《東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)》PPT課件.ppt

1、1,第四章 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù),2,第一節(jié) 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風格特點,一、自然之“真” 東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)。 講求“物隨原境”，“形肖自然”，“雖由人作，宛自天開”。,3,插花者應深入觀察和了解植物的生長習性，思考其美之所在與其美之精華，并融入個人的情感與審美，使作品展現(xiàn)出充沛的自然生命力和美感，具有能震撼人心靈的感染力。 這是傳統(tǒng)東方插花的精髓所在。,4,二、人文之“善”,受儒家以“善”為宗旨的美學思想的影響，對花卉賦予了美好的象征含義，講求材必有意，意必吉祥 用象征、寓意、諧音的技巧，以借花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)一種特定的意境，這是

2、傳統(tǒng)東方插花所特有的風格。,5,松、竹、梅-“歲寒三友”，象征傲骨凌霜、不畏嚴寒的品格； 梅、蘭、竹、菊-“花中四君子”，比喻君子之儒雅、脫俗； 玉蘭、海棠、牡丹、桂花-襯托“玉堂富貴”； 用象征、寓意、諧音的技藝，營造一種含蓄和諧的氛圍，以花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)一種特定的意境。,6,三、藝術(shù)之“美”,包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構(gòu)思美和整體藝術(shù)美。 素材美：善用木本花材，突出線條造型。 布局講求畫理書法，如“畫苑布置為妙” 。 色彩創(chuàng)意追求統(tǒng)一和諧，艷而不俗、雅而不淡 。 造型上不求規(guī)則化，任由發(fā)揮，以達明示主題為度。 追求整體藝術(shù)美 。,7,四、“圣”潔

3、之尊,東方人認為花卉是神圣的，以一種崇敬的心情去對待她，以花悟道、修身養(yǎng)性，使插花也有一種神圣感 。 講求“心正花正”，進而“花正心正”。以自然之美來正人之心態(tài)，來怡情娛趣，這是真正的藝術(shù)境界。,8,寫實、寫意或二者相結(jié)合的藝術(shù)手法，來表現(xiàn)花卉的姿態(tài)美、布局美、色彩美和意境美，是一種自然美與人文美相結(jié)合的藝術(shù)美。 不僅是種藝術(shù)創(chuàng)作活動，也是一種精神享受過程。,9,第二節(jié) 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則,一、符合植物自然生長規(guī)律 二、借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法 三、講求意境，寓意于花，更賦命題,10,一、符合植物自然生長規(guī)律 1.起把緊：插花時，各枝條的基部插口應集中靠攏，如一株生長著的植物，

4、以顯示其自然生機。,11,2.表現(xiàn)花材自然美：如竹子的美在于其挺拔剛勁的氣勢，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內(nèi)涵美。 3.花型也符合植物自然形態(tài)。 如植物生長有向陽性，直立型插花有如陽光在正上方，所有枝葉方向都向上；傾斜型插花有如陽光位于斜上方，故花葉傾向一側(cè)；下垂型則適于蔓性枝條，向下懸垂。,12,二、借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法,（一）重視線條的應用 常用木本枝條作為主要花材，運用枝條的不同線條形態(tài)表現(xiàn)不同的外延美與內(nèi)涵美，使作品更加生動活潑，更富于藝術(shù)表現(xiàn)力。,13,1.直線(在插花作品中直線是相對的) 表示“力量、穩(wěn)定、生氣、剛強” 插花中給人以不親切感及強加于人的不自然感，“生硬”。在

5、西方式插花構(gòu)圖中總有一條虛設的軸線，給人威嚴、征服自然的力量之感。,14,2.曲線 比直線更加靈活，表示“悠揚、柔美、輕快” 直線充滿力度，曲線表現(xiàn)自然。 西方式：幾何型曲線，有一定的規(guī)律 東方式：自然、自由,15,3.斜線 具有特定的方向性，表示“危險、行動、崩潰”無法控制的感情的運動。 給人以活躍、運動感，即“動感”較強。參差不齊的斜線給人以危險感。 4.其它類型 (1)垂直 代表尊嚴、永恒、權(quán)力，給人以威嚴不動，嚴肅莊重之感 (2)水平 代表“大海的平靜和廣闊無邊的大地及平空的寂靜的安定”給人以平靜、安祥、舒適之感。,16,（二）高低錯落，參差有致 插花的位置安排不可太均勻?qū)ΨQ、平齊成列

6、，要高低俯仰，前后伸展，有所變化。,17,（三）虛實結(jié)合，剛?cè)嵯酀?1.疏密有致 插花材料之間不可密不透風，也不要平均間隔要上疏下密、上散下聚。 2.濃淡適宜 花色太濃時宜用淺色小花使之淡化，材質(zhì)太硬太重時，則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。 3.留空白 如盆景式插花，一側(cè)布置插花，另一側(cè)大片留下空白，使人有觀賞和想像的余地 ?？瞻壮鲇囗?。,18,（四）呼應關系 注意花材的方向性，使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯(lián)系，互相滲透，渾然融為一體，從而生機勃勃，開合自如。,19,（五）對比關系 通過對比，可以使素材之間互相比較，各自突出，或使作品的精華部分得以強調(diào)。有對比才能使構(gòu)圖顯得生動活潑，不致平鋪直

7、敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。,20,（六）賓主關系 插花時要確立賓主關系，可使主題更為集中，避免因主次不明而造成散漫。 主，是作品的中心內(nèi)容。而賓則處于襯托的地位，無論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位為目的。,21,三、講求意境，寓意于花，更賦命題,（一）意境 注重花材所表達的內(nèi)容美，即意境美。 講究借物寓意，以形傳神，內(nèi)涵豐富多彩，意境含蓄深遠，耐人尋味和遐思，表現(xiàn)詩情畫意，以秀麗多姿、清雅絕俗見長。,22,瓶史： “呈于象，感于目，會于心，而口不能言，口能言之而意又不解，劃然示我意象之表也，是對插花藝術(shù)的肯定。,23,（二）寓意于花 人們賦予花木象征的含義，以借花

8、言志或抒發(fā)情懷，寓教于花。故有所謂花意與花語?；鞠笳骱x的由來有 ： 1.以花名的諧音定意 2.以花木的形象定意 3.以花木的生長習性定意 4.按傳說、時令定意,24,百合：寓意百年好合，萬事如意； 水仙：水中仙子，神圣高雅； 桃花：預示好運將至，有大展宏圖之意； 大麗花：大吉大利、大喜之兆； 萬壽菊：象征健康長壽； 長春藤：寓意白頭偕老； 萬年青：比擬青春常駐； 富貴竹：寓意大富在貴，發(fā)財好運等。,25,以花木的形象定意,石榴、慈姑一株多子，代表子孫滿堂，后代繁榮； 竹子象征謙遜與虛心、高風亮節(jié)； 千日紅代表不朽；,26,以花木的生長習性定意,以各種花木的生長特性及其形、色、香、質(zhì)、神、性

9、格等來評議。 梅花傲雪怒放，象征毫無畏懼的品格； 菊花臨秋獨放，象征不畏嚴寒； 蘭花高潔幽香，是淡泊名利的君子之花，象征高風亮節(jié)； 荷花出淤泥而不染，純潔無邪； 松柏表示挺拔堅強，堅貞不屈，代表頑強的精神； 報春花、迎春花寓意春色滿園，春光明媚； 君子蘭代表君子之交，友誼萬古長青。,27,按傳說、時令定意,相傳上古時，鬼怕桃枝，故傳說桃樹能避邪； 王母娘娘吃桃長壽，故桃為人們所喜愛； 中國節(jié)氣更迭，月令花、十二花神等等,28,江南等地流傳的十二花神為：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、蠟月水仙; 北方流傳的十二花神

10、：一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。,29,（三）作品的命名與意境的表達 命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用，可引導欣賞者對作品的聯(lián)想，與作者在情感上取得共鳴。 命名方式有兩種： 1.規(guī)定命題命名 先命名，然后再根據(jù)命名進行創(chuàng)作 2.自由命題命名 創(chuàng)作完成之后，根據(jù)其表現(xiàn)的題材、主 題及意境等內(nèi)容再命名,30,(1)以花材的象征含義和特性來取名,以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創(chuàng)作的“君子之尊” 引自賴爾聰主編昆明世博會插花大賽獲獎作品集2 羅寧作,31,(2)借助植物的季相景觀變化來命名,如作品“秋

11、色正酣” 薛立新作 引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),32,(3)以插花作品的造型命名,“騰飛” 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎,33,(4)以自然界山水風光來命名,如“漓江春色” 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎,34,(5)借鑒古詩詞曲賦來給作品命名,如“庭院深深” 張蓮芳作 引自蔡仲娟主編中外現(xiàn)代花藝花之韻作品精選,35,(6)作品以一種情愫和情感來命名,如“永結(jié)同心” 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎,36,(7)以抽象的手法來表現(xiàn)，命名的自由度更大,如右圖，有如蜻蜓點水，讓人聯(lián)想“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的意境。 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎,37,第三節(jié)

12、 寫景式插花的表現(xiàn)技法,一、布局的要求 寫景式插花講求遠景、中景、近景的安排。 運用透視的角度用“遠近法”來布置景物。多株布景時要分組處理 高矮各異，不可平齊，也不排列于同一直線上，且姿態(tài)變化，相互呼應，生動有趣。,38,二、花材的選配 寫實景基本忠實于自然景象，用景中之花材；寫意景則用高度概括的手法來表現(xiàn)湖光山色、雪雨風霜等自然景象。 選材廣泛，可用山花野草配以清奇枝杈，或選用有代表性的植物來表現(xiàn)大自然的無窮變化。,39,三、容器和配件的陪襯 寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些恰當?shù)呐浼砗嫱袣夥铡秩揪坝^ 。,40,四、寫意寫景的表現(xiàn)技法 用概括的、抽象的

13、藝術(shù)手法來表現(xiàn)自然，如用粗放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓，似像非像，以引起人們的聯(lián)想，這種寫意的手法往往比實際景觀更加感人。,41,第四節(jié) 東方傳統(tǒng)插花基本花型,一、基本花型的結(jié)構(gòu) 東方式基本花型一般都由三個主枝構(gòu)成骨架，然后再在各主枝的周圍，插些長度不同的輔助枝條以填補空間，使花型豐滿并有層次感 。,42,第一主枝決定花型的基本形態(tài)，如直立、傾斜或下垂，其長度取花器單位的1.5-2倍。 第二主枝 以彌補第一主枝之不足，向前傾斜的空間伸展， 其長度應為第一主枝的12或34。 第三主枝：使花型得以均衡?？闪砣』ú模舻谝?、第二主枝用了木本花材時，則第三主枝可選草本花材，它的長度應是第二主枝的

14、12或34。,43,從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條，其長度應比它所陪襯的枝條短，輔助于各個主枝的周圍，數(shù)量根據(jù)需要而定，能達效果即可。一般選用與主枝相同的花材，若三主枝都選擇了木本的花材，則輔助枝應選草本花材。 各枝條的相互位置和插枝角度不同，則花型就有所不同，可以變換出許多花型，增加作品的變化性。,44,二、東方式常見基本花型,1.直立型 第一主枝直立向上插入容器中，表現(xiàn)剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態(tài)，給人以端莊穩(wěn)重的藝術(shù)美。宜平視觀賞。 “和順團圓” 王蓮英作 引自王蓮英、秦魁杰主編中國古典插花名著名品賞析,45,凡是最長的第一枝與垂直線前后夾角在15以內(nèi)的，均屬直立式。可用淺盤或高瓶作花器。 插

15、作步驟： 第一主枝保持10-15 ； 第二主枝插在第一主枝的左前45 第三主枝插在右前75 。 焦點花的插入 應插一些比較醒目的花材，以引起人們的注意。焦點花的長度約為第三主枝長的2/3為宜。 填充材料的插入 在焦點花的四周插入長短不一的花葉作陪襯，使整個插花作品的外形豐滿。,46,直上型,是直立型的一種變形，將三主枝直向上縱立，各主枝張開的角度較小，花型開展較窄，強調(diào)直立向上，插在花器的中央。,47,2.傾斜型 將主要花枝向外傾斜插入容器中，利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條，表現(xiàn)其生動活潑、富有動態(tài)的美感。 宜平視觀賞。 總體輪廓應呈傾斜的長方形，即橫向尺寸大于高度，才能顯示出傾斜之美。 右

16、圖引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎,48,傾斜式插法 傾斜式是表現(xiàn)植物飄逸的美姿，劍山宜放在花器的一側(cè)靠后方，使花型可向前斜方伸展。比例和焦點及背部處理則都與直立式相同，只是第一主枝的位置不同。 第一主枝向左前向下壓至與垂直線成45 第二主枝傾斜15 第三主枝向右前傾75 。 可供三面觀賞。,49,3.平展型 平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸于容器中，著重表現(xiàn)其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美，第一主枝下斜成80o-90o左右，基本上與花器成水平狀造型。 “醉世第一嬌” 王蓮英作 引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),50,平展型插法 平展型是四面觀賞的花型 適于擺放在餐桌或會議桌上 第一主枝插在左側(cè)與垂直線成85接近水平的位置； 第二主枝插在右側(cè)60-65 第三主枝呈75 三主枝頂點相距120 ,51,4、下垂型 將主要花枝向下懸垂插入容器中，多利用蔓性、半蔓性以及花枝