豐樂亭記PPT課件

1、.,1,醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁，是上瑯琊寺的必經(jīng)之地。北宋慶歷六年（1046年），歐陽(yáng)修被貶為滁州太守與山中僧人智仙常在此飲酒賦詩(shī)，歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”，并以此名亭，寫下傳世之作醉翁亭記。醉翁亭因此而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰：“為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水間也”，把歐陽(yáng)修寄情山水，安民樂豐的內(nèi)心世界揮發(fā)得淋漓盡致。,.,2,醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺；而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。逢回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之

2、僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而 穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至於負(fù)者歌於涂，行者休於樹，前者呼，後者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影

3、散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？。廬陵歐陽(yáng)修也。,.,3,.,4,.,5,豐 樂 亭記,歐陽(yáng)修,.,6,教學(xué)目標(biāo)： 1、理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子的意思。 2、理解文章居安思危，樂不忘憂的思想感情。 3、把握文章緊扣“豐樂”兩字展開，線索清楚而又富于變化的結(jié)構(gòu)。 4、鑒賞文章把敘事、描寫和議論、抒情熔為一爐，涉筆成趣的語言風(fēng)格。,.,7,寫作背景 : 慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去，他們推行的“新政”因侵害官僚利益

4、，遭到守舊勢(shì)力阻撓破壞，一年多即告失敗。歐陽(yáng)修時(shí)任河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，上論杜衍范仲淹等罷政事狀極力為四人辯誣，于是觸怒了新政的反對(duì)派，被貶知滁州。在當(dāng)?shù)刈髡邲]有走向頹廢，而是奮發(fā)有為，使當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展，老百姓安居樂業(yè)，受到他們的愛戴。在那里，歐陽(yáng)修又先后寫下了流芳千古的散文名篇醉翁亭記和豐樂亭記，含蓄地抒發(fā)了作者心中的憤郁和不平，間接地闡述了自己的見解。,.,8,研習(xí)第一節(jié),.,9,修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。,我到滁州任知州的

5、第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽，在州城南百步遠(yuǎn)近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢(shì)盛大，向上噴涌。我上下左右觀看，非常高興。于是鑿開巖石，于是疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂于其間。,.,10,分析課文： 第1節(jié)介紹了自己在滁州勤于政務(wù)和豐樂亭的環(huán)境。 討論： “明年”“始”在文章中有什么樣的作用？和我們學(xué)習(xí)過的岳陽(yáng)樓記的開頭有什么相似之處？,.,11,明確： 作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公務(wù)，待到第二年，豐收在望，才喘了一口氣，句中“明年”“始”足以顯現(xiàn)歐陽(yáng)公之勤于政務(wù)。雖然有清泉只在“州南百步

6、之近”，泉水是那樣的甘甜可口，他也無暇顧及享受。同時(shí)，這句看似不經(jīng)意的話里恐怕也包含了苦盡甘來的意味。和岳陽(yáng)樓記中的“越明年，政通人和，百?gòu)U具興”相似。,.,12,討論： 豐樂亭周圍的環(huán)境怎么樣？ 明確： 這里有山，有谷，有清泉，環(huán)境幽美，望之令人心曠神怡，讓人流連忘返。,.,13,討論： 作者疏導(dǎo)泉水和百姓一起去賞泉體現(xiàn)了什么思想？有什么作用？和他的醉翁亭記有相同之處嗎？,明確： 都體現(xiàn)了與民同樂的思想，也是下文生發(fā)議論的基礎(chǔ)。,.,14,研習(xí)第二節(jié),.,15,第二段,滁于五代干戈之際，用武之地也。（判斷句） 昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下（狀語后置），生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁

7、東門之外，遂以平滁。 修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所（被動(dòng)句），而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。,干戈：戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)亂 昔：當(dāng)年 以：率領(lǐng) 破：打敗 形作動(dòng) 遂：于是 考：考察 其：代當(dāng)?shù)氐?按：查索 圖記：地理圖籍， 升：登上 高：高處 形作名 求：找到 就：受（被動(dòng)） 而：但 故老：當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人 蓋：因?yàn)?.,16,滁州在五代戰(zhàn)亂的時(shí)候，是兵家用武的地方。當(dāng)年，太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊(duì)在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，在滁州東門之外活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳，于是平定了滁州。我曾經(jīng)考察過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿?shì)，研究地方志，登上高處了望清流關(guān)，希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的

8、地方。但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了，因?yàn)樘煜缕蕉ㄒ呀?jīng)很久了。,滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。,.,17,自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，刬削消磨（被動(dòng)句），百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！,失其政，政治混亂 ；分裂，四分五裂 ； 所在，到處，處處；為，是；敵國(guó)者，敵對(duì)政權(quán)；勝，盡；受，接受。一，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一；向，過去，從前；

9、憑恃，憑借依靠； 刬削，被鏟平，消磨；消耗磨滅；漠然，冷清寂靜地 徒，只；遺老，經(jīng)歷事變的老人；盡，都死去，形作動(dòng)。,.,18,自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣。,自從唐代政治頹敗，海內(nèi)四分五裂，天下豪杰并起，相互爭(zhēng)奪，到處都是敵對(duì)政權(quán)，哪里數(shù)得清呢。到了宋朝接受天命，圣人出世，四海統(tǒng)一。過去憑借山川險(xiǎn)阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消亡，百年之間，冷清清地只見山依舊高聳，流水仍然清澈。想問當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況，經(jīng)歷過的人都早已去世了。,.,19,閱讀第二段，討論： 在

10、這一節(jié)中作者介紹了幾個(gè)歷史事件？他的目的是什么？介紹歷史事情在文章的結(jié)構(gòu)上有什么作用？,.,20,明確：（1）介紹了兩個(gè)時(shí)代的歷史事件：先敘述了五代時(shí)期的情況，據(jù)史書記載，后周顯德三年(956)二月，殿前都虞候趙匡襲滁州清流關(guān)，敗南唐兵馬15萬人，攻占滁州城，在滁州東門之外擒獲皇甫暉、姚鳳。緊接著，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰紛爭(zhēng)的混亂局面。史載唐廣明元年(880)，王仙芝、黃巢的農(nóng)民起義軍曾攻克滁州。 （2）作者在這里插入兩處敘述，其目的是為了與北宋初年天下太平的局面作對(duì)比，襯托如今生活平靜富足。結(jié)合下文來看，這是一個(gè)伏筆，為下文的議論作好準(zhǔn)備。,.,21,閱讀與探討2： 文章第二段從

11、遠(yuǎn)處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”，有什么樣的作用?,明確： 第二段著力敘寫與之相反的“五代干戈”，正是為了襯托“豐樂太平”，同時(shí)為結(jié)尾點(diǎn)明“宣上恩德”的主旨伏筆。,.,22,研習(xí)第三節(jié),.,23,今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也。,介于：位于兩者之間 民生：百姓生下來 今：人民的生計(jì) 外事：外地的事情，今義：外交事務(wù) 外邊的事，家庭或個(gè)人以外的事 畎畝衣食：名作動(dòng)，耕田種地，穿衣吃飯， 以：而 樂生送死：養(yǎng)老送終 孰：誰 上：皇上 休養(yǎng)生息：使動(dòng)，讓百姓休養(yǎng)生息，涵煦：滋養(yǎng)撫育 深：久,.,

12、24,今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也！,今天滁州位于江淮之間，地方偏僻，船只車輛、商賈游客都很少到此地。百姓生下來就不見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，養(yǎng)老送終。誰能知道是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，如雨露滋潤(rùn)、陽(yáng)光普照達(dá)百年之久呢！,.,25,修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。,樂：喜歡 形作動(dòng)簡(jiǎn)：清簡(jiǎn)， 俗：民風(fēng)得：找到乃：于是日：每天 名作狀語而：修飾連詞掇：采摘芳：花草，

13、蔭：乘涼 風(fēng)霜冰雪：秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪。 刻露：清晰的顯露，清秀：清幽秀茂 今：美麗而不俗氣可愛：令人喜愛。,.,26,修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜水雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。,我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛它的民風(fēng)安恬閑適。已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人來游玩，抬頭望山，低頭聽泉。春天采摘幽香的花草，夏天乘蔭涼于茂密的喬木間，秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪。秋冬清晰的顯露，春夏清幽秀茂，四時(shí)的風(fēng)光，無一不令人喜愛。,.,27,又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之

14、美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生（于）無事之時(shí)也（判斷句，省略句）。,幸：僥幸，幸運(yùn)樂：感到高興歲：每年，因?yàn)椋河谑菫?本：推求其：這里的道：敘述所以：表原因 幸：有幸,.,28,又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。,又幸運(yùn)的是，民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風(fēng)俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代。,.,29,閱讀第三段 ，思考： 這一節(jié)主要寫什么？,明確： 介紹了滁州現(xiàn)今的情況。,.,30,由于滁州處于江淮之間，地方偏僻，來此的“

15、舟車商賈、四方賓客”極少；當(dāng)?shù)匕傩諠M足于目前的生活狀態(tài)，“樂生送死”。讓作者感慨的是，到如今那些經(jīng)歷或了解戰(zhàn)爭(zhēng)的“故老皆無在者”“百年之間而遺老盡矣”。人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)火有百年之久，已經(jīng)淡忘了戰(zhàn)火的洗劫，戰(zhàn)亂的痛苦，“漠然徒見山高而水清”了。作者在簡(jiǎn)要介紹了目前狀況之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，用“孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”喚起讀者思考，如今的安逸日子是怎樣獲得的。作者將功勞歸于最高統(tǒng)治者的“功德”，顯得很冠冕，實(shí)際在言語之間隱約透出一種憂患意識(shí)。,.,31,第三段是文章的重點(diǎn)，討論下列問題： 1、作者此時(shí)生活在滁州是怎樣的心態(tài)？,明確： “樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑”。,.,32,2、作者為什

16、么和百姓一起去亭子那里游玩？,“幸民樂其歲物之豐成”，句中的“幸”字，則是作者的自謙之詞，從文章的第一句話可以知道，當(dāng)?shù)匕傩丈罡蛔汶x不開歐陽(yáng)修為官的努力，這不是僥幸獲取的結(jié)果，而是勤于官務(wù)的必然結(jié)果。,.,33,4、作者創(chuàng)作本文的良苦用心是什么？,明確：是“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也”。豐年之樂，固然人人企盼，但社會(huì)安定“無事”是百姓生活安定的重要保障，沒有安定的社會(huì)局面，即使有好的收成，怕也是沒有心情來從容欣賞山水的，那么，要使今天的太平生活得以延續(xù)下去，加強(qiáng)國(guó)力，認(rèn)真保衛(wèi)宋朝的邊疆就顯得尤其重要了。,.,34,研習(xí)第四節(jié),.,35,夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名

17、其亭焉。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽(yáng)修記。,而宣揚(yáng)皇上的恩德，來和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章，來給亭子起名為豐樂亭。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽(yáng)修記。,.,36,作者創(chuàng)作本文的良苦用心是什么？,明確：是“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也”。豐年之樂，固然人人企盼，但社會(huì)安定“無事”是百姓生活安定的重要保障，沒有安定的社會(huì)局面，即使有好的收成，怕也是沒有心情來從容欣賞山水的，那么，要使今天的太平生活得以延續(xù)下去，加強(qiáng)國(guó)力，認(rèn)真保衛(wèi)宋朝的邊疆就顯得尤其重要了。,.,37,第四段只有兩句話，第一句話“宣上恩德，以與民共樂，

18、刺史之事也”，是對(duì)自己的鞭策；第二句話“遂書以名其亭焉”，則交代了“豐樂亭”名稱的來歷。語言干凈利落，簡(jiǎn)潔經(jīng)濟(jì)。與上文詳細(xì)描寫滁州風(fēng)景、詳細(xì)描寫自己賞玩風(fēng)景時(shí)的心態(tài)舉動(dòng)的文字相映成趣，也體現(xiàn)了歐陽(yáng)修謀篇布局的匠心。,.,38,最后一段是“記”的一個(gè)組成部分，交代創(chuàng)作的時(shí)間以及創(chuàng)作者的姓名。,.,39,總結(jié)課文：歐陽(yáng)修的雜記類文章極具特色。這類文章往往不是單純記游、記事，而是借一景一物，一人一事，抒發(fā)其人生感慨，寄托其人生理想。他善于把敘事、描寫和議論、抒情熔為一爐，富于變化，涉筆成趣。豐樂亭記全文沉醉于山水，感今懷古，固然歌頌趙宋王朝的功德，贊美豐衣足食、民享安樂的太平景象，但其中也包含了歐陽(yáng)

19、修的政治理想和追求。全文緊扣“豐樂”兩字，今昔對(duì)比，憂深而思遠(yuǎn)。,.,40,本文無論是記述還是描繪，全文都是圍繞“樂”而寫，請(qǐng)說說你的理解？ 建亭取名為“樂”，是思樂；與滁人共游為“樂”，是享樂。樂在亭中，樂在山川，樂在和平安定的歲月。 提示：也可從以下三個(gè)角度回答，處地之“樂”自然與創(chuàng)造；處時(shí)之“樂” 機(jī)遇與幸運(yùn)；處人之“樂”井然與融洽。,.,41,豐樂亭游春 歐陽(yáng)修 紅樹青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無涯。 游人不管春將老，來往亭前踏落花。 這首詩(shī)寫暮春時(shí)節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛和戀戀不舍的感情 詩(shī)離不開景物的描寫，詩(shī)歌的意境是通過景

20、物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩(shī)的意境，可從詩(shī)中描寫的景物著手。歐陽(yáng)修的豐樂亭游春描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩(shī)中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。 此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在戲答元珍中所說的“曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在啼鳥中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對(duì)美好春光的留戀與憐惜。,.,42,1、下列每組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美和“風(fēng)俗美”的一組是 ( ) A其上豐山，聳然而特立 而故老皆無在者 B修嘗考其山川，按其圖記 而喜與予游也 c向之憑恃險(xiǎn)阻，劃削消磨 日與滁人仰而望山，俯而聽泉 D風(fēng)霜冰雪，刻露清秀 安于畎畝衣食，以樂生送死,D(B、c項(xiàng)的前句不屬于“山川美”，A項(xiàng)的后句不屬于“風(fēng)俗美”，可據(jù)此排除。),.,43,2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容