《培根隨筆》讀書(shū)筆記700字以上10篇(2)

1、培根隨筆讀書(shū)筆記700字以上10篇(2)培根隨筆讀書(shū)筆記范文六培根隨筆不同于其他隨筆，大部分隨筆都是十分簡(jiǎn)潔明了。有什么說(shuō)什么，就如同一個(gè)小冊(cè)子一般。但培根的隨筆卻不同，他這個(gè)看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學(xué)家，他的隨筆這更像是一位思考著對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行種種考察，最后發(fā)表在這個(gè)本子里，通讀這本書(shū)，我們能受益匪淺，跟隨著哲學(xué)的腳步，看清當(dāng)時(shí)的社會(huì)。培根隨筆篇幅極其小而且精悍，可以說(shuō)十分的靈動(dòng)。據(jù)古論今，引用了種種故事，圣經(jīng)，甚至是笑話來(lái)增加自己文章的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯的嚴(yán)密。在這種種事物中，孕育著十分深刻的道理，令人看后不禁沉思下去，那可是古代的觀點(diǎn)，但卻于現(xiàn)在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時(shí)代的背

2、景，但我們?nèi)钥筛惺軙r(shí)代的魅力。在這其中，作者運(yùn)用了排比，比喻，擬人等修辭手法，如;妻子是青年時(shí)的情人，中年時(shí)的伴侶，老年時(shí)的保姆。這就很準(zhǔn)確的說(shuō)明妻子在現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)揮出的重要作用。以及象：德行猶如寶石，鑲嵌在素凈出最佳。寶石人人都喜歡，而把德行于寶石相提并論，由此可見(jiàn)德行十分重要。;培根在談這些事物是，而不僅僅是描述他，更重要的是分析他產(chǎn)生的原因，可能性。最后是在根據(jù)這些解決方法方案，將其徹底的根除。從這點(diǎn)上看，這隨筆就像某種建議書(shū)，告誡人們要以史為鑒，不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實(shí)用性，這種客觀冷靜的筆調(diào)，在其中是看不出作者的情感，而更像是一位高人正在敘述高招。例如談君權(quán)中，就十分明確

3、地指出君權(quán)是一種很復(fù)雜，很難維持的東西。二君權(quán)的統(tǒng)治之法就是要在危難即將發(fā)生降臨時(shí)僥幸躲避，設(shè)法轉(zhuǎn)移。君主最喜歡臣子間分派系，相互對(duì)立，這樣就很難形成有效力量來(lái)對(duì)抗君權(quán)。這就是根據(jù)大量的史冊(cè)得出的。例如唐朝的李世明，他就是在太子時(shí)候在齊王等人的埋伏圈設(shè)法轉(zhuǎn)移，更早發(fā)動(dòng)玄武門之變成功當(dāng)上皇帝。但他不是神，他要受時(shí)間的局限，這也就說(shuō)有些觀點(diǎn)和思想是不可取的。例如：無(wú)神論就徹底否定無(wú)神論，主張信仰上帝。在現(xiàn)在看來(lái)就是一種謬論。但我們要取其精華。提起早報(bào)。吸取其中的寫(xiě)作方法，中心思想，才算徹底讀懂這本書(shū)。培根隨筆讀書(shū)筆記范文七論讀書(shū)在培根隨筆集中可謂是為數(shù)不多的既經(jīng)典又易懂的文章了。它詳細(xì)介紹了閱讀的

4、作用—用原文的話說(shuō)就是讀書(shū)為學(xué)，為的是獲得快樂(lè)，增添光彩，獲得才能;。讀書(shū)能獲得快樂(lè)。每當(dāng)需較長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)自坐車或乘其他交通工具時(shí)，多數(shù)人都會(huì)選擇帶上一本書(shū)。因?yàn)闀?shū)填補(bǔ)了旅途的寂寞，使旅途變得充實(shí)有趣，是最有耐心的旅伴;同時(shí)又不會(huì)像打牌那樣吵到他人，也不會(huì)像MP4那樣中途沒(méi)電。甚至在體育比賽的間隙，讀書(shū)也是不錯(cuò)的選擇。2012年歐洲杯;期間，記者就拍到球星們?cè)趫?chǎng)間休息時(shí)讀書(shū)的情景：俄羅斯沙皇;阿爾沙文在看村上春樹(shù)的旋轉(zhuǎn)木馬鏖戰(zhàn)記，C羅在看史蒂夫·金的不同的季節(jié);巴神在看哈利·波特?？梢?jiàn)，讀書(shū)能獲得快樂(lè)，帶來(lái)精神的放松與愉悅。睡覺(jué)前，捧一本自己喜歡的書(shū)，靜靜閱

5、讀一章一節(jié)，亦能釋放一天的疲勞與壓力，獲得寧?kù)o的快樂(lè)，利于安睡。讀書(shū)能增添光彩。海倫·凱勒若不讀書(shū)，她將不過(guò)是個(gè)令人同情的又聾又啞的殘疾人，哪里會(huì)有感動(dòng)世界的人格魅力和光芒四射的美麗人生?哪里會(huì)有啟迪了無(wú)數(shù)人的假如給我三天光明?國(guó)學(xué)大師季羨林若不讀書(shū)，他可能只會(huì)是魯中山區(qū)一個(gè)勤勞的農(nóng)民，正因他少年獨(dú)自離家求學(xué)，青年默默留德十年，潛心讀書(shū)，才成就一代大儒，身披清華其神，北大其魂;蓋世光芒。就算讀不到上述人的境界，讀書(shū)也會(huì)使人腹有詩(shī)書(shū)氣自華;，氣質(zhì)不俗。讀書(shū)能獲得才能。遙想當(dāng)年，諸葛亮布衣粗茶，耕讀山中，才有了秀才不出門，便知天下事;的睿智，才有了預(yù)知數(shù)十年后天下事的隆中對(duì)，才有了初

6、出茅廬，羽扇輕揮，80萬(wàn)曹兵灰飛煙滅的曠世才能。林肯也是因?yàn)椴┯[群書(shū)，才胸有韜略，最終從肯塔基州的窮小子變成美國(guó)歷史上最杰出的總統(tǒng)之一?？梢?jiàn)，無(wú)論成人、成才，讀書(shū)都功不可沒(méi)。愿我們都好好讀書(shū)，成就理想人生。培根隨筆讀書(shū)筆記范文八培根隨筆是與海底兩萬(wàn)里一起買的，起初，我對(duì)它比對(duì)海底兩萬(wàn)里更沒(méi)有興趣，除了看起來(lái)古板的書(shū)名，還有剛開(kāi)始翻閱時(shí)乏味的內(nèi)容，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上，我了解到這是一本評(píng)價(jià)極其高的書(shū)，看了出于書(shū)中的各種真理名言，我便知道了，這是絕對(duì)是一本值得一看的好書(shū)。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的培根隨筆翻出來(lái)，沉下心，將書(shū)翻開(kāi)。培根隨筆是英國(guó)

7、隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺;。作者弗蘭西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖;。他竭力倡導(dǎo)讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。;在論求知中，培根說(shuō)道:人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在論友誼中，培根說(shuō)道:如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可

8、以為我們的生活增添色彩.論美是一篇關(guān)于美;的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，深刻，充滿哲理，重點(diǎn)論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。;所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌與美的德行結(jié)合，美才能真正發(fā)出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞，轉(zhuǎn)眼便是過(guò)眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的，永垂不朽的。培根隨筆的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，讀著它，就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談，使人受益匪淺。培根隨筆讀書(shū)筆記范文九在世上，是非對(duì)錯(cuò)，本是

9、十分明確的，可現(xiàn)在呢?所有的人，他們一個(gè)個(gè)的，仿佛有超能力一般，可以本末倒置。真實(shí)的真想就更加的模糊不清了。而這培根隨筆，它如一個(gè)真心的指南針，忠心地指著那南方，為我們指引正確的方向。共五十八篇的議論文，從論真理到輪變遷為我們指明了種種事物的 正確的方向;。文中的每一個(gè)的論述都是如此的緊密，都是如此的明確。它們一個(gè)個(gè)，如同一盞盞明亮的燈，照亮著我們心中的那最黑暗的，最迷茫的內(nèi)心。讓我們知道了事物的對(duì)與錯(cuò)，知道了事物的真相。曾經(jīng)的我們，可能會(huì)事物的是非產(chǎn)生麻木，可當(dāng)我讀完這培根隨筆是，一切的迷茫的解除了。我相信，在這漆黑一片的世界中，我們都需要一盞明燈，點(diǎn)亮我們內(nèi)心的明燈。培根隨筆，為我打開(kāi)了新

10、世界的大門。在我們的世界觀里，野性是一種是非可怕的東西，可在培根的論野心中，卻說(shuō)野心有如膽汁，它是一種令人積極、認(rèn)真、敏速、好動(dòng)的體液——假如它不受到阻止的話，但是假如它受了阻止，不能自由發(fā)展的時(shí)候，它就要變?yōu)榻乖?，從而成為惡毒的了。類此，有野心的人，如果他們覺(jué)得升遷有路，并且自己常在前進(jìn)的話，他們與其說(shuō)是危險(xiǎn)，不如說(shuō)是忙碌的;但是如果他們底欲望受了阻撓，他們就要變?yōu)樾膽言箲崳慈丝词露加靡桓秲囱邸?在培根的眼里，野性并不是一個(gè)壞的東西，它是一種讓人更快進(jìn)步的物品，只要正確的使用它，它就會(huì)幫助你;可如果你沒(méi)有將它正確的話，它會(huì)將你給害掉。我想，這應(yīng)該就是看待事物最正確的

11、方法吧。不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑;。任何的事物都是有兩面性的，一切的事物一定會(huì)有好的與壞的一面。我們要對(duì)事物的不同的方面去對(duì)待。用不同的角度去面對(duì)事物，我相信，我們一定會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)的。鍛煉，就是一個(gè)十分明顯的例子：每天合理的鍛煉，我們會(huì)變得越來(lái)越健康，可如果我們每天過(guò)多的鍛煉的話，我們的身體會(huì)因?yàn)檫^(guò)多的運(yùn)動(dòng)而肌肉拉傷的。所以，培根隨筆想告訴我們的，是讓我們用正確的方式去看待事物，運(yùn)用不同的角度，不同的方面，去面對(duì)事物，去解決事物。的確，培根隨筆猶如我們看待事物的一面鏡子，我們不僅要直接用眼睛去看，也要通過(guò)那面鏡子;中去看待事物。才能觀察到事物的真面孔;。原來(lái)，培根隨筆-這只忠誠(chéng)的指南針;，

12、它指的南方，不是那事物的真相，而是，那通向真相的正確的道路。培根隨筆讀書(shū)筆記范文十培根隨筆共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。而作者培根，有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求于對(duì)困難決不輕言放棄的精神。他崇尚科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖;。在這本書(shū)中，我們可以看到培根的各個(gè)方面，從 論真理、論死亡、說(shuō)人之本性等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從論高位、論帝王、論野心等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從論愛(ài)情、論友誼、論婚姻與獨(dú)身等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從論逆境、談幸運(yùn)、論殘疾等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從論偽裝與掩飾、論言談等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。在數(shù)十篇隨筆中，論美給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于美;的經(jīng)典之作。善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。;沒(méi)錯(cuò)，形體之