《如何使作文有文采》.ppt

1、2010屆高考語文復(fù)習(xí) 作文專題系列課件,作文分論之如何使作文“有文采”,詞語生動，句式靈活；善于運(yùn)用修辭；文句有意蘊(yùn)。要做到使文章“有文采”，當(dāng)然是多方面的，下面從三個方面談?wù)勗鯓釉诟呖伎紙鲋袑懗鲆黄哂形牟傻募炎鱽怼?如何讓你的高考作文 “有文采”,一、利用整句和特殊句增強(qiáng)整體效果,整句一般指排比句、對偶句，特殊句一般指比喻句、假設(shè)句、反問句等。,1、排比句,排比句式的修辭作用是有氣勢，內(nèi)容充實(shí)，感情充沛，如果用得恰當(dāng)合適，是很容易取勝的。,誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目

2、光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅！,例如,2、對偶句,對偶把字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)的短語或句子成對地排列，顯得整齊劃一，對比深刻。,2、比喻句,比喻，根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)，用乙事物給甲事物作比，運(yùn)用比喻可以使對象表現(xiàn)得更形象真切，作文中如果用了好的比喻，就可以把事物描寫得更生動，把道理講得更形象深刻。,3、反復(fù)： 運(yùn)用反復(fù)可以起到強(qiáng)調(diào)突出的作用,它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡單，

3、簡單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人一輩子都不能理清它的頭緒。 它，就是誠信。,例如,4、反問句,反問句在議論文中使用頻率很高，較好地運(yùn)用反問句也會使文章錦上添花。,我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英

4、勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。,例如,5、假設(shè)句,假設(shè)句式的使用是議論文中的常見形式，往往事情在一個方面論述受到限制時，用“假如”“如果”然后從另一方面展開，這樣會使論述“柳暗花明又一村”，更深一個層次。有人把這種思考方式叫“返位思考”或“換位思考”。,假如你由于被誤解而孤立無援，由于受冤而四面楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被嫉妒而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得相信：時間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；“疾風(fēng)知勁草，烈火見真金”，烏云決不會遮住太陽，妖霧決計(jì)掩不住真理的光輝。 假如你在曲折的道路上因幼稚無知或缺乏經(jīng)驗(yàn)而出現(xiàn)了一時的迷惘與失誤，你也不必憂心忡忡，只要

5、及時吸取教訓(xùn)，迅速改正錯誤，從此提高警惕，加強(qiáng)修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！?例如,2假設(shè)句式也可以以一個語段為單位， 形成排比句假設(shè)語段。,假如讓我選擇，我選擇什么呢？ 假如讓我選擇，我愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜。 假如讓我選擇，我愿意變成一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，穿越千家萬戶，向祖國、向人民報告春的信息。 假如讓我選擇，我愿意變成一滴雨點(diǎn)。在祖國的北方，飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的速度，把我化為一團(tuán)煙氣。 假如讓我選擇，我愿意化成一抹青松，在祖國的邊疆，傲然屹

6、立在陡崖峭壁，迎著呼嘯的炮彈，顯示出我莊嚴(yán)威武的身姿。,例如,6綜合運(yùn)用多種修辭方法,人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？ 選擇誠信。因?yàn)樗让烂瞾淼每煽?。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠信的人生則必定是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任?！叭耍哉\為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你不就成了一粒懸浮其中的塵粒？ 若為人生故，誠信不可拋。,例如,二、靈活運(yùn)用名言，使文章高人一籌,在高考作文中，

7、假如你的文章恰當(dāng)?shù)匾昧嗣跃?，就會使文章頓時生輝。,、靈活引用名言（包括名人名言、格言、俗語等），常見兩種形式。,1、直接引用，即引用名言完整句子，這些句子可以找到出處，在行文形式上用引號標(biāo)明。,歷史記下了無數(shù)這樣的“傻瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，到“開荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的秋瑾，這些“傻瓜”們，為了一個可道又不可道的“道”字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至“殉道”，他們真是“傻”得可愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在自己的言行中了。,例如,2、間接引用或假托引用。只涉及名

8、人或名篇，不直接引名人名言的概括引用，有時甚至連名人名篇都不提及，只是以概括或假設(shè)的形式出現(xiàn)，在形式上不用引號標(biāo)明。,為國家、民族的利益著想，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有“哀民生之多艱”的屈原，念念不忘平定中原的陸游，“精忠報國”的岳飛等民族英雄。近代有孫中山、毛澤東、周恩來這些中國的脊梁，他們本著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，救民于水火之中，興國于混亂之世。,例如,靈活引用名言要注意的事項(xiàng),在考場作文中“靈活運(yùn)用名言”，應(yīng)該注意以下幾個方面： 1、所引用名句要主題切合，不能為引用而引用； 2、所引用應(yīng)該是較為權(quán)威的話語，方可稱得上名言； 3、在同一段落不宜太多太集中引用，尤其是

9、不宜引用太長的話語，短文章更是要注意，否則，也可能給人以文章無主見，語意生澀之感； 4、引用話語與主體話語之間要注意過渡，否則文章往往會有思路不清晰的感覺。,三、巧妙使用詩詞，使文章光彩奪目,巧妙使用詩詞的主要形式,文章中巧妙使用詩詞，常見主要有如下形式：,1、直接引用,在作文中，直接引用相關(guān)詩句，或?qū)η榫尺M(jìn)行渲染或?qū)υ掝}或觀點(diǎn)進(jìn)行印證與證明，會使文章顯示出深厚的文化底蘊(yùn)，并增強(qiáng)作文文采。,幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。

10、 不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，也有的人為“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”而感動。,例如,2、靈活仿用,有許多優(yōu)秀的詩詞，對于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。這時，我們就可以進(jìn)行巧妙的仿用。在仿用的時候，主要是要注意如下幾點(diǎn)：一是詩詞本身便于仿用；二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲古代詩詞；四是所仿寫的原詩句為多數(shù)讀者所熟悉。,“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這究竟是李白堅(jiān)定信念的表達(dá)，還是他報國無門悲傷至極時的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我卻知道時下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這句

11、名言跳樓自盡；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李白的本意，但我深知，上述這群人視這句名言為珍寶，只不過是因?yàn)樗兂闪塑浫酢⒆员?、不求上進(jìn)堂而皇之的擋箭牌。這看似表達(dá)自己內(nèi)心充滿自信的話，其實(shí)正映射出他們內(nèi)心的絕望與空虛。他們高喊“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，而心中卻深信：“天生我輩已無用，千載良機(jī)不復(fù)來”。我想，李白的不幸多半是環(huán)境造成的，可現(xiàn)在的那些人呢？他們的不幸也大都是環(huán)境、機(jī)遇所致嗎？,例如,3、巧妙變用,通過裁剪、修改原詩文的語句，轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)行寫作，它沒有特別的標(biāo)識符號。這種寫法，要在充分理解詩詞的基礎(chǔ)上，圍繞情境或話題，將其變化

12、為另一種方式進(jìn)行再現(xiàn)，或者保留這種形式，或在立意上更深一層或反其義而用之，這種寫法，我們暫且稱之為“變用”。,當(dāng)你背上行囊上路時，當(dāng)穿過西風(fēng)凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披頭的時候，站在人生的彼岸再回首，你會發(fā)現(xiàn)原來你所選擇的是對的，而且通過彼岸的路是多條的。 當(dāng)歲月流逝與時光輪回都無處可尋時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時光長劇的背后，這一折的回目便是：誠信。,例如,巧妙使用詩詞的幾大好處：,引用、化用古詩詞，能使文章莊重典雅，語言流暢。這既可以避免描述性語言的刻板平淡，又可以克服議論性語言的繁冗拖沓。 “腹有詩書氣自華”。在文章中恰當(dāng)?shù)匾霉沤裰型饨?jīng)典的詩句和言論，或名人軼

13、事，既可見作者的思想含量、文化底蘊(yùn)，更能看出作者的語言功底，是使文章有文采、有文化底蘊(yùn)的重要策略之一。,二是 使行文多姿多彩，在作文構(gòu)思上顯 得“新巧”。,一是 使文章語句具有意蘊(yùn)，使文章富有 “文采”。,三是 能夠體現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn)和作文潛 能，體現(xiàn)考生煉字、煉意的能力。,考場作文恰當(dāng)靈活地引用詩詞名句，主要具有如下幾大好處：,四是豐富文章的材料，從而拓展文章的意境。 五是能以最少的篇幅達(dá)到最大的內(nèi)容，增強(qiáng)感染力和說服力。所引用的詩句，往往言簡意賅，寓意深刻，以一當(dāng)十，可喚起讀者的聯(lián)想與思考。尤其是在議論文中，適當(dāng)?shù)匾迷姼瑁艹蔀闃O有力的論據(jù)，而且直接引用比敘述分析要簡潔生動，真實(shí)可信，使

14、論證更具有說服力。,示 例,感 悟 幸福,感 悟 青 春,感 悟 青 春,風(fēng)，乘著春天的旋律瀟灑飛來，柳條在發(fā)芽中延續(xù)青春；花兒在綻放中粉飾青春；我，一路走來，在成長中感悟青春 。 成長的年輪讓我觸摸青春。, 用形象的語言入題，具體生動。, 青春”“觸摸”為詞語的移用，將“抽象的概念具體化。,感 悟 青 春,，青春，好美，美得沁人肺腑；青春好亮，亮得光彩奪目；青春，好暖，暖得熱情洋溢。青春是一幅畫，一幅七彩的畫。每一個正值青春的人，都手執(zhí)畫筆，盡情渲染，渲染出自己的青春。, 排比句式，表達(dá)了對“青春”的感受，具有強(qiáng)烈的情感色彩。, 將“青春”比喻為舞臺劇，很有意趣，耐人尋味。,成長的年輪讓我詮

15、釋青春。 青春，很純，純得驚心動魄；青春，很真，真得完美無瑕；青春，很甜，甜得心曠神怡。青春是一出舞臺劇，一出完整的舞臺劇，星光燦爛下，青春的人演繹著青春。,感 悟 青 春, 整齊而有變化，句式靈活，具有靈動的氣韻。,青春，不需要血的祭奠，卻需要淚與汗的浸漬。青春，不僅需要成功的襯托，也需要失敗的裝飾。舞臺劇的成敗，都是青春的閃光點(diǎn)。站在青春的舞臺上，拉開帷幕，即使沒有觀眾的喝彩，亦能夠把青春詮釋得晶瑩剔透，光輝燦爛。,感 悟 青 春,成長的年輪讓我放飛青春。 青春，自由翱翔在風(fēng)雨中，陽光下，帶著豐滿的羽翼，去沐浴風(fēng)雨，去品味陽光。沒有經(jīng)過磨難詮釋的青春，只會是缺憾的青春。即使一次放飛讓風(fēng)暴折

16、了羽翅，又怎能懷疑前方不會風(fēng)和日麗？, 語言警策，富有意蘊(yùn)，用形象的文字表達(dá)了對“青春”理想的深層思索。,感 悟 青 春,我，任青春去飄泊流浪，四海飄零，飄泊在塵世繁華中，流浪在物欲喧囂中。在茫茫人世間，青春尋找著歸宿。青春駕著一葉扁舟，載著一路坎坷，乘風(fēng)破浪，在茫茫大海中，青春尋找著停泊的港灣。 青春是遠(yuǎn)航的風(fēng)鈴。起風(fēng)了，鈴響了，青春放飛了, 巧妙的比喻，生動的比擬，詩化的語言，表達(dá)了頑強(qiáng)的意志、審美的情趣和高遠(yuǎn)的理想。,感 悟 青 春,感 悟 幸福,幸福是一只淘氣的小鳥，當(dāng)你苦苦地尋覓或守望她時，殊不知她就悄悄棲落在你肩頭，只是由于你的左顧右盼而忽視了她的存在。 人們往往過分追逐未知的漂渺

17、的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。我們一直在追趕幸福，可為什么不好好享受現(xiàn)有的幸福呢？, 很有靈氣。比擬的手法，化抽象為具體，語言表達(dá)情趣盎然。, 選擇典型的生活情景，用具體的語言表達(dá)了“幸福的甘甜”，用語簡潔、流暢,不懂得滿足，是永遠(yuǎn)不會品嘗到幸福的甘甜的。汽車上年輕的母親逗引著懷里的小寶寶，寶寶咿咿呀呀回應(yīng)著媽媽，母子倆讓整個車廂都彌漫起幸福的空氣；公園里，一對耄耋老人默默地沿河散步，他們互相攙扶著，言語此時已失去了功效，也許他們就是這樣相互扶持著走過了漫長的人生，不悔地實(shí)踐著當(dāng)初“執(zhí)子之手，與子攜老”的諾言。這又是何等質(zhì)樸而動人的幸福！,感 悟 幸福, 排比的句式表達(dá)了對幸

18、福的具體的感性認(rèn)識，表達(dá)頗具力度，能激發(fā)人們對生活的熱愛之情。,別說自己不幸福，只是你還未感悟到。 出生是一種幸福，品嘗人生五味是一種幸福。相信嗎？就連經(jīng)常被認(rèn)為很平庸、很普通的自己都是由幸福堆積成的對于盲人來說，幸福就是光明；對于聾子來說，幸福就是聆聽；對于啞巴來說，幸福就是傾訴；對于癱瘓的人來說，幸福就是自由奔跑。作為一個健全的人，無論怎樣平凡，竟然擁有了所有這些幸福，難道還不幸福嗎？,感 悟 幸福, 對幸福的感受表述頗為細(xì)膩，語言雋永，形象生動，頗有韻味。,幸福是一件絕對崇高剔透的東西，它買不來，搶不到。披金戴銀不是幸福，紙醉金迷不是幸福，高官厚祿不是幸福，幸福容不得半點(diǎn)世俗的灰塵。幸福決不是欲望滿足的附屬品 。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，向周身蔓延出濃郁香味，幸福是心靈方舟停靠時的踏實(shí)感、歸屬感和愉悅感。幸福是蒙娜麗莎深遠(yuǎn)而神秘的微笑。,感 悟 幸福, 語言首尾照應(yīng)，生動活