冰心中和之美的創(chuàng)造.ppt

1、冰心:中和之美的創(chuàng)造,制作者：程華,時(shí)間：2005年5月,一、冰心簡(jiǎn)介,冰心(1900-1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人 ，年月日出生于福州一個(gè)具有愛(ài)國(guó)、維新思想的海軍軍官家庭，她父親謝葆璋參加了甲午海戰(zhàn)，抗擊過(guò)日本侵略軍，后在煙臺(tái)創(chuàng)辦海軍學(xué)校并出任校長(zhǎng)。冰心出生后只有個(gè)月，便隨全家遷至上海，歲時(shí)遷往山東煙臺(tái)，此后很長(zhǎng)時(shí)間便生活在煙臺(tái)的大海邊。,冰心和他的父親,辛亥革命后，冰心隨父親回到福州，住在南后街楊橋巷口萬(wàn)興桶石店后一座大院里。在這里，冰心于 年考入福州女子師范學(xué)校預(yù)科，成為謝家第一個(gè)正式進(jìn)學(xué)堂讀書的女孩子。 年父親謝葆璋去北京國(guó)民政府出任海軍部軍學(xué)司長(zhǎng)，冰心隨父遷居北京，住在鐵獅子胡同

2、中剪子巷，次年入貝滿女中，年升入?yún)f(xié)和女子大學(xué)理預(yù)科，向往成為一名救死扶傷的醫(yī)生。,一、冰心簡(jiǎn)介,青年冰心,“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和新文化運(yùn)動(dòng)的興起，使冰心把自己的命運(yùn)和民族的振興緊密地聯(lián)系在一起。她全身心地投入時(shí)代潮流，被推選為大學(xué)學(xué)生會(huì)文書，并因此參加北京女學(xué)界聯(lián)合會(huì)宣傳股的工作。在愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的激蕩之下，她于年月的晨報(bào)上，發(fā)表第一篇散文二十一日聽審的感想和第一篇小說(shuō)兩個(gè)家庭。,一、冰心簡(jiǎn)介,后者第一次使用了“冰心”這個(gè)筆名。由于作品直接涉及到重大的社會(huì)問(wèn)題，很快發(fā)生影響。冰心說(shuō)，是五四運(yùn)動(dòng)的一聲驚雷，將她“震”上了寫作的道路。 其時(shí)，協(xié)和女子大學(xué)并入燕京大學(xué)，冰心以一個(gè)青年學(xué)生的身份加入了當(dāng)時(shí)

3、著名的文學(xué)研究會(huì)。她的創(chuàng)作在“為人生”的旗幟下源源流出，發(fā)表了引起評(píng)論界重視的小說(shuō)超人，引起社會(huì)文壇反響的小詩(shī)繁星春水，并由此推動(dòng)了新詩(shī)初期“小詩(shī)”寫作的潮流。,一、冰心簡(jiǎn)介,年，冰心以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)〉妹绹?guó)威爾斯利女子大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金。出國(guó)留學(xué)前后，開始陸續(xù)發(fā)表總名為寄小讀者的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作，歲出頭的冰心，已經(jīng)名滿中國(guó)文壇。,一、冰心簡(jiǎn)介,二、冰心現(xiàn)象,著名文學(xué)批評(píng)家阿英曾不無(wú)感慨地說(shuō)，一直到三十年代，“從許多青年的作品中，我們還可以看到這種冰心體的文章，在當(dāng)時(shí)，是更不必說(shuō)了。青年的讀者，有不受魯迅影響的，可是不受冰心文字影響的，那是很少，雖然從創(chuàng)作的偉大性及其成功方面看，魯迅

4、超過(guò)冰心”,二、冰心現(xiàn)象,一個(gè)問(wèn)題： 冰心散文的實(shí)際成就既然不如魯迅，那又為何具有如此巨大的吸引力？,二、冰心現(xiàn)象,早在半個(gè)世紀(jì)之前，周作人曾對(duì)冰心散文做出如下評(píng)價(jià)：“清新透明而味道不甚深厚。好像一個(gè)水晶球一樣，雖是晶瑩透明，但仔細(xì)的看多時(shí)就覺(jué)得沒(méi)有多少意思了”,我的感覺(jué)：一個(gè)耐人尋味的文學(xué)現(xiàn)象是，文學(xué)界能夠引起“轟動(dòng)”效應(yīng)，能夠似春風(fēng)入懷般受到同時(shí)代廣大讀者歡迎的作品，往往并非是深刻沉雄之作或銳意變革的“先鋒文學(xué)”，而是最能體現(xiàn)彼時(shí)彼地讀者心態(tài)的篇章。心態(tài)的接近使這類創(chuàng)作獲得進(jìn)入讀者選擇 范圍的優(yōu)先權(quán)，它較易 于使雙方心靈得以溝通， 從而令讀者感到如覓知 音，于閱讀之際自然而 然地實(shí)現(xiàn)情思渲

5、泄。,二、冰心現(xiàn)象,三、冰心的特點(diǎn)（思想）,她追求個(gè)性解放，反對(duì)封建思想，但“極端派的思想，她是不喜歡的” ；她不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，充滿愛(ài)國(guó)激情，但又缺乏對(duì)現(xiàn)代政治的了解，不理解種種主義、學(xué)說(shuō)，公開宣稱“主義救不了世界，學(xué)說(shuō)救不了世界”；她的作品“顯然是一種反封建的，但同時(shí)也多少帶一點(diǎn)封建性” 。,三、冰心的特點(diǎn)（文化）,她以人生奧秘的探尋，母愛(ài)、童心、自然的謳歌，既表現(xiàn)了新時(shí)代知識(shí)青年追求個(gè)性解放、尋找光明的理想，又以“哀而不傷，動(dòng)中法度”的風(fēng)范，為傳統(tǒng)文化所容納。,三、冰心的特點(diǎn)（藝術(shù)）,她的筆調(diào)既有大西洋彼岸的清新之風(fēng)，更有含蓄、幽婉的中華古典之美，構(gòu)成了一種獨(dú)具特色的中華現(xiàn)代語(yǔ)體文。,四、人

6、生價(jià)值的探索,“無(wú)限之生”的界限直面死亡而提問(wèn)：“死啊，你是一個(gè)大權(quán)威者！世界既然有了生物，為何又有你來(lái)摧殘他們，限制他們？無(wú)論是帝王，是英，是，一遇見你，便立刻撇下他一切所有的，屈服在你的權(quán)威之下。無(wú)論是驚才、絕艷、豐功、偉業(yè)，與你接觸之后，不過(guò)只留下一掊黃土！”,四、人生價(jià)值的探索,問(wèn)答詞中，她又直面人生價(jià)值：“我想什么是生命！人生一世，只是生老病死，便不生老病死，又怎樣？渾渾噩噩，是無(wú)味的了，便流芳百世又怎樣？百年之后，誰(shuí)知道你？千年之后，又誰(shuí)知道你？人類滅絕了，又誰(shuí)知道你？”,“世界上的力量，永遠(yuǎn)沒(méi)有枉廢：你的一舉手，這熱力便催開了一朵花；你的一轉(zhuǎn)身，也使萬(wàn)物顫動(dòng)；你是大調(diào)和的生命里的

7、一部分，你帶著你獨(dú)有的使命；你是站在智慧的門檻上，請(qǐng)更進(jìn)一步！看啊，生命只在社會(huì)污濁、人生煩悶里。宇宙又何曾無(wú)情？人類是幾時(shí)滅絕？不要看低了愚夫庸婦，他們是了解生命的真意義，知道人生的真價(jià)值。他們不曾感慨，不曾煩悶，只勤勤懇懇的為世人造福?；貋?lái)罷！腳踏實(shí)地著想！”,四、人生價(jià)值的探索,“我無(wú)有話說(shuō)，人生就是人生！母親付予了我以靈魂和肉體，我就以我的靈肉來(lái)探索人生?！?“我即絕對(duì)承認(rèn)了生命，我便愿低頭去領(lǐng)略。我便愿遍嘗了人生中之各趣，人生中之各趣我便愿遍嘗！”,四、人生價(jià)值的探索,五、“愛(ài)”的哲學(xué),冰心陶醉于母愛(ài)的純潔： “她的愛(ài)是不附帶任何條件的她的愛(ài)，是屏除一切、拂拭一切，層層的麾開我前后左

8、右所籠罩的，使我成為今我的原素，而直接的來(lái)愛(ài)我的自身！”,她崇敬母愛(ài)的廣大： “她的愛(ài)不但包圍我，而且普遍地包圍著一切愛(ài)我的人；而且因著愛(ài)我，她也愛(ài)了天下的兒女，她更愛(ài)了天下的母親。世界便是這樣建造起來(lái)的！”,五、“愛(ài)”的哲學(xué),五、“愛(ài)”的哲學(xué),“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？” “母親的愛(ài)，打千百轉(zhuǎn)身，在世上幻出人和人，人和萬(wàn)物種種，一切的互助和同情。這如火如荼的愛(ài)力，使這疲緩的人世，一步一步的移向光明！”,“人類在母親的愛(ài)光之下，個(gè)個(gè)自由，個(gè)個(gè)平等！” “母親！我童心已完全來(lái)復(fù)了。在這里最適意的，就是靜悄悄的過(guò)個(gè)性的生活。一切思想，也都照著

9、極小的孩子的徑路奔放發(fā)展”,五、“愛(ài)”的哲學(xué),“不知為什么，他們的是與非，往往和我們的顛倒。往往我們所以為刺心刻骨的，他們卻雍容談笑的不理；我們所以為是渺小無(wú)關(guān)的，他們卻以為是驚天動(dòng)地的事功。比如說(shuō)罷，開炮打仗，死了傷了幾萬(wàn)幾千的人，血肉模糊的臥在地上。我們不必看見，只要聽人說(shuō)了，就要心悸，夜里要睡不著，或是說(shuō)囈語(yǔ)的；,五、“愛(ài)”的哲學(xué),他們卻不但不在意，而且很喜歡操縱這些事。又如我們覺(jué)得老大的中國(guó)，不拘誰(shuí)做總統(tǒng)，只要他老老實(shí)實(shí)，治撫得大家平平安安的，不妨礙我們的游戲，我們就心滿意足了；而大人們卻奔走辛苦的談?wù)撨@件事，他舉他，他推他，亂個(gè)不了，比我們玩耍時(shí)舉小人王還難”,五、“愛(ài)”的哲學(xué),五、

10、“愛(ài)”的哲學(xué),五、“愛(ài)”的哲學(xué),“要參與那造化的妙功啊，只有你那純潔高尚的人格” “人類啊，相愛(ài)罷”，因?yàn)椤拔覀兌际情L(zhǎng)行的旅客，向著同一歸宿” “這情愛(ài)之杯，我要滿滿地斟，滿滿的飲”,巴金語(yǔ)：“從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和安慰。我們知道了愛(ài)星、愛(ài)海，而且我們從那些親切而美麗的詞句里重溫了我們永久失去了的母愛(ài)” 。,五、“愛(ài)”的哲學(xué),六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,阿英語(yǔ)：“由于冰心思想的決定，她在作品中所采用的形式，也必然是新的，也包含了若干舊的成份。具體點(diǎn)講，就是到了冰心體的文學(xué)產(chǎn)生，是表現(xiàn)了中國(guó)新文學(xué)的一種新傾向的存在以舊文學(xué)作為根基

11、的語(yǔ)體文派。這在形式上，一樣的是一個(gè)過(guò)渡期的，適合于從封建思想中剛剛地掙脫出來(lái)的青年讀者的形式”,“冰心體” 文學(xué)語(yǔ)言除了基本詞匯和語(yǔ)法都以白話為文體以外，同時(shí)又能夠合理地吸取和溶化某些文言詞匯和文言文句式，并且注意文字的錘煉、節(jié)奏的推敲，從而形成了一種既有白話文的流利又有文言文的凝煉 的文學(xué)語(yǔ)言。,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,往事（一）二十：何如腳兒赤著，發(fā)兒松松的挽著，軀殼用縞白的輕綃裹著，放在一個(gè)空明瑩澈的水晶棺里，用紗燈和細(xì)樂(lè)，一葉扁舟，月白風(fēng)清之夜，將這棺兒送到海上，在一片挽歌聲中，輕輕的系下，葬在海波深處。,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上

12、的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,想象吊者白衣如雪，幾只大舟，首尾相接，耀以紅燈，繞以清樂(lè)，一簇的停在波心。何等凄清，何等蒼涼，又是何等豪邁！ 以萬(wàn)頃滄波作墓田，又豈是人跡可到？即使專誠(chéng)要來(lái)瞻禮，也只能下俯清波，遙遙憑吊。,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,更何必以人間暫時(shí)的花朵，來(lái)娛悅海中永久的靈魂！看天上的亂星孤月，水面的晚煙朝霞，聽海風(fēng)夜奔，海波夜嘯。比新開的花，徐流的水，其壯美的程度相去又如何？ 從此穆然，超然，在神靈上下，魚龍競(jìng)遂，珊瑚玉樹交枝回繞的海底，垂目長(zhǎng)眠：那真是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)人類所未享過(guò)的奇福！,六、建筑在舊

13、文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,寄小讀者通訊二十三：七月七，是女兒節(jié)，只這名字已有無(wú)限的溫柔！涼夜風(fēng)靜，秋星燦然。庭中陳設(shè)著小幾瓜果，遍延女伴，輕悄談笑，仰看雙星緩緩渡橋。小孩子滿握著煮熟的蠶豆，大家互贈(zèng)，小手相握，謂之結(jié)緣。蘇子贍贈(zèng)他的弟弟子由詩(shī)有與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)生末了因。小弟弟，我今天以這兩語(yǔ)從萬(wàn)里外遙贈(zèng)你了！,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,你感覺(jué)到了嗎?西方的安琪兒從有如油畫的色與光中漸漸顯出，與中國(guó)的古道毛驢、綠樹茅檐，老婦濕煙，“飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起”，于是，西方的神靈與東方的母愛(ài)童心

14、也就共同調(diào)和在“愛(ài)”的氛圍中，織就一幅獨(dú)特的美的畫卷，清新而又幽雅。,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,中外美學(xué)意境的融合同樣面對(duì)春景，冰心既能讓你領(lǐng)略西方民族的熱情、開朗，又能引你體味東方古國(guó)的細(xì)膩、幽深:,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,往事忘記了是哪一個(gè)春天的早晨 手里拿著幾朵玫瑰，站在廊上馬蓮遍地的開著，玫瑰更是繁星般在綠葉中顫動(dòng)。 她們兩個(gè)在院子里散步，微微的互視的談著。,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,這一切都與我無(wú)關(guān)涉朝陽(yáng)照著她們，和風(fēng)吹著她們，她們的友情在朝陽(yáng)下醞釀，她們的衣裙在和風(fēng)中整齊地飄揚(yáng)。 春浸透了這一切浸透了花兒和青草 上帝??！獨(dú)立的人不知道自己也浸在春之中。,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,地下都潮濕了，花草更顯清新，在蒙蒙的曉煙里籠蓋著，秋千的索子，也被朝露壓得沉沉下垂。 忽然理會(huì)得枝頭漸綠，墻內(nèi)外的桃花，一番雨過(guò)，都零落了 憶起斷句落盡桃花澹天地，臨風(fēng)獨(dú)立不覺(jué)悠然！,六、建筑在舊文學(xué)礎(chǔ)石上的語(yǔ)體文的創(chuàng)造，以 及中外美學(xué)意境在現(xiàn)代散文中的完美交融,寄小讀者通訊十六美國(guó)人家，除城市外，往往依山傍水，小巧精致，窗外籬旁