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文檔簡介

1、經(jīng)典古代名人名言1、往者不可諫,來著猶可追。論語微子2、多行不義必自斃。左傳3、敏而好學(xué),不恥下問。論語公冶長4、避其銳氣,擊其惰歸。孫子兵法軍爭5、十年樹木,百年樹人。管子權(quán)修6、居安思危,思則有備,有備無患。左傳7、天時不如地利,地利不如人和。孟子公孫丑8、人誰無過?過而能改,善莫大焉。論語9、信言不美,美言不信。老子10、滿招損,謙受益。尚書大禹謨11、高岸為谷,深谷為陵。詩經(jīng)小雅12、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。尚書13、言之無文,行而不遠。左傳14、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語子罕15、天行健,君子以自強不息。周易乾象16、皮之不存,毛將焉附。左傳17、路漫漫其修遠兮,吾將

2、上下而求索。屈原離騷長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原離騷18、人而無儀,不死何為。詩經(jīng)鄘風(fēng)19、捐軀赴國難,視死忽如歸。曹植白馬篇20、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。陸游21、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。論語雍也22、志當(dāng)存高遠。諸葛亮誡外生書23、不去慶父,魯難未已。左傳24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子梁惠王下25、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。中庸26、人非圣賢,孰能無過。訓(xùn)俗遺規(guī)27、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。屈原離騷28、若要功夫深,鐵杵磨成針。曹學(xué)蜀中廣記上川南道彭山縣29、少壯不努力,老大徒悲傷。漢樂府古辭長歌行30、窮則獨善其身,達則

3、兼濟天下。孟子盡心上31、仁者見仁,智者見智。易經(jīng)系辭上32、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。荀子勸學(xué)33、千羊之皮,不如一狐之腋。史記34、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。屈原涉江35、高山仰止,景行行止。詩經(jīng)小雅車轄36、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子勸學(xué)37、不傲才以驕人,不以寵而作威。諸葛亮38、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。屈原卜居39、言必信,行必果。論語子路40、有志者事竟成。后漢書耿列傳41、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。論語子路三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之。論語述而42、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。三國諸葛亮

4、誡子書43、繩鋸木斷,水滴石穿。羅大經(jīng)鶴林玉露44、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。孔子45、老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。王勃46、尺有所短,寸有所長。史記47、他山之石,可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴48、茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷?屈原涉江49、人有不為也,而后可以有為。孟子離婁下50、路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。屈原51、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。孟子盡心上52、積土而為山,積水而為海。荀子儒效53、生于憂患,死于安樂。孟子告子下54、知足不辱,知止不殆。老子55、桃李不言,下自成蹊。史記56、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。魏徵57、既來之,則安之。論語季氏5

5、8、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。孫子兵法謀攻59、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。莊子漁夫60、獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。禮記雜記61、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備62、尺有所短,寸有所長。楚辭卜居63、投我以桃,報之以李。詩經(jīng)大雅抑64、若要功夫深,鐵杵磨成針。曹 學(xué)65、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。曹操66、業(yè)精于勤,荒于嬉。韓 愈進學(xué)解67、巧笑倩兮,美目盼兮。詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人68、使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。禮記禮運69、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。左傳70、以子之矛,攻子之盾。韓非子難一71、塞翁失馬,焉知非福

6、。淮南子人間訓(xùn)72、讀書百遍,其義自現(xiàn)。三國志73、失之東隅,收之桑榆。史記74、得道多助,失道寡助。孟子75、仰之彌高,鉆之彌堅。論語子罕76、手如柔荑,膚如凝脂。詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人77、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐赴戎登程口占示家人78、曲則全,枉則直。老子79、其曲彌高,其和彌寡。宋玉對楚王問80、朝聞道,夕死可矣。論語里仁81、窮則獨善其身,達則兼善天下。孟子82、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。詩經(jīng)周南關(guān)雎83、流水不腐,戶樞不蠹。呂氏春秋84、是可忍,孰不可忍。論語八佾85、志不強者智不達。墨子修身86、歲寒,然后知松柏之后凋也。論語子罕87、一張一弛,文武之道。禮記雜

7、記88、外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親。左傳89、欲加之罪,何患辭。左傳90、知之為知之,不知為不知,是知也。論語為政91、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾92、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。孟子告子下93、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。禮記學(xué)記94、學(xué)而不厭,誨人不倦。論語衛(wèi)靈公95、學(xué)然后知不足,教然后知困。禮記學(xué)記96、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫望岳97、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。屈原離騷98、持之有故,言之成理。荀子非十二子99、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子滕文公100、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。新五

8、代史伶官傳序101、不積跬步,無以至千里。荀子102、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。晏子春秋內(nèi)篇下103、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。論語為政104、相鼠言者無罪,聞?wù)咦憬?。詩?jīng)大序105、鍥而不舍,金石可鏤。荀子勸學(xué)106、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。蘇軾107、青,取之于藍,而青于藍。荀子勸學(xué)108、將欲取之,必先之。老子109、學(xué)而工欲善其事,必先利其器。論語衛(wèi)靈公110、堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。練兵實紀剛復(fù)害111、木秀于林,風(fēng)必摧之。舊唐書112、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。增廣賢文113、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。屈原漁父114、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?;茨献诱f

9、林訓(xùn)115、流水不腐,戶樞不蠹。呂氏春秋盡數(shù)千里之堤,毀于蟻穴。韓非子喻老116、倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。管子論積貯疏117、精誠所加,金石為開。后漢書光武十王列傳118、民不畏死,奈何以死懼之。老子119、輔車相依,唇亡齒寒。左傳120、勸學(xué)吾生也有涯,而知也無涯。莊子養(yǎng)生主121、青青子衿,悠悠我心。詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿122、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。格言聯(lián)璧處事123、靡不有初,鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩124、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。禮記中庸125、大道之行,天下為公。禮記禮運126、防民之口,甚于防川。國語周語127、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫128、君子坦蕩蕩,小人長戚戚

10、。論語述而129、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。老子130、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語131、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。楚辭卜居132、不憤不啟,不悱不發(fā)。論語述而133、物以類聚,人以群分。易經(jīng)系辭上134、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。莊子135、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。老子136、丈夫不報國,終為貧賤人。陳恭尹射虎射石頭137、亡羊補牢,未為遲也。戰(zhàn)國策楚策138、靜如處女,動如脫兔。孫子兵法九地139、盡信書,不如無書。孟子盡心下140、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。呂氏春秋誠廉141、學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎。論語142、禍兮福之所倚,福兮禍之

11、所伏。老子大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。老子143、己所不欲,勿施于人。論語顏淵144、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。屈原涉江145、時危見臣節(jié),世亂識忠良。鮑照代出自薊北門行博觀而約取,厚積而薄發(fā)。蘇軾146、鏡破不改光,蘭死不改香。孟郊147、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。林則徐148、天下興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武149、從善如登,從惡如崩。國語150、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。陸游病起151、公孫丑民為貴,社稷次之,君為輕。孟子盡心上152、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。論語子罕153、業(yè)精于勤,荒于嬉。韓愈進學(xué)解154、寧為玉碎,不為瓦全。北齊書155、知人者智,自

12、知者明。老子()156、所謂伊人,在水一方。詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭157、他人有心,予忖度之。詩經(jīng)小雅158、丈夫志四海,萬里猶比鄰。曹植贈白馬王彪159、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。文天祥160、同聲相應(yīng),同氣相求。易經(jīng)乾1、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn);言到快意時須住。格言聯(lián)璧2、君子行不貴茍難,說不貴茍察,名不貴茍傳,唯其當(dāng)之為貴。韓嬰3、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。羅大經(jīng)4、念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。魏徵5、在真理和認識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!愛因斯坦6、見善明,在重名節(jié)如泰山;用心剛,則輕生

13、死如鴻毛。林通7、欲勝人者必先自勝;欲論人者必先自論;欲知人者必先自知。呂不韋8、不自重者取辱,不自畏者招禍;不自滿者受益,不自是者博聞。格言聯(lián)璧9、先眾人而為,后眾人而言。呂坤10、堅持真理的人是偉大的。雨果11、百川有余水,大海無滿波。器量各相懸,賢愚不同科。孟郊12、上銳則不高,水狹則不深。劉向13、處人不可任己意,要悉人之情;處事不可任己見,要悉事之理。14、靜坐常思己過,閑談莫論人非。增廣賢文15、仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心。韓愈16、一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素。高爾基17、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉樸為美。司馬光18、毀人者失其直,譽

14、人者失其實,近于鄉(xiāng)原之人哉?皮日休19、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。金纓20、尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通。屈原21、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。魏徵22、但改吾過,毋議人非。陳確23、盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。張廷玉24、知恥近乎勇??鬃?5、有自滿者受益,不自是者博聞。金纓26、君子處其實,不處其華;治其內(nèi),不治其外。張居正27、真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里。喬治桑28、真理的小小鉆石是多麼罕見難得,但一經(jīng)開采琢磨,便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。貝弗里奇29、心輕萬事如鴻毛。李欣30、對真理的追求比對真理的占有更為可貴。萊

15、辛31、三生不改冰霜操,萬死常留社稷身。于謙32、人誰無過,當(dāng)容其改。新唐書33、書必擇而讀;人必擇而交;言必擇而聽;路必擇而蹈。張履祥34、在我所講的一切中,我只是探求真理,這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽,而是因為真理于人有益。愛爾維修35、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。荀子36、不要為回憶把自己弄成衰弱的東西。一切空洞美好的回憶都是有毒的。沈從文37、草木秋死,松柏獨在。劉向38、心術(shù)以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一。黃協(xié)塤39、己欲立而立人,己欲達而達人??鬃?0、人非生而知之者,孰能無惑。韓愈41、大人不華,君子務(wù)實。王符42、好建大功于天下者,必先修于閨

16、門之內(nèi)。陸賈43、居心要寬,持身要嚴。申居鄖44、有若無,實若虛,犯而不校??鬃?5、以人之長補己短,以人之厚補己薄。劉向46、人有不及,可以情恕。晉書47、越是接近真理,便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。拉美特利48、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫克羅齊49、大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度;臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。格言聯(lián)璧50、凡事之本,必先治身。呂氏春秋51、尋求真理的只能是獨自探索的人,和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。帕斯捷爾納克52、君子泰而不驕,小人驕而不泰??鬃?3、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈,隨時隨地碰見真理,就把它吸收進來。歌德54、朝有過

17、,夕改,則與之;夕有過,朝改,則與之。曾參55、人的天職在勇于探索真理。哥白尼56、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。愛因斯坦57、不用相當(dāng)?shù)莫毩⒐Ψ?,不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。列寧58、高山之巔無美木,傷于多陽也;大樹之下無美草,傷于多陰也。劉向59、不共春風(fēng)斗百芳,自甘籬落傲秋霜。馮夢龍60、處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。格言聯(lián)璧61、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?曾參62、與其無義而有名兮,寧窮處而守高。宋玉63、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。朱熹64、責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。金纓65、尊重人不應(yīng)該勝于

18、尊重真理。柏拉圖66、一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。門捷列夫67、真理是時間的孩子,不是權(quán)威的孩子。布萊希特68、功有所不全,力有所不任,才有所不足。宋濂69、天下之事,有己所不欲而人欲者,有己所欲而人不欲者,這里還須理會,有無限妙處。呂坤70、含容終有益,任意是生災(zāi)。馮夢龍71、因為真理是燦爛的,只要有一個罅隙,就能照亮整個田野。赫爾72、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。養(yǎng)正遺規(guī)73、喜不可縱有罪,怒不可戳無辜。陳壽74、方嚴是處人大病痛,圣賢處人,離一溫厚不得。呂坤75、有容德乃大,無欲心自正。尚書76、正直者順道而行,順禮而言,公平無私,

19、不為安肆志,不為危易行。韓嬰77、真理不是一種鑄幣,現(xiàn)成的擺在那里,可以拿來藏在衣袋里。萊辛78、來說是非者,便是是非人。無門關(guān)79、真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。李四光80、我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰。桑塔耶納81、守口如瓶,防意如誠;寧可負我,切莫負人。增廣賢文82、輕則足以聚人,律己足以服人,寬量足以得人,身先足以率人。林逋83、人死剛骨,安身不牢。施耐庵84、太剛則折,太柔則卷?;茨献?5、任何一個可信的道理都是真理的一種形象。布萊克86、水至清則無魚,人之察則無徒。瑾瑜匿瑕,川澤納污。東方朔87、能下人,故其心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,

20、故其人愈高。李贄88、爽口食多偏生病,快心事過恐生殃。增廣賢文89、功被天下,守之以讓。荀子90、必須有勇氣正視無情的真理。列寧91、一個人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。博克92、懷疑并不是缺點??偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點。93、如果你想獨占真理,真理就要嘲笑你了。羅曼羅蘭94、既異想天開,又實事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧!郭沫若95、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。魏徵96、文以行為本,在先誠其中。柳宗元97、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼。胡居

21、仁98、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。朱熹99、要堅持真理-不論在哪里也不要動搖。赫爾岑100、只有忠實于事實,才能忠實于真理。周恩來101、真理的旅行,是不用入境證的。約里奧居里102、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。蘇軾103、喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物。諸葛亮104、閉心自慎,終不失過兮;秉德無私,參天地兮。屈原105、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先誡其意。大學(xué)106、怒宜實力消融;過要細心檢點。格言聯(lián)璧107、心如天地者明,行如繩墨者章。劉向()108、目之見也借于照,心之智也借于理。呂氏春秋109、意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥

22、駢集。格言聯(lián)璧110、信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當(dāng)必有誠。潘序倫1、德不孤,必有鄰。論語里仁2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。論語學(xué)而3、不患人之不己知,患不知人也。論語學(xué)而4、子謂韶:“盡善矣,盡美矣?!闭撜Z八佾(盡善盡美)5、己所不欲,勿施于人。論語顏淵6、過而不改,是謂過已。論語衛(wèi)靈公7、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。論語述而8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語子罕9、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。論語雍也10、巧言令色,鮮矣仁。論語學(xué)而11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。論語里仁12、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。論語述而13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。論語衛(wèi)靈公14、自古皆有死,民無信不立。論語顏淵15、文質(zhì)彬彬,然后君子。論語雍也16、不在其位,不謀其政。論語泰伯17、君子不以言舉人,不以人廢言。論語衛(wèi)靈公18、益者三友:友直、友諒、友多聞。論語季氏19、君子喻于義,小人喻于利。論語里仁20、君子不器。論語為政21、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。論語子罕22、古之學(xué)者為己(

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