語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)馬說(shuō).pptx

1、據(jù)馬了解韓愈、福泉四中羅德鵬、教育目標(biāo)、知識(shí)和技能1作者和文體特征。 2理解短文所揭示的深?yuàn)W道理，充分理解作者的情懷，認(rèn)識(shí)這個(gè)情懷的社會(huì)背景。 過(guò)程和方法1加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感，溝通詞句，翻譯課文，提高文言文的閱讀能力。 2體會(huì)本論文托物的寓意寫(xiě)法，理解作者的思想感情。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀使封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)識(shí)到人才不懂、人才埋沒(méi)的愚蠢學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)秀環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用才能。 韓愈(768824 )字退，唐代散文家、詩(shī)人、河陽(yáng)(現(xiàn)河南孟州)人、散文特別有名，有“文起八代衰退”的美稱，和柳宗元一樣被稱為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者的市長(zhǎng)(郡高官的家族)昌黎，世界被稱為韓

2、昌黎、諺號(hào)“文” 作品被昌黎老師收藏。 簡(jiǎn)介作者、背景，馬說(shuō)創(chuàng)作于貞元十一年至十六年之間(795800 )。 那時(shí)，韓越第一次登上職業(yè)，很沒(méi)有志氣。 曾經(jīng)三次要求宰相提拔，雖然宣布“志不通”，但他依然宣布“有憂天下之心”，沒(méi)有逃進(jìn)山林。 此后，依賴宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁寡歡，哀嘆“伯樂(lè)不好”。 “說(shuō)”是古代的文體，敘述作者對(duì)社會(huì)上某個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，與現(xiàn)代雜文基本相似。 經(jīng)常使用托物的寓意手法。 文體介紹、一、生字新語(yǔ)、一讀標(biāo)準(zhǔn)字音、祇、zh、騾、pin、策、c、溝櫪、co l、食、一食或粟一石，吃馬者不知其千里也可以吃2、才能不好3、不能吃4、那是本書(shū)二、整體感知，

3、分組閱讀課文，師生糾錯(cuò)。 4人一組，使用文本注釋和工具書(shū)翻譯文本。 馬說(shuō)漢越參考翻譯，世界上有伯樂(lè)，然后有千里馬。 千里馬經(jīng)常，伯樂(lè)不好。 所以有名的馬，讓奴隸的手丟臉，駿死在溝櫪之間，連千里也叫不上。 世界上有伯樂(lè)，還有千里馬。 千里馬經(jīng)常，伯樂(lè)不常。 因此，即使是昂貴的馬也會(huì)受到仆人們的部下的屈辱，只能和普通的馬一起死在馬廄里，得不到千里馬的稱號(hào)。 探索目標(biāo)，文檔1 :世上有伯樂(lè)，有千里馬。 千里馬經(jīng)常，伯樂(lè)不好。 所以有名的馬，只是被奴隸的手侮辱，駿死在溝櫪之間，連千里也不叫。 1、本段表達(dá)了作者的什么觀點(diǎn)？ (用原文回答)、2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)如何(用原文回答)、世上有伯樂(lè)，還有

4、千里馬。 只有被奴隸的手侮辱，駿死在溝櫪之間，連千里也不叫。 參考翻譯，盡馬千里之人，一餐或粟一石。 吃馬者不知其千里也可以吃。 也是馬，有一千英里的能量，但是食物不足，力量不足，很美。 而且，我想不要和常馬之類(lèi)的東西混在一起，要求它的能量千英里嗎？ 日行千里的馬，有時(shí)可以吃下一石糧食，喂馬的人不能根據(jù)那日行千里的能力來(lái)養(yǎng)活它。這樣的馬，雖然有一天千里的能力，但吃不完，力量不足，也表現(xiàn)不出其才能和美麗的素質(zhì)，以為和普通的馬一樣不能，怎么能要求一天千里呢，文段2 :馬千里的人，盡一餐或粟一石。 吃馬者不知其千里也可以吃。 也是馬，有一千英里的能量，但是食物不足，力量不足，很美。 而且，我想不要和

5、常馬之類(lèi)的東西混在一起，要求它的能量千英里嗎？ 1、千里馬埋沒(méi)的直接原因是什么？ (用原文回答)、2、“我想不要和常馬什么的混在一起，要求有一千里嗎？ ”。你表達(dá)了作者的什么感情？ 食物不飽，力量不足，很美。 吝惜千里馬的命運(yùn)，對(duì)吃馬的人的諷刺。 借鑒翻譯，政策不在其道，食物不能盡其材，叫不通其意，落實(shí)政策面臨，“天下無(wú)馬！ ”“嗚呼！ 那真的沒(méi)有感冒嗎？ 那個(gè)真的馬也不知道。 鞭打它，不服從正確的方法，養(yǎng)活它，充分發(fā)揮自己的才能是不夠的，即使聽(tīng)到嘶啞的聲音也不知道它的意思。 “天下沒(méi)有千里馬！ ”拿著鞭子站在它前面說(shuō)。 ?。?千里馬真的不在嗎？ 恐怕他們不認(rèn)識(shí)千里馬吧！ 文段3 :對(duì)策不是那

6、條路，食物不能盡其材料，叫不通其意，實(shí)行對(duì)策，“天下無(wú)馬！ ”“嗚呼！ 那真的沒(méi)有感冒嗎？ 那個(gè)真的馬也不知道。 1、哪種語(yǔ)言能體現(xiàn)吃馬者的無(wú)知和淺薄(用原文回答)，2、千里馬埋沒(méi)的根本原因是什么？ (原文回答)、對(duì)策不在其道，食物不能盡其材，叫不通其意，落實(shí)對(duì)策，“天下無(wú)馬！ ”“這是一個(gè)很好的例子?！?“那真的有馬邪嗎？ 那個(gè)真的不認(rèn)識(shí)馬。 ”馬說(shuō)，要弄清千里馬埋沒(méi)的根本原因。 說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。 對(duì)執(zhí)筆者的“陌生馬”尖刻諷刺。 三、總結(jié)目標(biāo)。 重讀課文，概括各自的宗旨。 背誦課文，四、合作探索，一、“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各有什么比喻？ 2、作者借千里馬不遇“伯樂(lè)”的境遇，寄托了什么樣的思想感情？ 借千里馬、人才、千里馬難以與伯樂(lè)相遇，終于被埋沒(méi)，暴露封建統(tǒng)治者不知道人才，埋沒(méi)破壞性人才的現(xiàn)象，也表現(xiàn)出作者的懷抱不相遇，壯志難報(bào)的憤怒的心情。 馬，伯樂(lè)，能知人才的統(tǒng)治者(明智的君主)，吃馬者，愚蠢淺薄，不知人才的統(tǒng)治者，馬說(shuō)“世上有伯樂(lè)，而且有千里馬”，如果你是千里馬，一定要得到伯樂(lè)的好評(píng)嗎？ 請(qǐng)談?wù)勀愕囊庖?jiàn)，大家一起，五、班級(jí)延長(zhǎng)，六、班級(jí)練習(xí)。 多義一詞，是指追