01 理想信念.ppt

1、追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念,本章主要議題,理想信念與大學(xué)生成才 樹立科學(xué)的理想信念 架起通往理想彼岸的橋梁,一定要教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。 鄧小平,第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才,理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。,（一）理想的含義與特征,1.理想的含義,一、理想信念的含義與特征,理想的內(nèi)容是客觀的而不是主觀的。 理想只有在現(xiàn)實(shí)中才有可能實(shí)現(xiàn)。 理想不具有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能性，就是空想或幻想。,2.理想的特征,（1）理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性,理想作為一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在在人們頭腦中

2、的反映。 理想是一個(gè)社會(huì)歷史范疇。 在階級(jí)社會(huì)里，理想還受到一定的階級(jí)地位和階級(jí)利益的制約。,（2）理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,理想是什么,流沙河,溫飽的年代，理想是文明；,饑餓的年代，理想是溫飽；,離亂的年代，理想是安定；,安定的年代，理想是繁榮。,理想不僅預(yù)測(cè)了未來(lái)的美好前景，而且與現(xiàn)實(shí)的人生實(shí)踐緊密相連。 一個(gè)人的理想總是隨著他所參加的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而逐步形成和鞏固起來(lái)的。,（3）理想具有實(shí)踐性,理想是人們對(duì)未來(lái)發(fā)展的形象化構(gòu)想，是對(duì)客觀事物的超前反映。 理想反映的是科學(xué)和理性，代表的是思考和追求,是人們追求美好未來(lái)的精神動(dòng)力。,（4）理想具有超越性,（二）理想的類型,生活理想是一個(gè)人按照

3、自己對(duì)生活意義的理解以及自己的生活情趣，對(duì)未來(lái)生活方式、生活結(jié)構(gòu)、生活目標(biāo)的追求和向往。,1.生活理想,建構(gòu)正確的生活理想的三個(gè)統(tǒng)一： 勞動(dòng)和享受相統(tǒng)一 物質(zhì)生活與精神生活相統(tǒng)一 個(gè)人生活水準(zhǔn)與社會(huì)發(fā)展程度相統(tǒng)一,“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！?-馬克思,2.職業(yè)理想,職業(yè)理想是指人們對(duì)未來(lái)的工作部門、工作種類以及工作業(yè)績(jī)的追求。,任長(zhǎng)霞,道德理想是指人們所向往的理想人格和做人的標(biāo)準(zhǔn)，是人們?cè)诘赖律钪兴谕_(dá)到的目標(biāo)。,3.道德理想,簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要使自己成為什么樣的人，具有怎樣的道德品質(zhì)。,洪戰(zhàn)輝和他的妹妹,社會(huì)理想是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)狀況的向

4、往追求。 社會(huì)理想是全社會(huì)成員的共同理想。,4.社會(huì)理想,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想！,社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之間是相互制約、相互聯(lián)系的。 社會(huì)理想是最根本的，它決定和制約著道德理想、職業(yè)理想和生活理想，起著主導(dǎo)和支配的作用。,（三）信念的含義與特征,信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。,1.信念的含義,對(duì)對(duì)象的一般認(rèn)識(shí)由于認(rèn)同而內(nèi)化為信念，經(jīng)歷了情感的深入，不僅具有了理智上的堅(jiān)信不移，而且得到了情感上的強(qiáng)烈支持，人的某種信念一旦形成，哪怕條件

5、再艱難，環(huán)境再惡劣，也是難以改變的。,2.信念的特征,（1）穩(wěn)定性,北京市房山區(qū)的云居寺，以秘藏豐富的石刻經(jīng)板而名聞中外。寺內(nèi)藏有數(shù)量驚世的佛經(jīng)，在9個(gè)藏經(jīng)洞和一處藏經(jīng)地穴中共藏有石刻佛經(jīng)1122部3572卷，共有石刻經(jīng)版14278塊，自1300多年前隋朝大業(yè)12年（公元616年）在石經(jīng)山雷音洞內(nèi)刊刻石經(jīng)開(kāi)始，歷經(jīng)唐、遼、金、元代，至明朝完成，歷經(jīng)千年、代代相繼，終成大業(yè)，堪稱世界文化史上的壯舉。,云居寺石經(jīng),人們的認(rèn)識(shí)既可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，但從個(gè)人來(lái)說(shuō)，誰(shuí)都認(rèn)為自己的信念是正確的，都持堅(jiān)決相信的態(tài)度，這使信念帶有極大的執(zhí)著性。 我們一旦發(fā)現(xiàn)自己的信念與客觀情況相矛盾，需自覺(jué)用正反兩

6、方面的實(shí)踐去校正自己的信念，不可死抱著不放。,（2）執(zhí)著性,物理學(xué)家自殺事件,1895年以前，科學(xué)界一直認(rèn)為組成物質(zhì)的最小單位是原子，如果宇宙是一座大廈，原子就是建造這座大廈的最小單位宇宙之磚。當(dāng)時(shí)許多物理學(xué)家篤信這個(gè)理論。 然而，科學(xué)上的一系列發(fā)現(xiàn)，很快將物理學(xué)界流行的觀點(diǎn)打破。,1895年發(fā)現(xiàn)X射線，1897年發(fā)現(xiàn)電子，1898年居里夫婦發(fā)現(xiàn)鈾到20世紀(jì)初，科學(xué)家們查明，原子不是最小單位，原子之中還有原子核，周圍還有電子。,對(duì)于這些新的發(fā)現(xiàn)，用原子論的觀點(diǎn)是無(wú)法解釋的，原來(lái)篤信原子論的科學(xué)家陷入彷徨、苦悶之中，其中奧地利物理學(xué)家玻爾茲曼等因?yàn)闊o(wú)法改變自己的信念，竟然走上了自殺的道路。 信念

7、一經(jīng)樹立較難改變，因此應(yīng)樹立科學(xué)的信念。,不同的社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需求都會(huì)形成不同、乃至截然相反的信念，不同的人，由于眾多的原因，會(huì)形成各不相同的信念，這是客觀存在的。,（3）多樣性,親合性是信念在感情上的表現(xiàn)。 一個(gè)人對(duì)和自己信念相近或相同的人會(huì)產(chǎn)生極大的興趣和熱情，志同道合就是信念親合性的表現(xiàn)，相互之間有共同語(yǔ)言，感情上比較接近。,（4）親合性,二、理想信念與大學(xué)生的成長(zhǎng),“青年啊，你們面臨開(kāi)始活動(dòng)之前，應(yīng)該定定方向。譬如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向，才能有達(dá)到那個(gè)目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子” 李大釗,哈佛大學(xué)一個(gè)著名的關(guān)于

8、目標(biāo)與人生調(diào)研：,調(diào)查對(duì)象:一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人。 3%有清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo)的人，25年來(lái)幾乎都不曾更改過(guò)人生目標(biāo)，他們不懈地努力，都成了社會(huì)各界的頂尖成功人士。,10%有清晰短期目標(biāo)者，大都生活在社會(huì)中上層。其共同特點(diǎn)：那些短期目標(biāo)不斷被達(dá)成，生活狀態(tài)穩(wěn)步上升，成為各行業(yè)不可或缺的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等。 60%的模糊目標(biāo)者，幾乎都生活在中下層。他們能安穩(wěn)地生活與工作，但都無(wú)特別的成績(jī)。 27%的無(wú)目標(biāo)者，幾乎都生活在最底層。他們生活都過(guò)得很不如意，常常失業(yè)，靠社會(huì)救濟(jì)，并常抱怨他人，抱怨社會(huì)，抱怨世界。,理想信念指導(dǎo)大學(xué)生：,做什么人？,走什么路？,

9、為什么學(xué)？,第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念,一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰,科學(xué)信念的理論信念典型形式是馬克思主義，科學(xué)信念的實(shí)踐信念典型形式是共產(chǎn)主義，馬克思主義信念與共產(chǎn)主義信念在實(shí)質(zhì)上是一致的。,馬克思主義是科學(xué)而又崇高的 馬克思主義具有持久的生命力 馬克思主義以改造世界為己任,二、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,理想的核心內(nèi)容是社會(huì)理想。 我國(guó)的社會(huì)理想從總體上可分為兩個(gè)層次： 一是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想； 二是建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想。,現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想,共同理想，是指一定歷史時(shí)期在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。 現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，

10、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。,第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁,“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！?克雷洛夫,一、立志高遠(yuǎn)與始于足下,人生哲學(xué)中，“志向” 有兩方面含義： 一是確立一個(gè)目標(biāo)和方向 二是以頑強(qiáng)的意志追求它,（一）人生當(dāng)立志,毛澤東、周恩來(lái)在學(xué)校讀書時(shí)就立下了遠(yuǎn)大志向。,為中華之崛起而讀書！,自信人生二百年， 會(huì)當(dāng)水擊三千里。,（二）大學(xué)生應(yīng)有遠(yuǎn)大志向,良好的知識(shí)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。 鍥而不舍的追求是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。 腳踏實(shí)地是實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑。,（三）創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)理想,勤奮的巴爾扎克,在20多年中以人間喜劇為總題，寫下了96部短、中、長(zhǎng)篇小

11、說(shuō)。恩格斯贊揚(yáng)說(shuō)：“巴爾扎克在人間喜劇中，給我們提供了法國(guó)社會(huì)最佳的現(xiàn)實(shí)主義歷史?！?二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性,（1）正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系 （2）磨煉堅(jiān)定的意志 （3）樹立堅(jiān)定的信念 （4）培養(yǎng)艱苦奮斗的精神 （5）勇于實(shí)踐,三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)需要在腳踏實(shí)地的奮斗，做好人生的每一個(gè)細(xì)節(jié)。,根據(jù)實(shí)際情況，設(shè)定人生近期目標(biāo),有調(diào)查研究表明，選錯(cuò)職業(yè)的人群中有80%是失敗者。 種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)提醒大學(xué)生，對(duì)自己職業(yè)生涯的規(guī)劃應(yīng)及早開(kāi)始。大學(xué)時(shí)期是畢業(yè)起跑的助跑期。,專家建議，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該在入學(xué)時(shí)開(kāi)始，大學(xué)生從大一起就應(yīng)該思考個(gè)人所學(xué)專業(yè)未來(lái)的發(fā)展，需要掌握哪些知識(shí)和能力，掌握這門知識(shí)，能到哪些行業(yè)和企業(yè)去，自己是否喜歡未來(lái)的這個(gè)職業(yè)，而不是簡(jiǎn)單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開(kāi)始自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。,邁而斯青年能分布,各學(xué)科最佳創(chuàng)造平均年齡,職業(yè)定位,職業(yè)發(fā)展階段： （1）成長(zhǎng)階段（014歲） 此階段主要是發(fā)展自我概念。 （2）試探階段（1524歲） 此階段了解自己真正的能力和才干，同時(shí)發(fā)覺(jué)和建立自己的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和抱負(fù)。,（3）確定階段（2444歲） 此階段由3個(gè)次階段構(gòu)成： 試探次階段（2530歲） 如果感到工作不合適，在此階段力圖改變。 安定次階段（3035歲） 明確定出職業(yè)前程，以決定要達(dá)到的目標(biāo)。 中程事業(yè)危機(jī)