中國(guó)戲曲課件

1、中國(guó)戲曲,中國(guó)戲曲是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的舞臺(tái)藝術(shù)，它融匯了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、雜技、美術(shù)等多種因素。從舞臺(tái)上呈現(xiàn)給觀(guān)眾的視覺(jué)形象來(lái)看，除了處于戲曲核心地位的表演方面，舞臺(tái)上的人物造型和景物造型就是人們眼中最為直接而重要的了，在傳統(tǒng)戲曲中，人物造型方面更是重視和突出的重點(diǎn)。人物造型包括頭、面部化妝和服裝兩大部分。臉譜是屬于面部化妝范疇的，在戲曲人物造型中占有極為重要的地位。,戲曲劇種,昆曲，又稱(chēng)“昆腔”、“昆劇”，是一種古老的戲曲劇種。它源于江蘇昆山，明中葉后開(kāi)始盛行，當(dāng)時(shí)的傳奇戲多用昆曲演唱。是中國(guó)古典戲曲的代表 代表作有:三岔口四平山,京劇,京劇，也稱(chēng)“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔

2、調(diào)組成它的音樂(lè)素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，時(shí)有“國(guó)劇”之稱(chēng)。現(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，是近代中國(guó)戲曲的代表 。 精彩唱段：玉堂春,黃梅戲,黃梅戲，起源于安徽的戲曲劇種，流行于安徽、江西及湖北地區(qū)。它的前身是黃梅地區(qū)的采茶調(diào)，清代中葉后形成民間小戲，稱(chēng)“黃梅調(diào)”， 用安慶方言演唱。20世紀(jì)50年代在嚴(yán)鳳英等人的改革下，表演日趨成熟，發(fā)展成為安徽的地方大戲。著名劇目有天仙配、牛郎織女、女駙馬等 精彩唱段：天仙配 黃梅戲視頻 天仙配選段龍歸大海鳥(niǎo)入林,豫劇,豫劇，又

3、稱(chēng)“河南梆子”。明代末期由傳入河南的山陜梆子結(jié)合河南土語(yǔ)及民間曲調(diào)發(fā)展而成，現(xiàn)流行于河南、河北、山西、山東等省份。劇目有穆桂英掛帥、紅娘、花打朝、對(duì)花槍和現(xiàn)代戲朝陽(yáng)溝等 精彩唱段：花木蘭,生,是除了在花臉以及丑角以外的男性 角色的統(tǒng)稱(chēng)分為老生、小生、武生、娃娃生,戲曲的角色,旦，是女性角色的統(tǒng)稱(chēng),分正旦、花旦、老旦、閨門(mén)旦、武旦、彩旦,戲曲的角色,凈，俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜。,戲曲的角色,丑，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱(chēng)小花臉。,戲曲的角色,京劇臉譜,前輩戲劇家張庚先生說(shuō)：“臉譜是一種中國(guó)戲曲內(nèi)獨(dú)有的、在舞臺(tái)演出中使用的化妝造型藝術(shù)。從戲劇的角度來(lái)講，它是性格化的；從美術(shù)的角度來(lái)看，它是圖案式的。在漫長(zhǎng)的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，并以譜式的方法相對(duì)固定下來(lái)。”臉譜是中國(guó)戲曲獨(dú)有的，不同于其它國(guó)家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨(dú)特的迷人魅力。,臉譜所代表的含義有,紅臉,黑臉,白臉,藍(lán)臉,含褒義,代表忠勇,如關(guān)羽,為中性,代表猛智,如包拯,含貶義,代表兇詐,如曹操