代風(fēng)貌,讓人感到歷史的變遷。,二、朝花夕拾,(四)藝術(shù)特色,3
16、、各篇文章的寫法不同,有的以敘事為主,有的標(biāo)明專寫某一個(gè)人物,但敘事也離不開(kāi)人物,無(wú)論何種寫法,所寫之人都躍然紙上。如:長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等。,二、朝花夕拾,(四)藝術(shù)特色,朝花夕拾中有些人物形象,雖著墨不多,但寥寥幾筆,而神情畢肖。 如壽鏡吾、父親、陳蓮河、某名醫(yī)、衍太太等。,二、朝花夕拾,(四)藝術(shù)特色,魯迅文章的總體風(fēng)格:,簡(jiǎn)練、平實(shí)而具有幽默感。,在朝花夕拾里,沒(méi)有單純的寫景,沒(méi)有大段的抒情,寫景、抒情往往與敘事結(jié)合在一起。,(五 )藝術(shù)手法,1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。 2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如狗貓鼠一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶,又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘,同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。,二、朝花夕拾,3、 擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在無(wú)常中,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的
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