《傷仲永》讀后感550字6篇范文

1、傷仲永讀后感550字6篇范文 何謂天才？我認(rèn)為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫(xiě)的傷仲永，明確的告訴我們后天教育的重要性。以下是由為你帶來(lái)的“傷仲永讀后感550字范文 ”，更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)資料庫(kù)網(wǎng)。傷仲永讀后感550字篇一今天我讀了一個(gè)故事，叫做傷仲永。這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對(duì)這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒(méi)有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)，結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫(xiě)下了傷仲永。這篇*對(duì)我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為，仲永最終成為了普通人，是

2、因?yàn)樗麤](méi)有受到后天教育，他的父親為了賺錢(qián)而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識(shí)，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會(huì)成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì)被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會(huì)被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一

3、樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了！傷仲永讀后感550字篇二今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著傷仲永這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨(dú)馬

4、一桿槍?！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的.才華，當(dāng)然跟他平?？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里，卻也有被錢(qián)財(cái)或虛榮心迷了心竅的家長(zhǎng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大

5、自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧！傷仲永讀后感550字篇三生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。傷仲永一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。一個(gè)天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因

6、是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？因此說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛

7、的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！傷仲永讀后感550字篇四小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就泯然眾人了！讀罷此文，我不禁為之而傷。我傷愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的不使學(xué)，間接地扼殺了一個(gè)英才。我傷隨波逐流、整日環(huán)謁邑人的仲永。由于他不受之人，直接斷送了自己的大好前程。文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才能喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說(shuō)，玉不琢不成器，人不學(xué)會(huì)落后。道理再明白不過(guò)了，一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永就是一個(gè)典型的例子。如果

8、方仲永立場(chǎng)堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們不是傷仲永，而是贊仲永學(xué)仲永我想，假如我是方仲永，我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)，使自己有取之不盡，用之不竭的知識(shí)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。假如我是方仲永，我會(huì)深知業(yè)精于勤，荒于嬉的道理，把99%的勤奮+1%的天才=成功當(dāng)作座右銘，時(shí)刻提醒自己。即便小有成就，也不沾沾自喜，自我滿足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能更上一層樓。傷仲永讀后感550字篇五這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯

9、都沒(méi)有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念。總之，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者，故邑人奇之，紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋€(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人，使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣。由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué)，加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐

10、詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話，還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué)，家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢(qián)，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無(wú)聞的庸人。傷仲永讀后感550字篇六記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石傷仲永的*，該文大意為一個(gè)名叫方

11、仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。方仲永的悲劇值得每位教師和家長(zhǎng)認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?？洫?jiǎng)的話語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處?kù)乓瑹o(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。誠(chéng)然，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語(yǔ)的表?yè)P(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)