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文檔簡(jiǎn)介
1、第6課中國(guó)當(dāng)代詩(shī)二首,度大庾嶺 宋之問 度嶺方辭國(guó), 停軺一望家。 魂隨南翥鳥, 淚盡北枝花。 山雨初含霽, 江云欲變霞。 但令歸有日, 不敢恨長(zhǎng)沙。,【注】 公元705年春,宋之問被貶為瀧州參軍,此詩(shī)是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作。 翥:飛。 西漢賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅。,【賞析】這首詩(shī)是作者前往貶所途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作,真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽诉^嶺的情景,凄楚悲涼,真摯感人。起句扣題直敘,一個(gè)“方”字把“度嶺”“辭國(guó)”聯(lián)系在一起,頓然使人產(chǎn)生一種搖曳心旌的感覺,使文勢(shì)陡峭而高遠(yuǎn)。對(duì)句“一望”的“一”字,傳達(dá)出詩(shī)人去國(guó)懷鄉(xiāng)的深沉感情。頷聯(lián)緊承首聯(lián),將詩(shī)人魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。頸聯(lián)寓情于景,通過描寫景
2、色的漸變,襯托自己心情的變化。,寫山雨欲停,天空已放出些許晴光,江中云影即將變作彩霞;在這美好的山水景色中,詩(shī)人的心潮逐漸平靜,開始振作起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)希望早日赦歸。尾聯(lián)以直抒胸臆而作結(jié),但上句的“歸有日”又與首聯(lián)的“辭國(guó)”、“望家”遙相呼應(yīng)。這首詩(shī)感情真摯,情景交融;章法嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,音韻和諧,是一首成熟的五言律詩(shī),堪稱“示后進(jìn)以準(zhǔn)”的佳作。 【思考】此詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 【提示】畫線部分為思考答案。,寫作素材積累,知能優(yōu)化演練,基礎(chǔ)自主學(xué)案,課堂互動(dòng)探究,美文佳作欣賞,第6課中國(guó)當(dāng)代詩(shī)二首,基礎(chǔ)自主學(xué)案,四、詞語(yǔ)釋義 狂風(fēng)暴雨:指大風(fēng)大雨。亦比喻猛烈的聲勢(shì)或處境險(xiǎn)惡。
3、 驚濤駭浪:洶涌嚇人的浪濤。比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng)。 周游:遍游。 前程:前面的路程;比喻將來(lái)的好光景。 眷屬:夫妻。,五、名句默寫 當(dāng)我年輕的時(shí)候,在生活的海洋中,偶爾抬頭/遙望六十歲,像遙望/一個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)的港口。(我遙望) 從明天起,和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開(面朝大海,春暖花開),六、文學(xué)常識(shí) 1走近作者 (1)曾卓(19222002),詩(shī)人。原名 曾慶冠。1936年加入武漢市民族解 放先鋒隊(duì),武漢淪陷前夕流亡到重 慶繼續(xù)求學(xué),并開始發(fā)表作品。1940年加入全國(guó)文協(xié),組織詩(shī)墾地社,編輯出版詩(shī)墾地叢刊。194
4、3年入重慶中央大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。,1950年任教湖北省教育學(xué)院和武漢大學(xué)中文系,1952年任長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)副社長(zhǎng),當(dāng)選武漢市文聯(lián)、文協(xié)副主席。1955年受胡風(fēng)案牽連,被捕入獄。1979年底平反,調(diào)回武漢市文聯(lián)工作。出版的詩(shī)集有門、懸崖邊的樹。詩(shī)人曾卓于2002年4月10日因病逝世,臨終前最后的遺言是:“我愛你們,謝謝你們?!?(2)海子(19641989),原名 查海生,生于安徽省安慶 城外的高河查灣。1979年 15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律 系,1982年開始詩(shī)歌創(chuàng)作,1983年畢業(yè)后在中國(guó)人民大學(xué)政治系哲學(xué)教研室任教。已出版作品有長(zhǎng)詩(shī)土地和短詩(shī)選集海子、駱一禾作品集。1989年3月26日,他在河北省山
5、海關(guān)臥軌自殺。,他杰出的、天才的創(chuàng)造力在中國(guó)的詩(shī)壇上留下了獨(dú)特的光芒。海子曾獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)、第三屆十月文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。部分作品已收入近20種詩(shī)歌選集,而他留下的大約200萬(wàn)字的詩(shī)作、劇本、小說(shuō)和論文尚待整理出版。海子的詩(shī),以意象的純凈、情感的深沉、主題的豐厚越來(lái)越被重視。,2資料鏈接 朦朧詩(shī)興起于20世紀(jì)70年代末到80年代初,是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個(gè)新的詩(shī)歌藝術(shù)潮流。它以“叛逆”的精神,打破了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩(shī)壇的局面,為詩(shī)歌注入了新的生命力,同時(shí)也給新時(shí)期文學(xué)帶來(lái)了一次意義深遠(yuǎn)的變革。北島、顧城、舒婷、梁小斌、江河、海子是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人。,他們?cè)谠?shī)
6、作中以現(xiàn)實(shí)意識(shí)思考人的本質(zhì),肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán),注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā),在藝術(shù)上大量運(yùn)用隱喻、暗示、通感等手法,豐富了詩(shī)的內(nèi)涵,增強(qiáng)了詩(shī)歌的想象空間?!半鼥V詩(shī)”并沒有形成統(tǒng)一的組織形式,也未曾發(fā)表宣言,然而卻以各自獨(dú)立又呈現(xiàn)出共性的藝術(shù)主張和創(chuàng)作實(shí)績(jī),構(gòu)成一個(gè)“崛起的詩(shī)群”?!半鼥V詩(shī)”改寫了以往詩(shī)歌單純描摹“現(xiàn)實(shí)”與圖解政策的傳統(tǒng)模式,把詩(shī)歌作為探求人生的重要方式,在哲學(xué)意義上達(dá)到了前所未有的高度。從某種意義上講,“朦朧詩(shī)”的崛起,也是中國(guó)文學(xué)生命之樹的崛起。,課堂互動(dòng)探究,文脈探究 1我遙望從漫長(zhǎng)動(dòng)蕩的人生中提取的兩種不同的“遙望”分別指的是什么? 【提示】在這首詩(shī)中,詩(shī)人展開了對(duì)他
7、整個(gè)一生的遙望和沉思。詩(shī)中的兩種“遙望”之間,顯示了一種高度的藝術(shù)概括力。如果說(shuō)生活像海洋,詩(shī)人的藝術(shù)概括力就在于他從歲月中提取了兩種不同的“遙望”:前一節(jié)是年輕時(shí)對(duì)“六十歲”的不無(wú)好奇的猜想,對(duì)未來(lái)的遙望;后一節(jié)是一個(gè)驚濤駭浪中的“過來(lái)人”在其“到達(dá)”后對(duì)過去歲月的回望和反思。,前一節(jié)的“遙望”寫出了年輕時(shí)代的可愛,而后一節(jié)的“遙望”給全詩(shī)帶來(lái)了無(wú)盡的重量和感慨。對(duì)漫長(zhǎng)而充滿磨難的一生的超越和感嘆都產(chǎn)生在這“回頭”的一瞬,正是在這一瞬,“遙望”被改變了方向,漫長(zhǎng)的一生變得清晰,年輕時(shí)代那個(gè)向未來(lái)熱情遙望的自己又出現(xiàn)在視野里,遙遙在望而又遙不可及,因?yàn)樵趦蓚€(gè)自己之間,已隔開了一道茫茫的歷史的海
8、洋。,2為什么詩(shī)人在第一個(gè)比喻“港口”的前面使用了“異國(guó)”的字眼?為什么第二個(gè)比喻中的“故鄉(xiāng)”會(huì)消失在“迷霧”中? 【提示】詩(shī)人在第一個(gè)比喻“港口”前面使用了“異國(guó)”的字眼,那是因?yàn)槟贻p時(shí)遙望未來(lái),頗有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味”的感覺,對(duì)未來(lái)充滿好奇,好像人生的“六十歲”是一個(gè)遙遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)在異國(guó)的港口”。,而在第二個(gè)比喻中,因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的人生,因?yàn)槿松l(fā)生了巨大的難以置信的變化,所以回頭遙望過去時(shí),不免有一種難以辨認(rèn)之感和迷茫傷感之情,因此“迷霧”一詞會(huì)出現(xiàn)在詩(shī)人的視線中。詩(shī)中的兩個(gè)比喻也非常貼切,它們不僅把時(shí)間空間化、把時(shí)間意象化了,同時(shí)也恰到好處地傳達(dá)了“彼時(shí)”和“此時(shí)”內(nèi)心的情感。正如詩(shī)
9、人牛漢所說(shuō):“他(曾卓)的詩(shī)即使遍體鱗傷,也給人帶來(lái)溫暖和美感?!?3“愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開”,“獲得幸?!鼻盀槭裁匆印皦m世”?“只愿”一詞又流露出詩(shī)人怎樣的思想感情? 【提示】這首詩(shī)表達(dá)的“在塵世獲得幸?!钡你裤?,只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人,而詩(shī)人自己卻沒有(或不愿)找到塵世的幸福生活。聯(lián)想到幾個(gè)月后海子的離世,使人感到一種深深的悵惘。創(chuàng)作面朝大海,春暖花開這一時(shí)期的海子,大概面臨著生命中兩難的境地:選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想;棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。,詩(shī)歌在最后來(lái)了個(gè)逆轉(zhuǎn),情思和內(nèi)蘊(yùn)
10、一下子從物質(zhì)的、塵世的、他人的世界中拔離,回歸到精神的、幻想的個(gè)人心靈世界?!懊娉蠛?,春暖花開”并不是所謂的塵世的幸福,塵世的幸福是你們的,他只愿獨(dú)自一人面朝大海,看春天的風(fēng)吹過海面,聽花開的聲音,祈禱所有塵世的人都能幸福,在別人的幸福中寂寞著。從表面看,這首詩(shī)的情緒是溫暖的,歡快的,明朗的,呈現(xiàn)出積極向上的精神,而深層情緒則是濃到骨子里的孤寂、憂傷和悲凄。,4曾卓的詩(shī)極其樸素、簡(jiǎn)練,又極其感人、耐讀,正如詩(shī)人牛漢所說(shuō):“他(曾卓)的詩(shī)即使遍體鱗傷,也給人帶來(lái)溫暖和美感?!苯Y(jié)合我遙望這首詩(shī),請(qǐng)?bào)w會(huì)詩(shī)人是怎樣在詩(shī)的語(yǔ)言和比喻上傾注他內(nèi)心的情感的。 【提示】曾卓的詩(shī)極其樸素,技巧從不外露,因此需
11、要再三閱讀,以體會(huì)詩(shī)人在語(yǔ)言和比喻上所傾注的情感。比如第1節(jié)的“偶爾抬頭”與第2節(jié)的“有時(shí)回頭”,字面上只有細(xì)微的區(qū)別,但包含的內(nèi)在情感卻很不一樣。,尤其是第2節(jié)中的這句“有時(shí)回頭”,包含了極大的情感的張力:過去不堪回首,但有時(shí)還是要忍不住“回頭”,因?yàn)樯挥幸淮危悄菢幼屓肆魬?;“而今我到達(dá)了”這一句,也是平白如話,但卻包含了不知是喜是悲的復(fù)雜情感,十分感人??傊?,我遙望這首詩(shī)的手法及境界,正如詩(shī)人流沙河所指出的:“白描抒情,如一縷輕煙薄霧,感慨至深。過來(lái)人語(yǔ),非經(jīng)歷過,道不出來(lái)”。,5面朝大海,春暖花開一詩(shī)中的“面朝大海,春暖花開”又象征著一種什么樣的生活? 【名師點(diǎn)撥】超脫塵世的幸
12、福生活,是精神上的、理想的、不現(xiàn)實(shí)的,也不被世俗世界所理解和認(rèn)可的?!皬拿魈炱?,做一個(gè)幸福的人”,似乎表明詩(shī)人要在塵世營(yíng)造幸福的生活,但詩(shī)人又用實(shí)際行動(dòng)拒斥了對(duì)生活的介入。在這首詩(shī)里,純樸直白的詩(shī)句、清新明快的意象未能遮蔽詩(shī)人對(duì)于“幸福”的抒寫中的內(nèi)在分離和矛盾,對(duì)“幸福”的表述在詩(shī)歌情緒的延伸中產(chǎn)生了歧變。而詩(shī)中的自我申訴也構(gòu)成反諷式的消解,呈現(xiàn)出詩(shī)人的生存及思考中無(wú)法逾越的困惑。,6“面朝大?!比绾慰吹靡姟按号ㄩ_”? 【名師點(diǎn)撥】大海是海子詩(shī)中的核心意象,廣闊浩蕩,心曠神怡,生機(jī)勃勃,是安魂之鄉(xiāng),是搏斗之鄉(xiāng),是理想之鄉(xiāng),是海子作為“海之子”的精神歸宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝
13、大海,春暖花開,當(dāng)然是一種海市蜃樓,然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。當(dāng)然,花應(yīng)該開在炎熱的土地上,海子卻讓他固執(zhí)地(“我只愿”)開在自己的幸福之海上,開在自己的理想的追求中,現(xiàn)實(shí)中的一切(“喂馬,劈柴,關(guān)心糧食和蔬菜”),只為了養(yǎng)活自己的軀體,以使自己的心能夠跳動(dòng),使自己的想象能夠飛揚(yáng)。,這個(gè)題目的意蘊(yùn)張力在于,它將我們現(xiàn)實(shí)中的思維定勢(shì)扯得七零八落,然后萬(wàn)花筒式地重組,用自己強(qiáng)烈的主導(dǎo)意念使它明麗起來(lái)。如“春暖花開”至少有房子的布置、周圍的景色和詩(shī)人的心情等日常意蘊(yùn),然而在這里被海子泛化為一種幸福感了,從而讓我們處于一種扭曲的快樂中。,細(xì)剖深析 樓主 對(duì)于海子的自殺歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,請(qǐng)
14、談?wù)勀愕目捶ā?沙發(fā) 海子是一個(gè)有自殺情結(jié)的人,他曾于1986年自殺未遂。在海子的大量詩(shī)作中(如發(fā)表于 1989年第一、二期十月上的太陽(yáng)詩(shī)劇和他至今未發(fā)表過的長(zhǎng)詩(shī)太陽(yáng)斷頭篇等),也可以找到海子自殺的精神線索。,他在詩(shī)中反復(fù)、具體地談到死亡死亡與農(nóng)業(yè)、死亡與泥土、死亡與天堂、以及鮮血、頭蓋骨、尸體等等。甚至,海子還與其友人談過自殺的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了,這一切對(duì)海子形成了一種巨大的暗示,并使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。,板凳 是榮譽(yù)問題造成的。和所有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人一樣,海子面臨著兩方面的阻力。一方面是社會(huì)中某些人對(duì)詩(shī)人的不信任,以及某些守舊文學(xué)對(duì)于先鋒文學(xué)
15、的抵抗。這不是一個(gè)文學(xué)問題,而是一個(gè)政治問題。另一方面是受到壓制的先鋒文學(xué)界內(nèi)部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受過不少的誹謗和攻擊。,三樓 性格因素和生活方式造成的。他純潔、簡(jiǎn)單、偏執(zhí)、倔強(qiáng)、敏感、愛干凈,有時(shí)有點(diǎn)傷感,有時(shí)沉浸在痛苦之中不能自拔,對(duì)理想愛情執(zhí)著追求、生活方式單一(生活相當(dāng)封閉),都給海子帶來(lái)巨大的傷害,使他對(duì)人世間的溫情和生之樂趣感受越來(lái)越少,最終導(dǎo)致自殺。,寫作素材積累,留白無(wú)畫處皆成妙境 曾卓的我遙望巧妙地運(yùn)用留白的藝術(shù)手法,以短短的八行詩(shī)將年輕到年老的幾十年歲月組接在一起,中間用“經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪”來(lái)上下貫通,那么這幾十年是如何過來(lái)的呢?經(jīng)歷了怎樣的狂風(fēng)
16、暴雨、驚濤駭浪?詩(shī)人又是如何來(lái)抗御這些狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪的呢?詩(shī)中并沒有交代,而是一筆帶過,省略所造成的意義留白,由讀者自己去填充。,留白,是藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一,指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識(shí)地留出“空白”,求其空靈,使藝術(shù)作品虛實(shí)相映、形神兼?zhèn)?,從而達(dá)到“無(wú)畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界,給人以啟迪和美的享受。詩(shī)歌寫作通常要做到言簡(jiǎn)意賅,講究簡(jiǎn)約之美,因而常常充滿了意義省略和情感跳躍,這些意義省略和情感跳躍就是留白,它為讀者預(yù)留了發(fā)揮想象的巨大空間,也使詩(shī)歌的意蘊(yùn)無(wú)限擴(kuò)大,經(jīng)得起多次閱讀與闡釋。,隨堂練筆 下面海子的一節(jié)詩(shī)運(yùn)用了留白的藝術(shù)手法,請(qǐng)你展開聯(lián)想和想象,用散文化的語(yǔ)言加以改寫
17、。 月亮下/連夜種麥的父親/身上像流動(dòng)金子,1課內(nèi)素材開發(fā) 遙望詩(shī)意地觀望 我在遙望,那清麗如水的日子;我在遙望,那種火熱的激情;我在遙望,那晶瑩善良的人生;我在遙望,那溪邊的水草;我在遙望,那裝扮春天的花香。 曾卓在我遙望中寫道:“當(dāng)我年輕的時(shí)候,/在生活的海洋中,偶爾抬頭/遙望六十歲,像遙望/一個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)的港口?!?詩(shī)人寫年輕時(shí)對(duì)“六十歲”的不無(wú)好奇的猜想,對(duì)未來(lái)的遙望。面對(duì)人生,讓我們遙望 適用話題 此材料適用于“理想與現(xiàn)實(shí)”、“理論與實(shí)踐”等有關(guān)話題作文中。,2鮮活素材速遞 行動(dòng)成就夢(mèng)想 探險(xiǎn)家翟墨從中國(guó)日照啟航,經(jīng)過兩年半的時(shí)間,沿黃海、東海、南海出境,過雅加達(dá)、經(jīng)塞舌爾、南非好望角
18、、巴拿馬,穿越莫桑比克海峽、加勒比海等海域,橫跨印度洋、南大西洋、太平洋,經(jīng)過了亞洲、非洲、南美洲、北美洲的15個(gè)國(guó)家、地區(qū)和島嶼,航行二萬(wàn)八千三百海里,完成了中國(guó)首次無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海。,單人環(huán)球航海是一項(xiàng)充滿驚險(xiǎn)、艱辛的旅程,挑戰(zhàn)著人對(duì)自身生存能力的極限。在印度洋中經(jīng)歷了五天五夜的狂風(fēng)暴雨;連續(xù)120個(gè)小時(shí)手不離舵,達(dá)到虛脫的邊緣;在航行中非法闖入了軍事禁區(qū)被守島的英國(guó)皇家海軍突擊隊(duì)員押向小島;被海盜在海上跟蹤了三四個(gè)小時(shí)翟墨用力量、意志和智慧與風(fēng)浪搏擊,戰(zhàn)勝了死神和孤獨(dú)。 翟墨駕駛著懸掛中國(guó)國(guó)旗的無(wú)動(dòng)力帆船,用自己的行動(dòng)再次證明炎黃子孫面對(duì)海洋的勇氣,豪情,信念和智慧;充分體現(xiàn)了中國(guó)人百
19、折不撓、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。,適用話題 這則材料適用于“信念”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“執(zhí)著”等有關(guān)材料作文中。,美文佳作欣賞,麥片 彭國(guó)梁 每天早上,我洗漱完畢,第一件事便是到廚房拿一只小小的瓷碗,然后用一個(gè)小小的長(zhǎng)柄的湯匙,到一個(gè)矮矮胖胖的透明的塑料罐里掏麥片,三湯匙或六湯匙。麥片是進(jìn)口的,100%。有時(shí)是澳大利亞,有時(shí)是英國(guó)。但澳大利亞和英國(guó) 我都沒去過,他們的麥片有什么差異, 我一無(wú)所知。純天然、不含膽固醇、即 食、免煮。我每天都吃,說(shuō)明我有了 一種信仰。盡管我也知道,這種信仰 未免有些盲目。,麥片用開水一泡,用小湯匙在碗中攪一攪,樣子顯得既文雅又滑稽。偶爾有一兩片麥皮卡到了牙齒縫里,剔出來(lái)了
20、,麥片黃黃的硬硬的,這麥皮真的來(lái)自英國(guó)或澳大利亞,我真有點(diǎn)懷疑。 我的老家屬丘陵地帶,以種水稻為主。間或有幾丘田種了麥子,那也只是一種點(diǎn)綴。麥子可以磨面,面又可以做成面條,這都是我親眼所見。因此我覺得眼前這從牙縫中剔出來(lái)的麥皮與我少年時(shí)在家鄉(xiāng)見過的麥皮沒有什么不同。,說(shuō)到麥子,我知道更有發(fā)言權(quán)的人在北方。北方的麥地一望無(wú)際。麥海、麥浪。在北方,無(wú)論老人或孩子,男人和女人,呼吸的都是麥子的氣息。我也去過北方,在滿眼的麥浪中,人顯得十分渺小。 吃麥皮都要吃進(jìn)口的,這是一點(diǎn)道理也沒有的。我每天早上都吃著來(lái)歷不明的麥片,我感到這種行為有些荒誕。 是的,這種行為有些荒誕。,在街道旁,在城市的中心,正在熱火朝天地修建一個(gè)廣場(chǎng)。這廣場(chǎng)還是一片黃土,怎么辦?為了應(yīng)付檢查,為了在規(guī)定的日子里展現(xiàn)一派郁郁蔥蔥,總得有一些奇思妙想。種花種草看來(lái)是趕不上了。再者,廣場(chǎng)到底要修成一個(gè)什么樣子,最后的設(shè)計(jì)方案還沒定下來(lái)。一片遼闊的黃土。一片裸露的荒蕪。此時(shí),有人提出,種麥子。 真是好
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