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1、中考語文必背名句1、論語十則表明孔子非常重視學(xué)習(xí)過程中的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的句子是:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?與今人舉一反三意思類似的句子是:溫故而知新,可以為師矣孔子注重將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆孔子倡導(dǎo)實事求是的求知態(tài)度的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也與以人為鑒,可以知得失意思相仿的句子是:見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也表明孔子向他人虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度的句子是:三人行,必有我?guī)熝膳c有則改之,無則加勉意思相近的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之孔子借物候現(xiàn)象比喻高尚節(jié)操的句子是:歲寒,然后知松柏之后凋也??鬃诱J(rèn)為恕的含義應(yīng)該是:己所不欲,勿施于人2、魚我所欲也全文的中心觀點
2、,也是表明作者舍生取義的決心的句子是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。表明我不會做茍且偷生之事的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳與禮記中記載的不食嗟來之食的典故一樣意思的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。3、生于憂患,死于安樂孟子例舉6位著名的歷史人物,主要闡述了一個觀點,那就是:生于憂患,死于安樂明朝宋廉的求學(xué)經(jīng)歷讓他最終成就一位大家,我們可以用本文中的句子來概括他的人生:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂
3、亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人生于憂患的句子是:人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻4、曹劌論戰(zhàn)統(tǒng)領(lǐng)全文,暗示文眼,反襯曹劌的形象特點的句子是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀曹劌最贊成魯莊公的第3個參戰(zhàn)條件,因為它體現(xiàn)了取信于民的政治思想,這些句子是:小大之獄,雖不能察,必以情。曹劌關(guān)于士兵的勇氣決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的經(jīng)典論斷是:夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。齊魯之戰(zhàn)是歷史上有名的以弱勝強的典范,從中讓我們領(lǐng)略了一個善于把握戰(zhàn)機的曹劌。概括曹劌選擇合適時機進攻的四字短語是:彼竭我盈;概括曹劌選擇合適時機追擊的四字短語是:轍亂旗靡。5、鄒忌諷齊王納諫鄒忌經(jīng)過冷
4、靜理智地分析,在齊王面前巧妙地將家事與國事進行類比,與吾妻之美我者,私我也相對應(yīng)的句子是:宮婦左右莫不私王;與妾之美我者,畏我也相對應(yīng)的句子是:朝廷之臣莫不畏王;與客之美我者,欲有求于我也相對應(yīng)的句子是:四境之內(nèi)莫不有求于王;最后鄒忌得出結(jié)論:由此觀之,王之蔽甚矣。齊王聽從了鄒忌的建議,所下命令中受上賞的是指群臣吏民能面刺寡人之過者;受中賞的是:上書諫寡人者;受下賞的是:聞寡人之耳者在齊王勇于納諫后最初收到的效果的描繪語言中今天留下的一個成語是:門庭若市。6、出師表諸葛亮替劉禪分析了國內(nèi)外的形勢,其中先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠為急存亡之秋也指不利形勢而侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),
5、忠志之士忘身于外。是指有利條件。請用四字短語概括全文中諸葛亮向劉禪提出的三條建議:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)妄。而其中親賢遠(yuǎn)妄是全文議論的核心。文尾處與文首開張圣聽意思一樣的句子是:以咨諏善道,察納雅言。最能代表諸葛亮有賞有罰的執(zhí)政理念的句子是:陟罰臧否,不宜異同;劉備曾經(jīng)給予過諸葛亮的殊遇是指先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。而此事可以用今天的一個成語感恩圖報來概括。與今天臨危受命意思一樣的句子是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間在全文第7段中呼應(yīng)全文第6段由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳的句子是:此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。7、桃花源記描寫桃花源外環(huán)境優(yōu)美的句子是:中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。夾岸數(shù)百步寫照桃花源內(nèi)優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。描繪桃花源內(nèi)社會生活平靜
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