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文檔簡(jiǎn)介

1、“增加靈魂財(cái)富”與“享受閑暇” 寫作指導(dǎo)與講評(píng),一個(gè)有時(shí)間增加他靈魂的財(cái)富的人才能真正享受閑暇。 梭羅,一、正確的審題立意,1、首先,“一個(gè)有時(shí)間增加他靈魂的財(cái)富的人才能真正享受閑暇”這句話我們可以轉(zhuǎn)換為“只有不斷的積累靈魂財(cái)富,才能享受真正的閑暇、自由?!蹦敲次覀兪紫纫饰銮濉办`魂財(cái)富”和“真正的閑暇”是什么。首先,靈魂財(cái)富是相對(duì)物質(zhì)財(cái)富而言的,可以從兩個(gè)角度來闡釋: 豐富我們的精神生活(途徑有讀書、旅行、學(xué)習(xí)、接觸自然等) 提升靈魂品質(zhì)(比如一些可貴的品質(zhì):悲憫、善良、誠信、博愛等),2、其次,什么是真正的“閑暇”,并不一定是有時(shí)間就是閑下來,這種閑暇是精神豐富之后,更懂得生活的真諦,所以

2、心靈更加自由、“閑暇”,超然物外,不被外物所累。很多同學(xué)理解的片面。,二、存在問題:,(一)審題立意方面: A存在審題立意不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,在文章中強(qiáng)調(diào)的是 1、合理利用時(shí)間(珍惜時(shí)間) 2、只有不停的奮斗,才能走向真正的成功。 3、接納失敗,享受成功 4、豐富內(nèi)心,才能享受生活。,B存在審題立意跑偏的現(xiàn)象 只提到一面(增加靈魂的財(cái)富),忽略“閑暇”。 這一點(diǎn)首先可以從同學(xué)們擬定的作文標(biāo)題中就能看出來:給靈魂增重為靈魂積累財(cái)富。,其次可以從分論點(diǎn)的設(shè)置看出來。 作為并列式結(jié)構(gòu)的文章,文章的分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的彰顯。有的同學(xué),文章的分論點(diǎn)是這樣的: 1、通過學(xué)習(xí)磨練自己,進(jìn)而增加靈魂的財(cái)富。 2、通

3、過學(xué)習(xí)醒悟自己,進(jìn)而增加靈魂的財(cái)富。 3、通過學(xué)習(xí)救亡圖存,進(jìn)而增加靈魂的財(cái)富。 全文只圍繞“增加靈魂的財(cái)富來寫”,忽略另一方面。,(二)論證方面,1、不點(diǎn)題。引用事例或者名人名言進(jìn)行論證的時(shí)候,不點(diǎn)題,這是議論文的大忌。有的同學(xué),全文沒有“靈魂的財(cái)富”“閑暇”的字眼。 錯(cuò)誤示例: 一個(gè)有時(shí)間提高品德的人,才能真正獲得人們的贊譽(yù)。 一個(gè)有時(shí)間提高信譽(yù)的集團(tuán),才能贏得人們的信賴。,2、論證過程中存在貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。 所使用事例中的人物如何體現(xiàn)了“增加靈魂財(cái)富”與“享受閑暇”沒有表述出來,僅僅是把這兩個(gè)關(guān)鍵詞往人物身上一貼,就完成了論證,這其實(shí)是沒有論證。 3、分論點(diǎn)表達(dá)邏輯不清,說得不清不楚。例如

4、: 人生閑暇因不斷增加靈魂財(cái)富而流光溢彩。 人生閑暇因不斷增加靈魂財(cái)富而卓爾不群。 (三)標(biāo)題擬定不精彩,鮮少有讓人眼睛一亮的標(biāo)題。 (四)細(xì)節(jié)處的錯(cuò)誤:楊絳為錢鐘書的妻子,但是有同學(xué)把她當(dāng)成男的!,三、比較合用的人物素材:,1、楊絳熱愛讀書,一生用了大量的時(shí)間來閱讀,使得她的靈魂變得富有。 2、谷歌總裁CEO“劈柴”總裁,天資聰穎,花費(fèi)時(shí)間積累。 3、朱敏才和孫麗娜,一對(duì)退休后的夫妻,選擇了貴州山區(qū)支教的道路。他們?cè)诤⒆映錆M渴望的眼睛里,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,豐富了人生,獲得了心靈的愉悅和滿足,這是一種真正的閑暇。 4、猶太民族是最熱愛讀書的民族,他們每天的讀書量,遙居世界首位,猶太民族給他們靈魂充足

5、的養(yǎng)料,讓他們民族的靈魂無堅(jiān)不摧,正如此,如今的德國(guó)富強(qiáng)昌盛,無可戰(zhàn)勝。,5、弘一法師嚴(yán)于律己、寬以待人。弟子打壞了他心愛的蘭花,大師沒有責(zé)罰,只是笑著說:“我養(yǎng)蘭花,是愛它的美,而不是要為它生氣”。大師對(duì)弟子的寬容,不正像靈魂深處的一塊寶石,散發(fā)柔和的光,撫慰他人的靈魂。也正是大師靈魂價(jià)值的提高,才能享受蘭花的真正之美,而卻不為蘭花所累。 6、陶淵明遠(yuǎn)離世俗黑暗,在自然中尋得靈魂的歸宿,晨起種豆,戴月荷鋤,閑時(shí)飲酒賞菊,讀圣賢書。在田園中,陶淵明不斷增加自己的精神財(cái)富,在“采菊東籬下,悠然見南山”的境界中,悟出“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的人生真諦?!拔辶壬笔腔ㄖ须[逸者,人中與世無爭(zhēng)者,在

6、積累了靈魂財(cái)富后,他超然物外,享受了人生真正的“閑暇”。 7、宋濂自幼立志求學(xué),負(fù)篋曳屣,千里求學(xué),灑在地上的滴滴汗水,磨破的雙雙草鞋,是他充實(shí)自我的見證。 8、樸槿惠(通用型),9、反面:秦檜擁有數(shù)不盡的財(cái)富,但是他賣國(guó)求榮,物質(zhì)上雖然十分富足,但他的精神必然有層層枷鎖,他的靈魂是十分貧瘠的。 希特勒在二次世界大戰(zhàn)中,喪失了自己的靈魂,變成了麻木不仁的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。他的心理上形成巨大的空缺,任憑他如何用金銀權(quán)勢(shì)也無法填補(bǔ),變成了自己丑惡靈魂的奴隸。任憑他如何有權(quán)有勢(shì),但在靈魂上,他是貧瘠的。 10、流行小天王賈斯汀&比伯三歲起學(xué)習(xí)架子鼓,用十多年的時(shí)間學(xué)習(xí)十幾項(xiàng)技能,才能鋪就他日后的星光璀璨之路

7、,享受音樂上的如魚得水,真正的“閑暇”。 11、林書豪苦練球藝、蘇軾飽讀詩書、楊瀾走紅之際赴美留學(xué)、普京送給習(xí)近平的手機(jī)反面可看電子書、梭羅瓦爾湖畔,感受自然風(fēng)光。,四、名人名言,1、書籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基 2、我極為喜歡那些有靈魂的人,能在一切安排妥當(dāng)后享受生活。安意如 3、如果你有兩塊面包,你也要用一塊來換取一朵水仙花。穆罕默德 4、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮 5、民生各有所樂系,余獨(dú)好修以為常。 屈原,6、在閑暇中接觸新事物來提升自我,你選擇的娛樂方式?jīng)Q定你的生活品質(zhì)。 吳淡如 7、不要去追一匹馬,用追馬的時(shí)間去種草,待到春暖花開之時(shí),便有一群駿馬任你挑選。 屠呦呦

8、8、英雄的偉大不在于體魄,而在于他們的靈魂。 名人傳,五、精彩片段,1、真正的閑暇是淡泊寧靜,是精神的灑脫,是陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”,是川端康成的“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”。 2、珠寶掩不住內(nèi)心的貧瘠,充實(shí)完整的心才是氣質(zhì)的保證。 3、當(dāng)真的花時(shí)間花心思豐富自己靈魂的財(cái)富,才能真正享受閑暇,當(dāng)你真正才高八斗便可以接一壺春水,泡一盞新茶,坐在人生高處,笑看人世百態(tài),享受閑暇。 4、古人說,學(xué)無止境。將自己的空余時(shí)間拿出來豐富自己,增加靈魂的厚度的人比拿去吃喝玩樂的人更能真正享受閑暇。魯迅先生將別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,楊絳一有閑暇便捧出書本,他們用大把時(shí)間來充實(shí)自己,因而更能體會(huì)生活的美妙

9、。,5、真正能讓我們享受閑暇快樂的,不是萬貫腰纏的錢幣,而是充實(shí)高大的靈魂。 6、一個(gè)沒有靈魂的人的閑暇是為生計(jì)勞累后的休息,是身體上的閑暇,而真正的閑暇是精神上的閑暇,它屬于有時(shí)間充實(shí)自己靈魂的人。 7、“文革”期間,沈從文在湖北咸寧干校,住在一個(gè)叫雙溪的地方,陪伴他的只有萬頃荷花。就在這清閑而凄苦的環(huán)境中,僅憑記憶,他完成了二十一萬字的中國(guó)服飾史,在文學(xué)成就之外又開拓了嶄新的領(lǐng)域。因?yàn)樯幸恍┎荒茏灾鞯脑庥?,他擁有了迫不得已的清閑,然而他深深明白,在閑時(shí)要有吃緊的心思,以積極有為的行動(dòng),成就生命的豐盈。,8、福樓拜曾說:“我每天堅(jiān)持寫作,堅(jiān)持看日出?!蔽冶贿@句話猝然絆倒了:素以“勤奮著書”的福樓拜,自然每日忙碌,何來每天堅(jiān)持看日出的閑暇?他找準(zhǔn)了節(jié)奏,爭(zhēng)分奪秒寫作,同時(shí)又不忘在閑暇之時(shí)欣賞神圣的日出以凈化身心、洗禮靈魂,正是在忙與閑之間把握好尺度,才讓他游刃有余、創(chuàng)造出有靈魂的作品。,9、靈魂是人一生的巢,不是一朝一夕便可塑造,我們要花時(shí)間向內(nèi)心深處探索,去挖掘,去思考人存在的本真。靈魂不能走的太匆忙,粗制濫造的靈魂根本不配稱作靈魂。卡夫卡寫作從來都不緊不

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