第二單元 第一課 培養(yǎng)個(gè)人品德

1、個(gè)人品德的主要內(nèi)容,1、誠(chéng)實(shí)守信 2、謙虛謹(jǐn)慎 3、遵紀(jì)守法 4、勤奮刻苦 （如：菲爾普斯之前患有兒童類型的糖尿病， 通過自己的刻苦鍛煉成就他的奇跡。）,二、培養(yǎng)個(gè)人品德、陶冶個(gè)人情操,1、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于保持身心健康，完善自己的人格。 2、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。 3、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于樹立積極的職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，從而促進(jìn)事業(yè)的成功。,二、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的作用,大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。 十八大報(bào)告,探究問題：結(jié)

2、合漫畫，談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的必要性。,3.和諧社會(huì)里的社會(huì)公德,某市深入持久地開展以“知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任”為主題、以“市民形象提升行動(dòng)、人際關(guān)系和諧行動(dòng)、干事創(chuàng)業(yè)回饋行動(dòng)”為主要形式的個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)，收到了良好效果。 各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級(jí)各類學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，通過各種形式，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。,探究：為什么說加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課？,案例4,4.成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德,4.成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德,案例解讀,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的實(shí)現(xiàn)都要?dú)w結(jié)到個(gè)人品德；個(gè)人品德建設(shè)是道德

3、建設(shè)的基礎(chǔ)。,個(gè)人品德,社會(huì) 公德,職業(yè) 道德,家庭 美德,加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)的重要意義,4.成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德,案例解讀,加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)，有助于提升家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德，有助于奠定全社會(huì)道德建設(shè)的基石。,加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，完善自己的人格。,加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。,加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于樹立積極的職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，從而促進(jìn)職業(yè)的成功。,加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課。,加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)的重要意義,案例解讀,4.成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德,加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)的重要意義,“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)

4、身”。道德高尚的人，襟懷坦蕩，心底無私，有利于保持身心健康?！暗抡?，才之帥也”。道德修養(yǎng)有利于啟迪智慧，開發(fā)智力，正確運(yùn)用知識(shí)。道德修養(yǎng)的目的就是要按照一定的做人標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，磨煉自己的意志，改造自己的思想，揚(yáng)善去惡，從而培養(yǎng)和完善自己的人格。,切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德水平，塑造健康人格，才能成為德才兼?zhèn)涞穆殬I(yè)人，擔(dān)當(dāng),名人名言,修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。 愛默生,道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 但丁,名人名言,一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天

5、堂中了。 培根（英國(guó)） 道德首先被要求的是支配自己 康德,名人名言,討論：他們有什么共同的特點(diǎn)？,孔子,雷鋒,王進(jìn)喜,二、引領(lǐng)人生發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧,案例1：,“馬福元事跡”,馬福元，男，20歲，重慶交通大學(xué)土木建筑學(xué)院學(xué)生。 家在重慶南川的馬福元，出生僅3天母親就離家出走，12歲時(shí)父親病逝，一貧如洗的家里只剩下他和78歲的爺爺相依為命。 17歲的馬福元好不容易考上了學(xué)雜費(fèi)、食宿費(fèi)全免的宏志班，80多歲的爺爺卻意外摔傷，從此臥病在床。馬福元背起爺爺去上學(xué)，用微薄的生活費(fèi)在學(xué)校附近租了一間木棚房，一邊讀書一邊照顧爺爺。由于房間很潮濕，爺爺風(fēng)濕病一受寒就會(huì)發(fā)作，幾乎每天晚上，馬福元都要為爺爺暖被窩

6、。一次，鄰居阿姨給他幾個(gè)雞蛋，他擔(dān)心爺爺不吃，就把雞蛋蒸成雞蛋羹悄悄地埋在爺爺飯里給爺爺吃，自己卻一棵白菜吃上兩三天。讀書期間，為給爺爺治病，他一直堅(jiān)持在學(xué)校飯?zhí)么蚬ぁ?探究問題：在案例中，馬福元具有哪些良好道德品質(zhì)？,探究問題：這些良好道德對(duì)他的人生發(fā)展有什么影響？,馬福元沒有因?yàn)檎疹櫊敔數(shù)⒄`學(xué)習(xí)，他成績(jī)優(yōu)異，表現(xiàn)突出。2006年3月，還在讀高三的馬福元，獲得了由團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)評(píng)選的中國(guó)中學(xué)生正泰品學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)，在200多名候選人中得票最高。其實(shí)馬福元對(duì)這些都不那么在意，他甚至很少看報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)對(duì)他的報(bào)道。他說：作為學(xué)生，我希望自己在一個(gè)平靜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，扎扎實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)和過硬的

7、本領(lǐng)，回報(bào)社會(huì)特別是無數(shù)給予我太多關(guān)愛的人。這既是我最大的心愿，也是爺爺對(duì)我的期盼。,案例1：,1.良好道德促進(jìn)人生發(fā)展,良好道德有助于提高人精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展。 良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。 良好道德有助于建立和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。,名人名言,沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 羅曼.羅蘭,一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三幫。有良好品德的人經(jīng)常關(guān)心和幫助力他人，就會(huì)受到人們的歡迎，得到他人的同情、幫助和支持。相反，品德不好的人，往往會(huì)為人們所厭棄，說話沒人聽，做事沒人幫，成為孤家寡人，什么事都難以做

8、成。,探究問題,2.高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧,結(jié)合“鐵人精神”，談?wù)劯呱械赖聦?duì)社會(huì)發(fā)展有什么作用？,20世紀(jì)60年代，在大慶這片黑土地上，活躍著一群具有鋼鐵般意志的工人以王進(jìn)喜為代表的老一代石油工人，他們戰(zhàn)天斗地，鉆井找油?！皩幙仙倩疃?，拼命也要拿下大油田?！薄坝袟l件要上，沒有創(chuàng)造條件也要上。”“鐵人精神”體現(xiàn)了國(guó)而忘家、公而忘私、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚道德。在鐵人精神的激勵(lì)下，中國(guó)石油工業(yè)迅速發(fā)展壯大起來，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大支柱；在鐵人精神的感召下，中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗，把一個(gè)積貧積弱的國(guó)家建設(shè)成今天美好的家園。,“李春燕：最后的赤腳醫(yī)生”,李春燕,24歲的時(shí)候, 成為貴州從江縣大塘

9、村一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。 大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用土辦法自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因。 現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥。李春燕，沒有編制，不享受國(guó)家的工資和其它待遇，工作環(huán)境差、入不敷出，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費(fèi)，只能記賬賒欠。,案例2：,2004年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣淼泥l(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：

10、“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補(bǔ)上?！庇谑抢畲貉鄾]有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。,案例2：,“李春燕：最后的赤腳醫(yī)生”,2.高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧,高尚道德有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 高尚道德有利于促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮。 高尚道德能夠調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧。,2.高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧,鏡頭一：,某縣推行道德評(píng)議工作。村村設(shè)立道德評(píng)議機(jī)構(gòu)，不斷完善評(píng)議制度，建立家庭和個(gè)人評(píng)議檔案。一村民在建房過程中，地基高出了村子規(guī)定，村評(píng)議協(xié)會(huì)及時(shí)上門評(píng)議，該村民心服口服，主動(dòng)降低地基高度，并

11、表示以后嚴(yán)格遵守鄉(xiāng)規(guī)民約。實(shí)行道德評(píng)議之后，背地里說三道四、搬弄是非的少了，開誠(chéng)布公、公開評(píng)論的多了，極大地改善了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的生產(chǎn)、生活秩序。,2.高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧,鏡頭二：,請(qǐng)看書本P41頁(yè)案例：思考一下問題 1、乘車逃票對(duì)這位留學(xué)生的人生發(fā)展有什么影響？ 2、談?wù)勎覀內(nèi)绾闻囵B(yǎng)個(gè)人品德修養(yǎng)？,如何培養(yǎng)個(gè)人品德修養(yǎng)？,1、要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)。 2、要積極參加社會(huì)實(shí)踐。 3、要效人勵(lì)己，積極進(jìn)取。 4、要嚴(yán)于律己，加強(qiáng)修養(yǎng)。,互動(dòng)在線：搜集各大企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，看看他們?cè)凇叭似贰狈矫嬗惺裁匆螅?比較這些要求有無共同點(diǎn)？ 思考：企業(yè)用人重視“人品”給我們什么啟示？,互動(dòng)在線,周恩來的七條修身要?jiǎng)t

12、：加緊學(xué)習(xí)；努力工作；習(xí)作合一；要與自己和他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體地糾正自己的短處；永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)；健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 說一說同伴在個(gè)人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點(diǎn)。 找一找自己在個(gè)人品德修養(yǎng)方面還有哪些不足？,學(xué)以致用,26,一、單項(xiàng)選擇 1.孫中山說：“有了良好的道德，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是（ ） A.道德的內(nèi)涵 B.道德的標(biāo)準(zhǔn) C.道德的功能 D.道德的形象 2.我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是（ ）、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。 A.愛國(guó)愛企、明禮誠(chéng)信 B.愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信 C

13、.愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信 D.遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)信用,C,B,課堂練習(xí),27,二、多項(xiàng)選擇 1.下面關(guān)于道德的說法，正確的有（ ） A.道德規(guī)范的調(diào)節(jié)手段是強(qiáng)制性的 B.道德的內(nèi)容因時(shí)代不同會(huì)有所變化 C.道德是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)準(zhǔn)則 D.道德主要是以社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念來維系的 2.下列行為中，屬于“有道德的行為”的有（ ） A.無論什么考試都不作弊 B.愛護(hù)環(huán)境，不亂扔雜物 C.不說臟話，不參與打架斗毆 D.穿著儉樸，但不失落落大方,BCD,ABCD,28,三、簡(jiǎn)答 龔自珍說過，“士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣；士不知恥， 為國(guó)之大恥?！苯Y(jié)合本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，說說你對(duì)這句話的理解。,龔自珍，清代思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光年間