燦爛的中華文化(2)

1、燦爛的中華文化，玉山縣橫街中學(xué)鄭建良，故宮、長(zhǎng)城、長(zhǎng)城、石刻、玉器、石雕、木雕、中國(guó)畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、剪紙、3，2，音樂(lè)：春江花月夜(琵琶)，聽(tīng)松漢字：世界上最古老的文字之一，已經(jīng)6000多歲，從甲骨文和金文發(fā)展而來(lái)。 在形狀上逐漸從圖形變成筆畫(huà)，象形成為象征，復(fù)雜性變得簡(jiǎn)單的自造字原則上從表形、表意到形的聲音。 一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，大部分是形聲字。 故宮：舊稱(chēng)紫禁城，是明清兩代皇宮，在北京市中心、南北中心軸線(xiàn)上，中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，是最完整的古建筑群。 整個(gè)建筑群沿中心軸對(duì)稱(chēng)分布，層次清晰，主體突出，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，凝聚了中國(guó)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。 京?。喝珖?guó)戲曲劇種

2、流行，表演、唱歌、看書(shū)、兼顧，表現(xiàn)力豐富。 廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有霸王別姬群英會(huì)捕魚(yú)殺家等。 編時(shí)訂：我國(guó)古代打擊樂(lè)器，由掛在木架上的一系列銅制時(shí)訂組成。 湖北隨州出土的編輯時(shí)訂有六十四張。 褐色子：用葫蘆葉包著糯米煮的食品。 屈原投江后，每年農(nóng)歷五月初湖南等人民以龍舟、粽子等方式進(jìn)行紀(jì)念。 現(xiàn)在是誰(shuí)創(chuàng)造了中華文化？ 各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤奮和智慧共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。知識(shí)整理、一、中華文化博大精深、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：知識(shí)整理、幾千年來(lái)，中華文明經(jīng)歷了滄桑、苦難，卻是漫長(zhǎng)、漫長(zhǎng)的。 一個(gè)重要原因是文化的力量深深融入了中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中

3、。 孔子、整理詩(shī)書(shū)、編纂春秋的孟子有孟子、王先生及其萩作周易外傳尚書(shū)引義等。 孫武萩有孫子兵法；孫腭有孫子兵法；毛澤東萩有持久戰(zhàn)等。 魯迅萩有狂人日記，茅盾萩有子夜等。 思想家：軍事家：文學(xué)家：你認(rèn)為最能代表中華文化的人物是什么？他們的主要成果是什么？ 中華文化的構(gòu)成：知識(shí)整理，浩如煙海的文化典籍，以世界科技技術(shù)聞名，豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)，充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)，完善深厚的道德倫理等，共同構(gòu)成博大精深的中華文化。 中華文化的綜合特征：知識(shí)整理、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、知識(shí)整理、優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響：不僅對(duì)當(dāng)今中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路產(chǎn)生深刻影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展起到了重要作用。

4、 二、傳統(tǒng)美德工資傳承，做一件事，追求精神界和向往理想人格的崇高道德理想2 .以集體為本位，重視國(guó)家、民族利益的愛(ài)國(guó)主義精神3 .維護(hù)道德尊嚴(yán)，“守死善道”的精神氣節(jié)4 .有剛健，不追求自私奮斗精神5富貴不求為貴與人準(zhǔn)備，檢志從勝者強(qiáng)、君子強(qiáng)學(xué)發(fā)揮力量，中華文化與傳統(tǒng)美德的共同點(diǎn)：總結(jié)：1、中華文化經(jīng)滄桑，在自己發(fā)展的歷史悠久的河流中，形成了優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)。 這些傳統(tǒng)是隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展的。 2、作為傳統(tǒng)道德的精華，中華傳統(tǒng)美德天生不滅，長(zhǎng)期具有新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也不斷豐富發(fā)展。、練習(xí)反饋： 1、一個(gè)不能體現(xiàn)“茱利國(guó)家，不求富貴”愛(ài)國(guó)主義精神的人，() a、屈原b、林則徐c、岳飛d、李鴻章，2，現(xiàn)在社會(huì)上有些人越來(lái)越熱衷于愚人節(jié)。 關(guān)于這些現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么知道呢？ () a、外國(guó)節(jié)日比中國(guó)節(jié)日更時(shí)尚，更有意義b、弘揚(yáng)民族文化必須把所有外來(lái)文化c歸零，不能外來(lái)文化不應(yīng)該取代中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化d、改革開(kāi)放的需要d、c、3、中國(guó)是五千年的在以下選擇