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1、日本無(wú)印良品日本無(wú)印良品(muji)(muji)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念 學(xué)生姓名:苗培騰 學(xué) 號(hào):18115807 院 系:美術(shù)系 專 業(yè):藝術(shù)設(shè)計(jì) 班 級(jí):181158 指導(dǎo)老師:應(yīng)愛(ài)萍 二一五年一月 摘摘 要要 無(wú)印良品(muji)”創(chuàng)始于日本,其本意是“沒(méi)有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)”。雖然極力 淡化品牌意識(shí),但它遵循統(tǒng)一設(shè)計(jì)理念所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品無(wú)不詮釋著“無(wú)印良 品”的品牌形象,它所倡導(dǎo)的自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推 崇。在極簡(jiǎn)主義審美意識(shí)的影響下,無(wú)印良品在簡(jiǎn)化造型的同時(shí),也進(jìn)一步簡(jiǎn) 化生產(chǎn)過(guò)程,制造出一批造型簡(jiǎn)潔、樸素且價(jià)格適中的商品群。無(wú)印良品注重 呈現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)地,包裝力求簡(jiǎn)

2、單樸素。這些明確的概念,讓無(wú)印良品的商品給 人們帶來(lái)一種新鮮而純粹的感覺(jué)。無(wú)印良品的理想,是它生產(chǎn)出來(lái)的商品一旦 被消費(fèi)者接觸到,就能觸發(fā)出一種新的生活意識(shí),這種生活意識(shí)最終啟發(fā)人們 去追求更為完美的生活樣式。 總之,無(wú)印良品的方向不是實(shí)現(xiàn)最低的價(jià)格,而是以豐富而低廉的成本去 實(shí)現(xiàn)一個(gè)最合適的低價(jià)格。 關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:無(wú)印良品; 極簡(jiǎn)主義; 以人為本; “無(wú)”中生有 a abstractbstract muji (muji) established in japan, its original intention is no brand with high quality. while try

3、ing to downplay the brand consciousness, but it is a unified design product is produced by explaining the brand image of muji, it advocates natural, simple, plain way of life also by grade people. under the influence of minimalist aesthetic consciousness, muji in simplified model at the same time, a

4、lso further simplify the production process, to create a batch of modelling concise, simple and moderate price of goods. muji focus on product quality of a material, packaging strive for simplicity. the clear concept, make muji products brings a feeling of fresh and pure. mujis ideal, is that it pro

5、duces goods once consumers come into contact with, can trigger a new awareness of life, this kind of life consciousness finally inspire people to pursue the more perfect life style. in short, the direction of muji is not the lowest price, but with abundant and low cost to achieve a best low price. k

6、eywords: muji; people first; nothing comes from nothing 目 錄 摘摘 要要.i abstract.ii 第一章第一章 解讀無(wú)印良品解讀無(wú)印良品.1 1.1 無(wú)印良品的誕生.1 1.1.1 有生于無(wú).1 1.1.2 品牌創(chuàng)始.1 1.2 無(wú)印良品的原始理念.2 1.3 有理由的便宜.2 1.4 無(wú)品牌、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品.2 第第二二章章 藝術(shù)總監(jiān)原研哉藝術(shù)總監(jiān)原研哉.3 2.1 原研哉的簡(jiǎn)介. .3 2.2 原研哉的設(shè)計(jì)理念. .3 2.3 設(shè)計(jì)即“空”. .3 第第三三章章 無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念.4 3.1 無(wú)亦所有原研哉. .4

7、 3.2 無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)深澤直人. .5 3.3 無(wú)印良品的空間杉本貴志. .6 3.4 品牌特征. .7 3.4.1 材料的選擇. .7 3.4.2 工藝的檢測(cè). .7 3.4.3 包裝的簡(jiǎn)潔. .7 第第四四章章 無(wú)印良品的設(shè)計(jì)對(duì)生活的影響無(wú)印良品的設(shè)計(jì)對(duì)生活的影響.8 4.1“好的產(chǎn)品”. .8 4.2“好的展示環(huán)境”. .8 4.3 對(duì)人們生活方式的影響. .8 致致 謝謝.9 參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn).10 第一章第一章 解讀無(wú)印良品解讀無(wú)印良品 1.11.1 無(wú)印良品的誕生無(wú)印良品的誕生 1.1.1 有生于無(wú)有生于無(wú) 他是一個(gè)出色的品牌,可在他的產(chǎn)品上,你找不到任何標(biāo)簽,甚至,如果 不放在自己

8、的商場(chǎng)銷售,你不會(huì)知道他的品牌,除了店招和紙袋上的 logo 之外, 產(chǎn)品沒(méi)有品牌的任何痕跡 。 他就是無(wú)印良品(muji),是當(dāng)今日本以至世界都相當(dāng)知名的品牌,它的設(shè) 計(jì)理念、美學(xué)主張、素材選擇等等,已經(jīng)超脫了商品品牌的局限,成為一種生 活方式的代名詞。 稱無(wú)印良品是一個(gè)品牌,不如說(shuō)它是一種生活的哲學(xué)。 1.1.2 品牌創(chuàng)始品牌創(chuàng)始 “無(wú)印良品(muji)”創(chuàng)始于,其本意是“沒(méi)有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)”。雖然極力淡 化意識(shí),但它遵循統(tǒng)一設(shè)計(jì)理念所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品無(wú)不詮釋著“無(wú)印良品”的 形象,它所倡導(dǎo)的、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇。 1980年,創(chuàng)始人堤清二在東京西友商場(chǎng)的食品生 活賣場(chǎng)開(kāi)辟小

9、專柜,首次 推出“muji”品牌。 1983 年,無(wú)印良品第一家直營(yíng)店在東京青山開(kāi)業(yè),反響甚佳。當(dāng)時(shí)全球經(jīng) 濟(jì)低迷,日本處于高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期后的安定增長(zhǎng)期,陷入能源危機(jī)。人們對(duì)消 費(fèi)品的需求已趨飽和,對(duì)奢侈品有一定免疫力,傾向更理性的消費(fèi)。無(wú)印良品 看似反潮流,追求樸素與簡(jiǎn)潔,淡化“品牌”,實(shí)際強(qiáng)調(diào)品質(zhì),順應(yīng)潮流,準(zhǔn) 確鎖定目標(biāo)客戶。 1.1.2 2 無(wú)印良品的原始理念無(wú)印良品的原始理念 田中一光在 1981 年為無(wú)印設(shè)計(jì)了兩幅海報(bào),其一曰“愛(ài)無(wú)華飾”,其二曰 “鮭魚(yú)就是一整條”。過(guò)去日本的鮭魚(yú)罐 頭去掉魚(yú)頭魚(yú)尾,只取中間最肥美的 魚(yú)腹。無(wú)印推出的鮭魚(yú)罐頭則用一整條為原料,強(qiáng)調(diào)“無(wú)浪費(fèi)”,“利用

10、最大 化”。正是“無(wú)印”最原始的理念。 1.31.3 有理由的便宜有理由的便宜 “合理就便宜” 一直以來(lái),正是由于遵守了“合理就便宜”這一理念, 使得無(wú)印良品開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)商品進(jìn)行改良計(jì)劃,其產(chǎn)品追求自然的風(fēng)格簡(jiǎn)樸 的設(shè)計(jì)并結(jié)合了生活的實(shí)用性。創(chuàng)業(yè) 25 年以來(lái),“合理就便宜”這一理念已被 證實(shí)符合時(shí)代發(fā)展,這種價(jià)廉物美高品質(zhì)不化哨的產(chǎn)品及其倡導(dǎo)的生活方 式受到消費(fèi)者的廣泛支持。 1.41.4 無(wú)品牌、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品無(wú)品牌、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品 無(wú)印在日文中是沒(méi)有花紋,muji“無(wú)印”意為“no brand”(無(wú)品牌),然 而靠著它的無(wú)華簡(jiǎn)樸,及還原商品本質(zhì)的手法,追求低調(diào)的無(wú)印良品成為聞名 世界 “no bra

11、nd”(無(wú)品牌),做到了古人 “大音希聲,大象無(wú)形”無(wú)牌勝有 牌的境界。無(wú)印良品已經(jīng)被認(rèn)為是日本當(dāng)代最有代表性的“禪的美學(xué)”。 無(wú)印良品并非傳統(tǒng)意義上的名牌他不以個(gè)性或流行為商品,不為制造煽動(dòng) 強(qiáng)烈偏好的商品而存在,不鼓吹“獨(dú)愛(ài)此物”或“非此不可”,強(qiáng)調(diào)“有此已 佳”,無(wú)需“最好”,僅需“足夠好”。 第第 2 2 章章 藝術(shù)總監(jiān)原研哉藝術(shù)總監(jiān)原研哉 2.12.1 原研哉簡(jiǎn)介原研哉簡(jiǎn)介 原研哉,中生代國(guó)際級(jí)平面設(shè)計(jì)大師、日本設(shè)計(jì)中心的代表、教授,() 藝術(shù)總監(jiān)。設(shè)計(jì)領(lǐng)域泛于冬季奧運(yùn)開(kāi)、閉幕式節(jié)的節(jié)目紀(jì)念冊(cè)和 2005 年萬(wàn)國(guó)博 覽會(huì)的文宣設(shè)計(jì)中,展現(xiàn)了深植日本文化的設(shè)計(jì)理念。 原研哉于 2002

12、 年加入了的工作后,除了商品的開(kāi)發(fā)計(jì)劃以外,還必須同時(shí) 進(jìn)行將商品傳達(dá)給社會(huì)大眾的溝通計(jì)劃。 2.22.2 原研哉的設(shè)計(jì)理念原研哉的設(shè)計(jì)理念 原研哉在做的,是在修正現(xiàn)存的設(shè)計(jì)概念,將設(shè)計(jì)推向一個(gè)更高的層次。 原研哉的過(guò)人之處,是在于他精準(zhǔn)的洞察力,他往往能夠透徹地消化身邊環(huán)境 帶來(lái)的訊息,再將這些無(wú)形的訊息轉(zhuǎn)化為大眾所能明白的、看得見(jiàn)的影像,這 一種能力不是一般的設(shè)計(jì)師所擁有的。 原研哉的現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)追求一種極簡(jiǎn)、回歸自然的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,在 設(shè)計(jì)理念上,他把對(duì)“視、聽(tīng)、觸、嗅、味”等“五感”的演繹、對(duì)人性化的 闡述、對(duì)禪意的追求、對(duì)藝術(shù)品的再創(chuàng)造等生活理念融入到其藝術(shù)創(chuàng)作中去。 同時(shí),他在

13、自己的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,注重把日本傳統(tǒng)的文化習(xí)俗、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展、人們的生活觀念銜接起來(lái),用符號(hào)與象征性的方式整合表達(dá) 了他“無(wú)中生有”的空靈藝術(shù)境界,因此我們說(shuō),原研哉的藝術(shù)設(shè)計(jì)是在平凡 簡(jiǎn)單中挖掘深刻的哲學(xué)意義與生活內(nèi)涵。 2.32.3 設(shè)計(jì)即設(shè)計(jì)即“空空” “通過(guò)盡可能簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),創(chuàng)造出適用于各種環(huán)境及任何人群的東西,讓 18 歲的小單身和 60 多歲的老夫婦都覺(jué)得這個(gè)挺好,”原研哉說(shuō):“這就 是無(wú)印良品的質(zhì)量?!?這種理念指導(dǎo)下的產(chǎn)品外形單調(diào),與時(shí)尚和潮流無(wú)關(guān),無(wú)印良品一度被稱 作“無(wú)設(shè)計(jì)”。但使用者從中卻發(fā)現(xiàn)了日常生活中無(wú)形的舒適,越來(lái)越多的人 從而認(rèn)識(shí)到什么才是設(shè)計(jì)的本質(zhì)

14、。 “我們關(guān)心的是那些工作、休息、共享今天這個(gè)星球的人:用現(xiàn)實(shí)的期望 創(chuàng)造其生活空間,在其服飾上獲得快樂(lè),吃安全的食物,睡覺(jué),偶爾旅行,面 對(duì)順境和逆境,歡笑和淚水的普通人,”原研哉說(shuō):“在我們的工作中,資本 主義的邏輯被人性的邏輯微微超越?!?第第 3 3 章章 無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念 3.13.1 無(wú)亦所有無(wú)亦所有原研哉原研哉 地平線在設(shè)計(jì)理念上秉承了無(wú)印良品一貫的表達(dá)風(fēng)格:簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)約、 極致。在設(shè)計(jì)上,原研哉先生運(yùn)用了一種還原本質(zhì)的設(shè)計(jì)方式,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上 凸顯出世界虛無(wú)、包含一切的本質(zhì)特征,“以地平線的形式打造 出一個(gè)巨大的 容器。地平線之上空無(wú)一物,但又蘊(yùn)含所有。因?yàn)閺牡?/p>

15、平線出發(fā),可以看到天 地之間所有的景象,人與地球的關(guān)系也得到了一個(gè)趨于極致的體現(xiàn)?!?無(wú)即是“空”,“空”不僅指形式的簡(jiǎn)單、邏輯的復(fù)雜??者€提供了一個(gè) 讓我們 的想象力自由發(fā)揮的空間,大大豐富了我們的感知力以及相互理解力。 空并不意味著“沒(méi)東西”或“沒(méi)能量”。在很多情況下,其實(shí)它指的是一 種狀 態(tài),將來(lái)可能會(huì)被內(nèi)容填滿。 3.23.2 無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)深澤直人深澤直人 “無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)”(without thought)又稱為“直覺(jué)設(shè)計(jì)”,是深澤直人首 次提出的一種設(shè)計(jì)理念,即:“將無(wú)意識(shí)的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)之物”。“無(wú)意識(shí) 設(shè)計(jì)”并不是一種全新的設(shè)計(jì),而是關(guān)注一些別人沒(méi)有意識(shí)到的細(xì)節(jié),把這些 細(xì)

16、節(jié)放大,注入到原有的產(chǎn)品中,這種改變有時(shí)比創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品更偉大。 “無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)”還體現(xiàn)了“象以圜生、簡(jiǎn)約細(xì)膩”的特色,即在設(shè)計(jì)中注 重環(huán)境、注重細(xì)節(jié),形體由環(huán)境來(lái)決定并力求簡(jiǎn)潔明了,讓消費(fèi)者享受操作一 件新產(chǎn)品的愜意。 帶凹槽的雨傘帶凹槽的雨傘 這種雨傘與普通雨傘的唯一不同就是在傘把上有一個(gè)凹口。許多老人習(xí)慣 于在走路時(shí)用雨傘代替拐杖,當(dāng)他們?cè)倭嘀渌麞|西時(shí),就可以把東西掛在彎 鉤處,以達(dá)到節(jié)省體力的目的。 cdcd 播放器播放器 這是一個(gè)酷似排氣扇的 cd 播放器,特別之處在于它的開(kāi)關(guān)是一個(gè)拉繩。 這種設(shè)計(jì)的目的更多考慮的是人們的懷舊心理,過(guò)去的電燈多為拉繩開(kāi)關(guān),許 多人在小時(shí)候都有過(guò)反復(fù)

17、拉動(dòng)開(kāi)關(guān)讓電燈不斷地開(kāi)閉的經(jīng)歷。而此時(shí)在拽動(dòng)這 款播放器的拉繩時(shí),不再是燈光的明暗,代之以美妙音樂(lè)的響起。這種伴隨著 音樂(lè)的懷舊體驗(yàn)是非常美妙的。 3.33.3 無(wú)印良品的空間無(wú)印良品的空間杉本貴志杉本貴志 杉本貴志 takashi sugimoto ,是享負(fù)盛名的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。是廣受尊崇的 美術(shù)及設(shè)計(jì)的學(xué)者及教授擔(dān)任日本 musashino art 大學(xué)時(shí)裝設(shè)計(jì)及陳列學(xué)系的 教授。1973 年在東京創(chuàng)辦著名的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司 super potato。公司以多項(xiàng)杰 出的大型餐飲及零售設(shè)計(jì)項(xiàng)目而舉世知名。他巧妙地將新舊文化融會(huì)貫通至其 設(shè)計(jì)項(xiàng)目上遍布亞洲的凱悅大酒店(hyatt hotels)正是其

18、得意之作位于吉隆坡、 曼谷、上海及香港的香格里拉大酒店(shangri-la hotels & resorts)著名的無(wú) 印良品(muji)亦是 super potato 的代表作之一。 “我不做刻意的設(shè)計(jì),所以看似華麗的大吊燈上都是湯婆子”杉本貴志說(shuō)。 3.43.4 品牌特征品牌特征 3.4.1 材料的選擇材料的選擇 “無(wú)印良品”皆在開(kāi)發(fā)好吃又利于健康的食品穿著舒適的服裝以及讓 生活變得更加便利的小物件,將生活中不起眼的東西經(jīng)改良后成為實(shí)用而獨(dú)特 的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,并且采用大量從世界各地采購(gòu)原材料的方式使得商品制作成本大 大降低,從而保證能生產(chǎn)出高質(zhì)低價(jià)的優(yōu)良產(chǎn)品。 當(dāng)下,我們生活中的商品呈現(xiàn)兩極

19、化趨勢(shì)。一方面采用新奇材料、獨(dú)特造 型、吸引眼球的商品,強(qiáng)調(diào)稀有性提高品牌口碑,贏得歡迎昂貴價(jià)格的消費(fèi)群。 另一方面則將價(jià)格降到極致,他們采用最廉價(jià)的材料,極力簡(jiǎn)化生產(chǎn)流程,在 生產(chǎn)成本低的國(guó)家進(jìn)行生產(chǎn)。無(wú)印良品,則不同,他尋找最合適的材料和制法, 摸索最合適的外形,體現(xiàn)原本這一宗旨。 3.4.2 工藝的檢測(cè)工藝的檢測(cè) 無(wú)印良品對(duì)每件有關(guān)產(chǎn)品本質(zhì)的商品都有相當(dāng)嚴(yán)格的檢測(cè)的程序,通過(guò)多 重檢測(cè)的產(chǎn)品才能得以銷售,但同時(shí)為保證原材料的充分利用,不產(chǎn)生浪費(fèi), 經(jīng)過(guò)科學(xué)鑒定,對(duì)不影響商品本質(zhì)的多余檢測(cè)程序予以省略,力求消減成本 真正做到產(chǎn)品的品質(zhì)才是根本所在。 3.4.3 包裝的簡(jiǎn)潔包裝的簡(jiǎn)潔 無(wú)印良

20、品使用最簡(jiǎn)單的材料、生產(chǎn)流程和方式,從“簡(jiǎn)單”中誕生出一種 新的價(jià)值觀美學(xué)。而且,雖然省掉了許多不必要的生產(chǎn)程序,但卻引入了豐富 多彩的材料與處理技術(shù),它的產(chǎn)品無(wú)論選材還是包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,都秉承自然至 上的理念。無(wú)印良品創(chuàng)造了一種全新的理性消費(fèi)價(jià)值,不是“這個(gè)好”而是 “這樣就好”。 雖說(shuō)簡(jiǎn)化制程能夠達(dá)到節(jié)省成本的效果,但這并非無(wú)印良品的唯一目標(biāo)。 相反的,我們?cè)谒夭牡倪x用和加工技術(shù)上格外用心,因?yàn)槲ㄓ腥绱?,才能達(dá)到 讓消費(fèi)者享受實(shí)惠用品的遠(yuǎn)大目標(biāo)。 第第 4 4 章章 無(wú)印良品的設(shè)計(jì)對(duì)生活的影響無(wú)印良品的設(shè)計(jì)對(duì)生活的影響 4.1“4.1“好的產(chǎn)品好的產(chǎn)品” “無(wú)印良品”所有的設(shè)計(jì)都是用最天然的

21、材料,最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì),拿掉商標(biāo), 去除一切不必要的加工和顏色,簡(jiǎn)單的包裝,簡(jiǎn)單到只剩下物質(zhì)的本身和功能 本身。所有商品的顏色都很素雅。 無(wú)印良品在素材的選擇上非常的嚴(yán)格,設(shè)計(jì)師非常注重素材的質(zhì)感和安全 性,他們首先考慮使用最多的日常生活用品,然后再重新審視那些不太惹人注 意,但功能和質(zhì)感并存的素材。 4.2“4.2“好的展示環(huán)境好的展示環(huán)境” 無(wú)印良品在商品展示“家”的概念展示的淋漓盡致。他們先把所有的商品 放在同一區(qū)域,再按照家的布局?jǐn)[放這些物品,調(diào)整后的賣場(chǎng)給顧客的感覺(jué)就 像進(jìn)入了理想中的家一樣。 同時(shí),無(wú)印良品也注重賣場(chǎng)的整體氣氛和格調(diào)布局。把不同使用功能的商 品整合到一個(gè)固定的空間,并給它一個(gè)無(wú)意的模式,讓消費(fèi)的人們體驗(yàn)這種營(yíng) 造出來(lái)的“家”的意境。 4.34.3 對(duì)人們生活方式的影響對(duì)人們生活方式的影響 無(wú)印良品沒(méi)有給大家固定的生活方式,他們的理念充滿了不確定,所有的 設(shè)計(jì)都是極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì),注重了物品的使用功能和本質(zhì),簡(jiǎn)化了包裝的繁瑣, 材料的選擇更為普通和廣泛。只有這樣,才不會(huì)失去物質(zhì)本來(lái)的意義,才能積 極的影響人們的生活方式。同時(shí),無(wú)印良品的設(shè)計(jì)教人們學(xué)會(huì)更聰明的去體會(huì) 生活、享受生活。 致致 謝謝 在論文完成之際,我首先向關(guān)心幫助和指導(dǎo)我的指導(dǎo)老師應(yīng)愛(ài)萍表示衷心 的

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