我的收藏-高考?xì)v史沖刺-歷史高考復(fù)習(xí)備考之文史常識.ppt

1、中國文化博大精深，豐富多彩，因?yàn)橐话愕奈氖分R都在為高考?xì)v史復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。過去，人們非常注重文化的“深度”，這是相當(dāng)學(xué)術(shù)性的，但卻忽視了常識問題。為了克服這種偏見，近年來，歷史高考試題中出現(xiàn)了一些文史常識題。如下：皇帝遺稱(2007文宗全國卷一第12號)。祭祀職能(2007年文宗全國卷二第12期)。中國古代禁忌問題(2007年寧夏文獻(xiàn)綜述第26期)?！瓣枴钡闹黝}是“山之南水之北”(2008年文學(xué)評論第二卷第12期)?！瓣帯眴栴}位于山之北、水之南(2008年文獻(xiàn)綜述第一卷第13期)。干部與支部年表(2008年文宗寧夏卷20號)。民國元旦與新中國元旦的區(qū)別(文總寧夏卷第32期)。京劇題材(2008年

2、歷史廣東卷第20期，歷史海南卷第4期)。端午節(jié)習(xí)俗(問題4，乙組，上海卷2008)。近年來，高考?xì)v史試題考查了文學(xué)和歷史常識，這與新課程理念相適應(yīng)，有利于提高學(xué)生的素養(yǎng)。這些試題的出現(xiàn)給那些只注重課本知識而忽視課外常識的考生一個“敗筆”。因?yàn)樗疾榈膬?nèi)容基本上是中學(xué)生必須掌握的文學(xué)和歷史的基本常識，這在書本上沒有明確的表述。它給我們的啟示是重視課外常識、文化常識以及對中國文化中傳統(tǒng)常識的學(xué)習(xí)和掌握。文史常識的內(nèi)容是廣泛的，包括姓名和頭銜、天文和歷法、古代地理、風(fēng)俗和禮儀、音樂和娛樂、科舉、文學(xué)和歷史書、歷史理論等等。一是文史常識的體現(xiàn)形式，一是名稱和稱謂，2007年全國文學(xué)綜合卷一，12皇帝

3、的謚號主要取決于他生前的行為。下列物品中，遺名屬于甲，秦始皇乙，漢武帝丙，唐太宗丁，清康熙皇帝。這個問題考查了古代皇帝的謚號、廟號和年號。謚號是朝廷根據(jù)皇帝、諸侯和大臣死后的生活經(jīng)歷和道德修養(yǎng)給予的褒貶稱號。帝王將相的神化出現(xiàn)在西周，曾在秦朝被廢除，并在漢朝延續(xù)到清朝末年。贊名有文、經(jīng)、武、明、穆，如、漢武帝等；貶義詞包括凌、李、楊和艾，如和。后來皇帝的謚號用了不止一個字，如漢武帝(武，魏強(qiáng)瑞德)，漢武帝(楊，郝內(nèi)曰)；其他大多數(shù)人(非皇帝)使用兩個詞，如文中公(文忠，歐陽修)和鐘烈公(鐘烈和史可法)。封建皇帝死后，在祠堂里，有一個特殊的名字，叫做廟號。廟名始于西漢，止于清朝。開國皇帝一般都被

4、稱為“先人”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。開國皇帝之后的繼承人一般都叫“宗”，如唐太宗、一般來說，唐朝以前的皇帝一般都被稱為謚號，如漢武帝和楊迪皇帝，而不是廟號；唐朝以后，它被改名為唐太宗和宋太祖等號寺。年號是中國古代封建帝王用來記錄年份的名字。自漢武帝以來，就有了一個頭銜，當(dāng)一個新的君主即位時，這個頭銜必須改變，這就是改元。當(dāng)同一位皇帝在位時，他可以改名。有些皇帝只有一個年數(shù)，如唐太宗的年數(shù)“貞觀”，明太祖的年數(shù)“洪武”，明成祖的年數(shù)“永樂”；有些帝王有兩年，如宋高宗的“建言”、“紹興”和“中通”等例如，榮譽(yù)稱號是皇帝的一個特殊稱號，它由尊重和贊美美麗的詞語組成，或者在死亡之前或之后

5、加上。例如，唐高祖李園的名字是“上帝，偉大的圣人和偉大的皇帝小光”。唐玄宗開元二十七年，被封為文生開元皇帝神武。清朝同治皇帝曾尊稱他的母親娜拉為圣母院太后，會徽為“慈禧”。在封建時代，皇帝的頭銜可以被授予幾次，但實(shí)際上是朝臣對他們的奉承。例1:清帝高宗錄中的“高宗”、“聞婧”、“永樂”三個專有名詞，“聞婧之治”和“永樂大典”都是()的，謚號為，年號為，名為。乙，寺號，謚號，渴望。丙、年號、尊號、廟號以下項(xiàng)目屬于這種情況：一、漢初將“湘幫”改為“郭襄”，唐初將“內(nèi)史省”改為“中書省”，北宋初將“昌南鎮(zhèn)”改為“景德鎮(zhèn)”，明初將“大都”改為“北平”。本課題研究的是中國封建社會特有的古代禁忌制度，當(dāng)人

6、們在說或?qū)懳恼聲r，當(dāng)人們遇到應(yīng)該被禁忌的人的名字時，他們必須用發(fā)音相同或相似的詞來代替，這就是禁忌。秦始皇出名了，所以他命令全國把這個月作為月末。禁忌對象有四種類型：1 .民族禁忌：主要是為了避免皇帝本人和他的父親和祖先的名字，有些朝代延伸到避免皇帝的姓、字、生肖和陵墓名等。2.官名禁忌：封建官場中的下層官員為了討好上級而主動回避官名禁忌。也就是說，下屬應(yīng)該害怕大副本人及其父親和祖先的名字。甚至一些傲慢的官員也嚴(yán)格要求他們的員工和人們避免匿名。3.圣人禁忌：主要是指避開孔子和孟子的禁忌，第一個圣人。有些朝代還避免使用中華民族的祖先黃帝的名字，有些朝代甚至避免使用周公甚至老子的名字。4.家庭禁忌

7、：指避免提及父母和祖父母的名字，僅限于親屬之間。在和別人打交道時，應(yīng)該避開對方長輩的禁忌，否則是極其不尊重的。例2:嫦娥的真名是恒娥。西漢時，中國皇帝劉洼，為避皇帝而改名嫦娥。這一事件反映出(a)禁忌現(xiàn)象開始出現(xiàn)，b)皇帝的權(quán)力遭到侵犯，c)皇帝的地位至高無上，d)人民尊敬中國皇帝。例3秦始皇年譜記載：秦始皇二十六年(前221年)，他下令“改名為民，名為乾壽”。秦始皇三十一年(227年前)，他下令“使錢壽子成為真正的田地”。“前壽”一詞在戰(zhàn)國時期被廣泛使用，其含義與“人”和“庶民”相同。在下列選項(xiàng)中，人們又被稱為()李殊、a、b、c、d和自我保護(hù)。老百姓的頭銜包括布依族、千手族、利民族、晟敏族

8、、庶民族、李殊族、公共生活族、李淵族和自我保護(hù)族。例4不同的朋友關(guān)系的名稱是“窮人和窮人之間的友誼”、“金蘭之間的友誼”和“脖子之間的友誼”；“患難之交”、“永不背棄他的朋友”、“永不背棄他的朋友”、“永不背棄他的朋友”、“永不背棄他的朋友”、“永不背棄他的朋友”、“永不背棄他的朋友”、“永不背棄他的朋友。”史記廉頗、藺相如列傳中記載，廉頗與藺相如的關(guān)系應(yīng)該是：(一)金蘭之交，(二)貧與貧之交，(三)頸之交，(四)過去之交。下面的年齡稱謂屬于兒童對成年人，按照年齡稱謂從小到大的順序排列正確，是指(站著)留著長發(fā)，頭頂發(fā)軟，不要混淆。甲、乙、丙、丁、寧夏文獻(xiàn)綜合卷2008，24在中國古代，有12

9、種動物被用來配“子、丑、陰、陳”生年應(yīng)是甲，耿，乙，桂茂年丙，賈晨年丁，易幼年海南卷，2008，1在中國古代，天干是“甲，乙，丙，丁，戊，冀，耿，辛，燕，桂”，地支是“子，丑，桂”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生在1894年，1900年八國聯(lián)軍入侵中國應(yīng)為甲，乙，丙，丁，人陰。這兩個問題實(shí)際上是同一類問題，它們考察的是傳統(tǒng)文化的分支和分支年代的問題。干部年表是中國的傳統(tǒng)方法。所謂“肝枝”是指“旬肝枝”(甲、乙、丙、丁、戊、冀、庚、辛、任、桂)和“十二地支”(子、丑、陰、毛、陳、三、午、衛(wèi)、申、酉、徐、海)的簡稱。因?yàn)橛惺€地支和十二生肖，每個地支對應(yīng)一個生肖(紫薯、丑牛、銀虎、貓土、陳龍、四舍、吳媽、未央、神

10、后、狗、海豬)。2，天文歷，計算方法：某年的天干是對應(yīng)于該年一位數(shù)的天干，地支是對應(yīng)于該年除以12所得余數(shù)的地支，十二生肖算法是同一個地支。例如，在1900年，數(shù)字是0，對應(yīng)的天干是“更”；1900年除以12，余數(shù)是4，對應(yīng)的地支是“子”，所以1997年是“庚子年”。另一個例子是在2009年，一位數(shù)是9，對應(yīng)的天干是“自我”；2009年除以12，余數(shù)是5，對應(yīng)的地方分行是“丑”，那么2000年就是“丑年”；相應(yīng)的十二生肖是牛，所以今年是牛年。計算方法：天干：(時間3)10的余數(shù)是10天干的數(shù)量級(A，B，C，D，E，H，G，辛，N，C)。例如，在2009年，余數(shù)是6，所以十天內(nèi)的第六名是自我。

11、地支：十二地支(子、丑、殷、毛、陳、司、吳、魏、申、酉、徐、海)的順序排列。例如，在2009年，余數(shù)是2，第六名是丑陋的。那么今年和2009年將是丑陋的。黃道十二宮：算法在同一個地方。那么2009年是牛年。中國農(nóng)歷采用“趕制”日歷年，2008年是中國農(nóng)歷的第五年，中國迎來了奧運(yùn)會。2010年世博會將再次在中國上海舉行。在1894-1895年的甲午戰(zhàn)爭中，世界各地的人們“義憤填膺，愿意做先鋒”，并“老幼丈夫堅(jiān)強(qiáng)不屈，永不言敗”。在日本占領(lǐng)阿哈瓦的那一年，一對名叫姚的夫婦生下了一個名叫“姚破虜”的兒子，這寄托了人民抗日的決心和勇氣?！皥蚱铺敗笔?yīng)屬()屬、蛇乙、馬丙、羊丁、猴和例8。下圖為孫

12、中山先生逝世紀(jì)念地(北京市東城區(qū)張自忠路23號)。入口處掛著“孫中山先生逝世紀(jì)念館”的牌匾。西外墻上有一塊長方形的漢白玉石刻，上面寫著“2000年3月12日上午9時25分孫中山先生在此逝世?！笔裆蠏熘鴮O中山的肖像。右邊框是寫在這里的總理遺囑，左邊框是給蘇聯(lián)的書。中華人民共和國的建立有一個總的計劃，中山百科全書，其他一切都像它去世前一樣展示。按照中國古代編年史的傳統(tǒng)方法，我國國父孫中山之死，應(yīng)該是(甲、乙、丙、丁、丙)，而中國古代地名中的“陰”和“陽”往往反映了這個地方與相鄰山川的關(guān)系?！瓣帯钡姆轿皇羌?，山之南，水之北乙，山之南，水之南丙，山之北，水之北丁，山之北，水之南2008年全國文學(xué)綜合

13、卷二，12古人說：“陽光燦爛?！币韵马?xiàng)目中，均屬“陽”方位：甲、山之南、水之北、山之南、水之南、山之北、山之北、水之南。這兩個問題考察了中國傳統(tǒng)文化中的陰陽問題。古代地名中的“陰”和“陽”實(shí)際上是一種方位指示。陰和陽最初指的是背對著太陽的陽光，面向太陽的是陽，面向太陽的是陰。中國位于北半球，從我們的角度觀察太陽，從東方升起，穿過南方，最后落到西方，山脈和河流通常從東方流向西方。“太陽照在太陽上”，因?yàn)樯椒甯呗柸朐疲柲軌蛘找牡胤绞巧降哪厦?；因?yàn)檫@條河位于地面以下，太陽能照射它的北面。因此，“山之南叫陽，山之南叫陰”。中國歷史上的許多地名和地理表達(dá)都與此密切相關(guān)，如衡陽和江陰。3.古代地理，

14、上海卷2006，22早在先秦時期，中國文化的地域差異就非常明顯。就文學(xué)而言，北方注重推理，而南方則傾向于表達(dá)情感。例如，詩人屈原，他用大量的神話材料描繪了神奇壯麗的境界，給人以強(qiáng)烈的審美愉悅，他生活在阿、中、魯、楚、巴蜀2007上海卷，25。20世紀(jì)初，中國曾“向俄羅斯學(xué)習(xí)”。這里的“俄羅斯”通常指的是俄羅斯，俄羅斯，蘇聯(lián)和獨(dú)聯(lián)體的俄羅斯A，B，C，D，山東卷，2008，54下面的詩中包含“中國”，這也叫楚的中國的損失，知道一切都是空的，但令人難過的是看到九州流淚與4億人，世界的盡頭在哪里？中國很難知道池縣的夢廖輪廓，我有必要在芙蓉縣盡我所能。阿房宮賦：“六王終，四海也?！崩畎椎墓旁姡骸扒赝鯍?/p>

15、六合，他正看著他！”梁啟超的少年中國說：“古今有八荒?！痹趯W(xué)習(xí)歷史的過程中，你經(jīng)常會遇到河西、河?xùn)|、河南、河北、江東、江南、關(guān)東、關(guān)中、關(guān)西、東方、西方和南陽。以下選項(xiàng)屬于同一個歷史地理概念！(群英會)蔣干被抓住了：“就是說，他命令蔣作英杰去見他的兒子永安?！崩钋逭盏脑娭姓f：“我已想到項(xiàng)羽至此而不肯渡江東?！背啾谥畱?zhàn)：“江標(biāo)郝穎，咸附?！笔酚浻涊d了項(xiàng)羽的原始紀(jì)律：“我與江東八子渡河西行?！苯裉欤瑳]有人還在那里。連江東的父親和哥哥都可憐我，我怎么看得出來？“甲、乙、丁、2006上海綜合能力試卷二。非選擇題。古往今來，中國形成了許多傳統(tǒng)節(jié)日。右邊的兩張圖片描述了一個節(jié)日的一些場景，那就是春節(jié)。兩幅

16、圖中反映的節(jié)日活動是貼春聯(lián)和燃放鞭炮。1919年5月，北京學(xué)生發(fā)起了一場偉大的愛國運(yùn)動。紀(jì)念這一愛國運(yùn)動的節(jié)日有：(一)青年節(jié)，(二)教師節(jié)，(三)護(hù)士節(jié)，(四)勞動節(jié)(二十七)。近年來，城市青年喜歡圣誕節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日越來越冷清。為了了解青年學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度，學(xué)校將對高一學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。他們把調(diào)查的節(jié)日分為傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日。學(xué)生的情感態(tài)度分為三類：喜歡、喜歡和不喜歡。請根據(jù)右邊方框中的上述信息設(shè)計一份問卷。節(jié)日習(xí)俗是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)一般分為靜態(tài)和動態(tài)兩種方式，其中確認(rèn)、保存、研究、保存和保護(hù)屬于前者，宣傳、推廣和振興屬于后者

17、。在以下選項(xiàng)中，有動態(tài)的保護(hù)方法：(1)保留民俗節(jié)日的習(xí)俗，傳承鮮活的節(jié)日文化，復(fù)活節(jié)日文化的記錄，失去活力，民俗節(jié)日A、B、C、D、29。一個政府機(jī)構(gòu)想要宣布一個中國傳統(tǒng)節(jié)日為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并委托一個研究小組進(jìn)行研究。你怎么能成為研究小組的負(fù)責(zé)人？請優(yōu)先申報中秋節(jié)。原因是：1 .中國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日；2.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(通情達(dá)理2007年第12期)古人稱之為“謹(jǐn)慎追求未來，尊重人民道德”，強(qiáng)調(diào)祭祀祖先、悼念死者的教育功能。這個命題屬于甲、儒、道、墨、法。本課題研究古代祭祀功能。上海卷2008年4月從上海縣的竹簡詩中，我們可以了解到許多古老的節(jié)日習(xí)俗，其中端午節(jié)與甲有關(guān)，新年關(guān)注財神，鞭炮整夜響個不停，月餅堆積在月亮上，南方花園里的香煙是最豐富的，孩子們。風(fēng)、紙、