《裝在套子里的人》課件.ppt

1、契訶夫,19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。 代表作：變色龍裝在套子里的人小公務(wù)員之死 與歐亨利、莫泊桑并稱為三大短篇小說之王。,（l8601904）,契訶夫,作者介紹,早期作品多是短篇小說；后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì)。,（l8601904）,契訶夫,小說發(fā)表于1898年。 19世紀(jì)末期，俄國正是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級(jí)的政黨正在形成，一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來。,時(shí)代背景,沙皇

2、政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，老百姓稍有“越軌”，就會(huì)遭到無情的迫害。 沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng)，而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。 當(dāng)時(shí)，民主和自由已越來越成為人們的普遍要求。,自主學(xué)習(xí)整體感知,通讀全文，劃分段落層次 本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？,情節(jié)發(fā)展概況：,1介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（第15段）。 2別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗。（第637段）

3、 3寫別里科夫的死和埋葬別里科夫，指出生活中還有許多“別里科夫” 。（最后三段）,思考1：別理科夫有哪些“套子”？,別里科夫身上有哪些“有形的”和“無形的”套子？ 從中可以看出別里科夫什么思想性格特點(diǎn)？,人物形象分析,穿著：晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣， 眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵 臉藏在豎起的衣領(lǐng)里,生活習(xí)慣：,（有形的套子）,用具：傘、表、刀裝在套子里,出行：坐上馬車，支起車篷,住處：臥室像箱子，床上掛帳子,膽小孤僻、封閉保守、 與世隔絕、狹隘惶恐,思想上 歌頌過去，只信政府的告示和報(bào)紙文；對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂 只求不出亂 職業(yè)上 教古代語言，躲避現(xiàn)實(shí)生活 論調(diào)上 千萬別鬧出什么亂子,（無形

4、的套子）,現(xiàn)實(shí)的逃避者、 頑固保守、 害怕新事物、 維護(hù)舊制度的 沙皇衛(wèi)道士,本體,喻體,相似點(diǎn),套子,？,比喻,束縛、禁錮,舊思想舊生活舊制度,從第一部分可以看出：別里科夫這一人物形象有何特點(diǎn)?,形象特點(diǎn)：別里科夫是一個(gè)為自己制造套子，因循守舊、頑固保守的人，他是舊思想的自覺維護(hù)者，是沙皇反動(dòng)統(tǒng)治的忠實(shí)擁護(hù)者。,思考：別理科夫?yàn)槭裁窗炎约貉b在套子里？,合作探究：,怕,怕,害怕社會(huì)變革改變現(xiàn)狀 （因循守舊） 害怕新生事物（保守反動(dòng)）,怕的是什么呢？,舊勢(shì)力頑固 周圍的人怕他們，沒勇氣和他們斗 革命力量弱,怕的根源： 沙皇專制制度,為什么全城的人都被這個(gè)膽小如鼠、弱不禁風(fēng)的人轄制？,他是沙皇專制

5、制度的衛(wèi)道士，他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當(dāng)局要求的氣味。,小說從哪幾個(gè)方面描寫別里科夫,？,戀愛,日常生活,自由朗讀第二部分 討論劃分出這一部分故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,開端：結(jié)識(shí)華連卡 發(fā)展：漫畫、騎車事件 高潮：與柯瓦連科爭(zhēng)吵 結(jié)局：戀愛最后失敗,婚姻風(fēng)波主要情節(jié)有哪些？,第二部分主要情節(jié),漫畫事件,自行車事件,正面交鋒 一命嗚呼,婚姻風(fēng)波,懼怕新事物 保守落后,膽小怕事,虛偽保守 因循守舊,形象的刻畫,臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖,天下這么歹毒的壞人！,臉色由發(fā)青變成發(fā)白,還成體統(tǒng)嗎？ 這怎么行？,第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦（ 神態(tài)、動(dòng)作）,臉色蒼白 心慌意亂，臉上帶著

6、恐怖的神情，,倒過來用腦袋走路 把談話內(nèi)容報(bào)告校長,情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對(duì)象,婚姻風(fēng)波主要情節(jié),華連卡姐弟在別里科夫的生命歷程里扮演什么樣的角色？在小說中有何作用？,華連卡姐弟是有新思想，向往自由，敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。 他們的出現(xiàn)給沉悶的生活帶來了生氣，給人以希望。別里科夫的“一滾一死”同“一推一笑”聯(lián)系起來，預(yù)示了新生力量終將勝利。,柯瓦連卡：向往自由、光明正大、敢作敢為、仇視憎恨反動(dòng)保守勢(shì)力，向往自由光明的新勢(shì)力的代表人物。,華連卡：在婚姻問題上先前有些糊涂，為人率真、爽朗、明凈、純潔，活潑可愛、向往自由。,別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什

7、么深刻的意義？,思考,華連卡是一個(gè)開朗樂觀熱情大方富有朝氣的 女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。 別里科夫與她結(jié)婚意味著對(duì)生活的渴望，說明別里科夫這類守舊膽小反動(dòng)的人也嘗試走出套子，擺脫困境。 但思想中舊思想舊觀念舊制度根深蒂 固，他是不可能走出套子的。,“戀愛”故事的深刻意義,華連卡,熱情大方 開朗樂觀 富有朝氣,別里科夫,結(jié)婚,嘗試走出套子,戀愛失敗,“套子”思想根深蒂固,象征,新思想 新事物 新生活,結(jié)合,別理科夫性格的二重性,既是沙皇專制制度的鷹犬， 又是 。 既是兇惡可怕的衛(wèi)道士 ， 又是 。,犧牲品,不堪一擊的可憐蟲,可惡之處：性格上的頑固保守、躲避現(xiàn)實(shí)、害怕變革和人格上的卑

8、劣 可憐之處：專制制度毒化了他的思想、心靈，使他整天六神無主、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、為了維護(hù)專制制度而喪失了自我。他既是沙皇專制統(tǒng)治的維護(hù)者，也是受害者。 總之，他不但不知自己的奴隸身份，而且想極力地讓全城的人都生活在做穩(wěn)奴隸的時(shí)代。,總結(jié)：別里科夫形象,1、孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生事物、維護(hù)專制的卑劣、虛偽的沙皇政府的衛(wèi)道士。,2、他既代表了一股黑暗、腐朽的勢(shì)力；也成了一切害怕、阻礙新生事物的代名詞。,3、他不僅是個(gè)性格典型，也是個(gè)時(shí)代典型。,作者塑造這一形象有何意義?,形象意義：通過別里科夫，說明一切維護(hù)舊思想、舊制度的反動(dòng)人物，是注定要滅亡的。這也是作品的主題。,小說的主題應(yīng)該怎樣歸納呢？,（1

9、）社會(huì)的角度：揭露了沙皇政府對(duì)自由的壓制、對(duì)人權(quán)的踐踏、對(duì)民眾的專制。別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在于有反動(dòng)政府的統(tǒng)治作為他的后臺(tái)； （2）個(gè)人的角度：別里科夫作為一個(gè)小人物，既可恨又可悲，他思想上保守頑固，恐懼社會(huì)進(jìn)步，甚至到了荒謬的地步，他在政治上成了反動(dòng)政府的衛(wèi)道士；他在現(xiàn)實(shí)生活中，也因?yàn)楹捅娙烁窀癫蝗攵缕б簧罱K孤獨(dú)地死去。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的，因此，別里科夫的形象折射出強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。,齊讀第三部分，思考： 為什么說埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事？既然如此，為什么“我們從墓園回去的時(shí)候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，

10、誰也不肯露出快活的感情”呢？ 如何理解“可是一個(gè)禮拜還沒過完，生活又恢復(fù)了舊樣”一句話。,為什么說埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事？既然如此，為什么“我們從墓園回去的時(shí)候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，誰也不肯露出快活的感情”呢？,明確：別里科夫反對(duì)一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步。他是沙皇專制制度的維護(hù)者，他的死象征著一切反動(dòng)勢(shì)力必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來的曙光，因此人們覺得埋葬別里科夫是一件大快人心的事。然而死了一個(gè)別里科夫，還有許多別里科夫存在著，因?yàn)檫@是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì)。恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中去了。因此，“誰也不肯露出快活的感情”。,如何理解“可是

11、一個(gè)禮拜還沒過完，生活又恢復(fù)了舊樣”一句話。,明確：雖然別里科夫死了，但禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要讓生活有新的氣象，必須變革社會(huì)，革新思想，從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。表達(dá)了作者對(duì)消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。,主題思想,通過“套中人”別里科夫因循守舊、反對(duì)一切發(fā)展變化、最后恐懼而死的故事，深刻地揭露了俄國社會(huì)生活的停滯和黑暗，無情地抨擊了沙皇專制統(tǒng)治的兇殘和反動(dòng)，形象地顯示了腐朽制度注定滅亡的前途和命運(yùn)，委婉地表達(dá)了對(duì)自由美好生活

12、的熱愛和渴望。,別里科夫的套子特征,別里科夫的戀愛過程,別里科夫被嚇致死,生活習(xí)慣 思想方向,漫畫事件 自行車事件 爭(zhēng)吵交鋒,揭示主題,套己 套人 套死,（一）夸張 一方面是夸張人物性格本身，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的；另一方面是夸張人物的作用，說他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括，展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對(duì)人們的壓制，也是專制意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的種種壓迫的縮影。,作者在刻畫別里科夫這個(gè)人物形象時(shí)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？,（二）諷刺 表現(xiàn)在兩方面，

13、一是通過對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎； 二是以戲劇化的情節(jié)，描寫別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？,諷刺藝術(shù),諷刺手法：用譏諷和嘲笑的筆法描寫敵對(duì)的或落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定的效果。 夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙，反映人物的迂腐可笑。 人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。 含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是

14、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。 別里科夫的迂腐可笑華連卡姐弟的青春可愛；言論荒謬口吻一本正經(jīng)。暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。,思考： 別里科夫害怕新事物，反對(duì)社會(huì)變革，把自已的一切都裝在“套子”里。 請(qǐng)你想一想我們的生活中有沒有 “套子”， 如果有， 我們?cè)撛鯓訉?duì)待？,延伸拓展,討論：我們生活也有許多套子，你怎么看待這些套子,無形的套子有：1.思想上的套子如理想、理念、目標(biāo)。2.法律制度、道德規(guī)范如國家的法律、單位的制度、大家公認(rèn)的行為準(zhǔn)則。3.習(xí)慣。 有形的套子：手機(jī)、電腦、衣服等 有些套子讓我們變得好了，如好習(xí)慣、法律、好制度。這些套子我們要遵守經(jīng)常戴。 有些則阻礙了我們的發(fā)展，如習(xí)慣于玩手機(jī)，隨口罵人等。我們努力去除掉這些套子。,提示： “套子”可理解為行為規(guī)則。人一生下來，似乎就要落入套子，每個(gè)人都生活在各種套子之中。我們應(yīng)該正確對(duì)待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套??；人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒定反思，掙脫羈絆，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識(shí)?？傊?，人生要有約束的規(guī)矩（如法律規(guī)章制度），但不能作