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文檔簡介
1、思想方法與創(chuàng)新意識,唯物辯證法部分基礎(chǔ)鞏固,從宏觀的角度分析問題:,一、用辯證法的知識分析材料,這種設(shè)問角度太大,因此首先從聯(lián)系的觀點看問題,發(fā)展的觀點看問題;一分為二的觀點看問題;樹立創(chuàng)新意識來進行基本思考。其次,要靜下心對材料進行分層;針對每一分層細心把握其中與辯證法知識有關(guān)的關(guān)鍵字眼,進行思考-是聯(lián)系觀中?是發(fā)展觀中?是矛盾觀中?是否定觀中? 解答好這種試題需要對相關(guān)哲理在理解的基礎(chǔ)上,總結(jié)規(guī)律-看到什么信息,代表什么哲理?,二、請用辯證唯物主義的知識分析問題,本角度思考的范圍更為寬泛;應(yīng)當從唯物論,認識論和辯證法三個角度來思考問題。 【例題】材料二為推進文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),
2、A省采取了如下措施:發(fā)揮市場的作用,提高企業(yè)活力;根據(jù)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不同特點,實施分類指導(dǎo);堅持把社會效益放在首位,做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一;努力改變文化產(chǎn)業(yè)缺乏創(chuàng)意的狀況。 (2)從辯證唯物主義角度,分析A省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的措施蘊含的方法論原則。(6分),堅持一切從實際出發(fā)、實事求是,把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,遵循市場規(guī)律、提高企業(yè)活力。堅持具體問題具體分析,根據(jù)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不同特點進行分類指導(dǎo)。堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一,既強調(diào)經(jīng)濟效益、更要注重社會效益。堅持在實踐中不斷創(chuàng)新,積極發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。(6分。每要點2分,每分句1分,最高給6分),從中觀的角度考查辯
3、證法的知識,1、用聯(lián)系觀的知識分析材料:,A 聯(lián)系是普遍的,客觀的,要用聯(lián)系的觀點看問題 B 聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。 (聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。) C 聯(lián)系具有多樣性。我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。 D 整體與部分的角度(看強調(diào)什么-整體?部分還是都強調(diào)?) E 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。著眼于事物的整體,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。,2. 用發(fā)展觀的知識分析材料;,A 世界是永恒發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點看問題。發(fā)展的實質(zhì)
4、是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 B 事物的發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的 C 量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,我們要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。 ( 量變與質(zhì)變的相互關(guān)系要求我們,要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變。) 補充角度: D 事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的,我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。 E 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 F 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),發(fā)展的環(huán)節(jié),要求我們樹立創(chuàng)新意識,3.用矛盾的觀點分析材料:,A 矛盾是對立統(tǒng)一的,我們要一分為二的看問題 B 矛盾是普遍的,我們要承認矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。 C 矛盾具有特殊性,
5、要具體問題具體分析。 D 矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,我們要把矛盾的普遍性與特殊性結(jié)合起來,做到共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。 E 在事物發(fā)展過程中,主要矛盾處于支配地位,對事物的發(fā)展起決定作用。我們要抓住主要矛盾,同時兼顧次要矛盾。做到兩點論與重點論的統(tǒng)一。 (主要矛盾處于支配地位,對事物的發(fā)展起決定作用,我們要抓住重點,集中力量解決主要矛盾。) F 矛盾的兩個方面力量是不平衡的,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,看問題要善于分清主流和支流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。 (事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,我們要把握矛盾的主要方面,要抓主流。),從微觀的角度考查辯證法的
6、知識:,1.用整體與部分的知識分析材料(考慮兩個角度),A 整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)帥著部分,具有部分所不具備的功能;我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。 B 整體由部分構(gòu)成, 部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。,2.用系統(tǒng)優(yōu)化的知識分析材料:,A 要著眼于事物的整體性。 B 要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部的有序性。 C 要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 D 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。著眼于事物的整體,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。,3.用對立統(tǒng)一的
7、知識分析,矛盾兩個對立方面的關(guān)系。(舉例),【2014屆煙臺期末】關(guān)于高雅文化藝術(shù)進校園對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的影響,有人認為,校園是傳播科學(xué)文化知識的場所,只要掌握較多的科學(xué)文化知識,就自然具有了較高的思想道德修養(yǎng)。 (2)運用對立統(tǒng)一的知識,對上述觀點進行評析。(6分) 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是矛盾的兩個方面,二者既對立又統(tǒng)一,要全面看待二者的關(guān)系。(2分) 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)在內(nèi)容上有差異,不能互相代替,這是二者對立性的表現(xiàn)。所以,不能認為掌握了較多的科學(xué)文化知識,就自然有了較高的思想道德修養(yǎng);(2分) 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)又是統(tǒng)一的,二者相互依賴、相互促進
8、。良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng);加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。(2分),4.用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理分析問題。(舉例),【2013安徽】三年來,皖江城市帶來承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標任務(wù)。成為推動安徽崛起的重要增長極,閱讀材料,完成下列問題 初顯示范效應(yīng): 示范區(qū)在承接生物、電子信息、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)過程中,創(chuàng)新機制,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,不斷探索科學(xué)承接、綠色承接和創(chuàng)新承接的新途徑、新模式。到2012年底,示范區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值占安徽省的比重近八成,已成為安徽經(jīng)濟發(fā)展的“領(lǐng)跑者”。 (1)運用“茅盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”原理,分
9、析示范區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移做法的正確性。(8分),矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性離不開普遍性。要做到矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。示范區(qū)通過探索承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的新途徑、新模式,總結(jié)出具有普遍意義的經(jīng)驗,指導(dǎo)其他地區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,不斷提高我國經(jīng)濟發(fā)展水平。,5.用兩點論與重點論的知識分析問題,A堅持兩點論,就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。 B. 堅持重點論,就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛
10、盾,在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,抓主流。 C 我們要堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法,反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。,2009上海政治36面對當前全球性金融危機的嚴峻形勢,我國外交工作貫穿一條主線 即全力為確保國內(nèi)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。去年下半年以來,外交部門協(xié)同國內(nèi)有關(guān)方面大力加強經(jīng)濟金融外交工作,積極為國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展營造有利外部環(huán)境。 同時,我國積極開展高層外交,推動國際對話與合作。胡錦濤主席和溫家寶總理分別出席二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會和世界經(jīng)濟論壇2009年會等國際會議全面介紹中國應(yīng)對危機的重大舉措,表達了中國與各國攜手應(yīng)對全球性金融危機的誠意與決心,也表達了中國為妥善解決熱點
11、問題和全球性問題作出新貢獻的誠意與決心。 (2)運用“重點論”和“兩點論”關(guān)系的原理分析說明上述材料(須簡述原理,然后結(jié)合材料分析說明)。(7分),重點論指分析和解決問題時,首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,從而抓住重點和主流;兩點指同時要注意和恰當處理次要矛盾和矛盾的次要方面。兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點。 在錯綜復(fù)雜的外交工作中強調(diào)“貫穿一條主線”是抓住了重點和主流,同時強調(diào)“與各國攜手應(yīng)對全球性金融危機”和“妥善解決熱點問題和全球性問題”,是對外交工作統(tǒng)籌兼顧,這既分清了主次,更體現(xiàn)了兩點論和重點論的統(tǒng)一。,6. 用辯證否定觀的知識分析問題,辯證的否定,是事物自身的否定,即自
12、己否定自己,自己發(fā)展自己。 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是喜慶、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 辯證的否定 是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。 辯證否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識。,【2010山東高考】 材料二 近年來,沂蒙、南下等“紅色”影視劇,從新的角度詮釋革命英雄人物,順應(yīng)了當代觀眾的審美要求,實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會”期間,如何進一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點。 3)透視
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