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文檔簡介

1、第四課 探究世界的本質 第一課時 世界的物質性考點展示(1) 1、哲學的物質概念 2、物質與具體物質形態(tài)的區(qū)別與關系 3、世界的物質性,閃電,牛頓,核聚變,西瓜,狗,這些都是哲學上所講的物質嗎?,概括共同本質,(抽象 、一般、共性),山川湖泊,花鳥魚蟲,電場 磁場,聲波 射線,風雨雷電,哲學的物質概念)(看不得見。摸不著的),具體的物質形態(tài)(可以看得見。摸得著的),(具體、個別、個性),.物質就是桌椅、蘋果、陽光 .有形的實體就是物質。 .物質是基本粒子。 .物質就是自然界和人類社會中存在的萬事萬物的總和。,從哲學看,下列觀點是否正確?,物質物質的具體形態(tài) 物質自然科學的物質概念,具體的物質形

2、態(tài)與哲學上物質概念的關系?,兩者是個性與共性、一般和個別、抽象和具體的的關系,自然科學的物質概念與哲學上的物質概念的關系。,注意:兩者是個性與共性、一般和個別、抽象和具體的關系,不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關系。,區(qū)別:哲學上物質概念概括了萬事萬物的共同本質。既不能創(chuàng)造,也不能消滅。具體的物質形態(tài)除了具有哲學上物質共性(客觀實在性)之外,還具有自己的個別特性??梢员桓脑斓模猩袦?。,聯(lián)系:哲學上物質概念是從具體物質形態(tài)中概括抽象出來的,是萬事萬物的本質屬性,只能存在于具體的物質形態(tài)中,并通過具體的物質形態(tài)表現(xiàn)出來。,4、【2014北京月考】物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在

3、。這里的“客觀實在”是指( ) A某一種具體的物質形態(tài) B一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質 C自然界中可以直接感知的事物 D世界上一切物質現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱 【解析】選B 本題考查對物質唯一特性客觀實在性的理解,意在考查學生理解和運用知識的能力。物質的唯一特性是客觀實在性。辯證唯物主義的物質概念,概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質,而不是指某一種具體的物質形態(tài),故B正確。,3.(2015長沙質檢)有人認為,物質是永恒的,它不會產(chǎn)生也不會消失;也有人認為,宇宙中的事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。這兩種認識并不矛盾,因為他們所說的“物質”和“事物”是() 抽象與具體的關系 可知

4、論與不可知論的關系 哲學上的物質和物質具體形態(tài)的關系 整體與部分的關系 A.B.C.D.,B,.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性,自然界是物質的,人類社會也是物質的,人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物。,1、自然界是物質的,2、人類社會是物質的,世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性,物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在.,(一)物質的概念,(二)世界是物質的,一、世界的物質性,知識構建,第四課 探究世界的本質 期末復習考點展示(2),第二課時 認識運動 把握規(guī)律,1、什么是運動,什么是靜止? 2、運動和物質的關系 3、運動和靜止的關系 4、什么是規(guī)律、規(guī)律具有什么特征?

5、 5、規(guī)律的客觀性和普遍性對我們的要求(方法論或指導意義),兩個概念,兩對關系,運動,靜止,運動和物質的關系,運動和靜止的關系,一、運動是物質的固有屬性,哲學上所講的運動就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。,1、運動的概念,運動是物質的固有屬、根本屬性和存在方式。任何具體的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在,世界上不存在脫離運動的物質。,注意區(qū)分: 物質的固有屬性和存在方式是 運動 物質唯一特性是 客觀實在性。,2.運動與物質的關系,()運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。,()物質是運動的物質,運動是物質的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。

6、,離開物質談運動的唯心主義觀點,離開運動談物質的形而上學觀點,(3)離開運動談物質和離開物質談運動,都是錯誤的。,慧能大師“心動”,刻舟求劍,有人說,世界上存在著不運動的物質,例如,某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒動過,大雁塔在西安,故宮在北京就是如此。請你分析一下,此話錯在哪里?,運動是絕對的、無條件的、永恒的,靜止是相對的、有條件的、暫時的,主要有兩方面的含義,一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質沒有發(fā)生變化;,二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。,它是運動的一種特殊狀態(tài)。,3、靜止的含義,靜止是相對的、有條件的、暫

7、時的,運動是絕對的、無條件的、永恒的,運動與靜止的關系,(1)區(qū)別:運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程,是絕對的、無條件的和永恒的。靜止是運動的一種特殊形式,是相對的、有條件的和暫時的。,(2)聯(lián)系:動中有靜,靜中有動。物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。,( 3 )只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論。只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論.,1.(2014鄭州三模)近來,“時間都去哪兒了”成了一個非常熱門的話題,人們紛紛感慨時間易逝、歲月無情。這說明() 運動是絕對的、永恒的、無條件的 事物的性質無時無刻不在發(fā)生著變化 時間具有客觀性,不以人的意志為轉移 人們對時間的感

8、慨取決于主體的心理感受 A.B.C.D.,B,2.進入21世紀以來,巨大災害性地震頻繁發(fā)生,有的地震引發(fā)海嘯,造成大量人員傷亡,如日本、智利、海地及中國汶川大地震。有關專家指出:“地球一直處于震動狀態(tài),震動是地球的常態(tài)?!睆默F(xiàn)有研究水平來看,根據(jù)已有的歷史地震資料,進行中長期的地震預報是完全可能的。上述材料蘊涵的哲理是() 運動是絕對的、無條件的 思維與存在具有同一性 靜止是相對的、有條件的 運動是物質的唯一特性 A.B.C.D.,B,判斷下列哪些是規(guī)律: 逢八必發(fā) 階級斗爭規(guī)律 新陳代謝 慧星、地震預示國家衰敗,結論1:規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系,而是事物本身固有的聯(lián)系。,例:萬有引力定律是自然

9、界本身固有的規(guī)律 價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律.,二、運動是有規(guī)律的,萬有引力規(guī)律,價值規(guī)律,遺傳規(guī)律,生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,一切事物的運動都是有規(guī)律的,規(guī)律具有普遍性,自然界的 運動都是 有規(guī)律的,人類社會的 運動也都是 有規(guī)律的,人的認識 運動也是 有規(guī)律的,2.規(guī)律的特征,規(guī)律具有普遍性,A、是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉移的。,B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。,規(guī)律具有客觀性,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存

10、在的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的。,我們必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律,拔苗助長的結果如何?給我們以什么啟示?,由于人類對地震規(guī)律的認識,人們根據(jù)地殼運動的狀況,推算出可能發(fā)生地震的危險區(qū)域,大致發(fā)生的時間和震級的大小,并結合歷史資料進行對比、分析、研究,作出大致的地震預報。,由于人類認識了水的流動規(guī)律,人們就可以治理水患,興修水庫,建造水渠,引水上山,變水害為水利,為人類造福。,地震預報,三峽工程,在規(guī)律面前人就無能為力了嗎?, 要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律,一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。,在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生

11、作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。,3、規(guī)律的客觀性和普遍性對我們的要求(方法論),在規(guī)律上能用、不能用的詞語,發(fā)明規(guī)律,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,消滅規(guī)律,尊重規(guī)律,創(chuàng)造規(guī)律,認識規(guī)律,改變規(guī)律,利用規(guī)律,3、“揠苗助長”的錯誤主要在于: A.夸大的規(guī)律的客觀性 B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性 C.夸大了人的主觀能動性,忽視了規(guī)律的客觀性 D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約,C,4、“庖丁解牛”之所以事半功倍,從哲學角度看,是因為: A.他尊重規(guī)律,能在事物的運動中把握規(guī)律 B.他具有創(chuàng)造思維,認識了一切規(guī)律 C.規(guī)律具有客觀性和普遍性 D.人可以發(fā)揮主觀能動性,在實踐的過程中認識規(guī)律

12、,A,5、“我看到了蘋果落地,為什么沒有看到引力呢?” A 規(guī)律是隱藏在現(xiàn)象之中的 本質聯(lián)系,借助抽象思維才能揭示規(guī)律 B規(guī)律是事物運動過程中本身所固有的聯(lián)系,不以人的意志為轉移 C規(guī)律是通過現(xiàn)象來表現(xiàn)的,認識了現(xiàn)象就認識了規(guī)律 D規(guī)律是事物本身所固有的聯(lián)系,感覺不到,可以憑主觀現(xiàn)象而得到,A,4、【2014泰安質檢】春節(jié)前后,濃濃霧霾覆蓋中國中東部地區(qū),中央氣象臺將大霧藍色預警升級到黃色。環(huán)保部門的數(shù)據(jù)則顯示,從華北到中部乃至黃淮、江南地區(qū),都出現(xiàn)了不同程度的空氣污染,這次強霧霾事件是自然因素和人為因素共同作用的結果。要解決十面“霾”伏的困境,我們() 必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事 應發(fā)揮主觀能

13、動性,創(chuàng)造新的規(guī)律 要尊重自然、保護自然,與自然和諧共處 要利用規(guī)律,治理污染造福人類 A B C D 【解析】選C 規(guī)律是客觀的,人們可以認識和利用規(guī)律,但不能改變、創(chuàng)造規(guī)律,說法錯誤,故該題選C。,2013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明,生物體中的每一個細胞都像一個工廠,會生產(chǎn)和輸出許多物質,這些物質被包裹在囊泡內運輸?shù)郊毎車图毎?。細胞內囊泡運輸調控機制的發(fā)現(xiàn),特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理,并研發(fā)藥物以用于治療。這說明() A.人可以認識和利用規(guī)律 B.人的理性為自然界立法 C.運動是物質的存在方式 D.物質的唯一特性是客觀實在性,A,材料二2014年9月29日,中國城鎮(zhèn)化創(chuàng)新發(fā)展峰會在中華世紀壇圓滿落幕。城鎮(zhèn)化進程中,綠化率40%是小康社會的一項重要目標,為此各地對城市綠化的投入越來越大,但由于急功近利等原因,目前城市綠化出現(xiàn)了許多令人憂慮的現(xiàn)象,如:追求綠化速成,不顧當?shù)刈匀粭l件,推行“大樹進城”;不計成本追求數(shù)量,追求高密度贏得視覺效果;追求高品位,盲目引進洋花洋草洋樹種,甚至搞南樹北植等。事實證明,這種不遵循規(guī)律、不講求科學的“異化”城市綠化必然會給城市帶來嚴重后果。,問題:結合上述材料,分析我國在城市綠化過程中,如何做到按客觀規(guī)律辦事?,問題:結

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