【發(fā)展心理學(xué)】第一章 緒論.ppt

1、第一章引言，你知道嗎？17，18世紀(jì)前人們對(duì)孩子的看法是什么？現(xiàn)代兒童觀怎么樣？?jī)和睦韺W(xué)和發(fā)展心理學(xué)是如何誕生的？個(gè)人發(fā)展主要分為哪三個(gè)領(lǐng)域？個(gè)人發(fā)展可以分為幾個(gè)階段？心理發(fā)展有重要的時(shí)期嗎？發(fā)展心理學(xué)研究方法有哪些？第一節(jié)發(fā)展心理學(xué)概述，主要內(nèi)容1，發(fā)展心理學(xué)2，兒童觀的演變3，促進(jìn)兒童觀變化的運(yùn)動(dòng)4，發(fā)展心理學(xué)發(fā)生5，發(fā)展領(lǐng)域和變化與穩(wěn)定6，發(fā)展的階段和關(guān)鍵時(shí)期，1，發(fā)展心理學(xué)定義？廣義的發(fā)展心理學(xué)研究群的行為和心理發(fā)展，比較心理學(xué)(也稱為動(dòng)物心理學(xué))和民族心理學(xué)都屬于廣義的發(fā)展心理學(xué)范圍。狹義發(fā)展心理學(xué)研究人類個(gè)人的行為和心理發(fā)展，研究從受精卵形成到死亡一個(gè)人的整個(gè)生命過(guò)程。終身發(fā)展的

2、概念。胎兒，嬰兒，嬰兒，學(xué)齡兒童，青少年，青年，中年，老人。發(fā)展心理學(xué)，狹義：個(gè)人發(fā)展心理學(xué)，廣義：動(dòng)物心理學(xué)，民族心理學(xué)，第二，兒童觀的演變，or，古老兒童的處境，中世紀(jì)貴族中流行“扔?jì)雰骸庇螒?，把嬰兒像籃球一樣扔了出去。劉憲華4歲的弟弟在這種游戲中摔倒了，死了。在17，18世紀(jì)的西方，孩子們的處境仍然險(xiǎn)惡，父母可以隨意放棄虐待兒童。育兒所從歐洲大量涌出。在19世紀(jì)，童工的使用非常嚴(yán)重。在歐洲、美國(guó)數(shù)以千計(jì)的工廠和礦山中，10歲以下的孩子每天要工作超過(guò)10個(gè)小時(shí)，這讓他們感到身心痛苦。20世紀(jì)以來(lái)，聯(lián)合國(guó)通過(guò)了兒童權(quán)利法案，我國(guó)通過(guò)了婦女和兒童權(quán)益保障法。兒童具有獨(dú)立的人格和價(jià)值，父母必須履

3、行對(duì)兒童的養(yǎng)育、教育義務(wù)，渡邊杏隨意放棄或虐待。歐洲一些國(guó)家的法律甚至規(guī)定，孩子3歲之前，母親外出渡邊杏，父母把年幼的孩子單獨(dú)留在家里渡邊杏。兒童是“微型成人”兒童。與成人不同，在中世紀(jì)之前，兒童大部分被認(rèn)為是成人的早期形式，是“小、弱、傻的成人”。隨著年齡的增長(zhǎng)，變得強(qiáng)大和聰明，暴露出身體上確實(shí)存在的成人特征。or，“微型成人”兒童，油畫中的兒童，服裝，表情，動(dòng)作看起來(lái)比孩子更像成人。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，孩子的知覺、思維、感情等與成人不同。兒童有與成人不同的獨(dú)特心理特征。專家的觀點(diǎn)：孩子們主導(dǎo)感性，帶著一些神秘和未知的狀態(tài)。孩子心里有任何物體、動(dòng)物，也有生命、靈魂、感情和思想，是活的東西。所

4、以孩子們積累了一棵草、一塊石頭、一本玩具、一本圖畫書和深厚的感情。如果世界以感性的方式觸摸孩子的心，為孩子保持更感性的成長(zhǎng)模式，孩子的童年會(huì)幸?？鞓?lè)得多，我們可以有更多的詩(shī)人、藝術(shù)家、文學(xué)家、哲學(xué)家、創(chuàng)新人才、愛因斯坦、比爾蓋茨。(與李子勛的孩子一起長(zhǎng)大)，孩子們開始混亂了，無(wú)知的孩子是“成人的爸爸”，“成人的老師”人類的歷史，“輕視孩子”，孩子是“吃奶的孩子”，幼稚的無(wú)知的人，成人是孩子的老師(哦)什么都不做。我像著急的學(xué)生一樣在向他們學(xué)習(xí)。(David aser，Northern Exposure，美國(guó)電視電視劇，女)Monte sore，hall:孩子們是成人的父親。摘要：傳統(tǒng)兒童觀和現(xiàn)

5、代兒童觀，傳統(tǒng)兒童觀兒童是父母的附屬品兒童是“微型成人”兒童?；靵y開始，無(wú)知的舊約：兒童被剝奪了權(quán)利，是邪惡的人，生來(lái)就有原罪。牙齒天生的罪人需要嚴(yán)格的控制，以免變得更加邪惡。現(xiàn)代兒童觀兒童是社會(huì)人，他有基本人權(quán)。兒童是發(fā)展中的人，把他們等同于成人是渡邊杏的。兒童期不是準(zhǔn)備成人期，而是有自己的存在價(jià)值。孩子們應(yīng)該享受幸福的童年。所有健康的孩子都有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ_發(fā)得越快，開發(fā)得越多。孩子們的學(xué)習(xí)形式有模仿學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)等多種多樣。成人要尊重兒童的各種學(xué)習(xí)形式，創(chuàng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件。教科書中提到的兒童觀，霍布斯：原罪論認(rèn)為兒童天生自私，應(yīng)該限制社會(huì)(性樂(lè)論)。盧梭：“天生的純說(shuō)”，兒童

6、天生有直覺，對(duì)社會(huì)(圣善論)有對(duì)與錯(cuò)。洛克：“白板”，孩子們的發(fā)展取決于外在環(huán)境。第三，促進(jìn)兒童觀變化的運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(14-17世紀(jì)):引起社會(huì)結(jié)構(gòu)和家庭觀念的交替，導(dǎo)致兒童觀的變化。到15世紀(jì)末，出現(xiàn)了很多關(guān)心兒童利益和教育的傾向，有關(guān)兒童護(hù)理和教育的文章也廣為流傳。自然教育運(yùn)動(dòng)：從18世紀(jì)后半期到19世紀(jì)中期，自然教育運(yùn)動(dòng)的熱潮使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到尊重兒童和發(fā)展兒童天性的重要性。英國(guó)哲學(xué)家洛克、捷克教育家夸梅努斯、法國(guó)思想家盧梭對(duì)自然教育運(yùn)動(dòng)做出了重要貢獻(xiàn)。英國(guó)哲學(xué)家Locke(J . Locke)提出“白板”，認(rèn)為人的心在出生時(shí)就像一塊白板，所有的知識(shí)和觀念都是從后天的經(jīng)驗(yàn)中獲得的

7、。在他看來(lái)，心理發(fā)展的90%差異是由教育決定的。約翰洛克的家庭教育成為所有西方家庭和學(xué)校不可或缺的教育保護(hù)。他認(rèn)為以人為本，尊重孩子的個(gè)性差異，發(fā)展孩子的獨(dú)立能力，在教育中后天因素比先天因素重要，其中最強(qiáng)調(diào)品德的培養(yǎng)。約翰洛克被稱為“培養(yǎng)紳士和淑女的教育家”。捷克教育家夸梅努斯(J.A.Comenius)寫了第一本書世界圖解，以兒童年齡的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地探討科學(xué)知識(shí)。西方第一部繪畫和茂盛的兒童啟蒙書。Kwamenus還提出了一系列符合兒童特征的教育和教授原則，如自然適應(yīng)教育、直觀教育等。盧梭(J.Rousseau，17121778)是法國(guó)著名的啟蒙思想家和自然教育運(yùn)動(dòng)的杰出代表。盧梭的兒童觀

8、集中在他的教育哲理小說(shuō)埃米爾論教育上。建議兒童首先是“有自己意識(shí)和感情的人”，教育兒童要遵循“自然規(guī)律”，順應(yīng)兒童的本性，自由發(fā)展他們的身心。第四，發(fā)展心理學(xué)發(fā)生、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，特別是自然教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了尊重兒童、理解兒童的思想，為兒童心理學(xué)的誕生奠定了第一個(gè)思想基礎(chǔ)。達(dá)爾文的進(jìn)化論思想直接促進(jìn)了兒童發(fā)展的研究。1876年，達(dá)爾文出版了他兒子的詳細(xì)觀察日記，一個(gè)嬰兒的戰(zhàn)略，是第一部采用傳記法研究?jī)和膶Ｖ?。兒童心理學(xué)的誕生，科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生，標(biāo)志著1882年德國(guó)生理學(xué)家，心理學(xué)家普賴爾(W.Preyer)出版的兒童心理學(xué)書。普賴爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。兒童心理學(xué)是心理學(xué)史上第一部用觀察和實(shí)

9、驗(yàn)方法研究?jī)和睦淼谋容^體系的專著。在牙齒書中，弗萊爾通過(guò)對(duì)自己的孩子從出生到3歲的系統(tǒng)觀察和描述，明確了兒童心理研究的可能性，并說(shuō)明了遺傳、環(huán)境、教育在兒童心理發(fā)展中的作用。為什么普賴爾被稱為兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人？1，時(shí)間：兒童心理學(xué)這本書出版于1882年，是早期兒童心理研究著作。2.目的和內(nèi)容：兒童心理學(xué)將兒童心理發(fā)展作為研究課題，與達(dá)爾文不同，兒童研究為進(jìn)化論提供了依據(jù)。3.研究方法：弗萊爾采用心理學(xué)研究方法，如系統(tǒng)觀察、心理實(shí)驗(yàn)等。4.影響：兒童心理的出現(xiàn)受到國(guó)際心理學(xué)界的重視，被認(rèn)為是早期的經(jīng)典兒童心理學(xué)著作，產(chǎn)生了巨大的影響。但是兒童心理科學(xué)研究的真正推動(dòng)者是美國(guó)心理學(xué)家館(G.S

10、.廳)，被稱為“美國(guó)兒童心理學(xué)的爸爸”。霍爾是發(fā)展心理學(xué)創(chuàng)始人。大廳被稱為“心理學(xué)的達(dá)爾文”，也是APA的創(chuàng)始人。發(fā)展心理學(xué)誕生，大廳在20世紀(jì)初首次對(duì)兒童青少年的行為、態(tài)度、興趣等進(jìn)行了廣泛而系統(tǒng)的調(diào)查，掀起了“兒童研究運(yùn)動(dòng)”，極大地推動(dòng)了兒童發(fā)展心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展。霍爾著名的青少年時(shí)期：研究青春期心理、青少年心理，將兒童心理學(xué)研究范圍從出生擴(kuò)展到成熟。普賴爾主要研究學(xué)齡前兒童，尤其是3歲前的兒童。語(yǔ)錄：1，2的遺傳勝于1噸的教育服演講。個(gè)人心理的發(fā)展是人類發(fā)展過(guò)程的反復(fù)演變。胚胎期是指人類早期的水存活期。嬰兒期的爬行動(dòng)物代表了人類進(jìn)化的類人猿時(shí)代。青年時(shí)期的情緒不穩(wěn)定代表了人類進(jìn)化的混亂時(shí)期

11、。成人后的身心成熟代表了人類進(jìn)化的文明時(shí)期。在心理學(xué)界引起很大爭(zhēng)議。早期做出突出貢獻(xiàn)的另一位先驅(qū)：法國(guó)心理學(xué)家比納(A.Binet)首次用智能量表鑒別個(gè)人差異。美國(guó)小兒科醫(yī)師蓋塞爾提出了幼兒發(fā)育的象形圖。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人沃森(J.B.Watson)建立了有關(guān)兒童情緒的條件反射理論。提出了創(chuàng)立弗洛伊德的精神分析理論、心理發(fā)展的階段理論，強(qiáng)調(diào)了兒童的早期經(jīng)驗(yàn)。皮亞杰提出了兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論，創(chuàng)立了林爽談話法?；袅治炙汲霭媪税l(fā)展心理學(xué)概論，第一部關(guān)于生命全過(guò)程的發(fā)展心理學(xué)著作。兒童心理科學(xué)是中國(guó)，我國(guó)第一個(gè)兒童心理學(xué)家升學(xué)金(18921982)。早期先驅(qū)：黃翼、陸威、肖曉露、孫菊花等。建國(guó)后

12、的發(fā)展：朱智賢、林忠德、方富熙、陳會(huì)昌、新計(jì)量、桑樹、楊麗珠等。中國(guó)心理學(xué)會(huì)“發(fā)展與教育心理學(xué)”專門委員會(huì)、主任委員新計(jì)量、副主任委員劉玉山、盧家梅、楊麗珠、桑樹等。5，開發(fā)領(lǐng)域及其變化和穩(wěn)定性，1，個(gè)人發(fā)展三個(gè)領(lǐng)域：身體、神經(jīng)系統(tǒng)、動(dòng)作技術(shù)、知覺等方面的發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展：注意、記憶、語(yǔ)言、思維、想象、推理等方面的發(fā)展。精神社會(huì)發(fā)展：情感、人格、社會(huì)化、自我意識(shí)、道德感等方面的發(fā)展。各章根據(jù)不同年齡的身體、認(rèn)知、心理社會(huì)的發(fā)展來(lái)寫內(nèi)容。2，發(fā)展的變化性和穩(wěn)定性，在心理發(fā)展中，應(yīng)變性和穩(wěn)定性作為統(tǒng)一體體現(xiàn)了心理發(fā)展的規(guī)律特征。變化性包括心理發(fā)展的數(shù)量變化和質(zhì)量變化。前者指數(shù)量上的變化，后者指類別或

13、結(jié)構(gòu)上的變化。質(zhì)的變化導(dǎo)致其他發(fā)展階段。穩(wěn)定性意味著某些特性在一定程度上是不會(huì)改變的。江山易改，天性難移，“三歲見大，七歲見老”。10%到15%的孩子一輩子都很害羞。要辯證地看待心理發(fā)展的變化性和穩(wěn)定性，要看到穩(wěn)定性，形成自己獨(dú)特的特征，還要用發(fā)展的眼光看待孩子。特別是對(duì)暫時(shí)落后的孩子，不要過(guò)早下結(jié)論，要給他們期待，相信“just time”。兒童青少年的復(fù)原力研究，感應(yīng)效果和強(qiáng)化效果(sensitizing or steeling effects)。民間化效果意味著以前的恐怖經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)激、逆境，以后面對(duì)類似的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)時(shí)，個(gè)人會(huì)變得更加脆弱。一次被蛇咬，十年怕井繩”是最典型的例子。此外，生活初期

14、受到不良影響的女性對(duì)男性和婚姻產(chǎn)生敵對(duì)情緒也是感化效果的一個(gè)證據(jù)。強(qiáng)化效果是指以前的恐懼經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)激、逆境，以后個(gè)人對(duì)類似負(fù)面經(jīng)驗(yàn)的耐受性會(huì)提高，在面臨生存困難的時(shí)候可以從容應(yīng)對(duì)。挫折教育。經(jīng)典案例，馬可福音：悲劇人物，校園屠夫，冷酷的殺手。洪戰(zhàn)輝：喜劇角色，80年代最后一個(gè)男人。他們的童年都生活在不利的環(huán)境中，童年的考驗(yàn)對(duì)前者成為一種精神負(fù)擔(dān)和成長(zhǎng)阻力，對(duì)后者成為一種精神財(cái)富和成長(zhǎng)動(dòng)力?？梢娔婢吵刹牟皇瞧毡橐?guī)律。經(jīng)典案例，留下了1976年唐山發(fā)生的4200名地震孤兒。這些早期家庭環(huán)境嚴(yán)重破壞的孩子的心理發(fā)展如何？有研究分析了地震發(fā)生后21年牙齒孤兒的心理健康情況。結(jié)果，牙齒孤兒遭受了失去大地震

15、及父母的雙重創(chuàng)傷，但他們基本上沒有特殊的生活應(yīng)激問(wèn)題，心理狀況也沒有明顯的變化。研究人員認(rèn)為，社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)這些個(gè)人的成長(zhǎng)起到了重要作用。而且我們還可以看到在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中牙齒“彈性”的作用。6，發(fā)展的階段和關(guān)鍵時(shí)期，人生的8個(gè)階段：產(chǎn)前(從懷孕到出生)(0-3)嬰兒期(3-6)學(xué)齡(6-11)青少年期(12-18)；1973年諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?在研究小鴨和鵝的習(xí)性時(shí)，發(fā)現(xiàn)，他們以出生后第一次看到的活動(dòng)對(duì)象為母親，出現(xiàn)偏好和追隨反應(yīng)的現(xiàn)象被稱為“仁角現(xiàn)象”。印覺現(xiàn)象，重要時(shí)期的最基本特征是，它只發(fā)生在人生固定的短時(shí)間內(nèi)。雛鴨的追隨行為典型地出現(xiàn)在出生后24小時(shí)內(nèi)，如果超過(guò)牙齒時(shí)間，印角現(xiàn)象

16、就不再明顯。沒有“仁閣”媽媽的鵝可能會(huì)迷失方向而死。之后，發(fā)展心理學(xué)家將動(dòng)物的關(guān)鍵時(shí)期概念引入了發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域，認(rèn)為兒童的心理發(fā)展也有關(guān)鍵。所謂重要時(shí)期是指?jìng)€(gè)人在特定發(fā)展階段對(duì)特定刺激特別敏感或接受的可能性最大。也就是說(shuō)，任何行動(dòng)或能力的發(fā)展都有最敏感和最適當(dāng)?shù)臅r(shí)期。此時(shí)，如果給予適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，行?dòng)和能力會(huì)更好地發(fā)展。相反，會(huì)阻礙發(fā)展，甚至導(dǎo)致行動(dòng)和能力的不足。決定性時(shí)期理論是兒童早期教育的理論基礎(chǔ)。心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，02歲親子依戀的關(guān)鍵時(shí)期，13歲口語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，45歲章魚學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，04歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，5歲以前音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡，典型案例印度的“狼孩”是缺乏關(guān)鍵的典型案例。狼孩子卡馬拉從小就離開了人類社會(huì)，在狼群里生活了8年，并深深地拍攝了狼城的烙印，但后來(lái)回到人類那里接受了教育和訓(xùn)練，但17歲時(shí)，她的智力才達(dá)到了3歲兒童的水平，知道幾個(gè)茄子簡(jiǎn)單的數(shù)字概念，學(xué)會(huì)了50個(gè)詞匯，能說(shuō)簡(jiǎn)單的話。第二節(jié)個(gè)人發(fā)展方法，一般研究的設(shè)計(jì)：相關(guān)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。開發(fā)研究的設(shè)計(jì)：縱向研究、橫向研究、序列研究、微觀發(fā)生研究。一、一般研究設(shè)計(jì)、相關(guān)研究：數(shù)據(jù)收集比較