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文檔簡介
1、四川省綿陽市2015屆高三歷史第一次診斷試題文科綜合考試時(shí)間共150分鐘,滿分300分。政治、歷史、地理各100分。歷史試題卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)。第卷5至7頁,第卷7至8頁,共4頁??忌鞔饡r(shí),須將答案答在答題卡上,在本試題卷、草稿紙上答題無效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。第i卷(選擇題,共48分)注意事項(xiàng):必須使用2b鉛筆將答案標(biāo)號填涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上。第卷共12題,每題4分。每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1. 荀子儒效記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人?!辈牧纤霈F(xiàn)象,對后世影響最深遠(yuǎn)的是a.穩(wěn)定了西周的政治秩序b.形成了家
2、國一體的觀念c.有利于中央集權(quán)的建立d.導(dǎo)致了諸侯爭霸的局面2. 在歷史發(fā)展進(jìn)程中,人類社會逐步告別“小國寡民”時(shí)代,世界從分散走向整體。下列各項(xiàng)中,與“小國寡民”相關(guān)的是老子向往的理想社會孟子提倡的民本思想雅典民主的重要條件羅馬法公正至上觀念a.b.c.d.3. 秦統(tǒng)一巴蜀后,“移秦民萬家實(shí)之”, 秦滅六國后,“輒徙其豪俠于蜀”。這一措施充實(shí)巴蜀人口,加強(qiáng)蜀地控制 削弱六國勢力,鞏固秦朝統(tǒng)一促進(jìn)蜀地開發(fā),推動(dòng)民族融合 強(qiáng)化皇權(quán)專制,實(shí)現(xiàn)社會流動(dòng)a.b.c.d. 4. 耕織圖耕圖為南宋作品,為歷代帝王推崇和嘉許。清康熙帝命畫家重新繪制了該作品(右圖),也真實(shí)地反映了清代生產(chǎn)方式。對該作品的正確
3、解讀是a.鐵犁牛耕耕作方式開始流行b.牛耕逐漸普及到了大江南北c.推動(dòng)中國新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)d.農(nóng)耕技術(shù)沒有革命性的發(fā)展5. 有學(xué)者認(rèn)為,隋唐科舉制度比起以前的選官制度無疑是革命性的創(chuàng)新和進(jìn)步。這一評價(jià)主要是基于科舉制度a.以官舉士,擇優(yōu)選拔b.公開考試,平等競爭c.沖破門第,品德惟上d.自由報(bào)名,唯才是舉6. “蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟行若風(fēng),長年三老長歌里,白晝攤錢高浪中?!保ǘ鸥缰莞瑁┳鳛槭妨希撛娍捎糜谘芯抗糯拇ㄋ方煌ㄟ\(yùn)輸魏晉商品經(jīng)濟(jì)唐詩宋詞盛況地域文化特色a.b.c.d.7. 歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系不正確的是選項(xiàng)史實(shí)推論a甲骨文中記載祭祀蠶
4、神的內(nèi)容紡織業(yè)在商代占有重要地位b天水放馬灘漢墓出土紙質(zhì)地圖西漢早期已經(jīng)發(fā)明書寫用紙c唐朝后期揚(yáng)州出現(xiàn)繁華的夜市“市”突破時(shí)間和空間的限制d王安石推行青苗法等理財(cái)措施一定程度改變北宋積貧局面8. 意大利旅行家馬可波羅(12541324)游歷臨安(今杭州)后,稱之為“世界上最美麗華貴的城市”。在臨安城,他能夠看到a.穿著棉布的市民b.閱讀水滸傳的文士c.吟唱京劇的藝人d.違反“海禁令”的囚犯9分析下圖,不能得出的認(rèn)識是 西漢商業(yè)城市分布圖 唐朝商業(yè)城市分布圖 明朝商業(yè)城市分布圖 a.城市的分布由北方向南方發(fā)展b.商業(yè)城市呈現(xiàn)不斷增多的趨勢 c.反映了古代中國經(jīng)濟(jì)的重心由北向南逐漸轉(zhuǎn)移d.商業(yè)城市
5、分布地區(qū)由北方地區(qū)向邊疆地區(qū)發(fā)展10.明朝后期開始,利瑪竇等歐洲傳教士先后來華,把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國,同時(shí)把中國的大學(xué)、論語等典籍介紹到歐洲,歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。這表明當(dāng)時(shí)a. “中學(xué)西傳”與“西學(xué)東漸”客觀并存b. 傳教士為中國的自然科學(xué)注入新的生機(jī)c. 儒家經(jīng)典成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要武器d. “相互的啟蒙”推動(dòng)中西文明轉(zhuǎn)型進(jìn)步11. “從整體上說,中國大部分時(shí)間是重農(nóng)不抑商,農(nóng)業(yè)固然受到重視,但商業(yè)也并沒有受到抑制,私人工商業(yè)一直有充分發(fā)展的空間?!蹦転檫@一觀點(diǎn)提供佐證的是商鞅變法“事末利及怠而貧者,舉以為收孥” 漢高祖“賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之”
6、宋太宗“販夫販婦細(xì)碎交易,并不得收其算” 明清“商賈捐資,建設(shè)會館,便往還而通貿(mào)易”a.b.c.d.12.陳寅恪在馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報(bào)告中寫到:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界,而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評其學(xué)說之是非得失,而無隔閡膚廓之論。”下列選項(xiàng)對此理解正確的是讀史者應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史的特定環(huán)境感悟歷史對歷史人物和事件的評價(jià)應(yīng)同情其所處環(huán)境對歷史人物和事件的評價(jià)應(yīng)具有批判意識研究歷史應(yīng)神游冥想,充分發(fā)揮主觀想象a.b.c.d.第ii卷(非選擇題,共52分)注意事項(xiàng):必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所示的答題區(qū)域內(nèi)作答。
7、答在試題卷、草稿紙上無效。第卷共2題。13(28分)為預(yù)防和治理腐敗,古今中外都做了有益的探索。閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 一、為政以德防治腐敗的德治經(jīng)驗(yàn)材料一 秦簡上載有秦朝“為吏之道”,嚴(yán)格規(guī)定了官吏的行為規(guī)范,包括“五善”、“五失”。 摘編自吳宗國主編中國古代官僚政治制度研究漢代察舉制“四科取士”為:“一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明達(dá)法令四曰剛毅多略皆有孝悌廉公之行”。 后漢書百官志注 唐太宗曾重視對大臣的廉政教育:“朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守富貴”。 摘編自吳宗國主編中國古代官僚政治制度研究我國古代對官員的考核主要包括政績和德行,最早可
8、見于周禮中的“八法”和“六記”,前者考核官員政績,后者側(cè)重考核官德。對官員德行的考核,從先秦到明清歷朝看來,趨向于細(xì)化和嚴(yán)厲。例如唐代的“四善”就是把官員的道德修養(yǎng)放在考核的首位。 李麗珊談中國防治腐敗的歷史努力(1)根據(jù)材料一,概括中國古代王朝為預(yù)防腐敗、加強(qiáng)德治的主要措施?(8分) 二、御史之名防治腐敗的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)材料二 西漢統(tǒng)治時(shí)期,御史大夫?qū)iT行使監(jiān)督權(quán),其下屬御史中丞常駐內(nèi)宮,專門負(fù)責(zé)監(jiān)督王室和宮廷,也可以說是監(jiān)察皇帝的;另一下屬御史丞則負(fù)責(zé)監(jiān)督政府,不論中央、地方都在內(nèi)。值得注意的是,御史大夫是宰相的副手,因此,監(jiān)察權(quán)是相權(quán)的一部分。唐代單獨(dú)設(shè)立御史臺,其職權(quán)限于監(jiān)察政府,沒有監(jiān)察皇
9、帝和宮廷的權(quán)力。但在政府中,仍存在專責(zé)監(jiān)督皇帝的,那就是諫官,諫官由宰相任命,宋朝諫官改由皇帝任命,他們就不再監(jiān)督皇帝,反過來監(jiān)督宰相。 我國古代政治制度的憲法學(xué)透視 (2)根據(jù)材料二,概括從漢朝到宋朝監(jiān)察制度的變化趨勢。(4分)據(jù)此簡要評價(jià)我國古代的監(jiān)察制度。(4分) 三、分權(quán)制約防治腐敗的制度經(jīng)驗(yàn)材料三 中國古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán),決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式。伯利克里時(shí)代的城邦政治制度和國家權(quán)力系統(tǒng),已具備了近代國家所具有的行政、司法、監(jiān)督等國家職能,并開始向分權(quán)的方向過渡。 張治平關(guān)于分權(quán)與制衡問題的探討 (3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識指出古代希臘政權(quán)機(jī)構(gòu)的“分權(quán)”設(shè)置。(
10、4分)并說明其與中國古代“分權(quán)”設(shè)置的本質(zhì)區(qū)別。 (4分) (4)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識,你認(rèn)為當(dāng)今反腐倡廉應(yīng)該吸取古代的哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?(4分)14.(24分)中國古代的對外貿(mào)易對中國和世界都產(chǎn)生了重要影響。閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 漢代開辟了陸上絲綢之路和海上絲綢之路。漢書地理志記載,漢代商人的海上貿(mào)易已包括了全部南海諸國和整個(gè)印度洋區(qū)域,并遠(yuǎn)伸到西亞乃至歐洲。東晉南朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,南方政權(quán)對海外諸國的貿(mào)易呈逐漸上升趨勢,“航海歲至,逾于前代矣”。隋唐時(shí)期全國統(tǒng)一,陸路絲綢商路除沿襲漢魏時(shí)的南路、北路外又增加新路,并出現(xiàn)了登、揚(yáng)、明、廣、泉等著名港口,唐朝在廣州首次設(shè)市
11、舶使管理海外貿(mào)易,廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖(泛指東南亞)等舶,不計(jì)其數(shù),并載香藥、珍寶,積載如山”。兩宋時(shí)期,北方少數(shù)民族政權(quán)強(qiáng)大,宋政府對海上貿(mào)易采取支持、鼓勵(lì)的態(tài)度,廣州、明州、泉州是重要海港,政府設(shè)“市舶司”、“市舶務(wù)”專管進(jìn)出港手續(xù),嚴(yán)禁走私貿(mào)易,與宋朝有海上貿(mào)易往來關(guān)系的國家多達(dá)60個(gè)以上,如北非的勿斯里,有效彌補(bǔ)了財(cái)政的不足,刺激了國內(nèi)商業(yè)和商品生產(chǎn)的發(fā)展。齊濤中國古代經(jīng)濟(jì)史(1)根據(jù)材料一歸納中國古代對外貿(mào)易的特點(diǎn),(8分)試從整體史觀的視角簡要評價(jià)。(2分)材料二 朝貢體系是從公元前3世紀(jì)一直到19世紀(jì)末存在于東南亞和中亞地區(qū)的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系明時(shí),朝
12、貢制度以“朝貢貿(mào)易”的形式出現(xiàn)?!俺暋蓖菑?qiáng)勢的中央政權(quán)向周邊民族和國家宣示自己的國力,帶有賞賜和炫耀的意味,經(jīng)濟(jì)上受益與否則無關(guān)緊要。在朝貢體系的長期影響之下,東亞地區(qū)逐漸形成了一個(gè)以書寫漢字、尊奉儒家、信仰佛教為核心的東亞文化圈。楊寧一歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(2)根據(jù)材料二指出朝貢貿(mào)易的目的和影響,結(jié)合所學(xué)知識分析朝貢貿(mào)易長期存在的原因。(8分)材料三順治年間頒布“海禁令”,又頒布“遷海令”,不準(zhǔn)商船漁舟片帆出海,乾隆二十二年宣布關(guān)閉江浙閩三海關(guān),限制外商只準(zhǔn)在粵海關(guān)一口貿(mào)易。人民版教材國初海禁嚴(yán)立意比驅(qū)鱷借端累無辜此事實(shí)大錯(cuò)黃遵憲番客篇廣州十三行(3)根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識比較宋
13、代、清朝對外貿(mào)易的不同之處。(6分)綿陽市高2012級第一次診斷性考試歷史部分參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)第卷共12題,每題4分。每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。15bcadb 610ccada 1112db第卷共2題。13(28分)(1)措施:為官-遵守行為規(guī)范;選官-重德行志節(jié);教育-重視對官員的廉政教育;考核-重德行政績(共8分,言之成理可酌情給分,總分不超過8分。)(2)趨勢:全面監(jiān)察皇帝、宮廷、政府到只監(jiān)察宰相與政府;制度發(fā)展逐漸嚴(yán)密,監(jiān)察制、諫官制相配合。(4分) 評價(jià):積極:有利于反貪防腐,加強(qiáng)中央集權(quán);(2分)消極:維護(hù)君主專制的工具,很難起到真正的監(jiān)察作用(2分)(3
14、)古代希臘“分權(quán)”設(shè)置(4分)最高權(quán)力機(jī)構(gòu):公民大會;執(zhí)行機(jī)構(gòu):(四)五百人會議;司法機(jī)構(gòu):陪審法庭本質(zhì)區(qū)別(4分)古代中國 封建君主專制制度下的不同政府部門的分工。古代希臘奴隸制的民主政治。(4)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):重視官員的道德修養(yǎng);加強(qiáng)對官員的監(jiān)督;分權(quán)制約,防止絕對權(quán)力的出現(xiàn);重視反腐廉政制度和法律建設(shè)。(4分,其它言之有理也可給分。)14.(24分)(1)特點(diǎn):交通發(fā)達(dá)(或陸海絲綢之路發(fā)達(dá));范圍廣泛(或遠(yuǎn)及西亞、南亞、歐洲、非洲);政策開放,政府設(shè)機(jī)構(gòu)管理(或設(shè)市舶司管理);對外貿(mào)易受社會環(huán)境的影響較大。(每點(diǎn)2分,共8分)評價(jià):中國古代對外貿(mào)易促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,一定程度上改變了農(nóng)耕文明時(shí)代世界彼此隔絕的狀態(tài)。(2分)(2)目的:宣示國力的政治目的為主。(2分)影響:逐漸形成以中華帝國為核心的東亞文化圈(2分)原因:自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;統(tǒng)治者加強(qiáng)與
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